(...) para mim, um grande prazer expandir a minha realidade, viver em outra. Eu vivo tranquilamente numa realidade em que as pessoas se transformam. (...) Estamos em constante modificao. Por que no vou acreditar em metamorfose? Por que eu posso ser um nenm um dia e acabar como uma velha caqutica, mas um sapo no pode virar um prncipe? Quem disse que no pode? (COLASANTI, 2008).
vidas por aventuras e descobertas, algumas personagens se movem no plano do sonho, mesmo sem perder o contato com a realidade. Como os sonhos da rainha no conto Entre leo e unicrnio, que invadem o quarto, despertando o rei, seu marido, com beijaflores, lees e unicrnios. Uma noite, o rei se depara com um unicrnio azul, sobre o qual lhe adverte a rainha: a montada da minha imaginao (...) Leva meus sonhos l onde eu no tenho acesso. Galopa a noite inteira sem que eu lhe tenha controle. (COLASANTI, 2003, p. 18). E o rei, atendendo ao pedido de sua esposa, monta o unicrnio e galopam a noite inteira, o que se repete todas as noites, enquanto dorme a rainha. A imagem da aventura do rei imprime narrativa uma sensao de leveza, frequente nesses contos, corroborada por aes que indicam elevao, como saltar, montar, e outras, indicativas de liberdade, como galopar pelos caminhos do vento, azul no ar azul (Ibid., pp. 18-9). Tal experincia nos remete s consideraes de Bachelard sobre o sonho de vo:
(...) a impresso onrica dominante feita de uma verdadeira leveza em si cuja causa no conhecida do sonhador. (...) Essa leveza de todo o ser se mobiliza sob uma impulso leve, fcil, simples: um leve bater do calcanhar contra a terra nos d a impresso de um movimento libertador. Parece que esse movimento parcial libera em ns um poder de mobilidade que nos era desconhecido e que os sonhos nos revelam. (BACHELARD, 2001, p. 29, [grifos do autor]).
A leveza onrica a que se refere Bachelard pode ser encontrada ainda em Colasanti atravs da presena frequente de elementos areos e flutuantes, como o vento, e de seres alados, como borboletas, cisnes e at pipas, ou abstratos, como uma ideia azul. O azul, cor associada aos sonhos agradveis, tambm representa o cu, espao privilegiado e divinizado, smbolo de desejos humanos essenciais, como a plenitude individual, que nos leva a superar barreiras para alcan-los. Assim como caro, personagem da mitologia grega, que tentou voar usando asas coladas com cera, logo derretida pelo calor do Sol, o rei do conto referido fica deslumbrado com a sensao de liberdade experimentada, mas fica para sempre preso no seu voo, pois a rainha fecha a porta do seu sonho, impedindo que o soberano volte realidade. Defensora do sonho como espao em que novas realidades so moldadas, Colasanti relaciona-os intensidade da imaginao:
Eu saio dos sonhos sonhos noturnos boquiaberta! boquiaberta! Como que eu sou capaz de fazer uma arquitetura como essa? De repente estive andando em meio a palcios, e a arquiteturas de um preciosismo, de um requinte e eu seria incapaz de desenhar semelhante arquitetura, no sou arquiteta. Mas a cabea sabe! E eu no sei se ela faz isso em imagens, realmente, ou se faz em palavras to bem colocadas que eu tenho a impresso de estar vendo imagens. (COLASANTI, op. cit.).