Tê-la ao meu lado é uma alegria maravilhosa, a certeza que o nosso Senhor, ouviu minha oração, pois há tempos, tenho me prostrado pedindo uma companheira, alguém que estivesse ao meu lado nos dias claros e nos escuros, que ajoelhasse ao meu lado para orar e agradecer por todas as bênçãos recebidas, para estar ao meu lado, quando finalmente receber as maravilhas que Deus tem reservado. Meu amor, saiba que além de te amar em Cristo, te amo como uma companheira, como alguém reservado para mim desde o nascimento. E por te achar uma graça divina, saiba que te amo e sei que juntos, muitas coisas poderemos aprender nos caminhos do Senhor.
Há tempos tenho te observado de longe, no início, era tudo amizade e até percebia que nos dávamos bem até demais, algo normal para irmãos em Cristo como nós dois. Até aí, tudo bem, continuava em oração para os desejos de meu coração, sabia que precisava ter paciência, para que tudo acontecesse no tempo do Senhor. E, depois de muito tempo, ai está você meu amor, meu amigo e meu irmão em Cristo. Algo me dizia que era você o escolhido e com certeza Deus sorriu para nós quando deu uma de Cupido. Para unir um casal que já estava em seus planos de união, afinal de contas, trilhamos juntos o caminho da salvação.

Kesha, na noite desta terça-feira (29), deu uma festa à fantasia na The Houdini Estate, em Los Angeles, e ela aproveitou pra divulgar o trechinho da faixa de abertura de seu novo álbum, “High Road”.
“High Road” será lançado no dia 10 de janeiro de 2020 e ainda não há previsão de quando Kesha lançará “Tonight”. Veja aqui o trailer do álbum:

Religião prospera quando a comunicação ocorre entre uma pessoa e um único público — quando, por exemplo, um pregador fala aos integrantes de sua congregação ou quando um fiel ora diretamente a Deus.
Contudo, a religião retrocede quando a comunicação se destina a diferentes públicos, como se dá nas redes sociais, porque nesse caso uma mesma mensagem é transmitida para diferentes contextos, criando neles distorções, constrangimento e tensão.
Essa análise é do pastor presbiteriano Henry G. Brinton, da Igreja de Fairfaix, em Fairflax (Virgínia, EUA). Ele escreve artigos sobre religião e cultura para Washington Post, USA Today e Huffington Post, entre outras publicações. É autor ou co-autor de cinco livros, como “Raízes e Frutos da Hospitalidade Cristã”.
A abordagem de Brinton vai no mesmo sentido de uma recente pesquisa que detectou que nos Estados Unidos a popularização da internet coincidiu com o aumento de pessoas que afirmam não ter religião. Em 1990, 8% da população não tinha nenhuma preferência religiosa. Em 2010, essa porcentagem mais que duplicou, chegando a 18%.
Em sua argumentação, Brinton usou a expressão “colapso de contexto” cunhada pela estudiosa de comportamento de jovens e de internet. Trata-se de danah boyd (ela não usa letras maiúsculas em seu nome).
Ele disse estar cada vez mais convencido de que a mídia social está minando a religião, com mensagens que tentam abarcar todos os “gostos” para obter “seguidores” entre os quais muitas vezes uns não têm nada a ver com outros.
“[Isso] distrai as pessoas de um relacionamento com Deus e com os seus vizinhos mais próximos”, argumentou, dizendo que essa perda de contexto deve ocorre com as mensagens do papa Francisco pelo Twitter, com 3,8 milhões de seguidores.
Escreveu: “Pense no que acontece quando você posta uma foto ou uma mensagem no Facebook: você enviar esta única mensagem para vários públicos constituída por amigos, familiares, colegas e vizinhos. Muitos contextos são recolhidos em um só, o que cria problemas, porque a comunicação normal requer que você se conecte com cada um desses grupos de maneira um pouco diferente. Em vez de uma comunicação clara, você acaba criando constrangimento e tensão”.
Assim, para ele, o recomendável é que o religioso no Facebook, por exemplo, envie mensagem para uma pessoa ou para um grupo de tema bem definido, de modo a preservar o contexto. Mas, disse, muitas organizações religiosas tentam chegar a tantas pessoas quanto possível, o que pode ser um tiro pela culatra.