Vídeo game diverte, mas também emburrece, te liga aí, blogueiro Marquito. Rááááááááá Pegadinha do Malandro, Bilu Bilu Teteia. O Scurbalacho, você também acredita no Bilu? Bilu Bilu Bilu pra você. Não vai chorar, senão “peço penico”.
Rafael, a pergunta não é maldosa. Veja, tem dois médicos que afirmaram, olhando o exame, que tal pessoa tem problemas mentais.( Não sabiam que o exame era do Chico)
Quando foi revelado que o exame era do Chico, alguns médicos ( possívelmente simpatizantes do espiritismo e percebendo que aparentemente Chico não rasgava dinheiro) alegaram que precisavam de mais exames para ter um diagnóstico mais preciso.
Porque alguém que alega ver ratos gigantes ( alucinação típica de alcoolatras, por exemplo) é uma pessoa considerada doente, mas outra que ve espíritos não.
Mas para chegar nessa resposta, tem que ser honesto. Tem que deixar a vontade interna de querer um mundo espiritual de lado e analisar tudo o que foi exposto nesse blog. Tem que deixar de ser seletivo ( Como o Tomé disse) e querer passar a mão nas falhas gritantes que as obras do chico tem.
Eu nem precisava fazer isso, bastava saber que para a ciência , espirito é uma improbalidade grande, que a maioria das ditas “manifestações do além” possuem uma boa explicação física e muitas delas podem até serem replicadas.
Mas eu vou além…analiso o conteúdo das obras espíritas ( estou lendo agora o último e-book que o vitor postou) e vejo por mim mesmo o quanto de bobagem tem.
Veja como os espíritas tem que criar uma desculpa para essa passagem, não adianta, ela causa um incomodo a nossa razão.
Gostaria muito que o chimarrone de Caxias, o Rafael paçoca e o Ed (Motta, que chique o teu blog, senhor Visoni), me respondessem o seguinte:
Diariamente, dezenas de pessoas desaparecem no Brasil, a maioria crianças e adolescentes. Vocês conhecem um único caso em que um médium descobriu mediunicamente o paradeiro de um desaparecido? Isto seria muito bom, vocês não acham? Chico Xavier psicografou milhares de mensagens do além, só dos mortos, mas nenhumazinha, ajudando a acabar com a agonia de uma família, que teve um filho sequestrado. Médium de araque. Jamais ele conseguiria um emprego numa seguradora.
O espiritismo de Chico Chacrinha Xavier: “Teresinha!”, “Vocês querem bacalhau?”, “Eu vim para confundir, não para explicar!”
Percebeu o dualismo: “vem a noite, volta o dia” / “depois da luz se segue a noite escura”; “vai a dor, surge a alegria” / “Em tristes sombras morre a formosura, Em contínuas tristezas a alegria”
eu não vi grandes semelhanças nos poemas. Em ambos fala-se de dia e noite, alegria e tristeza/amargura, de sombra e luz, mas o Chico fala de flor, paz, amor, alma, altura no poema do Gregório não tem isso.
O gauchório bombacheiro, se tu prestastes bem a atenção, irias perceber que o poema de Xavier traz inúmeras cópias do poema de Matos. Eu arriscaria dizer, que se trata de um “plágio disfarçado”.
o crítico Osório Borba disse que “Antero de Quental [esteve] plagiando (!) em idéia e até em detalhes, literalmente um soneto de Augusto dos Anjos. Tudo isso está exaustivamente documentado, através de um sem número de citações e confrontos.”
Será que você consegue encontrar esses poemas do Antero mediúnico e do Augusto a qual o Osório fez referência?
O poema de Xavier/Casimiro Cunha, mostra clara influência do poema de Matos, inclusive há repetições de palavras nos dois poemas: noite, dia, alegria, luz (Sol)… a construção das mensagens se baseiam na ideia de “ruim / bom”, “ruim / bom”… Xavier tinha uma certa “categoria” para plagiar.
Vou revelar tua identidade depois desta nova pérola tua (afinal, o que tem a ver um poema com o outro?): tu és o impagável homem dos jograizinhos coloridinhos, o caça-palavras e pensa que eh mais um retumbante plagio.
O FILHO FEITO SEM PECADO – Uma moça deu à luz uma criança e a mandou educar longe da cidade em que morava, para que ninguém soubesse jamais de sua culpa. O menino cresceu, fez-se homem e veio visitar a cidade, justamente onde sua mãe vivia. O rapaz viu-a, enamorou-se dela e se casou. Meses depois, descansando o marido no colo da mulher, reparou esta numa medalha de ouro, com a efígie de Nossa Senhora da Conceição, lembrança que pusera ao pescoço do filhinho ao separar-se dele. Sentindo-se criminosa e não querendo prolongar aquela união sacrílega, contou sua história ao esposo que era, sem saber, seu filho. Este partiu imediatamente para longe e não mais enviou notícias.
Depois nascia um filho, batizado com o nome de Tomé e a mãe anunciou dar um grande prêmio a quem decifrasse o enigma que apresentaria. Não acertando, pagariam uma multa. A mulher educou seu filho como um príncipe, foi muito feliz e morreu rica porque ninguém conseguiu decifrar o enigma que era assim:
Sculhambado, acrescento mais uma pergunta pra tu: já não gostas de anônimos, por que aprecias as histórias do “anônimo” André Luiz? Não tiveras ele, a coragem de se declarar quem foi?
Preciso ir, a dormência em minha perna voltou, vou psicografar usando os pés, recebendo o espírito de uma podóloga – tenho unha encravada!
Comentendo sobre a abiogênese. O mosquito é o vetor, e não a origem da larva/germe. Kardec defendeu, bem como os espíritos, que o germe já estava na carne e esperou apenas as condições propícias para eclodir. O erro está justamente aqui; o germe é transportado pelo vetor; se não há mosquito não há germe. Foi isso que Pasteur (e outros a época) mostraram. Allan Kardec defendeu a teoria exposta no LE até o fim embora, ao ler os comentários de AK em A Gênese, está claro que ele já não tinha mais tanta certeza.
Há ainda erros científicos no LE tão graves como a abiogêne de seres já tão biologicamente complexos como larvas. Nas questões 537 a 540 está claramente dito que os fenômenos naturais são presididos por espíritos e alguns provocados por “massas de espíritos”. Sabemos que os fenômenos naturais são mesmo “naturais”, sendo a formação de “tempestades” (Q. 539) hoje bem compreendida. Note ainda que o LE afirma que espíritos presidem fenômenos geológicos! Ora, mesmo se pretendendo superiores, nota-se aqui que eles não tinha a menos idéia do que é tectônica de placas. O espantoso nisso tudo é que recentemente li uma entrevista de Divaldo Franco falando de tais “massas de espíritos”. Não sei se você concordaria, mas parece que o espiritismo brasileiro estacionou no século 19.
esse site cita vários casos em que os médiuns ou psíquicos teriam ajudado a polícia. Chegaram a ser televisionados no programa “Detetives Psíquicos”, com o depoimento dos policiais envolvidos:
No meu próprio blog você encontra exemplos de experimentos feitos em arquelogia com psíquicos em que se comprovou a extrema utilidade deles.
Paloma, eis informações que você poderá, se tiver tempo (tanto serviço estão arranjando pra você aqui), conferir: os originais das psicografias que ele cita neste vídeo. Ui! Ai! O que será que o Rafael Paçoca Maçaranduba acha disso hein?
Boa! Quero ver psicografar em um dialeto africano, sem dicionário nem Google Translator na frente. E pra quê essa coisa de escrita espelhada? Isso é tão… Hollywood!
Paloma, trens cargueiros inteiros carregados de razão pra você. É muito divertido ler estas postagens quando se tem um tempinho.
Na verdade, ninguém falou muito sobre o seu texto, que é muito bom. É bem o espiritismo de feira, e a turma aqui chegou na hora da xepa.
Tô de férias. E, paradoxalmente, não ando com muito tempo para participar das (boas) discussões que andam rolando pelo blog.
À propósito, só para não perder o hábito: Criei um neologismo para definir os textos do Chico Xavier: A palavra é PSICOGRAFARSAS, que é sinônimo de PSICOGRAFRAUDES.
Poderia na época algum médium de plantão psicografar uma mensagem da Elisa Samudio, ela dizendo onde colocaram o seu corpo! Agora não vale mais, pois arrisca alguém daqui mesmo, a troco de favores, dizer a um médium bem intencionado do nível do CX onde está o corpo da moça. E este pelo bem do espiritismo incorporar a pretensa Elisa.
Li o texto sobre a descrição de Marte feita por Chico Xavier. É algo totalmente surreal. No meu entender, com traços claros de Paranóia. Agora, o pessoal espírita com a conversa mole de que há vida sim lá, mas é de outro plano? É de doer na canela, aiaiaiai (…). Vão ser apegados assim nas suas crenças lá em Porto Alegre!!! rsrs
Ô Juliano, aqui em Porto Alegre tem mesmo muita crendice e misticismo. Não sei se é maior do que no restante do país. Até acho que não. Mas também tem gente com cérebro saudável… rsrsrs
O Scur é de Caxias do Sul. Ainda bem… Porto Alegre seria pequena demais para ele e sua crendice espírita…
Como fico sabendo que alguém me mandou uma resposta ou me fez alguma pergunta? Não existe um sistema tipo: @Marden, com mensagens direcionadas a mim?
acredito que você também haverá de concordar comigo (talvez em partes) depois que ler as obras sugeridas. Ou se ler partes das mensagens que colocarei para Paloma, quem sabe realmente não se interesse pelo Espiritismo Racional e Cientifico Cristão?
Se tivesse prestado um pouco de atenção no meu texto, na parte em que diz “E para os interessados em aprender ou aprofundar seus conhecimentos no Espiritismo não religioso…” fácil seria notar que o meu comentário não era um comentário religioso.
Como disse num comentário anterior, o Brasil está em posição de igual ou até mesmo privilegiada, em relação a outros países no tocante para uma definição da origem da vida, se não vejamos:
“O calórico produziu a polarização; esta é a base fundamental, a origem da atração, que agindo permanentemente constituiu a coesão; e todas reunidas, operando simultanea e sinergicamente, formam a afinidade química; que é a operária do reino mineral, a geratriz do mundo inorgânico.”
“Por um simples artifício, que resulta de uma ação química, se estabelece a diferenciação; as células de um grupo, agredidas por um raio de luz solar, se aquecem, se imanizam e atraem moléculas de ferro, cuja absorção, cuja assimilação confere ao protoplasma a propriedade, a faculdade geratriz do reino vegetal.”
E o Scurpampeiro, não respondeu às perguntas que fiz. Deve estar trocando emails, com o novo escudeiro dele, o Rafael Paçoca, que me lembra o NHONHO do Chaves: Olha ele, olha ele…
Você também está fundando um novo espiritismo, parece. Porque não batizam com outro nome para não gerar confusão?
O Waldevivo Wieira não inventou a conscientologia ou sei lá que nome para sua escola “científica”, de “esclarecimento” que não esclarece nada, só confunde?
O Vitor Moura não quer reformar o espiritismo? Cada um com sua mania, mas usar o mesmo nome não é legal.
Tinha outros pontos bem mais favoráveis para ti acusares como “erros”. O Gomes deu boas explicações, mas se tu não aceita, fazer o quê?
Mas como achar alguma convergência para visões tão diametralmente opostas? Não, não é possível e é bem um desperdício de energia discutir sobre isso. Para quem vê plágios em tudo que é canto, assina em baixo dizendo “é plágio” em comparações tolas, estimula outros a procurarem “plágios” inexistentes, vê fraude em tudo mas não consegue provar nenhuma delas como tal, faz barulho, vocifera, usa termos fortes e repetidamente tentando dar credibilidade às suas interpretações primárias, enfim, tua busca não é pela verdade, pela precisão em tuas análises, pela ciência de fato, mas é alguma coisa que não dá para entender qual a tua praia.
Que pena que não conseguistes abarcar os princípios da vida espiritual. Vai precisar muita água passando por baixo da ponte da tua existência para que tu te ache quanto a isto, mas isso é normal, normalíssimo – cada coisa a seu tempo.
Eu já respondi ao Gomes e outros já responderam também, como o Carlos. Mas, se você não quer dar o braço a torcer, Scur, fazer o quê?
Estaria eu aguardando uma explicação tua quanto à tua posição dúbia de aceitar a geração espontânea em algum lugar do passado e não aceitá-la mais nos dias de hoje.
Acho que isto não leva a nenhum lugar porque eu não tenho tempo ou disposição de ler explicações ou afirmações que não explicam, que se contradizem, vazias ou insuficientes.
Há ou não há geração espontânea? Seja direto, não fique em cima do muro, ou não diga nada pois como eu disse não chegaremos a nenhum lugar.
Afinal de contas o teu blog é um local de distração, divertimento, e não local de estudo sério e virtuosismo científico; ninguém vai convencer outros de suas crenças com esta argumentação forçada ou piadista.