A partir destes conceitos, foram desenvolvidos os números irracionais (como a raiz de dois, que até então era considerado um número mágico usado na geometria sagrada), logaritmos e finalmente os números imaginários (a raiz quadrada de um número negativo), números complexos (um número real adicionado a um número imaginário) e finalmente números literais (substituir números por letras).
Não apenas o zero se tornou indispensável para nossas vidas como seu uso transformou a maneira como vemos a natureza e nossas atitudes a respeito de nós mesmo. Originalmente, o zero representava o vazio (Sunya) mas foi traduzido para o latim como Chiffra (que significava “nada”), mas os conceitos intrínsecos do “vazio” hindu/zen é muito diferente do conceito materialista de “nada”.
Naquele período, a palavra “Maya” em sânscrito passou de seu conceito original “véu que divide a realidade” para “ilusão” ou o aspecto ilusório do Plano Material. Durante o materialismo da matemática na Revolução Industrial, o zero tornou-se um objeto material e o Plano Espiritual tornou-se “ilusório”.
A mente racionalista começou a negar o conceito espiritual da unidade. A unidade perdeu sua posição para o zero e o advento do zero permitiu a extrapolação para as bases do ateísmo, ou “zero Deus”, a negação do espiritual.
A noção do zero também teve um efeito em nossos conceitos. Idéias como a finalidade da morte ou o medo da morte, e todas as filosofias baseadas na não-existência após a morte devem sua origem ao zero.
Este assunto está interligado ao próximo texto, Cruzadas e Princípios Matemáticos, como poderão ler a seguir.
Só aprendemos a nos conhecer quando paramos de implicar conosco nós mesmos e deixamos, de uma vez por todas, de seguir o hábito de nos denegrir. Isto é, na medida em que nos damos conta de que estamos nos fazendo mal, somos capazes de inverter gentilmente esse processo.
Aquele que busca o autoconhecimento sabe que nossa sociedade está cada vez mais nos desafiando a prestar mais atenção fora do que dentro do que de nós, quer dizer, a acreditar que precisamos mais do mundo externo do que dos recursos internos.
O processo de autoconhecimento segue um caminho contínuo e gradual, mas inevitavelmente requer algumas atitudes básicas, como honestidade, coragem, abertura, discernimento e paciência.
Quando confiamos em nossa capacidade de nos resgatar de uma atitude destrutiva, passamos a não ter mais porque temer a nós mesmos. O grande ganho do autoconhecimento: saber reconhecer e mobilizar os recursos internos. Por exemplo: podemos nos sentir despreparados para lidar com uma determinada situação, mas ao reconhecer e aceitar nossos pontos de vulnerabilidade com a intenção de fortalecê-los, ao invés de nos acharmos inadequados, sentiremos a esperança de estar dando um primeiro passo em direção à solução.
O próximo passo consiste em saber receber ajuda. Muitas vezes, temos uma imagem idealizada de nós mesmos: em nosso imaginário, cremos mais ser quem deveríamos ser do que realmente somos! Mas, isto não quer dizer que estamos condenados a vigiar eternamente nossos pontos fracos! Este é o ponto da virada. Saber receber ajuda para conquistar um novo olhar sobre uma mesma situação.
Enquanto negarmos a realidade de que certa atitude interna ou mesmo de que uma situação externa nos faz mal, nos manteremos presos a ela. Apenas quando admitimos nossa dependência em relação a esta atitude ou situação é que começamos a nos mover em direção a uma nova saída.
Por exemplo, quando nos sentimos dependentes do outro é porque estamos sob o comando dele. Perdemos o acesso direto à nossa voz interior. Não conseguimos escutá-la via nós mesmos. Achamos, mesmo que erroneamente, que precisamos do outro para ser quem somos. Se nos sentimos vazios corremos o risco de aceitar sermos preenchidos por qualquer coisa.
Paule Salomon, em A Sagrada Loucura dos Casais (Editora Cultrix) escreve algo bastante esclarecedor a este respeito: "Tornar-se dependente de alguém é também tê-lo sob a sua dependência, para se assegurar de que a relação vai continuar, de que o outro não vai me deixar. Quanto mais entramos nesse papel de dominador ou de dominado, mais precisamos do outro para existir. Ou seja, quanto mais acusamos o outro de nosso mal-estar, mais para perto de nós o trazemos. Pois, a medida em que o responsabilizamos sobre nosso bem-estar, mais dependeremos dele",
Então, por meio do autoconhecimento iremos gradualmente saber quem somos e de quais recursos necessitamos cultivar para acessar nossos desejos mais autênticos, sabendo que somos merecedores de respeito, carinho e gentileza.
O autoconhecimento é dinâmico, portanto, cheio de altos e baixos: ora nos sentimos fortes, ora frágeis. A sinceridade com que aprendemos a lidar com ambas as situações é que nos levará a nos sentirmos vivos internamente. Quando não temos mais porque nos evitar, não temos mais porque nos sentir vazios!

Um documentário sobre a Estética do Estado Novo do tramagalense Paulo Seabra. Com nomes incontornáveis do pensamento luso. Destacamos José-Augusto França, Margarida Acciaiuolli, Fernando Rosas, Eduardo Lourenço.A não perder.
Gonçalo Calhau disse sobre a opinião do dr. Rui Andréna Quarta-feira, 28 de Novembro de 2012 às 15:31:
Muito bem, não fazia essa ideia, e espero que esteja a correr bem ou se já passou tenhas gostado e corrido bem. Tenhas conseguido atingir os teus objectivos.
Augusto RosaMartins disse sobre Bruxa do pego rogou praga ao padre (exclusivo) na Quinta-feira, 29 de Novembro de 2012 às 00:27:
A entrevista que ela deu a uma rádio, foi á RAL-Rádio Antena Livre, CRL. ainda estava nas Arreciadas o Colaço a foi buscar no seu Citroen 2 cv, ou Diane, ainda tenho comigo uma frase que ela disse na entrevista "As pessoas me chamam bruxa, porque não sabem o que é uma médium, o Colaço junto com Alves Jana a foram levar a sua casa ao Pego, quando a deixaram e voltavam para suas casas tiveram 2 furos, uma ainda lhes valeu a roda sobressalente quando foi a outra tiveram que recorrer a amigos.sei de outra com a GNR onde ela disse que o Jeep não ia andar, e não andou mesmo nem sequer o motor trabalhou, eu costumo dizer "a pessoas que não acreditam em bruxas lhes garanto que elas existem" eu conheço uma pessoa de Arreciadas que diz que todas as noites mas mais á 6ªfeira que briga com elas na cama, um dito popular diz que para sabermos quem elas são, que se deve colocar uma tigela com arroz, que quando elas entram derrubam a tigela e têm que apanhar todos os baguinhos um por um e ai nós conhecemos quem são, experimentem, outra, quem não ouviu de noite chamar da porta de casa o seu nome, são elas para nos amedrontarem, para elas se irem embora basta fazerem figas com os dedos da mão, fazendo com que o polegar fique entre o dedo indicador e o médio,mas isto resulta mesmo até para o mau olhado ou quebranto.depois digam que eu não avisei.
Obrigado pela sua saborosa contribuição sobre uma entrevista na saudosa RAL do nosso comum amigo António Colaço.
Um abraço para si e para o António, em memória duma Rádio que servia o concelho e que teve triste destino.
Prometido é devido. Disse que falaríamos outra vez da arquitecta Sara Morgado uma vez das responsáveis da aprovação do projecto inestético do Carrilho da Graça, segundo aqui foi publicado.
Mas antes de dar a nossa opinião dou a do mais ilustre jurista abrantino, o Senhor Dr. Eurico Consciência.
O artigo foi publicado no Primeira Linha de 5-9-02, jornal de que um dos donos era o dr. Pedro Marques.