Mas a melhor "evidência" de todas é a última: "Intervenções setoriais discricionárias podem ser contraproducentes". Ora, aquilo que "pode" ser "pode" também não ser. A afirmação é tão vaga que devemos nos perguntar por que não ganhou a forma contrária –"intervenções setoriais discricionárias podem ser producentes". Note-se que os autores da frase –absolutamente retórica e reveladora de intenções ideológicas– são os mesmos que pretendem expulsar a retórica da economia.
É esta a crítica tecida pelo humanismo contra o iluminismo positivista. Ele é também portador de uma retórica. Isso fica evidente se tomarmos o termo no sentido aristotélico, como ciência e arte da persuasão. Não pretende também o iluminismo persuadir-nos de algo? Sim; ele pretende convencer-nos de que eliminou quaisquer pressupostos para instaurar o império das "evidências". Quando analisamos essa reivindicação, percebemos que se trata, também, de retórica. E do pior tipo, pois pretende recusar a própria retórica.
Ao contrário do que se afirma no artigo, a retórica e as humanidades são instrumentos tão legítimos quanto a ciência anglo-saxã para pensar a sociedade e propor alternativas. Excluí-las da elaboração de políticas públicas é excluir o próprio humanismo. Pretende-se que o gestor público comporte-se de um jeito "frio" e "matemático" na lida com problemas humanos!
O que fazem Gonçalves e Lisboa é afirmar uma concepção despolitizada da economia. Pretendem entregá-la a um "método científico" que, ao eximir-se de refletir sobre a posição do sujeito que conhece e enuncia, termina por legitimar os princípios funcionais à ordem dominante. A operação ocorre sob a cortina de fumaça do discurso antirretórico, pelo qual se propõe uma fantasiosa eliminação dos pressupostos de última instância.
Ao analisar atentamente essa reivindicação, vê-se que os pressupostos continuam lá, como que à espreita. Pressupostos são assim: expulsos pela porta, voltam pela janela. Numa coisa, ao menos, não é possível discordar dos autores: o inferno realmente somos nós.
CRISTIANO CAPOVILLA, 42, é mestre em ética e filosofia da linguagem pela Universidade Federal do Piauí e professor de metodologia científica da Universidade Federal do Maranhão.
FÁBIO PALÁCIO, 41, é doutor em ciências da comunicação pela USP e professor de retórica na Universidade Federal do Maranhão.

Convidam-se todos os interessados a assistir aos concertos do Festival Música da Primavera que vão decorrer de 28 de novembro a 19 de dezembro de 2020.