FHC – É uma pergunta típica de quem quer levar uma questão que é íntima para o público, uma pergunta típica de quem quer simplesmente usar uma armadilha para saber a convicção pessoal do senador Fernando Henrique, que não está em jogo. Devo dizer ao senhor Boris Casoy que esse nosso povo é religioso. Eu respeito a religião do povo, as várias religiões do povo, automaticamente estou abrindo uma chance para a crença em Deus.
Dilma: Olha, eu acredito em uma força superior que a gente pode chamar de Deus. E acredito, mais do que nessa força superior, se você me permitir… acredito na força dessa Deusa-Mulher que é Nossa Senhora.”
É isso… 25 anos depois, a mesma pergunta. E 25 anos depois, a candidata Dilma se embananando na resposta, como o candidato FHC, antes.
Resolvi entrar, de certo modo e até certo ponto, na presente discussão do aborto. Mas vou fazê-lo pela via indireta, trazendo à discussão três artigos, de autores que eu normalmente aprecio bastante: Contardo Calligaris (que conheci pessoalmente em um congresso realizado em Bento Gonçalves, há algum tempo), Hélio Schwartsman e Carlos Heitor Cony. Os três artigos apareceram na Folha de S. Paulo de ontem, mas eu só os li agora de madrugada.
Antes, um preâmbulo para justificar o meu título. Não vou discutir o aborto. Vou discutir a discussão do aborto. Por isso, o que farei aqui (e o que os três autores fazem em seus textos) é uma metadiscussão da atual discussão do aborto, não é realmente uma discussão do aborto.
Quero ressaltar cinco passagens: duas do artigo do Calligaris, duas do artigo do Schwartsman, e uma do artigo do Cony. (Ressalte-se que o psicanalista no artigo de Calligaris é, certamente, ele próprio).
1) Mesmo em contextos em que a questão do aborto é discutida academicamente, em geral de forma racional e desapaixonada, por pessoas favoráveis e contrárias (erroneamente chamadas de “pro escolha” e “pro vida”) ao aborto, é muito difícil chegar a uma conclusão clara e inequívoca que possa convencer ou persuadir a outra parte. Como diz Calligaris, esse tipo de discussão em geral não chega a conclusão alguma.
A razão por que essa discussão não chega a conclusão alguma me parece evidente. Ela envolve diversos tipos de questões:
* Questões conceituais ou filosóficas – epistemológicas (o que é a vida, quando ela começa, o que é a consciência, quando ela surge, o que é uma pessoa, quando é que algumas células se tornam uma pessoa?);