Certamente o carnaval de rua desaparece de modo cada vez mais acentuado, e este fato é digno de ser jubilosamente registrado. Em compensação, porém, o chamado "carnaval de salão" se espalha cada vez mais e, o que é pior, assume um aspecto sempre mais pagão. Infelizmente, nos dias de carnaval, não temos que lamentar apenas que os antros de perdição se abram mais largos do que nos outros dias, e atraiam a si maior número de vítimas - a perdição saiu de seus antros! Ela passou - sobretudo no carnaval - da ignorância dos lupanares para o ambiente hipocritamente denominado semi-familiar dos bailes de cinema com entrada paga, onde muitas famílias operárias perdem em três dias de festas mais do que as leis de assistência social lhes poderiam dar. Daí estendeu-se para os famosos "reveillons" de hotel, também eles farisaicamente denominados semi-familiares, que tão poderosamente trabalham pela destruição da família, apagando no conceito até mesmo de elementos da mais alta projeção social, as linhas divisórias profundas que separam a família do que não é senão aventura, libidinagem e corrupção.
Mas a corrupção não parou aí. Dói dizê-lo, mas se alguém entrasse de olhos vendados em certos bailes carnavalescos tipicamente familiares, e se só dentro do salão lhe fosse arrancada a venda, ser-lhe-ia muito difícil dizer, no primeiro golpe de vista, se o baile em que se encontrava era familiar ou não. Com efeito, o ritmo torpe da música, o sentido acanalhado das canções entoadas às vezes em voz alta por quase todos os assistentes, o desgoverno das danças, das atitudes e dos gestos, a mais completa "liberdade" dos trajes, estabelece entre esse ambiente familiar (familiar apenas no sentido especialíssimo de que é constituído por pessoas que costumam viver em família), e os ambientes não familiares uma similitude que sem susto podemos chamar alarmante.