E o que as ‘autoridades podem fazer?’. Respondo: muito pouco, acreditem. Não podemos simplesmente por todo estrangeiro como um suspeito de tráfico de medicinas, ou de biopirataria. Com certeza, seria uma afronta abordar todo chileno e revista-lo como um meliante, correto?
Seria um absurdo fazer todos que forem a uma aldeia ter que esvaziar seus bolsos, tirar as roupas e abrir as malas para as ‘autoridade’ verificarem se está tudo ok.
Negativo. Essa atitude ‘bolsonarista’ não resolve nada, só marginaliza as pessoas e, pior, sobra, no fim das contas, para as comunidades. Um Estado Policial é, antes de tudo, marginalizador e limitador de liberdades. E, liberdade vigiada não é liberdade, é, sim, uma quase prisão.
É preciso haver informação ‘para fora’, ou seja, que a mensagem sobre a prudência e o cuidado seja espalhada por todos os lados e, acima de tudo, que o ‘usuário’ das medicinas alternativas tenha o bom senso de saber suas condições e, acima de tudo, as condições de quem se disponibiliza a ministrar essas medicinas. Outra coisa: não se pode terceirizar a responsabilidade, passar pras organizações, pras comunidades, sem antes o controle e o cuidado partir das próprias pessoas.
Nesse mundo caótico que vivemos ultimamente vemos a cada dia exemplos de que o ‘mercado’ é que faz a demanda. Temos que combater isso com informação e campanha.
Não estou aqui admoestando quem, infelizmente, foi uma vítima, mas, sim, exortando a todos que não sigam ou se submetam de maneira tão passiva, e que, antes de tudo, nesse caminho ‘alternativo’ é preciso sempre estar desconfiado pois o mesmo é cheio de armadilhas e perigos.
Os que me acompanham através de meus textos sabem o quão crítico sou desse mercado de produtos medicinais indígenas. Crítica esta que estendo, inclusive, às comunidades que abrem suas portas para visitantes sem atentar para a ‘ficha corrida’ desses visitantes. Mas essa situação é algo que, isso posso afirmar, temos buscado orientar e, felizmente, muitas comunidades estão se organizando e, graças a isso, ficando imunes a parasitas como esses grupos de ‘bichos-grilo do mal’.
Nesse mundão tem muita gente séria, que tem zelo e cuidado com seu trabalho espiritual e curativo. Infelizmente, nesse balaio doido que a coisa está se tornando, a menos que comecemos a expor esses calhordas assassinos que se travestem de curadores e xamâs, pessoas sérias terão sua imagem cada vez mais prejudicada.
É preciso ‘se ligar’, meu povo… vamos sempre conversar e orientar nossos conhecidos que quiserem experimentar as medicinas indígenas, ou mesmo, se submeter a um tratamento com algum curador espiritual. Mesmo sem ser de maneira ‘pública’, vamos repassar informações a todos, mostrando esses vampiros de vidas e de espíritos para que todos saibam quem são, e assim os evite.
Toda medicina natural é especial e cheia de possibilidades, mas é preciso saber usá-las. E para usá-las é preciso, acima de tudo bom senso e prudência.
Pra fechar esse papo, afirmo que nesse circuito xamânico espalhado aí pelo mundo mundo se ‘balançarmos a roseira’ vai cair um bucado de parasitas, ficando bem pouquinhas rosas que valham à pena colher.
Jairo Limaé indigenista, graduado em Pedagogia pela UFAC, com especialização em antropologia. Atua há mais de vinte anos junto aos povos indígenas do Acre e desde 2012 é servidor da FUNAI, no Acre.
Nota do autor: Conheça a página do Crônicas Indigenistas no Facebook. Lá você encontrará, além de nossos textos, várias e diversificadas informações. Também temos os canais do YouTube: Crônicas Indigenistas – Informação e Movimento e; Crônicas Indigenistas – Música Indígena.

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