Quando vejo esse movimento de mulheres que ao longo desses anos partilharam suas expertises, se tornaram verdadeiras conhecedoras de composições químicas e até realizaram inúmeras alquimias para superar a falta de produtos para seus cabelos, percebo como a colaboração feminina é fundamental para superarmos os padrões racistas e sexistas que são imposto sobre nós. Mulheres negras aprenderam a amar seus cabelos crespos ao observar outras mulheres negras amando e as incentivando a amar seus crespos."
Gabi Oliveira: "Percebi o quão absurda era aquela negação extrema da minha própria estética" Crédito: Arquivo pessoal
"Comecei a usar químicas para transformação capilar com 4 anos, então passei a vida sem saber como era o meu cabelo. Na adolescência, com todas as mudanças dessa fase, tudo piorou. Eu era uma menina negra de pele escura e a única forma de tentar um leve embranquecimento era por meio dos apliques. Foi em um desses processos, que por volta dos 20 anos, decidi entrar em transição. Percebi o quão absurda era aquela negação extrema da minha própria estética.
Muitas mulheres se entendem negras após o processo de transição capilar. É um tema que nos une e nos fortalece como comunidade ao incentivar o apoio mútuo, que, com o tempo, extrapola o assunto cabelo. A estética é o 'assunto isca' do meu canal. Mulheres que às vezes estão procurando apenas sobre procedimentos com o cabelo, chegam e abrem os olhos para outras questões que influenciam em muito a relação delas com o espelho.
Se hoje assuntos como colorismo, representatividade, racismo etc. têm mais alcance, isso se dá muito pelo fato de várias mulheres terem iniciado o processo de pensar a sua própria estética e, a partir disso, começarem a lutar contra os padrões impostos."
"Por muito tempo o meu cabelo foi um lugar de prisão. Ele sempre estava molhado para baixar o volume, amarrado… O processo de transição não é fácil, passa por entender por que você quis manter o cabelo liso, os padrões europeus de beleza…
Mas assumir seu cabelo natural não deve ser um outro lugar de prisão, mas de libertação. Por esse motivo já tive luzes, tranças, cabelos vermelhos e cheguei a raspar tudo. Nada de ditadura do cacho perfeito! Nesses três anos que atuo na produção da Marcha do Orgulho Crespo, eu percebi como esse processo ocorre para algumas mulheres, pois a marcha é também esse lugar de encontro e escuta sobre o assunto.
Há uma diversidade entre as pessoas negras, as histórias são muito individuais, embora entrelaçadas. O ponto em comum é justamente esse: o encontro com você mesmo. Como é gostoso estar na rua e encontrar outra preta de cabelo natural na rua. Rola uma empatia imediata. Um sorriso tímido. Os cabelos geram uma conexão entre uma negra e outra. É lindo. Mas, para mim, o mais importante é para onde a mulher leva essa discussão, o que vem depois da transição. Não é só cabelo, é perceber que esse cabelo é parte de um corpo negro resistente."