Bem, é uma evidência forte, lógica e que racionalmente nos remete à admissão da tese espírita. Porém, o termo "prova" soa modernamente como que o termo "dogma" para a religião na Era Medieval. E, relembrando Allan Kardec, a "prova da espiritualidade" não é da alçada da ciência, como lemos na, sempre interessante, fala do Codificador ao analisar a relação entre Espiritismo e Ciência, conforme o item VII da "Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita", dentro de O Livro dos Espíritos:
Para muita gente, a oposição de cientistas — se não for uma prova —, pelo menos é forte opinião contrária. Não somos dos que se rebelam contra os sábios, pois não que nos digam que os afrontamos; ao contrário, temos grande consideração a eles e ficaríamos muito honrado se estivéssemos entre eles. Porém, suas opiniões não podem representar, em todas as circunstâncias, uma sentença irrevogável.
Se a Ciência sai da observação material dos fatos, procurando analisar e explicar esses fatos, o campo está aberto às suposições; cada um imagina o seu pequeno sistema e se dispõe a sustentá-lo com fervor, para fazê-lo prevalecer. Todos os dias nós não vemos as opiniões mais diversas serem alternativamente aceitas e rejeitadas, ora rebatidas como erros absurdos, para logo depois aparecerem proclamadas como verdades incontestáveis? Os fatos são o verdadeiro critério da nossa consciência, o argumento sem contestação. Na ausência dos fatos, a dúvida se justifica no homem sensato.