Estudos Especiais em I Cor�ntios
revsilasmatos@yahoo.com.br 6� TRATANDO O ORGULHO DA IGREJA
1 Cor�ntios 1.26-29 - Irm�os, reparai, pois, na vossa voca��o; visto que n�o foram chamados muitos s�bios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento; pelo contr�rio, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar os s�bios e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que n�o s�o, para reduzir a nada as que s�o; a fim de que ningu�m se vanglorie na presen�a de Deus.
Tem pessoas que assustam pela emp�fia e arrog�ncia. Tudo seu � �timo, de boa qualidade, o mais bonito, o mais caro e tem o melhor acabamento. Quando se compara o que � seu com o que � dos outros o seu sempre supera o de todos. Pessoas assim se tornam desagrad�veis e os outros as evitam, pois ningu�m gosta de ver tudo o que tem ser diminu�do diante de outra pessoa. O arrogante acaba ficando s� porque ele � muito desagrad�vel.
Em Lucas 11.43, Jesus disse: �Ai de v�s, fariseus! Porque gostais das primeiras cadeiras nas sinagogas...�. Assentar-se nas primeiras cadeiras em uma igreja ou no col�gio � uma demonstra��o de vontade de aprender. Os alunos que se assentam nos �ltimos lugares, normalmente, est�o desinteressados e desligados, e por isso, terminam o ano sem ter aprendido muita coisa. Mas, nesse texto, Jesus faz uma dura cr�tica aos fariseus por se assentarem nas primeiras cadeiras. � que o seu intuito n�o era o de captar melhor o ensino ou aproveitar melhor a aula. Seu objetivo era se aparecer e mostrar aos outros a sua religiosidade exacerbada. Era para mostrar aos outros que eram muito mais religiosos do que a maioria. Atitudes assim n�o s�o aceitas por Deus, pois Deus exige que o adorador o busque por ser um necessitado de Sua gra�a, e, n�o por se achar uma pessoa pur�ssima que est� fazendo o maior esfor�o do mundo para ajudar Deus a manter a sua igreja.
Isso que vou dizer � para mim, para voc� e para todos: Voc� � essencial na igreja e a igreja precisa de voc�. A igreja necessita do empenho de todos os membros dela, mas a Igreja � do Senhor e � Ele quem mant�m a Sua igreja viva, e por isso, quer voc� ajude ou n�o, � Deus quem vai manter a Sua igreja em p�. Atitudes arrogantes da parte do homem recebem de Deus um tratamento punitivo, no sentido de humilhar e mostrar �queles que pensam de si al�m do que conv�m, que na realidade n�o passam de servos in�teis. No Antigo Testamento vimos que quando a serva de Sara, Hagar, se exaltou diante de sua senhora, ela foi humilhada. Atitudes como a de Hagar retratam claramente o comportamento de muitos irm�os que, sendo servos, se portam como senhores da Igreja do Senhor Jesus. Hagar se sentira especial por ter tido um filho que sua senhora n�o podia ter. Esse filho, uma d�diva de Deus, foi gerado por vontade da pr�pria senhora a quem Hagar queria se sobrepor. Esses, assim como Hagar, tem de ser humilhados. Essa humilha��o n�o ser� efetuada pelo Pastor, Presb�teros ou membros da igreja. A humilha��o � efetuada pelo pr�prio Deus que n�o aceita manifesta��es arrogantes e presun�osas de uma pessoa que era perdida, foi alvo de Sua gra�a e, agora, parece que se esqueceu disso e por isso quer se mostrar superior aos irm�os, que como ele, tamb�m foram salvos por miseric�rdia de Deus. Esse comportamento existia na igreja de Corinto e, infelizmente, ainda se observa em muitas igrejas em nossos dias. O assunto desse nosso estudo � A HUMILDADE QUE O CRENTE TEM DE TER. Veja que eu usei o verbo �Ter�. Eu n�o disse que o crente �Deve� procurar ser humilde. � sobre esse assunto que Paulo vai discorrer nesses quatro vers�culos. Ele vai tratar do orgulho da igreja para que sejam humildes. � sabido por todos que todos aqueles que creram fazem parte do projeto divino para salva��o do homem. Deus, em sua sabedoria e gra�a, escolheu, predestinou, regenerou, chamou, santificou e glorificou (Romanos 8.28-30) a todos aqueles que Ele mesmo atraiu e atrai a si. Foi uma obra de salva��o completa, pois n�o resta nada mais a ser realizado. Ao homem cabe apenas aceitar essa salva��o. Em conseq��ncia dessa aceita��o haver� em sua vida mudan�as �ticas e morais que passar�o a nortear o seu comportamento. Aos que Deus quis salvar Ele mesmo deu e d� todas as garantias para que de modo algum se percam. A quest�o levantada por Paulo recai nos sentimentos que afloram nos cora��es dos homens e mulheres que foram alvos de tamanha demonstra��o do amor de Deus. Paulo est� preocupado em garantir que nenhum dos servos de Deus venham a pecar contra Ele, agindo de maneira desrespeitosa em rela��o � gra�a recebida.
Para garantir um bom relacionamento da Igreja com Deus e que a igreja se portasse com humildade, Paulo alertou aos Cor�ntios para a necessidade de GASTAREM TEMPO MEDITANDO SOBRE AS SITUA��ES QUE ENVOLVERAM A SUA SALVA��O. Paulo disse aos Cor�ntios: �Irm�os, reparei, pois, na vossa voca��o�.
Vocacionar � chamar. A pessoa que � vocacionada por Deus para realizar alguma obra recebe de Deus a capacita��o necess�ria para conseguir desempenhar o trabalho proposto com perfei��o. Deus vocaciona pessoas para serem salvas e as enche do Esp�rito Santo para que possam ser fi�is a Ele. Quanto a essa voca��o � que Paulo incita os cor�ntios a pensar. Ele usa a palavra �reparar�. Essa palavra � muito usada pelas pessoas do interior que ficam assentadas na frente de suas casas todas as tardes e �reparam� no movimento da cidade e nas pessoas que passam por ali. Reparar, nesse caso, n�o � refazer algo que fora quebrado. Reparar � observar, ou seja, � gastar tempo meditando em algo, no caso, a voca��o que cada um recebeu de Deus. O que devemos reparar em n�s quando pensarmos a respeito de nossa voca��o? Creio que o necess�rio �:
Repare em quem � voc�. Creio piamente que os grandes erros cometidos pelos homens quanto ao relacionamento com Deus foram cometidos porque a pessoa n�o parou para meditar a respeito de si mesma. Em quest�es teol�gicas, por exemplo, se o homem n�o tiver uma vis�o correta de si, ele vai sempre olhar para Deus como sendo Deus um ser que n�o difere muito em santidade em rela��o ao homem. Se o homem pensa que � santo ou que pode conseguir chegar � santidade por si, ele vai tratar a Deus como um ser que est� num est�gio de pureza que o pr�prio homem poder� conseguir alcan�ar um dia. � o caso do Espiritismo, que v� Jesus Cristo como um Esp�rito iluminado; um exemplo perfeito que deve ser seguido, mas um ser que est� em um estado de ilumina��o que qualquer homem, um dia, tamb�m poder� alcan�ar. At� defendem que muitos j� alcan�aram tal est�gio de pureza e ilumina��o. Esse � um erro provocado por pessoas que desprezaram ou que n�o deram a devida import�ncia ao exerc�cio mental exigido por Paulo. �Repare muito bem em quem � voc� para que voc� n�o pense de si mais do que conv�m�. A B�blia diz que o homem sem Deus est� morto, sem entendimento, com suas capacidades mentais, f�sicas, intelectuais e sensoriais afetadas a tal ponto que � incapaz de conseguir entender os atos mais simples de Deus. O homem sem Deus � escravo de uma natureza ca�da, pecaminosa que insiste em fazer tudo o que � errado e que ofende a Deus. Se Deus n�o mudar essa natureza o homem continuar� perdido para sempre. �Reparando� corretamente sobre si o homem ver� que estava perdido, por isso, vai valorizar a a��o graciosa de Deus e desejar� ardentemente louv�-lo e exalt�-lo em todo tempo, em todo o lugar, pois se sentir� imensamente grato a Deus pela salva��o que lhe foi oferecida em Jesus Cristo. Mas se a vis�o que o homem tem de si n�o � a de um homem que estava absoluta e desesperadamente perdido, ent�o ele sempre vai se sentir num patamar superior onde olha para Deus como tendo Deus a necessidade de implorar para que o homem se coloque diante dEle. Nessa maneira de pensar � Deus quem necessita do homem e n�o o homem que necessita desesperadamente de Deus. Um �Reparar� errado de si mesmo o levar�, fatalmente, a uma vis�o errada de sua necessidade de Deus e condenar� todo o servi�o que voc� presta a Deus num servi�o in�til. Repare em quem te chamou. Quem foi que deu a salva��o ao homem? Foi Deus! Quem � Deus? Deus � um ser perfeito, completo de tudo o que � bom e reto, cheio de amor e absolutamente justo. N�o h� em Deus mal algum. Esse Deus perfeito intentou criar o homem e n�o desistiu, mesmo sabendo que o homem que criaria iria tra�-lo. Fez um mundo perfeito e colocou o homem para habitar nele. Foi tra�do pelo homem e mesmo assim providenciou a maneira mais bonita, por�m terr�vel, de dar a salva��o ao homem � Ofereceu seu pr�prio Filho para garantir o cumprimento de Sua justi�a. Agora voc� � um crente; um salvo pela gra�a de Deus. J� reparou em si e percebeu o quanto � necessitado da miseric�rdia de Deus. Agora �Repara� em Deus e v� sua grandeza, seu poder e sua pureza. Como pode o homem agir arrogantemente diante de uma manifesta��o de amor t�o grande? Como pode desvalorizar a gra�a desse Deus maravilhoso? �Reparar em Deus� faz o homem ver a grandeza de Deus e a pequenez do homem. Percebendo essa diferen�a o homem valorizar� os atos salvadores de Deus e procurar� agir servilmente em todo o tempo. Repare na raz�o do seu chamado. Muitas s�o as pessoas que um dia procuraram a igreja e disseram �eu agora sou um crente�. Essa confiss�o de f� pode ter servido apenas para marcar o recebimento dela na organiza��o terrena � A igreja. Ela corre o risco de n�o ter si ligado � Igreja de fato. H� duas igrejas: A Igreja terrena. Ela se re�ne em templos, presta culto e � composta de homens e mulheres que optaram por fazer parte dela. Nessa igreja entram todos aqueles que optaram por ser membros dela, tendo v�rias raz�es como justificativas. Em seu meio existem muitas pessoas que nunca fizeram parte da Igreja do Senhor. S�o o joio no meio do trigo; os cabritos no meio das ovelhas, ou seja, s�o pessoas que se mostram com a apar�ncia correta, mas o seu interior � impuro e n�o busca se purificar no Senhor. A Igreja do Senhor. Ela � formada por pessoas que foram escolhidas por Deus. Foram lavadas e remidas no sangue do Cordeiro. Os membros dessa igreja tem consci�ncia do seu estado de perdi��o anterior a salva��o e da grande oportunidade dada por Deus, agora num novo estado de santifica��o. Essa � a igreja arrolada nos c�us onde os seus nomes se encontram escritos no Livro da Vida e ningu�m pode apagar. Essa igreja � aquela que �Repara� que o seu chamado teve um objetivo. N�o foram chamados para se assentar em bancos de igreja e assistir cultos. Foram chamados para propagar a obra redentora de Jesus ao mundo. � muito importante que o crente saiba quem ele �; saiba quem � o Deus que o chamou e principalmente, que saiba qual � a sua miss�o como chamado por Deus. Retirei tr�s textos que mostram o objetivo do chamado de Deus. Com certeza temos outros, mas esses tr�s mostrar�o parte do que devemos ser como servos de Deus: Tiago 1.18 � �Pois, segundo o seu querer, ele nos gerou pela palavra da verdade, para que f�ssemos como que prim�cias das suas criaturas�. Irm�os, todo agricultor tem o maior prazer de colher as primeiras espigas, as primeiras ma��s... Os primeiros frutos s�o maiores, mais bonitos e causam prazer �quele que investiu seu tempo at� que pudesse colher os primeiros frutos. Quando crian�a, plantei uma semente de abacate e cuidei com carinho da �rvore que se formava. O quintal de casa ficou mais belo com o abacateiro e mais ainda quando ele deu os primeiros frutos. Os primeiros abacates tinham um tamanho admir�vel e uma qualidade perfeita. Com todo orgulho eu fiz quest�o de mostrar a todos os conhecidos os frutos do �meu abacateiro�. Eles eram as prim�cias. Do mesmo modo Deus nos chamou para que f�ssemos belos, perfeitos em tudo e que tiv�ssemos qualidade reconhecida. Ele nos chamou com o objetivo de sermos suas prim�cias para que ele tenha prazer em n�s. 1 Pedro 1.2 �
�Eleitos, segundo a presci�ncia de Deus Pai, em santifica��o do Esp�rito Santo, para a obedi�ncia e a aspers�o do sangue de Jesus...�. Esse vers�culo mostra com mais clareza a obra de reden��o realizada por Deus. Fomos eleitos por Deus Pai e santificados pelo Esp�rito Santo, para obedecermos a Deus, cumprirmos sua vontade e para vivermos da forma que agrada a Deus e n�o a n�s mesmos. Sua vontade deve ser realizada sempre e nunca a nossa. Al�m da obedi�ncia, fomos eleitos para recebermos a purifica��o, atrav�s da aspers�o do sangue de Cristo. Formos purificados e devemos agir como puros de Deus. Sabemos que nossa vida ainda reflete muito daquilo que fomos um dia. Nossa natureza ca�da ainda insiste em se mostrar destruidora, mas o objetivo do chamado de Deus � que sejamos puros, pois sobre n�s foi aspergido o sangue de nosso Salvador Jesus Cristo. Ef�sios 1.4 � �Assim como nos escolheu nele, antes da funda��o do mundo, para
sermos santos e irrepreens�veis perante ele�. Por fim, esse texto mostra que devemos ser santos. A palavra santo quer dizer separado. O crente � diferente do mundo. Ele deve se vestir, falar e agir de maneira separada para Deus. Infelizmente essa diferen�a n�o � t�o not�ria assim. Tudo o que � puro e santo deve fazer parte de nossa vida. Tudo o que � prejudicial a nossa vida espiritual deve ser descartado. Tamb�m � necess�rio que sejamos irrepreens�veis. Devemos tomar cuidado com nossa vida para que n�o venhamos a dar ocasi�o para que algu�m puxe nossas orelhas. � repreens�vel quem faz coisas erradas. Deus n�o nos chamou para vivermos no erro, pelo contr�rio, ele nos chamou para vivermos de forma irrepreens�vel.
Para garantir que a igreja se portasse com humildade, Paulo tamb�m alertou aos Cor�ntios para a necessidade de
VERIFICAR QUE NINGU�M FOI ESCOLHIDO POR DEUS POR CAUSA DE QUALIDADES PESSOAIS. Paulo disse: �Visto que n�o foram chamados muitos s�bios segundo a carne, nem muitos poderosos, nem muitos de nobre nascimento�.
Se voc� acabou de ser escolhido numa sele��o de empregados e algu�m lhe pergunta: Porque te escolheram? Com certeza voc� dir� que foi escolhido porque preencheu as exig�ncias da empresa; porque tinha um bom curr�culo; porque suas qualidades sobressa�ram �s qualidades dos outros competidores. Ou seja, voc� dir� que foi escolhido por ter sido melhor do que os outros.
Os salvos s�o tratados, em v�rios textos b�blicos, como os escolhidos, os predestinados, e como diz o texto que estamos estudando: Os chamados. Essa condi��o especial de escolhido por Deus pode despertar em algu�m a id�ia de ser melhor que os outros. Pode fazer do escolhido uma pessoa que pensa que o fato de ser um �chamado� o faz melhor do que outras pessoas. Paulo est� tratando de um problema muito grave � O ORGULHO PESSOAL. Ele est� mostrando � igreja de Corinto que n�o h� raz�o alguma para que os crentes se sintam melhores e superiores aos demais. S�o, na verdade, mais respons�veis. S�o guardi�es da verdade do Evangelho e os respons�veis por transmitir essa mensagem ao mundo. Al�m disso, ter�o de viver uma vida sob cobran�as divinas e terrenas, pois Deus exige santidade do crente e as pessoas que n�o s�o crentes tamb�m exigem muito dos crentes. O mundo deseja ver na vida dos crentes uma vida que na realidade eles mesmos n�o conseguem viver, mas desejam muito. Paulo deixa claro que ningu�m foi escolhido por qualidades particulares. Os homens t�m suas formas de qualificar os melhores e Paulo mostra, bem claramente, que esse crit�rio n�o foi usado por Deus
Ningu�m foi chamado por ser mais S�bio que os outros. Ele disse: �Visto que n�o foram chamados muitos s�bios segundo a carne�. Quando vamos escolher o col�gio onde matricular nossos filhos, procuramos aqueles que poder�o deixar nossos filhos mais s�bios, visto que essa � uma forma de qualifica��o dos melhores no mercado de trabalho. Tamb�m quando estamos conversando com v�rias pessoas, sempre algu�m se destaca no grupo por ter mais facilidade para falar e se expressar. Se f�ssemos escolher um representante do nosso grupo com certeza escolher�amos aquele que se mostra mais s�bio.
Esse n�o foi o crit�rio usado por Deus. Com certeza na �poca haviam os fil�sofos gregos, que eram respeitados por sua intelig�ncia e sabedoria, mas Deus n�o os escolheu para serem os plantadores de Sua Igreja. Ele escolheu pescadores incultos. Homens desprovidos da sabedoria humana, mas enriquecidos da sabedoria do alto. Homens que n�o tinham nada para oferecer e por isso teriam de oferecer aquilo que Deus lhes daria. Essa � a receita da vit�ria dos ap�stolos.
Paulo dir�, logo � seguir: �Pelo contr�rio, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar as s�bias�.
A sabedoria humana poderia impedir um bom desempenho do mission�rio. Isso o pr�prio Paulo mostra quando diz que abriu m�o de todo saber humano para pregar somente Cristo crucificado. Argumenta��es s�bias n�o eram suficientes para salvar ningu�m, mas a prega��o da verdade de Jesus salvava os homens simples e os mais importantes. Os mais incultos e os mais s�bios. Paulo chegou a conclus�o que a sabedoria simples de Deus supera as argumenta��es mais requintadas dos maiores s�bios. Para os s�bios da �poca era rid�culo ver as argumenta��es simples dos homens simples chamados por Deus. Mas essa era a inten��o de Deus:
�Escolher as coisas loucas do mundo para envergonhar as s�bias�. Paulo disse tamb�m que ningu�m foi chamado por ser Poderoso. Ele disse: �Visto que n�o foram chamados muitos poderosos�. Era comum ver na igreja nascente as pessoas que desejavam posi��es destacadas por serem poderosos. O amor ao dinheiro � a raiz de todos os males e muitos homens e mulheres pensam que o seu dinheiro lhes d� uma autoridade maior que a dos outros membros na igreja. Paulo deixa bem claro que o poder humano � desprezado por Deus. Deus poderia ter escolhido o Imp�rio Romano para divulgar o seu evangelho, mas n�o foi assim que ele fez. Ele escolheu iniciar sua igreja com um grupo de homens covardes e amedrontados. Os homens escolhidos por Deus n�o faziam muita diferen�a na sociedade, pois eram comuns. Mas quando Deus agiu atrav�s desses homens desprovidos de poder humano, na primeira fala tr�s mil pessoas se converteram. Em pouco tempo o evangelho havia chegado at� os confins da terra.
Paulo mostra no pr�ximo vers�culo que: �Deus escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes�. A falta de poder humano n�o limitou a obra do Senhor, e continua n�o limitando, mas a vit�ria do Senhor com pessoas t�o desprovidas de poder � motivo de cr�ticas pelo mundo e vergonha para eles, pois Deus fez o Evangelho de Jesus chegar aos confins do mundo sem nenhuma manifesta��o de poder humano. Quando homens e mulheres colocam sua for�a, ainda que imperfeita, a servi�o do senhor, a obra de Cristo se expande e muitos s�o salvos. Creio que a culpa de a igreja estar fazendo pouca diferen�a no mundo � apenas dela. O poder de Deus continua sendo disponibilizado, mas a igreja tem feito muito pouco uso desse poder de Deus, se limitando a reclamar da falta de recursos financeiros para trabalhar. O poder financeiro perde sua import�ncia quando homens e mulheres querem, de fato, trabalhar para o Senhor confiados no poder de Deus e n�o no poder financeiro. Paulo mostra tamb�m que O nome de fam�lia importante n�o influiu no chamado de Deus. Veja: �Visto que n�o foram chamados muitos de nobre nascimento�. Estou completando o argumento de que a sabedoria e o poder humanos s�o desprezados por Deus. Agora vamos ver que o nome da fam�lia � t�o desprez�vel quanto os outros itens anteriores. O nordeste tem uma fam�lia que � conhecida como os pioneiros do evangelho. Em algumas igrejas, quando algu�m dessa fam�lia est� presente, sempre � dada a palavra a ele. O nome da fam�lia tem dado aos seus membros um destaque especial na igreja. Esse valor dado ao nome de fam�lia n�o � bom. Paulo mostra que Deus n�o chamou ningu�m por ter um ber�o mais honrado que outro. Ele dir� no pr�ximo vers�culo:
�E Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que n�o s�o para reduzir a nada as que s�o�. Paulo destr�i qualquer inten��o humana de se arrogar do fato de ter nascido em ber�o nobre. O pr�prio Jesus nasceu numa manjedoura. N�o nasceu dentro do pal�cio ou do templo como descendente do poder ou de tradi��es religiosas. O nobre nascimento pode dar ao crente a falsa id�ia de import�ncia particular, mas para Deus isto n�o vale nada.
Acabamos de ver que ningu�m foi escolhido por Deus por ter qualidades especiais. Esta argumenta��o de Paulo � para que haja humildade entre os irm�o e que o pobre seja tratado como o rico; e que o inepto tenha o mesmo tratamento que o s�bio; e, que os que nasceram em ber�os nobres sejam tratados do mesmo modo como s�o tratados as fam�lias mais humildes na igreja, pois Deus n�o escolheu ningu�m pela sabedoria, poder ou por ser de nobre nascimento. � isso que Paulo confirma ao dizer: �Pelo contr�rio, Deus escolheu as coisas loucas do mundo para envergonhar as s�bias e escolheu as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes; e Deus escolheu as coisas humildes do mundo, e as desprezadas, e aquelas que n�o s�o para reduzir a nada as que s�o. A escolha de Deus serve para envergonhar e humilhar o crente para que n�o incorra no risco de um dia se mostrar orgulhoso. O objetivo de Deus foi quebrar a crista daqueles que se levantam muito alto. O crente tem de ser humilde e n�o orgulhoso.
Para garantir que a igreja se portasse corretamente diante de Deus, Paulo tamb�m alertou aos cor�ntios para a necessidade de TODOS SE PORTAREM COM HUMILDADE NA PRESEN�A DO SENHOR.
Ele disse: �A fim de que ningu�m se vanglorie na presen�a de Deus�.
Faz parte da natureza humana a necessidade de se aparecer. Quando recebemos visitas em casa � dif�cil segurar os meninos. Parece que eles desejam ser notados pelas visitas e muitas vezes nos envergonham com suas atitudes. Mas acontece que eles mostram, com esse comportamento, que como todos n�s tamb�m t�m a necessidade de serem notados. Mas tem aqueles que gostam de se aparecer demais. Que gostam de contar vantagens e de mostrar que tudo o que tem e sua maneira de ser � melhor que os outros. Esse comportamento j� � repugnante quando est�o diante de homens iguais a si mesmos, e piora quando agem dessa maneira diante de Deus. Jesus chamou a aten��o dos seus disc�pulos para duas ora��es feitas por dois homens. O fariseu orou contando tudo o que fazia como era uma pessoa fiel a Deus. Contou a Deus como era dizimista at� nas pequenas coisas. Esse homem queria a gl�ria. Ele estava se vangloriando na presen�a de Deus. Ele achava que suas atitudes o faziam mais respeitado diante de Deus e por isso Deus deveria trat�-lo de forma especial.
Tinha tamb�m outro homem. Ele era publicano e humilde. Ele baixou os olhos e disse baixinho: �S� prop�cio a mim que sou pecador�. Jesus disse que esse homem foi para sua casa justificado. Ele n�o contou vantagens. Ele n�o buscou em suas atitudes algo para negociar com Deus, pelo contr�rio, ele buscou o perd�o divino, confiado apenas na gra�a e miseric�rdia de Deus. Esse � o comportamento exigido por Deus de todos os crentes. Todos os crentes devem �Reparar� em sua voca��o. Deve ter claro em sua mente que Deus n�o chamou ningu�m por ser s�bio, poderoso, ou de nobre nascimento, pelo contr�rio, os crentes fazem parte dos incultos, loucos, fracos, humildes e simples. Pessoas escolhidas por Deus para envergonhar aqueles que se acham s�bios, poderosos e importantes. Tendo essa realidade bem clara na mente o crente nunca se postar� diante de Deus de forma orgulhosa e com vanglorias, pelo contr�rio, ser� humilde e sempre depender� da gra�a de nosso Deus. No salmo 8.4, depois de o salmista contemplar a grandeza das obras de Deus ele se pergunta: �Quem � o homem que dele te lembres e o filho do homem que o visites?�. Diante da realidade da grandeza de Deus e de sua cria��o o homem consciente se coloca no lugar certo. Ele se humilha diante de Deus e se alegra pelo fato de ser um dos escolhidos de Deus. Ele n�o mostra orgulho, pelo contr�rio, tem uma atitude humilde diante daquele que lhe deu a vida eterna. Irm�o esse texto da 1� Carta de Paulo aos Cor�ntios visa curar o ORGULHO do homem. Paulo colocou os crentes em seus devidos lugares. Mostrou que devemos cuidar de n�s mesmos e termos cuidado para n�o cairmos na tenta��o de nos sentirmos melhores do que os outros por sermos S�bios, Poderosos ou de Nobre nascimento, pois essas qualidades podem ter influ�ncias para homens, mas para Deus n�o faz a m�nima diferen�a. Paulo mostrou que a melhor atitude diante de Deus n�o � a vangl�ria, mas a humildade.
Jeremias 9.23,24, confirma esse pensamento paulino. �Assim diz o Senhor: N�o se glorie o s�bio na sua sabedoria, nem o forte na sua for�a, nem o rico nas suas riquezas; mas o que se gloriar, glorie-se nisto: em me conhecer e saber que eu sou o Senhor e fa�o miseric�rdia, ju�zo e justi�a na terra; porque destas coisas me agrado, diz o Senhor�. Preocupe-se com as suas maneiras dentro e fora da igreja. Seja humilde e trate todos de igual modo, pois Deus n�o nos chamou por termos qualidades especiais, mas por Sua miseric�rdia. Somos todos carentes da mesma gra�a.
Que Deus trate nossa alma, para que assim sejamos humildes em Sua presen�a! As convic��es do autor n�o expressam, necessariamente, a nossa opini�o.
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