Nós acabamos, apenas com tudo o que conseguimos obter para nós mesmos. Essa história termina em desespero. Isto nos coloca no tempo presente com ansiedade, medo, ganância e brutalidade. Produz abuso de criança e esposa, indiferença aos pobres e o acúmulo de armamentos, divisões entre pessoas e meio ambiente racista. Diz-nos para não se preocupar com qualquer outra pessoa além de nós mesmos e é o credo predominante da Sociedade norte americana.
Não seria maravilhoso se liberais e pessoas da igreja conservadoras, que gostam de brigar com os outros, chegaram à conclusão que a verdadeira questão que nos confronta é se as notícias de Deus e a abundância podem ser confiáveis no face da história da escassez?
O que nós sabemos nos recessos secretos de nossos corações é que a história da escassez é um conto de morte. E as pessoas de Deus combatem este conto, testemunhando o maná. Existe mais pão excelente do que materialismo crasso.
É o pão da vida e você não precisa assar. Enquanto caminhamos no novo milênio, devemos decidir onde nossa confiança é colocada. A grande questão que estamos enfrentando, agora, na igreja é se nossa fé nos leva a viver de uma maneira nova. Se escolhermos a história de morte, vamos perder a terra – para o excesso de fertilizantes químicos, ou bombeando do lençol freático para a irrigação, talvez.
Ou talvez a gente só a perca à noite, como sair depois que escurecer se torna mais e mais perigoso. Josué 24 coloca a escolha diante de nós. Começa recitando a história da generosidade de Deus, e ele conclui dizendo:
Este não é um texto de crescimento da igreja. Josué avisa as pessoas que esta escolha trará um monte de problemas. Se eles querem estar na história da abundância, eles devem guardar seus deuses estranhos – identificaria eles como os deuses da escassez.
Jesus disse de maneira mais sucinta. Você não pode servir a Deus e Mamom. Você não pode servir a Deus e fazer o que quiser com seu dinheiro ou seu sexo ou sua terra. Então diz:
Mas você deve decidir. Cristãos têm uma longa história de tentar espremer Jesus da vida pública e reduzi-lo a um privado pequeno Salvador. Fazer isso é ignorar o que a Bíblia realmente diz.
Jesus fala muito sobre o reino de Deus – e o que ele significa que por isso é uma vida pública reorganizada para a vizinhança.