Poesia contra a guerra: Fevereiro 2009
Ciência e guerra
Por diversas vezes temos falado da ciência servindo para responder às necessidades da sociedade. A demanda mais permanente é a destinada às Forças Armadas. Seja o que for que pensemos a respeito disso, partindo de um ponto de vista ético, o fato é que não podemos negar que os preparativos para a guerra, e a própria guerra em si, constituem partes integrantes da vida humana moderna.
A sociologia da guerra entre os estados nacionais raramente é discutida, salvo sob o enfoque do historiador político. O papel da ciência e da tecnologia na guerra moderna é por demais evidente, e boa parte da repulsa contra a guerra por parte das pessoas civilizadas tem sido transferida para a própria ciência, sem que se faça um estudo mais profundo das causas verdadeiramente fundamentais. Trata-se de um tema muito extenso para que se possa discuti-lo aqui na íntegra. Podemos examinar esse fenômeno tão funesto e horrendo apenas na medida em que ele afeta a ciência 'pura' e a comunidade científica.
Fonte: Ziman, J. 1981 [1976]. A força do conhecimento. BH & SP, Itatiaia & Edusp.
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Georgios Jakobides (1853-1932). Cold shower. 1898.
Fonte da foto: National Gallery.
Rasgo na noite haste
o assombro em que me lera
e em sombras de contraste
gritos de mel sem cera.
Manso refúgio foge
sem um ramo primavera
chora meu sangue hoje
rito que um crime me dera.
Chama de roxo pedra
este rosto em que me mudo
lágrima vidro se quebra
na morte que veste tudo.
Fonte: Melo e Castro, E. M. 1973. O próprio poético. SP, Quíron. Poema originalmente publicado em 1957.
Fonte: capa do álbum Eu canto – Quem viver chorará (1978), de Fagner. Canção gravada pela primeira vez em 1976.
posted by F Ponce de León at 08:46 | 0 comments
Embarquei em Liverpool no dia 26 de abril de 1848 num pequeno navio mercante, em companhia do Sr. Wallace, e depois de uma rápida viagem desde o Canal da Irlanda até o equador chegamos no dia 26 de maio a Salinas. Trata-se de uma escala obrigatória para todas as embarcações que se destinam ao Pará, sendo o único porto que dá acesso à vasta região banhada pelo rio Amazonas. Salinas é um pequeno povoado que teve sua origem numa missão jesuítica e fica situado alguns quilômetros a leste do rio Pará. Nosso navio lançou âncoras em alto mar, a uma distância de nove quilômetros da costa, pois a pouca profundidade da água na foz do grande rio não permitia uma aproximação maior. Em seguida foi hasteado o sinal convencional pedindo um piloto. Foi com um profundo interesse que meu companheiro e eu – ambos ávidos para apreciar as belezas de um país tropical – contemplamos a terra onde pelo menos eu iria passar onze dos melhores anos de minha vida. Na direção do leste as terras nada apresentavam de notável, mostrando-se apenas levemente onduladas, com dunas de areia e árvores esparsas; para o oeste, porém, podíamos ver com a ajuda da luneta do capitão, e estendendo-se na direção da embocadura do rio, uma longa linha de vegetação elevando-se praticamente da água, formada por uma densa massa de altas árvores, que se iam repartindo em grupos e finalmente se transformavam em árvores isoladas à medida que se perdiam na distância. Nessa direção ficavam os limites da grande floresta primitiva, característica da região, que contém tantas maravilhas em seu seio e cobre a superfície do país numa extensão de três mil quilômetros , a partir daquele ponto até o sopé dos Andes.
Fonte: Bates, H. W. 1979 [1863]. Um naturalista no rio Amazonas. BH & SP, Itatiaia & Edusp.
Gustave Caillebotte (1848-1894). La place de l'Europe, temps de pluie. 1877.
posted by F Ponce de León at 22:53 | 0 comments
Nesta quinta-feira, 12/2, o Poesia contra a guerra completa dois anos e quatro meses no ar. Ao fim do expediente de ontem, o contador instalado no blogue indicava que 58.501 visitas haviam sido registradas.
Desde o balanço mensal anterior – Vinte e sete meses no ar – foram ao ar textos dos seguintes autores: C. H. Waddington, Cristovam Pavia, Gerhardt Hauptmann, Isabel Câmara, João Roiz de Castelo-Branco, Joel Silveira, Robert K. Merton, Thomas More e William James. Além de outros que já haviam sido publicados em meses anteriores.
Cabe ainda registrar a publicação de imagens dos seguintes pintores: Grant Wood e Thomas Cole.
Aos domingos se vai ao longe...
Lavam-se panos brancos e os
denominamos roupa de cama:
Roupas de cima –
Aos domingos todos se cansam cedo:
há enlaces matutinos
e muitos hinos.
Aos domingos há missa, música
entreveros. Há quem chore
nalguma hora e há também
possibilidades novas:
Há pares, bares, porres.
Aos domingos semeiam
seus azuis/brancos lençóis
lúcidos dos dias de semana.
Para elas lençóis
Lençóis louça de Porcelana
Fonte: Hollanda, H. B., org. 2001 [1976]. 26 poetas hoje, 4ª edição. RJ, Aeroplano. Poema publicado com a dedicatória: "Para Esther, da Clínica V. Silva".
Pascal tinha com ele um abismo em movimento
– Com ele, tudo é abismo – ação, palavra, zelo,
Querer! Pela extensão do eriçado cabelo
Do Medo muitas vezes sinto passar o vento.
No alto, em baixo, por tudo, o precipício, o apelo
Do silêncio e o horror do imenso firmamento,
E as unhas deste Deus todo discernimento
Desenha um multiforme e eterno pesadelo.
Tenho medo do sono e medo da caverna,
Que não sabe ninguém por que mundos se interna;
Da janela eu só vejo o infinito a crescer,
E a minha alma que sempre a vertigem invade,
Só inveja no Nada a insensibilidade.
– Ah! não sair jamais do Número e do Ser!
Fonte: Baudelaire, C. 2006. As flores do mal. SP, Martin Claret. Poema publicado na edição póstuma de 1868.
posted by F Ponce de León at 15:43 | 0 comments
Uma cosmovisão comum é a de que o mundo consiste essencialmente de coisas, e que quaisquer alterações que notamos são realmente secundárias, provindo da maneira como as coisas interagem entre si. A sua alternativa é que o mundo consiste de processos, e que as coisas que discernimos não passam de quadros isolados de um filme. Estas alternativas remontam aos mais antigos filósofos gregos, que viveram antes de Sócrates (cerca de 500-600 AC).
A representação por 'coisas' é geralmente associada ao nome de Demócrito, que de fato usou o nome de 'átomo' para designar as coisas básicas – coisinhas invisíveis, mínimas, imutáveis e invariáveis de algo que se poderia chamar matéria, embora não fossem exatamente aquilo que um químico ou físico atual chamaria de átomo.
O porta-voz clássico do outro ponto de vista era Heráclito, que afirmava ser a característica essencial das coisas elas estarem sempre em processo de mudança, tal qual uma chama, à qual aflui o combustível, aí queima, e da qual saem os gases quentes. Nunca podes pisar no mesmo rio por duas vezes, disse Heráclito, porquanto a água flui; quando nele entrares amanhã, não será a mesma água de hoje.
Fonte: Waddington, C. H. 1979 [1977]. Instrumental para o pensamento. BH & SP, Itatiaia & Edusp.
Fonte: Figueiredo, C. 2004. 100 poemas essenciais da língua portuguesa. BH, Editora Leitura. Poema – datado talvez do século 15 – publicado em livro em 1516.
Thomas Cole (1801-1848). View from Mount Holyoke, Northampton, Massachusetts, after a Thunderstorm [The Oxbow]. 1836.
posted by F Ponce de León at 11:51 | 0 comments
[P]ara que a cidade não seja despovoada nem cresça acima da medida, é feita provisão para que nenhuma casa tenha menos de dez nem mais de dezesseis adultos; existem seis mil casas assim em cada cidade, além do território circunvizinho. Não se pode, naturalmente, fixar o número de crianças menores. Observa-se facilmente esse número transferindo aqueles que excedem o número nas famílias maiores para as que tenham menos que o número prescrito. Sempre que todas as famílias de uma cidade atinjam toda a sua cota, os adultos em excesso àquele número ajudarão a completar a população deficitária de outras cidades.
Fonte: Hardin, G., org. 1967. População, evolução & controle da natalidade. SP, Companhia Editora Nacional & Edusp. Texto originalmente publicado em 1516.