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Em Romanos 10:4 encontramos escrito na maioria das versões bíblicas que “o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.” (Romanos 10:4, Almeida Corrigida e Revisada Fiel)
O vocábulo “fim” não tem o sentido de “término, extinção”, mas sim de “finalidade, objetivo”. E esta conclusão se extrai ao se analisar os textos em grego e em aramaico de Rm 10:4, respectivamente:
Em grego foi usada a palavra telos (τελος) e em aramaico sake (סָכֵה), sendo que ambas denotam finalidade, objetivo. Então, em Romanos 10: 4, Sha’ul [Paulo] quer dizer que o objetivo da Torá é nos levar ao Mashiach, e não que a Torá foi abolida por Yeshua.
Entendeu? O FIM vem do grego TELOS, que significa OBJETIVO, finalidade. NÃO significa término ou extinção, como a bíblia em português traduz. O vocábulo grego “telos”, em português, significa “objetivo, propósito, meta”, e não “término ou extinção”. O Messias não trouxe o fim da Torá, muito pelo contrário, pois o objetivo da Torá é nos levar ao Mashiach.
A tradução Romana distorceu este versículo para dizer que não existe mais Lei e as pessoas não precisam obedecer mandamentos. A melhor maneira de não estar sujeito à Lei é dizer que a Lei acabou. Este versículo foi traduzido errado para basear a doutrina falsa de que a graça anulou a Lei. A tradução correta desmascara a teologia errada. No versículo traduzido correto Yeshua está dizendo para as pessoas salvas que elas precisam observar os mandamentos. Afinal nós fomos salvos não para viver numa anarquia, mas para viver uma vida de acordo com a vontade do ETERNO, que está na TORÁ (instrução, mandamentos). Essa distorção acontece para manter a falsa teologia da anulação da Lei.
“Porque a finalidade (alvo ou propósito) da Torá (Lei) é o Messias, que oferece justiça a todo que deposita sua confiança (dá crédito as suas palavras e ao seu testemunho)”. Assim jamais o Messias acabou com a Torá, pois estaria em contradição com o texto de Mateus 5:17 que diz que Yeshua não veio anular a Torá (Lei).