I Os que Deus chama eficazmente, também livremente justificaa. Esta justificação não consiste em Deus infundir neles a justiça, mas em perdoar os seus pecados e em considerar e aceitar as suas pessoas como justas. Deus não os justifica em razão de qualquer coisa neles operada ou por eles feita, mas somente em consideração da obra de Cristo; não lhes imputando como justiça a própria fé, o ato de crer ou qualquer outro ato de obediência evangélica, mas imputando-lhes a obediência e a satisfação de Cristob, quando eles o recebem e se firmam nele pela fé, que não têm de si mesmos, mas que é dom de Deusc.
II A fé, assim recebendo e assim se firmando em Cristo e na justiça dele, é o único instrumento de justificaçãoa; ela, contudo não está sozinha na pessoa justificada, mas sempre anda acompanhada de todas as outras graças salvadoras; não é uma fé morta, mas obra por amorb.