Haveria, portanto, possibilidade para ações preventivas com pessoas idosas na direção do estímulo ambiental para o contato com diferentes pessoas (e não só com idosos) e em diferentes contextos (e não só dentro da instituição).
Diante dessas evidências é necessário apontar que a qualidade da interação sócio-afetiva, diretamente dependente dos estímulos ambientais favorecedores ou inibidores de trocas interpessoais diversificadas, constitui-se numa variável significativa para o maior ou menor equilíbrio emocional nos idosos.
Uma outra contribuição importante do presente estudo, embora bastante circunscrita, é relativa à clareza dos dados para derrubar o preconceito da velhice como uma fase de desvitalização e a errônea concepção dos idosos como sujeitos carentes, que não possuem elementos para oferecer e que estão somente esperando a morte chegar. Parece-nos adequado, neste sentido, encerrar este trabalho ilustrando esta vertente com a fala de uma senhora de 82 anos, residente num asilo: "Quem falou que velho é morto? A preta velha aqui faz tapete, coberta, adora dançar e beber Brahma." Os tapetes e as cobertas eram atividades artesanais desenvolvidas em seu próprio quarto, a dança ocorria nos bailes organizados num salão improvisado na capela da instituição e a cerveja ela trazia sempre escondida no seu quarto, porque, segundo ela: "As coisas boas da vida não são de direito só dos novos, não. Eu estou tão viva quanto eles!"
Enquanto profissionais da área de saúde mental resta-nos, portanto, considerar seriamente estas contribuições vivenciais e teóricas, a ponto de alcançarmos uma compreensão da velhice subsidiadora de efetivas práticas promotoras do equilíbrio emocional e da gratificação afetiva, dentro dos limites da realidade ambiental.