O livro Amor de Perdição conta a história em que Simão Botelho filho de Domingos José Botelho e Dona Rita Preciosa, se apaixona por Teresa de Albuquerque a filha de Tadeu de Albuquerque, mas as famílias deles dois se …exibir mais conteúdo…
Foi órfão de mãe quando tinha um ano de idade e de pai aos dez anos, o que lhe criou um caráter de eterno insatisfeito com a vida. Estando órfão, foi recebido por uma tia de Vila Real, e depois por uma irmã mais velha, Carolina Rita Botelho Castelo Branco, em Vilarinho de Samardã, em 1839, recebendo uma educação irregular através de dois padres de província.
Com apenas dezesseis anos (1841), Camilo casa com Joaquina Pereira de França e instala-se em Friúme (Ribeira de Pena). O casamento precoce parece ter sido resultado de uma mera paixão juvenil, não tendo resistido muito tempo. No ano seguinte prepara-se para ingressar na Universidade, indo estudar com o Padre Manuel da Lixa, em Granja Velha.
O seu caráter instável, irrequieto e irreverente leva-o a amores tumultuosos (Patrícia Emília, a freira Isabel Cândida).
Ainda a viver com Patrícia Emília de Barros, Camilo publicou n'O Nacional, correspondências contra José Cabral Teixeira de Morais, governador civil. Devido a esta desavença é espancado pelo “Olho-de-boi”, capanga do governador. As suas irreverentes correspondências jornalísticas valeram-lhe, em 1848, nova agressão a cargo de Caçadores 3. Camilo abandona Patrícia nesse mesmo ano, fugindo para casa da irmã, residente agora em Covas do Douro.
ao esforço de Alencar e outros, começa a se estabelecer uma forma brasileira de escrever a língua portuguesa. Em todos os romances urbanos Alencar aborda o amor como tema central. Para ser mais exato, ele aborda a situação social e familiar da mulher diante o casamento e o amor. Mas o amor como entendia a mentalidade da época; aquele amor que era capaz de renúncias, de heroísmo e até de crimes hediondos, porém a força da paixão acabava redimindo tais feitos. A situação da mulher no século XIX….
A MORTALHA DE ALZIRA Primeira Parte I Retratando a realidade de Paris, onde as figuras principais se iniciam com o rei Luís XV e seus amigos da corte, que esperavam, apesar de nenhum possuir moral ilibada a missa de quinta-feira santa que costumeiramente era celebrada pelo padre La Rose, este já estava acostumado com toda a “sujeira” existente na vida palaciana da corte. O problema inicia-se com a suposta doença do padre que se recusa a rezar a missa solene, e a partir daí começam a procurar….
Resumo: Uma Garota Bonita conta a história de Lúcia, uma das garotas mais lindas da escola e também muito escandalosa quando está perto de seu namorado, Daniel, um cara meio tímido e também um pouco desorganizado. Junto com seu namorado e a turma do clube da leitura, começam a ler Lucíola, que conta como era a prostituição no século XIX. Muito preconceito aparece durante a leitura, pelo modo como as mulheres daquela época ganhavam a vida, Mais o que ninguém suspeitava é que a mãe de Lúcia quando….
Resenha Critica. Autora: Maria Izilda Santos de Matos; Titulo: Âncoras de Emoções corpos, subjetividades e sensibilidades; Edusc, São Paulo, 2005, 180 paginas. O Livro: Este livro faz parte de uma extensiva pesquisa acadêmica realizada pela autora nos últimos dez anos, é fruto de inquietações frente ao trabalho de orientadora, inquietações que a colocaram frente com abordagens historiográficas inovadoras e com as denominadas de outras histórias. A autora: Maria Izilda Santos de Matos é professora….
Apostila de Livros 08 – O Ateneu Raul Pompéia 1.0 Resumo Quem aprecia uma boa leitura não pode deixar de ler o livro O Ateneu, de Raul Pompéia, o autor narra como um garoto de cerca de 11 anos passa pela experiência de estudar em um internato, que da nome ao livro; De inicio o jovem mescla a preocupação de abandonar o aconchego do lar, onde recebe todo cuidado maternal com a expectativa de poder saindo de casa definir sua individualidade, partiria como um guerreiro para travar e vencer….
Missão Integral da Igreja Resumo: Integral- que conserva suas propriedades originais; inteiro; completo; total. Jesus é a essência do Evangelho e não carrega em si complexidade. É simples porque retrata a pessoa de Jesus. Ele não é um personagem apenas. Jesus é real, sua personalidade não é difícil de ser estudada, suas ações e reações são surpreendentes, mas possíveis de serem imitadas. O Reino é atestado por marcas de Santidade no caráter como o amor, a bondade, a mansidão. O Reino é….
1) Função referencial ou denotativa: ocorre quando a linguagem se centra no referente, no objeto,quando o emissor busca dar informações objetivas sobre o objeto, sobre qualquer assunto, tema ou coisas. É a linguagem das notícias de jornais , dos livros científicos, das ciências. Na função referencial usamos uma linguagem objetiva, imparcial, em que prevalece o uso do verbo na 3ª. Pessoa. 2) Função Conativa ou apelativa correr quando a linguagem centraliza no receptor da mensagem. Ela ocorre….
O ESTADO ETERNO A DESTRUIÇÃO DESTA TERRA. Ministração exclusiva. Lourdes Santana Do Ministério: Eleitos.Visão .Primitiva- E.V.P M12 O Estado Eterno A destruição desta terra : Part 1 (Gênesis 6-8) Então arrependeu-se o Senhor de haver feito o homem sobre a terra e pesou-lhe em seu coração. E disse o Senhor: Destruirei o homem que criei de sobre a face da terra, desde o homem até ao animal, até ao réptil, e até à ave….

O conhecido escultor português Zulmiro de Carvalho, cuja escultura emprestou imagem ao cartaz do Simpósio Internacional de Arte Contemporânea da Guarda (SIAC), juntou-se ontem, 14 de junho, às 18h00, ao escultor José Luís Coomonte no ato de encerramento do SIAC na Galeria de Arte do Teatro Municipal da Guarda.
Durante duas semanas, a arte tomou conta da cidade e dos espaços públicos, com cerca de 66 atividades realizadas, mais de três mil visitas às exposições, com um aumento de 200% de entradas no Museu (uma média de 97 pessoas por dia em sete dias), 187 formandos em workshops, na sua maioria jovens estudantes, e uma produção de obras de arte para o acervo cultural da cidade que deixa marcas de uma iniciativa que galgou fronteiras e aproximou artistas e públicos.
O SIAC, com mais de uma centena de artistas representados de dez países e cinco continentes, colocou a Guarda e o seu museu no mapa da geografia cultural ibérica, assumindo-se como uma plataforma de acolhimento e promoção da criatividade artística e urbana associando a arte ao desenvolvimento.
«A utopia aconteceu, o registo inovador do conceito, a mistura de linguagens, o encontro de pessoas que de outro modo não viriam à Guarda, fizeram deste simpósio um processo de democratização cultural de novas linguagens indispensáveis para a afirmação da cidade e para a formação cultural dos seus cidadãos», referiu o vereador da Cultura da Câmara da Guarda.
«O envolvimento dos artistas residentes (integrados e participantes), a agitação interdisciplinar de marcas culturais da universalidade artística, contribuiu para promover a sensibilidade e formação de públicos, valorizar o património da cidade e fortalecer a notoriedade e a imagem da Guarda. Com esta iniciativa, elogiada por todos os artistas internacionais e nacionais, e por diversas instituições associadas, o Município da Guarda marca uma nova vitalidade no processo de gestão cultural da cidade, assumindo a cultura como um investimento capital de apoio à economia local e ao poder de atratividade», reforçou ainda o autarca.<br/><br/>Já Coomonte, o escultor de Zamora (Espanha) homenageado através da principal exposição do Simpósio, disse que a Guarda criou uma ponte cultural não só ibérica mas europeia. O artista plástico, que fez 84 anos há poucos dias, mostrou-se emocionado e prometeu «aprender português» e voltar muitas vezes à cidade mais alta, onde, diz, «se sente aconchegado pelo Anjo da Guarda».

Oi pessoal! Dando continuidade ao Chaplin aqui no blog, depois de Tempos Modernos, agora é hora de falar de outro grande filme ''O Grande Ditador'' (The Great Dictator, no original) lançado em 1940. Há 78 anos o filme foi lançado e revelou-se uma obra de arte relevante sobre o mundo, feita por um artista que viu no humor e no sarcasmo armas eficazes contra a intolerância.
No filme, Charles Chaplin nos apresenta uma destruição cômica da imagem de dois grandes líderes da época, e que têm hoje lugares reservados na ala mais sangrenta e desumana da história: Adolf Hitler e Benito Mussolini.
Chaplin nos apresenta Hitler como o ditador Adenoid Hinkel (interpretado pelo próprio Chaplin, com maestria), líder da fictícia Tomânia (país fictício com referência à Alemanha). Mussolini é aqui Napoloni, líder da não menos fictícia Bactéria. Como na própria história, Napoloni é um coadjuvante para as sandices de Hinkel.
O ditador Adenoid Hinkel ama a sua própria imagem. Mantém um pintor e escultor de plantão para atualizar a sua figura nas vezes em que entra num dos aposentos. Adaptou a Vênus de Milo e o Pensador para a sua estética totalitária (ideia maravilhosa).
Os discursos de Hitler recebem aqui tradução cômica não menos do que genial. Chaplin concentra-se na peculiar sonoridade que fez o mundo (até hoje, talvez para sempre) associar a língua alemã a algum tipo de agressividade não menos do que animalesca na sua produção de sons via Adolph Hitler (“Hinkel acaba de se referir ao povo judeu”, nos informa um tradutor). Voz e expressão corporal poucas vezes foram tão bem utilizadas no cinema.
Num segundo papel, Chaplin aparece como o “barbeiro judeu”, personagem que apresenta traços do seu famoso “vagabundo” (bigode, chapéu, bengala), aqui ele fala pela primeira vez.
Sofrendo de amnésia por causa de sua participação da Primeira Guerra, onde mostrou-se absolutamente incompetente na operação de uma bateria anti-aérea, “o barbeiro” vive sua vida sem entender muito bem os desenvolvimentos políticos que irão afetar a todos.