Purificação de Nossa Senhora, Maria Purificação de Nossa Senhora
Home / História Geral / Purificação de Nossa Senhora
Nossa Senhora, verdadeira Mãe de Jesus Cristo, Rei do Universo, é invocada com o título de Rainha do Céu e da Terra.
Nossa Senhora – Rainha do Céu
ENCÍCLICA DO PAPA PIO XII SOBRE A FESTA DE PURIFICAÇÃO DE NOSSA SENHORA
Antes de anunciar a sua decisão de instituir a festa litúrgica da "Santa Virgem Maria Rainha", assinalou o Papa: "Não queremos propor com isso ao povo cristão uma nova verdade e acreditar, porque o próprio título e os argumentos que justificam a dignidade real de Maria já foram abundantemente formulados em todos os tempos e encontram nos documentos antigos da Igreja e nos livros litúrgicos. Tencionamos apenas chamá-lo com esta encíclica a renovar os louvores à nossa Mãe do céu, para reanimar em todos os espíritos uma devoção mais ardente e contribuir assim para o seu bem espiritual"
As mulheres dessa época eram consideradas impuras após o parto. Eram afastadas durante alguns dias do convívio social e das atividades religiosas no Templo. Passado o resguardo a mãe e a criança deveriam ir ao Templo. Ela para ser "purificada" conforme a Lei, a criança para ser apresentada ao Senhor.
Esta festividade dos luzeiros foi denominada 'das candeias', porque comemorava-se o trajeto de Maria ao templo, com uma procissão, na qual acompanhantes levavam na mão velas acesas.
A procissão dos luzeiros provém de um antigo costume romano, pelo qual o povo recordava a angústia da deusa Ceres, quando sua filha Prosérpina foi raptada por Plutão, deus dos infernos, para tomá-la como companheira do Império dos Mortos. Esta tradição estava tão arragaida, que continuou mesmo entre os convertidos ao cristianismo.
Os primeiros padres da Igreja tentaram eliminá-la, mas não conseguiram. Como aquela festa sempre caia no dia 2 de fevereiro, data em que os cristãos celebravam a Purificação de Maria, o papa Gelásio (492-496) resolveu instituir um solene cortejo noturno, em homenagem à Maria Santíssima, convidando o povo a comparecer com círios e velas acesas e cantar hinos em louvor de Nossa Senhora. Esta celebração propagou-se por toda a Igreja Romana e, em 542, Justiniano I instituiu-a no Império do Oriente, após ter cessado uma peste.
Na liturgia atual a solenidade denomina-se 'Apresentação do Senhor', mantendo-se antes da missa a tradicional bênção de velas com procissão. Em Portugal, a devoção à Virgem das Candeias ou da Purificação já existe desde o século XIII, quando uma imagem era venerada em Lisboa, na paróquia de São Julião.
De lá veio para o Brasil, onde são inúmeras as igrejas dedicadas a esta invocação, merecendo destaque as da Bahia. Na ilha Madre de Deus, situada na Bahia de Todos os Santos, existe um templo lendário, cuja imagem foi encontrada por pescadores num rochedo junto ao mar. No dia 2 de fevereiro, grande multidão proveniente da capital baiana e das ilhas circunvizinhas acorre para assistir à festa das Candeias.
Desde o amanhecer o mar se cobre de canoas, que cortam as águas da Baía e trazem milhares de devotos para as cerimônias da Purificação de Maria. O culto de Nossa Senhora das Candeias é muito desenvolvido na Bahia devido a sua sincretização com os cultos afro-brasileiros. Uma das festividades mais concorridas acontece na cidade de Santo Amaro da Purificação, no Recôncavo Baiano, que já era celebrada em 1720.
Em Ouro Preto, na Capela dos Terceiros de São Francisco, existe também uma imagem desse santo, com o nome de Santo Homobono. Além da localidade 'Senhora das Candeias', no oeste de Minas, tem essa invocação uma imagem e um altar no arraial de São Bartolomeu, próximo de Ouro Preto. Nossa Senhora das Candeias, Rogai por nós que recorremos a vós!
Quarenta dias depois do Natal, a Igreja celebra a Festa da Apresentação do Menino Jesus no Templo. Uma festa bastante enraizada na religiosidade popular.
E isso vê-se pela diversidade de nomes que foram e são dados a esta Festa.
Entre nós, esta Festa é chamada Nossa Senhora da Purificação. Trata-se da Festa da Purificação de Nossa Senhora, tendo em conta que neste dia se completam os quarenta dias da Purificação.
É, portanto, uma Festa de Maria, como Mãe, que de certo modo, termina a "licença de parto".
Nas Igrejas do Oriente, esta é a chamada Festa do "Encontro", que prolonga a Manifestação de Cristo, que depois de se manifestar aos Magos, é agora apresentado no Templo de Jerusalém, como Aquele que Israel esperava como seu Senhor e acreditava como "Senhor do Universo".
É o encontro entre Deus e o seu povo.
Noutros lugares, neste dia, destaca-se a proclamação de Simeão que professa Jesus como "Luz das Nações".
Maria leva Jesus, "Luz do Mundo".
Nesse sentido, fala-se da festa da Candelária, insistindo que Maria leva em seus braços Aquele que é a Luz de todos os povos.