Encíclica Laudato Si: catolicismo e meio ambiente no século XXI – Rogério Cezar de Cerqueira Leite
Encíclica Laudato Si: catolicismo e meio ambiente no século XXI2015-06-222015-06-22https://rogeriocerqueiraleite.com.br/wp-content/uploads/2015/05/logotipo-rcleite2.pngRogério Cezar de Cerqueira Leitehttps://rogeriocerqueiraleite.com.br/wp-content/uploads/2015/06/Encíclica-Laudato-Si-catolicismo-e-meio-ambiente-no-século-XXI.jpg200px200px
A encíclica do meio ambiente, "Laudato Si (Bendito Seja), Sobre os Cuidados com Nosso Lar Comum", documento escrito pelo Para Francisco e divulgado nesta quarta-feira (17) numa audiência geral no Vaticano, coloca o clima no centro das preocupações do pontífice.
Nas 192 páginas, o Papa estabelece um elo entre os pobres do mundo e a fragilidade do planeta, acusando o homem de ser o principal responsável pelo aquecimento do planeta.
O Papa também diz temer que o controle pela água por parte das grandes empresas mundiais termine por provocar uma guerra. Em um dos trechos do documento ele escreveu que "é previsível que o controle da água por parte de grandes empresas mundiais se converta em uma das principais fontes de conflitos deste século".
Ele pede por uma "ação decisiva, aqui e agora" para deter a degradação ambiental e o aquecimento global, diretamente apoiando cientistas que dizem ser provocado principalmente pela ação humana.
1 – O papa pede "mudanças profundas" nos estilos de vida, nos modelos de produção e consumo e nas estruturas de poder.
2 – Critica "a rejeição dos poderosos" e "a falta de interesse dos demais" pelo meio ambiente.
3 – Afirma que a Terra "parece se transformar cada vez mais em um imenso depósito de lixo".
4 – O papa pede para "limitar ao máximo o uso de recursos não renováveis, moderar o consumo, maximizar a eficiência do aproveitamento, reutilizar e reciclar".
5 – Se refere a "uma indiferença geral diante do trágico aumento de migrantes fugindo da miséria, piorada pela degradação ambiental".
6 – Critica a privatização de água, um direito "humano básico, fundamental e universal que determina a sobrevivência das pessoas".
7 – Assegura que "os mais graves efeitos de todas as agressões ambientais são sofridos pelo povo mais pobre" e fala de "uma verdadeira dívida ecológica" entre o Norte e o Sul".
8 – Se refere ao "fracasso" das cúpulas mundiais sobre meio ambiente, nas quais "o interesse econômico prevalece sobre o bem comum".
9 – Aponta para o "poder conectado com as finanças" como o responsável de não prevenir e resolver as causas que originam novos conflitos.
10 – O papa acredita que é necessário "recuperar os valores e os grandes fins arrasados por um desenfreamento megalômano".
11 – "Quando não se reconhece (…) o valor de um pobre, de um embrião humano, de uma pessoa com incapacidade, dificilmente se escutarão os gritos da própria natureza".
12 – Para o papa, "é uma prioridade o acesso ao trabalho por parte de todos".
13 – Entende que "às vezes pode ser necessário colocar limites a quem têm maiores recursos e poder financeiro".
14 – Pede que as comunidades aborígines se transformem "nos principais interlocutores" do diálogo sobre meio ambiente.
15. Critica a "lentidão" da política e das empresas, que situa "longe de estarem à altura dos desafios mundiais".
16 – O papa acredita que a "salvação dos bancos a todo custo (…) só poderá gerar novas crises".
17 – Critica que a crise financeira de 2007-2008 não tenha criado uma nova regulação que "levasse a repensar os critérios obsoletos que continuam regendo o mundo".
18 – Assegura que as empresas "se desesperam com o lucro econômico" e os políticos "por conservar ou acrescentar o poder" e não para preservar o meio ambiente e cuidar dos mais frágeis.
19 – Acredita que a solução requer "educação na responsabilidade ambiental, na escola, na família, os meios de comunicação, na catequese".
20 – O papa encoraja os cristãos a "ser protetores da obra de Deus porque é parte essencial de uma existência virtuosa".