(7) Os Sabinos, vizinhos da Etrúria, confinavam com o território dos Veientes; estes, dominados pelo ressentimento das passadas derrotas, eram naturalmente inclinados ao conflito. Porém os Sabinos deles só puderam alcançar voluntários, trazendo-lhes o dinheiro ainda alguns mercenários dentre a classe mais baixa do povo. Mas a cidade, como tal, não lhes forneceu qualquer socorro (coisa bem menos surpreendente da parte dos outros povos das vizinhanças), porque o respeito pela trégua concluída com Rómulo deteve os Veientes.
(8) Faziam-se, pois, de parte e doutra, os maiores preparativos. Mas, dado que o sucesso em muito dependia da rapidez de antecipação ao inimigo, Tulo foi o primeiro a invadir o território contrário. (9) Um combate sangrento teve lugar junto à floresta Malitiosa. A excelência da sua infantaria e, sobretudo, o recente reforço da cavalaria, prestaram um poderoso serviço aos Romanos. (10) A cavalaria, carregando subitamente, pôs em desordem os Sabinos, que não foram capazes nem de sustentar o choque nem de se reagrupar, nem de abrir-se um caminho de fuga, e a carnagem foi imensa.
XXXI – (1) Roma já saboreava os frutos desta vitória, tão gloriosa para o reinado de Tullus e para o Estado tão fecunda, quando foi anunciado ao rei e aos senadores que uma chuva de pedras tombara sobre o monte Albano. (2) Como tal prodígio fosse difícil de crer, para se certificarem, enviaram gente ao local. E os que disso foram encarregues viram com efeito cair do céu uma grande quantidade de pedras, tão céleres como o granizo quando o vento o leva a abater-se sobre a terra. (3) Acreditaram até ouvir, saída dum bosque sagrado ao cimo da montanha, uma voz ribombante, ordenando aos Albanos que cumprissem sacrifícios segundo o rito do seu país: porque esse dever fora negligenciado, como se, ao terem abandonado a pátria, os Albanos houvessem também esquecido os seus deuses, fosse para adoptar os dos Romanos, fosse em desprezo para com toda a religião, que é o efeito ordinário de um desgosto provocado por uma malfazeja fortuna. (4) Os Romanos, por sua parte, em expiação deste prodígio, celebraram sacrifícios públicos por nove dias; e, ou porque a voz celeste do monte Albano, como o quer a tradição, houvesse prescrito tal costume, ou porque os arúspices o hajam aconselhado, o certo é que ele se manteve, sucedendo-se as festas por nove dias sempre que o prodígio se repetiu.