O livro ensina uma espiritualidade de resistência e tenta preservar a sobrevivência da comunidade judaica perseguida e oprimida no meio das nações estrangeiras. Procura encorajar o povo sofrido e dar-lhe esperança através da resistência. Busca exercer influência sobre o poder para dar ao povo judeu condições de sobrevivência. O cenário do livro é da época do domínio persa, no tempo do rei Assuero ou Xerxes (485-465 a.C.).
Ester, no auge de sua beleza física e com profunda confiança no Deus da vida, apresenta-se ao rei para tentar interceder em favor do seu povo, sobre quem já pesava uma sentença de morte, conseguida pelo inimigo do povo judeu, o primeiro ministro Amã. A rainha conquista o rei com sua formosura e o rei lhe promete a metade do seu reino (7,26). A rainha não pensa egoisticamente; seu coração está voltado para a libertação e vida do seu povo. Eis seu pedido: "Se o Senhor quiser fazer-me um favor, se lhe parecer bem, o meu pedido é que me conceda a vida, o meu desejo é a vida do meu povo (7,3)". É assim que a rainha Ester salva o seu povo judeu e mostra que Deus não está distante, nem dormindo. É através dos pequenos, fracos e oprimidos que Deus liberta seu povo.
"Uma mulher vestida com o sol, tendo a lua debaixo dos pés, e sobre a cabeça uma coroa de doze estrelas"(v.1). Interessante: o segundo sinal é aparentemente maior que o primeiro, mas este primeiro é que é chamado de grande. Por quê? Certamente é grande aos olhos de Deus na sua pequenez e fragilidade – uma mulher grávida. "Deus derruba dos tronos os poderosos e exalta os humildes". Esta mulher tem a grandeza das coisas de Deus. Suas vestes revelam sua identidade. O sol que a reveste indica que ela é protegida por Deus, a lua sob seus pés fala da eternidade e a coroa sobre sua cabeça aponta para a vitória. As doze estrelas relembram o povo de Deus (12 tribos – Primeiro Testamento; 12 apóstolos – Segundo Testamento). Quem é essa mulher resplandecente e majestosa? Como figura simbólica, ela se reveste de vários significados. É a mãe da humanidade, relembrando Eva (Gn 3,15-16). É a esposa de Javé recordando Israel/Sião. É a Igreja perseguida, mas já antecipadamente vitoriosa. É, sem dúvida, Maria, que deu a luz ao filho – Jesus Cristo – que será arrebatado aos céus (v.5).
"Apareceu, então, outro sinal no céu: um grande Dragão cor de fogo. Tinha sete cabeças e dez chifres. Sobre as cabeças sete diademas". (v.3). Tudo indica monstruosidade e poder. Aparentemente, é mais forte que o primeiro sinal. Representa as forças da morte. Sintetiza os males do anti-reino: egoísmo, orgulho, autossuficiência e tirania. Veja a mídia e descubra o que é mais aparente: o bem ou o mal? Veja os governos, os impérios do poder e do dinheiro e observe suas ações. Estão do lado do Reino ou do anti-reino, do lado de Cristo ou do anticristo?
vv. 1-5 – A mãe de Jesus é o "resto" fiel da Antiga Aliança.
v. 6 – As talhas representam a imperfeição da Antiga Aliança.
vv. 7-11 – Jesus é o verdadeiro esposo da Nova Aliança.
Mencionando as seis talhas de pedra, o evangelista lembra a imperfeição da Antiga Aliança ("seis" – sete é o número perfeito). "Pedra" aponta para as Tábuas da Lei, que eram de pedra). As talhas eram para a purificação dos judeus, mas estavam vazias. O povo descuidou totalmente do seu relacionamento com Deus. A Antiga Aliança perdeu seu sentido.
A ordem de Jesus é encher as talhas e levar ao mestre-sala. Ele vai trazer um novo tipo de purificação, mas não através da lei. Observe que o milagre acontece fora das talhas. Os serventes tiraram água das talhas = lei. Quando entregam ao mestre -sala já é vinho. Jesus vai restituir a alegria àquele casamento que simboliza agora a Aliança Nova que será realizada em seu sangue. Ele é o esposo da Nova Aliança. A hora de Jesus, que é o momento de sua doação total na cruz, é antecipada por intercessão da mãe; e o milagre acontece. O mestre-sala prova do vinho e percebe sua qualidade, mas não conhece sua origem. Acha que o noivo tinha guardado o melhor vinho para o fim. O mestre-sala simboliza aqueles que não reconhecem o dom messiânico, que Deus faz em Jesus, o verdadeiro esposo da humanidade nova, o esposo da Nova Aliança.