Durante todo esse tempo, constatei que muitas vezes é impossível dissociar segurança pública de outros temas que, em um primeiro momento, não parecem ser correlatos. Só não parecem, pois não há área que englobe mais questões que a segurança, no nosso caso, a insegurança pública. Dentre todos os assuntos, o da liberdade individual e, óbvio, sua subsequente responsabilidade individual, é um dos mais importantes. A questão das armas se encaixa precisamente aqui!
De todos os males da insegurança, do caos, das milhares de mortes anuais, dos assaltos frequentes, dos arrastões e do medo em geral que tudo isso nos causa, o pior de todos os efeitos deletérios é abrir em nossa, digamos, defesas morais a aceitação da restrição à liberdade em troca de uma vã promessa de segurança. E assim, ano após ano – em especial na década de 90 e no início dos anos 2.000 – muitas pessoas embarcaram na falsa promessa trazida pelo chamado estatuto do desarmamento.
Com essa aceitação de primeiro momento, como veremos mais a frente, muitas pessoas não só aceitaram abrir mão da possibilidade de ter uma arma de fogo para sua defesa, como outras tantas – milhares aliás – entregaram ao governo suas armas na esperança de mais segurança. O que poucas pessoas entenderam é que não estavam abrindo mão de um bem pessoal, estavam dando o recado aos políticos, ao Estado, que a defesa de suas vidas, da sua integridade física, de seus bens e de toda suas propriedades estava, agora, nas mãos dos políticos.