No entanto, em lugar disso, o Fed utilizou uma linguagem mais ambígua, que deixa em aberto a possibilidade de aumentar a base monetária ou inclusive outras medidas mais inovadoras, como a de emitir sua própria dívida, competindo com o próprio Tesouro americano, segundo consideram alguns analistas.
No comunicado divulgado ao fim da reunião desta terça, o Comitê de Mercado Aberto do Fed anunciou que "utilizará todos os instrumentos disponíveis para promover a recuperação do crescimento econômico sustentável e preservar a estabilidade dos preços", sem dar detalhes de quais medidas extraordinárias vai adotar.
Os preços não são um problema para o banco central americano, já que, em novembro, eles registraram a maior queda dos últimos 61 anos.
Porém, o Fed anunciou nesta terça que, devido às atuais condições de fraqueza econômica, "a taxa de juros estará nestes níveis excepcionalmente baixos durante algum tempo".
Na nota, a autoridade monetária usou a "deteriorada" situação econômica para justificar sua ousada decisão de não estabelecer um preço fixo ao qual os bancos devem emprestar dinheiro entre si, mas de criar uma categoria na qual oscilarão os preços.
Na prática, os bancos já estavam se emprestando dinheiro no mercado com juros em torno de 0,10%, muito abaixo do 1% oficial que o Fed fixou na reunião de 29 de outubro, o que explicaria a decisão desta terça.
O banco central iniciou, em setembro de 2007, o relaxamento de sua política monetária, quando a taxa básica de juros de curto prazo estava em 5,5%.
Desde então, disse o Fed, "as condições do mercado de trabalho se deterioraram, e outros indicadores revelam que a despesa dos consumidores, o investimento empresarial e a produção industrial caíram".
"Os mercados financeiros permanecem muito oprimidos. Em conjunto, as perspectivas da atividade econômica se enfraqueceram ainda mais", ressaltou o comunicado.
O Fed tem consciência da gravidade da situação em que os Estados Unidos se encontram, e sobretudo do futuro incerto que tem diante de si, com uma recessão que levou a economia a se contrair 0,5% no terceiro trimestre do ano, e que se prolongará pelo menos durante 2009.
Nesta terça, em uma medida aprovada também por unanimidade, o Conselho de Presidentes aprovou uma redução de 0,75 ponto básico, até 0,5%, da taxa de desconto que o Fed cobra dos bancos pelos empréstimos que estes contraem.

O livre-pesquisador do Ateliê de Humanidades e doutorando na Pontifícia Universidade Católica do Rio de Janeiro (PUC-RJ) Sebastião Lindoberg da S. Campos defende hoje a tese “Para quê (teo)poetas? Ensaios para uma metaforologia teoliterária“, onde faz um esforço de entrelaçamento entre filosofia e literatura para pensar as problemáticas teológicas a uma nova luz, dialogando com autores como Hans Blumenberg, Heidegger, Nietzsche, Voltaire e José Saramago.
E disponibilizamos em nosso site o resumo e o sumário da tese. Parabéns a todos os envolvidos, e que seja uma excelente passagem.
Frequentemente os termos “morte de Deus”, “fim da poética” e “dessacralização” são associados à ideia de Modernidade que constrói uma nova explicação do mundo e, a seu turno, porta ideia de superação de um tempo mítico.
Com efeito, a relação entre poética ficcional e secularização é ambígua e ambivalente. Se a secularização opera uma aparente marginalização do poético e do mito-teológico (por julgar sua capacidade de enunciação provisória), ela também pode ser concebida como um modo de apropriação de ambos na tentativa de sanear e superar suas deficiências enunciativas. O projeto cartesiano excluía a proviosionalidade da linguagem metafórica enquanto construtora de uma imagem de mundo para pôr em seu lugar a inequivocidade de uma linguagem instrumental. Se tal projeto de superação caminhou em direção à sua concretização, em que consistirá, contemporaneamente, a reflexão de Heidegger ao se apropriar da poesia de Hölderlin: “para quê poetas?”.
Sua conclusão requer uma indissolubilidade entre o poético e o teológico enquanto agentes não capturados pela razão técnico-científica. Pode a poética, enquanto linguagem metafórica, dizer algo sobre o humano ou sobre Deus? Ela possui ferramentas propícias para sustentação de uma imagem de mundo? Aqui, emerge a problemática da Teopoética, seja vista como apropriação ficcional do conceito de Deus, seja concebida como uma potência narrativa criadora do divino, como possibilidade de superar a hiperespecialização tão comum na Modernidade.
As tentativas de refletir sobre o humano e seu lugar no mundo, muitas vezes em um contexto já de suposta secularidade realizada, choca-se nos próprios limites da razão técnico-científica. Poderia o espaço do poético – e, com ele, do mito-teológico – superar uma normatividade? O que está em jogo ultrapassa uma mera virtualidade poética para se lançar numa efetividade política. A reflexão heideggeriana fornece novas perspectivas para uma valoração e entendimento substancial do papel heurístico desempenhado pelo universo da ficção.
Revigorando, ou restabelecendo, o senso de poiesis, as reflexões de Nietzsche e Heidegger parecem corroborar para definir o espaço que o poeta (ficcionalista) ocupa na sociedade, revertendo o estatuto ético platônico. Ao afirmar que o humano tem o desejo recôndito de fazer da literatura vida (numa espécie de apropriação do Dasein heideggeriano), o escritor José Saramago parece oferecer veredas para um entendimento da poesia não apenas como criadora de novos valores, mas como a própria forma de enunciar o humano como consciência de si e no conhecimento da alteridade.
“Poetas em tempos indigentes”, para além de indicar uma volta aos tempos míticos, fornecem o campo propício para a ruptura da dogmatização que “petrifica” o mito em términos categoriais e resgata, como afirma Hans Blumenberg, a sua “liberalidade metafórica”. Permitir a repovoação do mundo pelos deuses faz do poeta o legislador platônico por excelência que, rejeitando o estabelecimento de uma perspectiva totalitária, busca abarcar a existência humana numa profusão de possibilidades e amplia o horizonte do entendimento da poesia/ficção como instrumento heurístico, capaz de pensar soluções e romper com o estatuto da “realidade absoluta” do qual, inclusive, o conceito de Deus tornou-se refém.

Pouca gente sabe e a imprensa lavajatista que está com o rabo preso entre as pernas não vão te falar, mas eu vou. Você sabia que o recém-eleito presidente da Câmara dos Deputados, Arthur Lira, foi condenado em segunda instância … Continuar lendo →

Morena novinha muito gostosa aproveitando a quarentena transar no quintal gostoso com marido. Época de quarentena, nada pra fazer…