OLHAR BENÉVOLO É O OLHAR DE JESUS
Texto de Leitura: Lc 6, 39-42
"Se queres conservar tua inocência, não consintas nas más ações dos outros, nem julgues precipitadamente suas intenções" (Santo Agostinho. Epist. Ad cath. 2,4)
O texto do evangelho de hoje faz parte do Sermão da Planície de São Lucas. Neste Sermão encontramos varias sentenças de Jesus sobre como devemos conviver com os demais, como devemos tratar os outros? E de que maneira podemos olhar para os defeitos dos outros e os nossos próprios defeitos. O que precisa para sermos bons guias para os demais?
"Como podes dizer a teu irmão: Irmão, deixa-me tirar o cisco do teu olho, quando tu não vês a trave no teu próprio olho? Hipócrita! Tira primeiro a trave do teu olho, e então poderás enxergar bem para tirar o cisco do olho do teu irmão".
A revisão de vida é um exercício espiritual eminentemente evangélico: trata-se de reconsiderar-se a si mesmo, de revisar a própria vida e o próprio caminho e os próprios compromissos. Não temos que nos fixar tanto nos defeitos dos demais e sim nos nossos próprios defeitos. Se não seriamos hipócritas.
Jesus nos convida a olharmos tudo com seu olhar: um olhar benévolo. Jesus quer nos dizer: "Sejam pessoas consagradas à misericórdia! Sejam benévolos com vocês mesmos e com os outros. Aprendam a olhar com menos severidade. Se tiver algum sentimento de antipatia, que sua antipatia se transforme em humor. Sejam benévolos com o mundo, pois foi Deus que criou o mundo. E Deus foi o primeiro que se admirou da obra saída de Suas mãos nos primeiros dias do universo: 'Deus viu que tudo era bom!' (Gn 1,10b.12b.18b.21b.25b.31). Vivam bem a vida, pois Eu sou a vida (Jo 14,6)".
Somente um ser humano livre e consciente é capaz de guiar os demais. Enquanto a pessoa for dominada pelas ambições, pelo egoísmo ou pela violência será incapaz de ver melhor. Jesus, precisamente, formou seus discípulos em uma atitude crítica, serena e responsável que lhes permitem ver e amar os outros e a realidade com benevolência. Quem quer conduzir seu próximo pelo caminho do amor, da fidelidade, da retidão, antes deve deixar-se conduzir por Cristo pelo mesmo caminho.
Na verdade, o que Jesus nos oferece é um processo educativo ético. Segundo Jesus, o mais urgente é tomar consciência da própria hipocrisia e trabalhar sobre ela. Jesus nos apresenta cinco etapas desta pedagogia ética, que para Lucas é uma pedagogia eclesial: 1. Renunciar a ser juiz dos demais. 2. Abertura para as palavras de Jesus que me interpelam com amor e esperança. 3. Reconhecimento dos meus próprios defeitos ou pecados. 4. Compromisso de ser um ser humano novo e renovado no espírito de Jesus. 5. Somente assim terei condições de ser guia ou mestre para os outros.