Livro IX: Descreve os conceitos de ato e potência com relação ao movimento e à substância, concluindo a exposição dos significados do ser. Estabelece a prioridade do ato sobre a potência, levando à necessidade de um ato puro (suprassensível).
Livro XI: Apresenta um panorama sintético dos temas abordados nos livros I, III, IV e VI, e regata a questão do ser como potência e ato sobretudo com relação ao movimento. Preparação para entrar enfrentar a questão do suprassensível.
Livro XII: Apresenta os três tipos de substância num crescendo da matéria corruptível, para matéria incorruptível, e nenhuma matéria. Trata da substância sensível e seus princípios. Demonstra a existência e natureza do suprassensível. Resolve aporias sobre a natureza do pensamento divino.
Livro XIII: Critica o platonismo (Mundo das Ideias e os entes matemáticos), desconsiderando suas propostas do que seria suprassensível.
Aristóteles lista quinze aporias (Livro III) que devem ser enfrentadas por quem quiser estudar a metafísica e que são tratadas ao longo da Metafísica:
1. Pertence a uma só ou a várias ciências o estudo de todos os tipos de causas?(Cap. 1 995b4-6; Cap. 2 996a18-b26).
Comentário: solução aristotélica no Livro IV – Cap. 1. A metafísica (filosofia primeira) é a que estuda o ser como ser, buscando os primeiros princípios e as causas supremas.
2. Pertence a uma mesma ciência estudar os primeiros princípios da demonstração (princípio de identidade, de não-contradição, e terceiro-excluído) e da substância? Caso sejam ciências diferentes, qual delas será filosofia primeira? (Cap. 1 995b6-10; Cap. 2 996b26-997a15).