Ações missionárias na Amazônia sob ataque constante
As ações missionárias na Amazônia enfrentam forte preconceito internacional e isso não é uma coisa nova. Os missionários cristãos protestantes sempre tiveram barreiras culturais gigantescas para espalhar o Evangelho de Jesus Cristo, cumprindo o ide de Jesus (ide por todo o mundo e pregai o evangelho a todas as criaturas - Mc16:15).
Mora nesta complexa questão que algumas vezes envolve povos indígenas interesses internacionais que vão muito além de abordagens etnológicas. Porque o evangelismo missionário não foca em alcançar apenas indígenas, mas também o povo ribeirinho que vive em quase isolamento e muitas vezes não tem acesso a uma igreja e ao verdadeiro evangelho.
O fato é que independentemente de qualquer coisa todos os homens precisam do evangelho de Cristo. Afinal é o único caminho para vida eterna. Quem em sã consciência abre mão de oferecer a verdade a todos os povos. A fé vem pelo ouvir a Palavra, mas como vão ouvir se não tem quem pregue?
Essa é a importância das missões estrangeiras na Amazônia, muitas vezes mal vistas e expostas a um sem número de preconceitos. Da mesma forma que os missionários no início do Século passado sofreram para implantar denominações evangélicas na Região e hoje são instituições centenárias celebradas pela contribuição dada ao país.
A polêmica ganhou volume e massa durante a pandemia com a farta distribuição de fake news apontando para uma invasão em massa de missões estrangeiras nas áreas de índios isolados aproveitando-se da pouca fiscalização no período.
Tal fato gerou até mesmo a proibição judicial para entrada de missionário no Vale do Javari. O que ninguém fala é que essas missões também levam ajuda aos povos carentes na Região. Essa "demonização" das missões cristãs na Amazônia é uma constante na grande mídia nacional.
A compra de um helicóptero pela Missão Nova Tribos no Brasil (MNTB) para as missões em áreas de difícil acesso ampliou a avalanche de críticas contra as ações missionárias. Como se estivesse em curso uma grande cruzada contra a pureza dos povos tradicionais.
O fundamental nessa questão é entender dois pontos: os povos indígenas são, conforme a regra vigente no país, autônomos para decidir (por si só) se querem contato com a cultura cristã e os missionários não vilões mal intencionados que buscam a aproximação com os indígenas por motivações ocultas.
Para ajudar a refletir sobre essa questão, coloco abaixo a íntegra das respostas do presidente a MNTB, pastor Edward Luz, ao site Repórter Brasil para uma reportagem sobre a invasão missionária aos índios isolados:
6 – O contato de missionários com indígenas que vivem em isolamento contribui para a transmissão de doenças? Por quê?
7 – A pandemia do novo coronavírus (Covid-19) teve algum impacto no trabalho da MNTB junto a povos indígenas? Quais? A disseminação do novo vírus tende a representar um risco ainda maior para povos isolados ou de recente contato. Quais cuidados a MNTB planeja adotar para evitar que seus missionários ajudem a espalhar o vírus entre indígenas?
8 – O senhor e a MNTB costumam ser acusados de ter contribuído para o surto de doenças pulmonares que provocou mortes entre os zoés no final dos anos 1980. Como o senhor reage a essas acusações?
9 – Entidades de defesa dos grupos indígenas temem que a evangelização desses povos acabe com as tradições culturais deles. Como a MNTB encara e lida com hábitos tradicionais de determinados povos indígenas, como a poligamia, rituais de cura e orientações espirituais?
10 – A MNTB é ligada a alguma igreja ou denominação religiosa? Quais as fontes de financiamento da Missão Novas Tribos do Brasil? Qual o status e o impacto prático da vinculação entre a MNTB e a Ethnos 360? A MNTB recebe recursos de entidades internacionais?
11 – A MNTB possui relações institucionais com grupos econômicos interessados na exploração econômica de terras indígenas? Quais? Como a Missão Novas Tribos encara as perspectivas de exploração econômica dessas terras?