Se a proposta parece mitômana em sua amplitude e trivial em sua profundidade, não é de espantar a quem já vem nos últimos quase dois anos acompanhando os bafos-de-boca do gerente do posto Ipiranga, sua astúcia, sua megalomania e sua impermeabilidade ao bom senso, inclusive de seus acólitos e colaboradores, quando não de economistas de renome nacional. Nada adianta, porém: a PEPINOS tem um certo ar de verdade sagrada, de fé irremovível em seu profeta.
Sua cláusula pétrea perpassa os mandamentos econômicos e agora se espraia nos preceitos sociais a iluminar o projeto de reforma do setor público brasileiro. A PEPINOS detesta o estado democrático de direito, tem ojeriza ao papel do governo como indutor do desenvolvimento econômico , considera uma bisbilhotice o contraditório dos partidos de oposição e tem os brasileiros na conta de gente inculta, miserável, sem saída e sem destino. Para resumir : a PEPINOS é antissocial.
Submetida a rudimentos retrógrados do neoliberalismo ultrapassado do final do século 20, comprometida com os objetivos do mercantilismo financeiro predatório, a PEPINOS tem como meta organizacional a redução do Estado a uma força policial a serviço da manutenção de uma ordem afinada com o mais indecoroso desnível social, num país dotado de recursos materiais e humanos para conquistar a economia do bem-estar em poucas décadas.
Ainda esta semana que se finda na véspera do Dia da Independência, vimos nesta cidade de São Sebastião do Rio de Janeiro o inqualificável espetáculo patrocinado pelo bispo-prefeito em que supostos “funcionários públicos” guardavam as portas de hospitais públicos para afastar a imprensa e impedir cidadãos em busca de atendimento médico para seus familiares atingidos pela Pandemia pudessem expressar suas queixas e reclamações.
Pergunto: você acha que o projeto de reforma do serviço público, com os constrangimentos permanentes sobre a estabilidade funcional, poderá melhorar o atendimento social ou aumentará o clientelismo e o proselitismo de autoridades políticas galgadas ao poder pelo corriqueiro crime do toma-lá-dá-cá ? Cartas e emails para o bispo. Antigamente, a última autoridade a se recorrer.