Na edição de julho os membros se reuniram e puderam realizar para pitches com a audiência de empreendedores de todo o Brasil, conexões em salas privadas, discussão sobre o que cada um tem feito para lidar com o momento atual, insights de mercado, música, poesia, live painting e doações para o G10 Favelas, bloco de Líderes e empreendedores de impacto social das favelas que está unindo forças em prol do desenvolvimento econômico e protagonismo das comunidades.
O encontro foi organizado na base que sustenta a Confraria do Empreendedor que é a colaboração. "Nosso trabalho com a Confraria do Empreendedor é pautada principalmente em relacionamento. Esta foi uma forma que encontramos para continuar conectando ideias, e desafios de negócios atrelado com uma experiência oferecida pela pelos próprios empreendedores da comunidade que além de se unirem ainda fazer o bem conectando ações sociais, como foi a plataforma Denario, criada por um dos confrades para realizar transações e ajudar instituições sociais. O modelo dos encontros virtuais deram tão certo independente do cenário iremos manter essa experiência online". Afirma Natalia Lazarini cofundadora e gestora do hub.
O primeiro Confra Virtual Xperience foi um sucesso e reinventa a forma de confraternizar e até realizar parcerias. "O evento deu tão certo que diversos membros se encontraram virtualmente em conversas privadas após a reunião em grupo. Com certeza encontramos uma forma nos conectar neste momento tão difícil para o mundo dos negócios". Diz Diogo, cofundador e comunity manager da Confra.
A Confra, como é chamada por seus membros, é uma hub de empreendedores que nasceu com o objetivo de compartilhar aprendizados, desafios e apoio na jornada de seus membros. Em tempos de crise o networking, parcerias e boas ideias se fazem ainda mais necessários. "Acreditamos que o novo normal, pós pandemia continuará a ter encontros presenciais, mas as dificuldades com a distância já estão sendo solucionadas e não serão um desafio como já foi um dia". diz André Mainart, comunity experience que completa o trio de cofundadores da Confraria do Empreendedor.

Acredito que há um texto no próprio clube do tarot que trata sobre essa relação do tarot e empoderamento feminino. Já não lembro. O caso que podemos refletir sim sobre o tarot e a questão do empoderamento feminino. E de que forma? O que você leitor do gênero masculino que me formulou a questão entende por empoderamento feminino primeiramente? Saber o que se trata empoderamento para mulher é fundamental e independe de gênero. Certamente seu ponto de visto vai ser enquanto homem consciente, assim penso [rs], de que vivemos num mundo machista em que as mulheres ainda são tratadas de forma paternalista por seus pares masculinos, o homem, o líder, o leão que sempre vem na frente; a mulher a apoiadora que exerce um papel mais secundário, especialmente, na vida pública. Para além disso a mulher dependente desse “cabeça de família”, seja emocional quanto economicamente.
No avançar dos tempos essa conjuntura socioeconômica da sociedade ocidental conservadora e patriarcal, a mulher por meio de diversas lutas consegue se posicionar e se fazer ouvir. As vozes dissonantes das primeiras mulheres que conseguiram ter acesso à educação superior se deu somente no final do século XIX com a lei Leôncio Carvalho em 1879. A primeira mulher brasileira a cursar uma universidade foi uma branca, graduada na faculdade de medicina da Bahia em 1887, isto é, no Brasil a treta com a mulher não é só de gênero, mas de classe e “raça”, ou ainda quando finalmente as mulheres conseguiram o direito cívico do sufrágio universal somente no século XX!
Sim, eu que sou uma mulher do século passado me dói ainda na alma a herança de tanta exclusão, violência e outros tantos atos atrozes cometidos por uma sociedade terrivelmente machista desde a chegada dos Europeus nas Américas ou ainda na mãe África matando culturas de muitos povos que se constituem matriarcais em seus berços, a lenda das Amazonas, por exemplo, até hoje ainda é revivida pela cultura Caiapó em que as índias anualmente celebram o “Mebióki”, o ritual das Amazonas, que se realiza em época lunar específica, quando tomam uma postura mais ativa e valente, abandonam seus clãs e invadem a “casa dos homens”, uma organização proibida ás índias. Genial a ancestralidade matriarcal que se revive.
Ou seja, as mulheres Kaipó da forma delas estão ali afirmando um empoderamento feminino dentro uma sociedade hierarquizada pelo papel masculino nesta sociedade em que fazem parte.
No âmbito da sociedade civil as mulheres, assim como as índias Kaipós com muito suor, lágrima e alegria tentam revisitar as icamiabas existentes dentro delas na luta por acesso não somente aos espaços, mas pela equidade de direitos. Bingo! A palavra que pra mim define bem o termo “empoderamento feminino”: igualdade direitos. E as sociedades matriarcais dos povos referidos acima, a exemplo do mito das Amazonas ou as sociedades matriciais africanas foram as que tiveram mais próximas do exercício dessa igualdade direitos. Não à toa que Elisa Larkin Nascimento em sua obra " A matriz africana no mundo" provoca sobre qual civilização mais avançada, a matrilinear que exercita direitos mais igualitários entre os gêneros garantindo o papel de todos na vida coletiva ou a que nega à metade da população sua plena condição humana?! Elementar que as sociedades matriciais são mais justas.