Assim, os diferentes grupos, organizados por afinidade, puderam se colocar diante de si e do outro de um outro modo, lidando com aquilo que traziam dentro de si (motivações, desejos, sentimentos, emoções), podendo, dessa forma abrir canais e oportunidades outras – por lidar com essa linguagem específica que é a brincadeira de faz-de-conta – para a sua colocação no mundo e o entendimento que faz dele e das relações sociais.
Outras formas abordadas para a expressão do sentir, ver, olhar podem ser: a verbalização (o uso da retórica, da oratória) e a escrita, cada uma com sua lógica e armadilhas inerentes ao discurso que proferem. Nesses quesitos, as crianças escolares possuem uma habilidade que lhes permite manipular o discurso e, muitas vezes, produzir relatos e opiniões que atendam aos resultados esperados pelos adultos – no caso, o professor. A possibilidade da brincandeira abre espaço para uma outra forma de se colocar e de se expor, em que esses artifícios ficam suavizados porque são relativizados e transpostos para uma outra linguagem que possui outros atributos que a particularizam .
E dentro da esfera da brincadeira, as crianças colocaram-se, ainda, de dois modos: ao manipularem os brinquedos – como se fossem títeres -, no caso as miniaturas-brinquedos, e ao se colocarem no cenário dramático, como personagens-brincantes. Em algumas ocasiões apesar de haver miniaturas, apenas o corpo serviu como material de expressão e representação.
“A guerra aparece como um tema essencial na brincadeira, o que não quer dizer que ela seja violenta. A passagem para a ação é, justamente, a destruição da brincadeira. Ela é, antes de tudo, uma experiência com riscos controlados e limitados. É passar, simbolicamente, pela experiência da violência sem sofrer suas consequências. Eis aí todo o interesse da experiência da brincadeira. Onde há violência real (e não simples agressividade) não existe mais brincadeira. As crianças sabem distinguir, perfeitamente, a verdadeira briga da brincadeira” (Broug`ere, op. cit, p. 80).
Outro elemento importante de ser apontado refere-se aos papéis desempenhados por ambos os gêneros. Embora uma apreensão de senso comum já mostre uma preferência tendencial pelo tema para o lado masculino, as meninas participaram e muito das brincadeiras de guerra-paz, o que lhes possibilitou, inclusive, uma maior ocupação de espaço e uma maior visibilidade frente aos espaços de poder assumidos e atribuídos aos meninos (tanto em momentos de sala como de recreio e saída: ao retrucar, imprimir seus desejos e vontades, reivindicar participação, reclamar de indiferenças). Como nesta sala elas constituiam a minoria (7 meninas e 16 meninos), os espaços de ocupação eram quase totalmente tomados pelos meninos. A maior participação proporcionada pelo tema e pelas brincadeiras deu a elas uma segurança maior para se colocarem e um poder maior de visibilidade, confrontando-se com os meninos.