Muitos movimentos surgiram, quem se lembra dos clubbers (assim q escreve?), dos largatichas, dos pôpêrôs (rs*)??? Passei por tds essas fases, sempre de fone de ouvido ao lado do hip-hop.
Em 1998 formei o grupo “Skate Brothers” (pode rir do nome, eu deixo) com o Apolo do Pentagono. Ficamos juntos alguns meses, mas ali eu vi (graças a Deus) que nunca levei jeito pra rimar e cantar rap. Porém, nem por isso, abandonei meu sonho de trabalhar com essa cultura.
O tempo passou e o grupo Pentagono foi formado, me aproximei dos caras pelo Apolo. Logo ficamos amigos. Como o grupo sempre teve mtos mc’s eles precisavam de um técnico de som, nessa época eu ja fazia parte da equipe que operava o áudio na igreja onde frequento. Foi assim q entrei pro Pentagono. Logo passei de operador de som, pra produtor e empresário. Criamos mais do que uma empresa, uma família – a família Time do Loko.
Em 2006 eu publiquei um livro de prosa-poética e fiz um pequeno evento de lançamento, lá estavam Kamau, Rashid (na época era Mosca) e Projota. No final desse ano tive o prazer de ir com o Emicida pra disputar a Liga dos Mc’s no Rio de Janeiro, eu vi ele sair de lá como o primeiro não carioca a vencer aquele evento.
Em 2006 e 07 integrei a equipe de produção da saudosa Rinha dos Mcs – com o Pentagono, Criolo e dj Dan Dan.
Em 2008 lancei o documentário Freestyle: um estilo de vida. No final desse ano resolvi produzir minha primeira festa sozinho, foi quando nasceu a Funk Lion – em sua primeira edição teve os djs Kl Jay e Primo. Infelismente, pelo destino, não fizemos a segunda edição.
Em 2009 estávamos conversando no Matte (antigo ponto de encontro do rap no centro de SP), Kamau, Emicida, Dj Marco e eu. Chegamos a conclusão naquele momento que o rap estava crescendo e precisava de um festival. Foi ai que nasceu o Festival Dialeto, teve duas edições de sucesso em 2009 e 2010.
Em 2011 acompanhando a evolução das redes sociais, criei junto com o Marco Gomes a maior ferramenta de divulgação de todo o mercado de musica independente do Brasil, o Social Rap – um aplicativo pra Twitter com quase 2 milhões de usuários e completamente gratuito.
Mas, apesar disso tudo listado acima, chegou o momento da dificil decisão, parar de trampar com rap. Estou em um momento onde preciso dar alguns passos na minha vida espiritual, que só serão possíveis com essa decisão.
Apartir de agora vou fazer o q mais gosto: ouvir rap. Fazer parte do quinto elemento da cultura hip-hop, o público.
Muito obrigado pela confiança Emicida, Projota, Livia Cruz, Ogi, Max B.O., Akira Presidente, Kiko, Dodiman, Massao, M.Sário, Rael da Rima e Apolo – família não é sangue / família é sintonia.
Histórias do rap! Cada vez mais facinada com este movimento que é como luz na escuridaão para muitos, e para outros, uma paixão que não se explica, apenas acontece!!

Sinopse: Emmi e Leo são os protagonistas de um amor virtual apaixonante, que passou por todo o tipo de emoções, menos a de um encontro físico. Leo decide partir para os EUA, renunciando a um amor impossível. Quando regressa, longos meses depois, o encontro entre ambos concretiza-se. Mas Emmi continua casada e Leo tem em Pamela o amor estável com que sempre sonhara. Só que, na verdade, os dois amantes nunca estiveram mais apaixonados. Conseguirão eles, por fim, vencer o destino que parece teimar em separá-los?
Antes de começar esta resenha definitivamente, devo relembrar alguns pontos importantes de @mor, o primeiro volume da série de Daniel Glattauer. Leo e Emmi mantém um relacionamento virtual através de e-mails íntimos e apaixonados, mas um namoro está totalmente fora de questão devido a vários obstáculos, sendo o principal deles a situação de Emmi: casada e com dois filhos postiços. Com um final surpreendente, os leitores esperaram por uma continuação a altura do final de seu antecessor. As expectativas não foram de todo superadas, porém o autor conseguiu desenrolar um desfecho bacana para o casal.
Ao contrário do primeiro livro, eles conseguem finalmente se encontrar pessoalmente, só que as coisas continuam tão ou mais complicadas do que antes. Leo viaja para Boston para não atrapalhar o relacionamento de Emmi com o marido, mas faz isso sem avisá-la.
Quando tenta entrar em contato com ele por e-mail, Emmi acaba recebendo mensagens padronizadas avisando a mudança de endereço eletrônico. Meses depois, ela recebe um e-mail do próprio Leo avisando que está conhecendo uma pessoa. Uma atitude desnecessária, pois os sentimentos voltaram com força total.
Talvez você me despreze por cada palavra que já escrevi para você. Talvez você me odeie por cada letra que eu ainda lhe mande agora. Mas não posso fazer diferente. Como você está, Emmi? Eu gostaria tanto de estar por perto quando você precisasse. Eu gostaria muito de fazer algo significativo para você. Gostaria muito de saber o que você pensa e como se sente. Gostaria tanto de pensar e sentir com você. Gostaria de lhe tirar a metade de tudo isso, por ser tão desagradável.
Após esse novo contato, os e-mails voltam ao tom de melancolia, intimidade e paixão do ano anterior e eles acabam marcando o primeiro encontro cara a cara para darem um fim digno a relação. Só que o fim ainda está muito longe de acontecer, apesar de Leo estar namorando com Pamela e Emmi continuar casada.
@mor é sobre o início e o afloramento de uma relação, enquanto A Sétima Onda mostra os desgastes e a fragilidade de um relacionamento. Ainda não descobri se gostei mais deste ou do primeiro livro. O segundo demorou mais a engatar e a trama se mostrou um pouco lenta, mas os acontecimentos foram bem mais interessantes que no primeiro livro. Interessantes e não surpreendentes, já que o final não mostra nada de muito inovador.
Não achei vantagem em desenvolver a história do casal em dois livros. Acredito que bastava retirar dramas - principalmente de Emmi - ou conversas desnecessárias e transformar tudo em um único volume, mas isso não tira o crédito do autor e da série, claro. Cada livro transmitiu os sentimentos da dupla e a intensidade desse tipo de relação.
Quando eu li "@mor", eu amei o livro e sofri muito com aquele final! Fiquei louca para ler "A sétima onda", que na época, ainda não tinha sido lançado aqui no Brasil. Não tinha pensado nisso, mas você está certa, talvez não fosse preciso dois livros para a história, mas o Capitalismo fala mais alto.
Exatamente, quanto mais livros melhor. Ainda estou em dúvidas sobre qual gostei mais, porém confesso que também tenho um carinho especial pelo primeiro. O segundo quis dar um fim digno ao casal, mas acho que não precisa de todo aquele dramão hahahha Abraços!

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Os efeitos do tempo, da gravidade, perda de peso e do tono cutâneo podem levar a uma aparência desagradável da face interna das coxas. Em alguns pacientes está presente somente o excesso de gordura, sem excesso de pele. Nesses casos, a lipoaspiração está indicada como método para tratamento isolado. Quando o excesso de pele está presente, o tratamento envolve lipoaspiração e ressecção cutânea, associada à suspensão das coxas.
A cirurgia de suspensão de coxas também é chamada de cruroplastia ou coxoplastia. Geralmente as cicatrizes resultantes localizam-se na raiz da coxa e na face interna vertical da coxa. A extensão das cicatrizes depende do grau de flacidez e variam caso a caso. Ao término da cirurgia realiza-se um curativo e coloca-se uma malha compressiva local. Geralmente o paciente poderá retornar para sua residência no dia seguinte à cirurgia. Devendo retornar à clínica para troca de curativos, conforme solicitado pelo cirurgião.

Uma motocicleta furtada foi recuperada por policiais militares do Serviço Reservado da Polícia Militar (P2). Uma mulher, que era moradora da residência onde a moto estava escondida, foi presa e encaminhada até a delegacia da Polícia Civil. O fato ocorreu na tarde desta segunda-feira (20), na rua Hans Lehmann, no jardim Monte Carlo, em Rolândia.
Conforme a Polícia, denúncias anônimas chegaram até a central de operações, informando que na residência estaria escondida a motocicleta furtada. O veículo havia sido furtado por dois indivíduos no período da manhã, em frente a uma residência, na rua Saveiros, no jardim Novo Horizonte. A vítima, que estava dentro de casa, chegou a ouvir o momento em que os ladrões levavam a moto.

Como é do conhecimento de todos, todas as sextas-feiras fazemos a oração do terço do rosário na Capela da Polícia Militar às 19:30 horas. O Grupo São Pio V iniciou a prática de tal devoção por inúmeras razões, mas duas razões são especiais, quais seriam elas?
1) Como nos ensina São Luís Maria Grignion de Montfort, quem rezar o rosário fiel e devotamente, até o fim da vida, ainda que seja grande pecador, pode crer que receberá uma "coroa de glória que jamais fenecerá. Ainda que estivésseis na beira do abismo, ainda que já tivésseis um pé no inferno, ainda que tivésseis vendido vossa alma ao demônio, ainda que fôsseis um herege empedernido e obstinado, vós vos converteríeis mais cedo ou mais tarde e vos salvaríeis - desde que (notai bem as palavras do Santo) rezásseis todos os dias o santo rosário, devotamente, até a morte, para conhecer a verdade e obter a contrição e o perdão de vossos pecados.
2) Obter as vantagens de rezar o Rosário em comum, como ensina São Luís, "De todas as maneiras de rezar o Rosário, a mais gloriosa a Deus, mais salutar à alma e mais terrível ao demônio, é salmodiá-lo ou rezá-lo publicamente em dois coros. Deus gosta das reuniões. Todos os Anjos e bem-aventurados reunidos no céu lá cantam incessantemente os seus louvores. Os justos da terra, reunidos em muitas comunidades, nelas rezam em comum dia e noite. Nosso Senhor expressamente aconselhou essa prática aos seus discípulos, e lhes prometeu que todas as vezes que estivessem dois ou mais reunidos em seu nome, Ele estaria no meio deles. Que felicidade ter Jesus Cristo em nossa companhia! Para possuí-Lo, basta nos reunirmos para rezar. Essa a razão pela qual os primeiros cristãos se reuniam tão freqüentemente para rezar em comum, apesar das perseguições dos imperadores que lhes proibiam tais reuniões. Eles preferiam se expor à morte a faltar a uma reunião na qual teriam a companhia de Jesus Cristo. Esse modo de rezar em comum é mais salutar à alma, porque:
b) Quando se reza em comum, as orações de cada particular se tomam comuns a toda a assembléia e constituem todas juntas uma única oração; assim, se algum particular não reza tão bem, outro na assembléia que reze melhor lhe supre a falta;
c) Uma pessoa que recita o terço sozinha tem somente o mérito de um terço; mas se o reza com trinta pessoas, tem o mérito de trinta terços. São essas as regras da oração pública. Que lucro! Que vantagem!; e
d) A oração pública é mais poderosa que a particular para aplacar a cólera de Deus e atrair a sua misericórdia. A Igreja, conduzida pelo Espírito Santo, sempre se serviu dela em tempos de calamidade pública. O Papa Gregório XIII declarou numa Bula que se deve crer piedosamente que as orações e as procissões dos devotos do Rosário tinham contribuído muito para obter de Deus a grande vitória dos cristãos em 1571, no golfo de Lepanto, sobre a esquadra dos turcos. O Rei Luís, o Justo, de feliz memória, cercando La Rochelle, onde os hereges revoltosos se mantinham fortificados, escreveu à rainha sua mãe que mandasse fazer orações públicas pela prosperidade de suas armas. A rainha mandou rezar o Rosário publicamente na igreja dos dominicanos de Paris. Essa prática teve início no dia 20 de maio de 1628. A rainha-mãe e a rainha reinante compareceram, juntamente com o senhor duque de Orléans, os Cardeais de la Rochefoulcaut e de Bérulle, vários Prelados, toda a corte e uma multidão inumerável de fiéis. O Arcebispo lia em alta voz as meditações sobre os mistérios do Rosário e dava início em seguida ao Pai-Nosso e às Ave-Marias de cada dezena, e os religiosos com os assistentes respondiam. Após o terço, levava-se a imagem de Nossa Senhora em procissão, cantando suas ladainhas. Prosseguiu-se com essa devoção todos os sábados, com fervor admirável e evidente bênção do Céu, pois o rei triunfou sobre os ingleses e entrou vitorioso em La Rochelle no dia de Todos-os-Santos do mesmo ano. Vê-se por aí qual é a força da oração pública. Por fim, o Rosário recitado em comum é bem mais terrível ao demônio, porque se constitui por esse modo um corpo de exército para atacá-lo. Ele triunfa por vezes mais facilmente da oração de um particular, mas se ela está unida à dos outros, ele só dificilmente pode triunfar. É fácil quebrar uma única vara; mas se ajuntais com muitas outras num feixe, já não se consegue quebrar. Os soldados se unem para combater os inimigos; os maus se unem para fazer suas orgias e bailes; os próprios demônios se unem para nos perder. Por que então os cristãos não se unirão para ter a companhia de Jesus Cristo, para aplacar a cólera de Deus, para atrair a sua graça e a sua misericórdia, para vencer e aniquilar mais poderosamente os demônios? O Rosário rezado em voz alta, em dois coros, é um santo costume que Deus misericordioso estabeleceu nos lugares em que preguei missões, para conservar e aumentar o fruto delas e para impedir o pecado. Antes que esse costume fosse estabelecido, não se viam naquelas cidades e aldeias senão bailes, libertinagens, dissoluções, imodéstias, blasfêmias, querelas, divisões; e só se ouviam canções desonestas e palavras de sentido malicioso. Agora ouve-se o som dos cânticos e das salmódias de Pai-Nossos e Ave-Marias; e se vêem santos agrupamentos de vinte, trinta, cem pessoas e até mais, cantando como religiosos os louvores de Deus, em horas determinadas. Há mesmo lugares em que se reza o Rosário em comum todos os dias, em três horas diferentes do dia. Que bênção do Céu! Como há réprobos por toda a parte, não duvideis de que também nos vossos lugares haverá pessoas más que negligenciem de ir rezar o terço, que se queixarão e até farão tudo o que puderem para vos impedir de prosseguir nesse santo exercício. Mas perseverai firmes! O destino desses infelizes é o inferno, onde ficarão para sempre separados de Deus. É normal que já aqui, antecipadamente, se separem da companhia de Jesus Cristo e dos que O servem.

Com o objetivo de verificar o efeito de alterações antrópicas, como o despejo de esgotos sobre a comunidade de peixes do Ribeirão Claro, SP, foram feitas coletas mensais em três pontos ao longo do rio (cabeceira, meio e foz) entre dezembro de 2003 e março de 2004, período reprodutivo para a maioria das espécies da região. O Ribeirão Claro apresentou boa composição e variedade em sua comunidade íctia, possuindo espécies raramente observadas em trabalhos na região, como Paravandellia oxyfera e Callichthys callichthys. Os índices de diversidade e equitabilidade apresentaram diferentes resultados quando considerado o peso ou número de indivíduos, além de não evidenciarem o comportamento típico de aumento da diversidade no sentido cabeceira-foz, nem a conseqüente perda de riqueza taxonômica no trecho impactado pelo despejo de esgoto doméstico. Sua interpretação deve ser feita com cautela, considerando os diversos aspectos incluídos em seus cálculos. Assim como os índices de diversidade, a similaridade de Morisita-Horn não ressaltou a grande diferença na comunidade da foz do Ribeirão Claro, em especial com relação ao trecho médio do rio. Fica evidente o declínio na riqueza de espécies no trecho poluído e a alteração em sua composição trófica, apresentando alta dominância de espécies piscívoras.
Palavras-chave: Índices de diversidade, comunidade de peixes de água doce, efeitos da poluição, Ribeirão Claro, Brasil.
BRITTSKI, HA., SATO, Y. and ROSA, ABS., 1984. Manual de identificação de peixes da região de Três Marias: com chaves de identificação para os peixes da Bacia do São Francisco. Câmara dos Deputados, Coordenação de Publicações, Brasília, 143p. [ Links ]