As causas são justas e irrecusáveis, integradas ao Novo Projeto Nacional de Desenvolvimento. Mas se prestam cada vez mais a estratégias políticas equivocadas, que se dizem de “esquerda”, mas negam um projeto de nação e ameaçam a própria unicidade do povo brasileiro. Na Academia, prolifera a base ideológica do multiculturalismo e da pós-verdade. Sobretudo na luta social, os comunistas devem disputar justas estratégias junto a essas causas e esses segmentos sociais. Hoje há forças à esquerda que promovem “novas” estratégias e reforçam a luta em torno de coletivos de subjetividades e identidades, condenam o “fetichismo da classe trabalhadora” pelos partidos da esquerda tradicional e sua vocação ao poder de Estado e eleitoral. Tentam explorar a negação da política, largamente hegemonizada pelos conservadores, em nome de uma pregação muitas vezes moralista que não apresenta nenhum projeto de nação para o povo brasileiro.
Sempre esteve no âmago dessas polêmicas o papel da burguesia brasileira. Ela não mostra propensão à altura para dirigir um projeto nacional com a índole proposta. Setores importantes dela têm baixo sentimento nacional. Sabem-se sem forças para liderar um projeto nacional para enfrentar grandes corporações mundiais com a proteção de seus respectivos Estados nacionais. Atuam como classe coesa no conflito distributivo – central na relação entre a burguesia e os trabalhadores, a luta lucros versus salários. Mas vivem uma disjuntiva, entre soçobrar como “burguesia importadora” com interesses apenas rentistas e voltados para o exterior, ou persistir em manter-se, também, na esfera da acumulação interna – ainda que em íntima relação de dependência com a esfera financeira –, impulsionando a produção e a indústria, defendendo o cobiçado mercado interno brasileiro e afirmando-se na dura competição internacional sob as cadeias globais de produção.