Claramente. É um jogo, quando alguém se aproxima não capta tudo à primeira, mas deve circular e dirigir o seu olhar de forma sucessiva. Isto permite conhecer melhor a riqueza daquela mensagem e ao mesmo tempo ter interesse narrativo. É um enriquecimento do ponto de vista cultural e visual para quem faz esta experiência. São necessárias horas de investimento nisto, mas como qualquer manifestação artística, há aqui uma componente pessoal que não pode ser escamoteada.
Nós temos de dar espaço à inovação. O presépio tradicional português sempre incorporou contributos de épocas diferentes. O que não faz muito sentido é que esses contributos sejam de tal maneira clamorosos que façam esquecer tudo o resto. Penso que deve haver um ponto de equilíbrio que passa muito pela questão do bom gosto e bom senso, sempre essenciais neste tipo de intervenções. Por outro lado, há que ter cuidado para não cair no ridículo. Esta é outra questão. A mensagem do presépio é uma mensagem profundamente tocante, envolvente, e exige algum respeito para que possa surtir efeito e possa despertar este sentimento de magia que ao longo de tantas gerações, a todos nós, miúdos e graúdos, nos acalenta. Neste tempo, às vezes um pouco difíceis, como os que temos vivido ultimamente, a mensagem, do presépio é uma mensagem de esperança e isso também deve ser sublinhado na construção de um presépio tradicional.
E é em Santiago do Cacém, onde o UCART tem a sua sede, que o verdadeiro presépio tradicional nasce (ou renasce) este ano, com o contributo da comunidade, não é?
De facto, há já alguns anos que se faz este esforço. Foi também nosso desejo levar o presépio tradicional português a outros países. Recordo que em 2014, inauguramos um grande presépio na Basílica de Nossa Senhora de Fourviére, a padroeira de Lyon e foi visto por mais de um milhão de espectadores. Isto deixou-nos o gosto de continuar com este trabalho. Uma das maravilhas deste presépio é que ele consegue dialogar com os recintos que o recebem e, portanto, funciona bem em qualquer espaço desde que o ambiente seja de um certo recolhimento e se consiga criar empatia com o espectador. Depois de ter estado em Lyon, já esteve no Museu de Sines, e o ano passado no Museu Episcopal de Beja. Ora, este ano tornava-se necessário dar um sinal no centro histórico de Santiago do Cacém. Uma lindíssima cidade do litoral alentejano e foi o velho quartel de bombeiros, um espaço emblemático que data de 1931 e que tem a vantagem de ter grandes superfícies envidraçadas, muito bem integradas no conjunto histórico, o que permite construir um presépio com uma cenografia de grandes dimensões. Foi uma iniciativa que juntou mais de 50 pessoas. É, verdadeiramente, um presépio comunitário, houve quatro equipas que se foram revezando. Há figuras emprestadas por moradores e instituições da região.
Creio que não há nenhuma figura que não tenha praticamente um século, mas a nossa barreira foram os 50 anos, não por uma questão de passadismo, mas porque hoje em dia, as figuras que encontramos no mercado, a sua maioria não respeita os preceitos da tradição, ou seja, não se consegue aquela harmonia que é essencial para passar a mensagem que queremos transmitir.
Portanto, Santiago do Cacém vai ter um presépio com figuras com mais de 50 anos, com características do presépio tradicional português e, mais ainda, com a colaboração da própria população?
Exacatmente. Tivemos avós e netos, tios e sobrinhos, pais e filhos, pessoas que não se conheciam e convergiam para aquele espaço. E é muito curioso verificar que como essa população, essa comunidade, se congregou em torno do presépio, e as pessoas que foram passando nas ruas, quer sejam os locais, quer sejam visitantes ou turistas, aproximaram-se. Esta é uma iniciativa que durante cerca de um mês vai ter também um programa de actividades, conferências, visitas guiadas, concertos, oficinas de presépio, tudo o que permita passar a mensagem e difundi-la a um público que queremos começar a formar desde muito novo, as crianças que são os futuros construtores de presépios.
Repare, nesta agenda do Natal, um tempo sempre muito conturbado em que todos nós andamos um pouco nesta vaga consumista, proponho que resistamos a esse excesso de consumo e dediquemos algumas horas, em família, entre amigos, a construir presépios de qualidade. A mensagem do presépio é uma mensagem evangélica e remete-nos para o coração das nossas comunidades. Depois, voltemos ao nosso presépio, ao tradicional.
Temos de ter consciência, e aí o papel da UNESCO neste âmbito, de que se nada for feito as coisas podem complicar-se muito. Nós temos feito estatísticas ao longo dos últimos anos e verificamos que é cada vez menor o numero de presépios que respeitam aquilo que são as normas do presépio tradicional português. Atenção, isto não significa um passadismo, não temos que ficar congelados no passado. Temos é de conseguir integrar o que é antigo e o que é moderno de uma maneira profundamente equilibrada.