Para os arqueólogos Mark Horton (Universidade de Bristol) e Stephanie Wynne-Jones (Universidade de York), trabalhar na escavação da região é um raro privilégio porque se trata de um espaço quase inalterado, em grande parte por causa do descaso dos cientistas e da população local. Boa parte do seu ótimo estado de preservação também se deve ao fato de especialistas que passaram por ali anteriormente terem acreditado que as ruínas eram muito sofisticadas para serem legitimamente africanas, supondo assim que as construções teriam sido erguidas por mercadores árabes.
Essa teoria foi logo derrubada e hoje a comunidade científica aceita que a beleza da cultura Swahili é puramente africana em sua origem e que as trocas culturais que ocorreram com a população do Oriente Médio influenciaram os dois lados. Assim como comprova a cultura Swahili que ainda sobrevive na África, a memória de um grande império mercador sobrevive na população da região. Agora, conforme os arqueólogos aprendem mais sobre a história, passa a ser cada vez mais óbvia a relevância que as civilizações africanas tiveram para o desenvolvimento do mundo medieval.