"O problema básico, do ponto-de-vista científico, é que algumas explicações sustentáveis do ponto-de-vista químico são impedidas pela Física. Ao reverso, certas explicações físicas que podem ser atraentes são completamente impedidas pela Química. Uma explicação satisfatória para a imagem do Sudário tem que ser cientificamente razoável do ponto-de-vista físico, químico, biológico e médico. No presente, esse tipo de solução não parece estar ao alcance da equipe que estuda o Sudário. Além disso, experiências realizadas em física e química com linho velho não têm sido capazes de reproduzir adequadamente o fenômeno do Sudário de Turim. O consenso científico é que a imagem foi produzida por algo que resultou em oxidação, desidratação e conjugação da estrutura polissacarídica das microfibras do próprio linho. Tais mudanças podem ser reproduzidas no laboratório por certos processos químicos e físicos. Um tipo semelhante de mudança em linho pode ser obtido com ácido sulfúrico ou calor. Porém, nenhum método químico ou físico conhecido pode responder pela totalidade da imagem, nem o pode qualquer combinação de circunstâncias físicas, químicas, biológicas ou médicas adequadamente".
"Assim, a resposta para a pergunta de como a imagem foi produzida ou o que produziu a imagem permanece agora, como no passado, um mistério. Podemos concluir por ora que a imagem do Sudário é a real forma humana de um homem açoitado e crucificado. Não é o produto de um artista. As manchas de sangue são compostas de hemoglobina e também foram positivadas em teste para albumina de soro. A imagem é um mistério contínuo e até que sejam feitos estudos químicos adicionais, talvez por este mesmo grupo de cientistas ou talvez por cientistas do futuro, o problema permanece não solucionado ".
A pergunta principal que remanesce sem resposta, além de como a imagem no Sudário foi criada, tem a ver com a datação do Sudário: quão velho é o próprio linho? Em 1988 DC, o Vaticano permitiu que fossem extraídas pequenas amostras do tecido do Sudário para datação por Carbono.
A datação por Carbono-14 realizada em 1988 DC por de três laboratórios independentes, concluiu que o tecido do Sudário datava aparentemente de 1260-1390 DC. Infelizmente, os laboratórios envolvidos pareceram menosprezar os efeitos químicos das condições às quais o Sudário havia sido exposto ao longo sua existência, ...incluindo fogo e água em 1532 DC. Tanto o fogo como o modo como o Sudário foi mantido pediam uma limpeza cuidadosa das tramas do tecido da amostra com solventes especializados... mas aparentemente só foram realizadas limpezas comuns. Como resultado, a avaliação por Carbono-14/Carbono-12 foi distorcida pela presença de elementos biogênicos que levaram os resultados a indicar uma data mais recente do que de fato era o caso. Realmente, os Drs. Garza-Valdes e Mattingly, da Universidade do Texas, examinaram várias amostras do Sudário em 1995, utilizando técnicas de avaliação microscópicas, e acharam o Sudário coberta com biovernizes... como indicação de dificuldades potenciais com datação por Carbono.
E mais, a presença de fogo, água e prata fundida num recipiente semi-fechado deveria ter constituído uma "luz vermelha" quanto à confiabilidade do processo de datação. Tal combinação de reagentes químicos indica aqueles produtos combustíveis na hora do fogo poderiam ter interagido química ou fisicamente com Carbono no linho, por uma série de reações que, gerando um mecanismo cruzado, poderiam distorcer as concentrações relativas de isótopos de Carbono e criar grupos de carboxyl na superfície do Sudário. Estes processos sozinhos poderiam distorcer a taxa Carbono 14/Carbonoo 12 em 10-20%, resultando na dedução duma data muito mais recente, pelo processo de datação com Carbono, que a que era de fato o caso. Os Drs. Dmitri Kouznetsov e Andrey Ivanov do Laboratório de Pesquisa Biopolymer Sedov de Moscou executou uma série de experiências em 1994 DC e 1995 DC, as quais parecem confirmar esta observação.
Os efeitos combinados de verniz biogênico e da troca de Carbono induzida pelo fogo interfeririam dramaticamente na datação da amostra do Sudário, tornando-o muito mais velho do que a datação por Carbono em 1988 DC indicariam caso contrário. Além disso, antes destes testes, pequenas amostras residuais de "sangue" retiradas do Sudário na área da cabeça foram testadas pelos Drs. Alan Adler e John Heller, da equipe PPST. Os resultados destes testes foram publicados no Jornal da Sociedade Canadense de Ciência Forense, Vol.14, No.3 (1981). Os resultados dos testes revelaram uma dúzia de notáveis indicadores positivos para presença de sangue humano na amostra do Sudário examinada. Qualquer uma dessas é aceita como prova forense da presença de sangue. Combinadas, as provas são irrefutáveis.
Mais ainda, há evidências na imagem do Sudário de 120 marcas de açoite, alguns só visíveis sob luz Ultra-violeta, localizados no torso e pernas. Além disso, as feridas ao redor da cabeça, nos pés, logo acima dos pulsos e no lado esquerdo do corpo, entre as costelas, correspondem completamente com a descrição da crucificação de Jesus nos Evangelhos. As feridas do pulso são particularmente notáveis, pois uma ferida como essa secionaria o nervo que controla o posicionamento do polegar, fazendo-o dobrar-se para dentro da palma da mão... precisamente o que pode ser observado no homem no Sudário!!»
Existe um relato extraordinariamente elucidativo e contada de forma muito agradável, que nos possibilita uma visão global da questão sob todos os pontos de vista. Se não lerem mais nada sobre este assunto, leiam isto:
«A datação científica final do Sudário terá ainda de ser realizada, uma vez que o Vaticano tem que aprovar a extração de amostras adicionais a serem usadas para datação radiométrica ou qualquer outro método que venha a ser considerado útil na averiguação da idade correta do Sudário.
Porém, pode-se definitivamente afirmar que o Sudário contém a imagem de um homem crucificado exatamente da mesma maneira que Jesus de Nazaré; está encrustado com sangue humano - tipo AB - e frações sangüíneas, inclusive pigmentos de bílis e albumina; revela indicações visíveis e invisíveis de açoites; e de alguma maneira a imagem foi criada por um processo tridimensional que ainda é desconhecido em 1996AD.
O Sudário não é uma pintura de tipo algum, não é uma forma primitiva de fotografia e não exibe qualquer evidência de ter sido feita por mãos humanas.
É um enigma principalmente por causa da controvérsia que cerca a datação por Carbono e a maneira desconhecida pela qual a imagem foi impressa no tecido... Se for provado que o tecido data do primeiro século, subseqüentemente a isso será demonstrado que se trata do pano funerário de um homem do Oriente-Próximo - quase certamente um judeu - severamente açoitado e depois crucificado, que foi embrulhado num pano de linho não lavado, de acordo com o Halachah, e foi realizado em rígido acordo com a Lei judaica; que usava um rabo-de-cavalo, símbolo de resistência contra ocupação romana na Palestina do primeiro século; que teve feridas profundas nos pulsos e pés; que feridas de perfuração cercam a fronte dele; que há uma ferida profunda no lado esquerdo, entre as costelas mais baixas, mostrando evidência de sangue e fluido; e um homem cuja imagem foi impressa no Sudário de um modo que até hoje desafia explicação.
Será que a tecnologia científica moderna, o resultado-último do materialismo racionalista, está a ponto de tornar conhecido ao mundo, ao término do vigésimo século, o fato de que a crucificação e Ressurreição de Jesus Cristo não é um mito antigo???..... Que a Ressurreição de Jesus Cristo é uma realidade física!
Não é interessante que só agora, no final do vigésimo século, a tecnologia humana possa descobrir o fato de que a imagem do Sudário tem características tridimensionais sem igual, que o Sudário contém sangue humano masculino tipo AB, que a pessoa foi açoitada 120 vezes por dois flagrum romanos e que a imagem aparece como que se tivesse sido impressa no tecido por uma energia ou erupção de substância química do corpo que conteve - num processo que ainda é desconhecido! Talvez o Sudário tenha sido destinado justamente a este tempo..... uma testemunha para nos despertar para a realidade da Ressurreição!»