Diferenças entre a norma culta e a língua falada - Português Enem
Diferenças entre a norma culta e a língua falada
Aprenda agora as características da escrita em Norma Culta, com as regras do Idioma Português, e as diferenças para a linguagem oral. O que vale pontos na Redação do Enem é a Norma Culta. Confira aqui:
Já parou para pensar que, apesar de todos falarmos a língua portuguesa, falamos de jeitos diferentes? Isso acontece porque existem dois tipos de linguagens, uma que está nos manuais gramaticais e segue várias regras, a norma culta, e outra que aprendemos no cotidiano, com nosso amigos e familiares, a essa língua damos o nome de língua falada ou também coloquial. As diferenças entre norma culta e língua falada caem direto no Enem.
Trata-se de uma descrição do português atual na sua forma culta. É chamada também de língua padrão, registro culto, ou ainda registro formal. A linguagem culta nada mais é que a linguagem dos manuais gramaticais e seu conjunto de regras para escrever e falar corretamente uma língua, de acordo com o molde de uso dessa língua por pessoas cultas.
A língua padrão (culta) idealiza o "bem falar e escrever" e é uma dos requisitos mais cobrados em exames vestibulares. Ela é normalmente ensinada pelas gramáticas escolares, baseadas em registros escritos de pessoas consagradas na sociedade (os gramáticos, professores, linguistas) e, normalmente, é usada em situações formais.
A linguagem culta é muito presente também na forma escrita. Segundo o professor Fernando Pestana, a escrita é usada em um contexto formal, refletindo com maior regularidade a norma culta.
Podemos perceber isso quando produzimos um texto e escrevemo-nos a partir do bom o uso da língua padrão: com um bom conhecimento de acentuação, ortografia, emprego de classes gramaticais (pronomes e verbos principalmente), pontuação, concordância, regência e crase.
Confira agora no resumo da professora Kel, do canal do Curso Enem Gratuito, as características da Norma Culta:
Excelente a didática da professora Kel. Bora prosseguir:
As Características da língua culta
Maior preocupação com a pronúncia das palavras;
Possui ausência do uso de gírias;
É uma variante prestigiada.
A língua culta está presente:
Em livros didáticos, científicos e jurídicos, nos documentos formais, nos (tele)jornais consagrados, nas grandes mídias etc;
Nas provas de concursos públicos. Por exemplo, o Enem é um dos exames que faz uso da língua culta, principalmente na pontuação da redação;
Como instrumento em situações formais. Por exemplo, ao nos dirigirmos a um juiz em um tribunal, a um presidente de uma empresa ou uma pessoa que ocupa um cargo social mais elevado que o nosso;
Usada em situações formais e em documentos oficiais;
Norma culta x Língua Falada
Saiba mais sobre as diferenças entre a língua culta e a língua falada com a professora Jéssica Forini, do canal do Curso Enem Gratuito:
Mandou bem a professora Jéssica. Você consegue agora estabelecer bem a diferença entre a Norma Culta e a Língua Falada. Confira agora, nos detalhes, o que é a linguagem oral:
Contrária à linguagem culta, a língua falada é aquela que usamos de forma coloquial, ou seja, é aquela que possui os diversos estilos que um falante pode usar de acordo com a situação comunicativa em que participa.
Numa conversa informal num café com os amigos, por exemplo, utilizará um registro de fala diferente do que utiliza em família, com a avó, ou também com seu patrão no trabalho.
Para o gramático Fernando Pestana, a língua falada não é sinônimo sempre de conversação, pois nem sempre a fala é usada nas práticas diárias informais de um cidadão com outro.
Às vezes, usa-se a fala em um seminário, por exemplo, no qual não há conversação e o ambiente é formal. O fato é que algumas características da conversação ainda assim aparecem na oralidade, como desvios da norma culta, pausas de pensamento, ênfases etc.
Principais marcas da língua falada:
Variante espontânea;
Utilizada em relações informais;
Sem preocupações com as regras da gramática normativa;
Presença de coloquialismos (expressões próprias da fala), tais como: pega leve, se toca, tá rolando etc.
Uso de gírias;
Uso de formas reduzidas ou contraídas (pra, cê, peraí, etc.)
Uso de "a gente" no lugar de nós;
Uso frequente de palavras para articular ideias (tipo assim, aí, então, etc.).
Aproveite para ver esta aula sobre linguagem e vocabulário na redação do Enem!
Simulado de norma culta
Assinale o texto que mais se ajusta à norma padrão escrita.
Se eu fosse o prefeito de Floripa, iria criar um espaço novo de lazer e entretimento tipo os que se tem no Parque das Nações, em Lisboa, Portugal, do lado continental da Ilha, onde estão a Capitania dos Portos, o estaleiro Shaefer, uma fábrica de gelo e uma favela.
Seria cômico não fosse Lula o que incitaria quando havia ostracismo ou crise no governo jogando nordestino contra sulistas, culpando a elites pela crise, mas isentando seus comparsas e agora que roubaram e repassaram para seu filho e nora 2 milhões, todos como inocentes.
Estão pensando em elaborar outra Lei para que comportamento como este do Conselheiro sejam considerados nobres e ao invés de apontar punições, apontem para reconhecimento e valorização, inclusive com afastamento remunerado em dobro até que esteja apto para aposentadoria.
Em uma entrevista concedida por Dilma para 4 ou 5 jornalistas da RBS, em resposta a uma pergunta sobre o lazer da Presidente, ela respondeu que gostava de transitar, altas horas da noite, incógnita, pelas ruas quase desertas de Brasília, pilotando uma motocicleta.
Todas as frases contêm expressões coloquiais, isto é, que ocorrem na fala, mas recomenda-se que sejam evitadas na língua escrita formal, exceto:
Lembro muito bem sim, mano, mas não tá querendo insinuar que o Corinthians é o culpado disso, certo?
Ora pois, e não sabes que o pombal do outro lado da Ponta do Coral também está a entupir o sistema viário com muito carro?
Cara, no Brasil os militares foram obrigados a tomar o poder e consequentemente a ditadura porque senão esses comunas teriam tomado conta do Brasil financiados pela URSS e hoje com certeza seríamos uma Cuba da vida!
Em clínicas acolhedoras, vi os viciados aprendendo a se reconectar com seus sentimentos, depois de anos de trauma e de um silêncio forçado causado pelas drogas.
Quanto aos recursos formais e ao conteúdo, o texto
utiliza padrões de formalidade adequados à descrição de povos desconhecidos, por reverência regimental tanto a tais povos quanto ao leitor do relato.
emprega linguagem simples e objetiva a fim de mimetizar o comportamento simplório dos dirigentes do povo retratado no relato.
critica a falta de formalidade e a pobreza linguística do povo retratado, utilizando os padrões de linguagem da norma culta.
elogia a rígida formalidade com que se comportam os dirigentes do povo retratado, utilizando no relato um padrão de linguagem elevado.
contrapõe ironicamente a simplicidade do comportamento de membros da população retratada à linguagem rebuscada e cheia de reverências utilizada no relato.
Pizza por drone
Não ria, mas a entrega de pizzas nas noites de sexta e sábado é um problema para as grandes cidades. Em nome do conforto das famílias, os motoboys das pizzarias tomam as ruas com a preciosa carga, infernizam o trânsito, comprometem o ambiente com seus canos de descarga e neurotizam os motoristas fazendo bibibi. Sei bem que, diante do prazer que as pizzas proporcionam, seus consumidores fazem vista grossa a isso e ao despropósito de se comprometer um veículo de 200 kg para transportar um pacote de 2 kg.
Mas a tecnologia se preocupa. Agora, graças à Amazon e ao Google, são os satélites que trazem uma solução nova: a entrega por drone. Pede-se a pizza pelo celular; ela é acomodada num drone equipado com GPS e, em poucos minutos, chega, fofa e quentinha, à porta do prédio ou casa do cliente. Pode-se recolhê-la já de guardanapo ao pescoço. Não congestiona as ruas, não polui, não faz barulho e deixa um perfume de orégano no ar.
Mas há alguns inconvenientes. As autoridades não gostam que os drones voem à noite. A fiação aérea nas cidades não é favorável a objetos que voam baixo. E há ainda o risco de colisão com corujas e morcegos.
Mas, pelo menos, 59 anos depois do Sputnik, ficamos sabendo para que se inventou o satélite. Para acabar em pizza.
(Ruy Castro, Pizza por drone. Folha de S.Paulo, 31.08.2016. Adaptado)
Na elaboração de seu discurso, o autor recorre a diferentes registros linguísticos. Entre eles, identifica-se a variedade linguística coloquial em:
... ela é acomodada num drone equipado com GPS e, em poucos minutos, chega, fofa e quentinha...
... se comprometer um veículo de 200 kg para transportar um pacote de 2 kg.
... a entrega de pizzas nas noites de sexta e sábado é um problema para as grandes cidades.
A fiação aérea nas cidades não é favorável a objetos que voam baixo.
... graças à Amazon e ao Google, são os satélites que trazem uma solução nova: a entrega por drone.
A palavra falada é um fenômeno natural; a palavra escrita é um fenômeno cultural. O homem natural pode viver perfeitamente sem ler nem escrever. Não o pode o homem a que chamamos civilizado: por isso, como disse, a palavra escrita é um fenômeno cultural, não da natureza mas da civilização, da qual a cultura é a essência e o esteio.
Pertencendo, pois, a mundos (mentais) essencialmente diferentes, os dois tipos de palavra obedecem forçosamente a leis ou regras essencialmente diferentes. A palavra falada é um caso, por assim dizer, democrático. Ao falar, temos que obedecer à lei do maior número, sob pena de não sermos compreendidos ou sermos inutilmente ridículos. Se a maioria pronuncia mal uma palavra, temos que a pronunciar mal: diremos anedota, embora sabíamos que se deve dizer anécdota. Se a maioria usa de uma construção gramatical errada, da mesma construção teremos que usar: diremos "hás-de tu compreender", embora saibamos que "hás tu de compreender" é a fórmula verdadeira. Se a maioria caiu em usar estrangeirismos ou outras irregularidades verbais, assim temos que fazer: "match de football" diremos, e não "partida de bolapé". Os termos ou expressões que na linguagem escrita são justos, e até obrigatórios, tornam-se uma estupidez e pedantaria, se deles fazemos uso no trato verbal. Tornam-se até em má-criação, pois o preceito fundamental da civilidade é que nos conformemos o mais possível com as maneiras, os hábitos, e a educação da pessoa com quem falamos, ainda que nisso faltemos às boas–maneiras ou à etiqueta, que são a cultura exterior.
(Fernando Pessoa, A Língua Portuguesa. São Paulo: Companhia das Letras, 1999)
(…) há duas línguas no Brasil: uma que se escreve (e recebe o nome de "português"); e outra que se fala (e que é tão desprezada que nem tem nome). E é esta última que é a língua materna dos brasileiros; a outra (o "português") tem de ser aprendida na escola, e a maior parte da população nunca chega a dominá-la adequadamente.
Vamos chamar a língua falada no Brasil de vernáculo brasileiro (…). Assim, diremos que no Brasil se escreve em português, uma língua que também funciona como língua de civilização em Portugal e em alguns países da África. Mas a língua que se fala no Brasil é o vernáculo brasileiro, que não se usa nem em Portugal nem na África.
(Mário A. Perini, Sofrendo a gramática. São Paulo: Ática, 1997)
Nas considerações que fazem em relação à língua, os dois autores enfatizam o aspecto cultural da língua escrita. No entendimento de ambos, ela é definida como uma
expressão espontânea, cujas regras de comunicação são menos rigorosas que as da fala.
forma de expressão de menor importância, pois não é considerada língua materna.
equivalência da língua falada, pois serve aos mesmos propósitos de comunicação.
variedade linguística menos afetada pelos usos cotidianos, o que garante a sua unidade.
manifestação linguística pura, por isso seu estudo e aprendizado têm prestígio social.
O eu lírico afirma que "A vida não me chegava pelos jornais nem pelos livros / Vinha da boca do povo na língua errada do povo / Língua certa do povo / Porque ele é que fala gostoso o português do Brasil". Nessa perspectiva do eu lírico, um exemplo dessa fala gostosa do português é:
Vós bem sabeis que o não dissemos por temer que vossa ira recaísse sobre nós.
Atônita, correu pelo saguão à procura de um eventual cavalheiro que ali não havia.
Encontrá-la-íamos com certeza nas areias da praia de Ipanema naquela manhã de sol.
Nas ocasiões de aparato é que se podia tomar o pulso ao homem.
Me divirto vendo as crianças em dia de chuva, a chuva molha elas e está tudo bem.
(Disponível em https://www.facebook.com/SignosNordestinos/?fref=ts.
Acessado em 26/07/2016.)
Do ponto de vista da norma culta, é correto afirmar que "coisarˮ é
uma palavra resultante da atribuição do sentido conotativo de um verbo qualquer ao substantivo "coisaˮ.
uma palavra resultante do processo de sufixação que transforma o substantivo "coisaˮ no verbo "coisarˮ.
uma palavra que, graças a seu sentido universal, pode ser usada em substituição a todo e qualquer verbo não lembrado.
uma palavra que resulta da transformação do substantivo "coisaˮ em verbo "coisarˮ, reiterando um esquecimento.
Disponível em: http://www.letras.com.br/#!antonio-barros-ececeu/
nao-lhe-solto-mais. Acesso em 03/05/2016. Adaptado.
(UNIMONTES MG/2015)
1 Noite dessas, ciscando num desses canais a cabo, vi uns caras oferecendo maravilhas eletrônicas. 2 Bastava telefonar e eu receberia um notebook capaz de me ajudar a fabricar um navio, uma usina nuclear, 3 uma estação espacial.
4 Minhas necessidades são mais modestas: tenho um PC mastodôntico, contemporâneo das cavernas 5 da informática. E um notebook da mesma época que começa a me deixar na mão. Como pretendo viajar 6 esses dias, habilitei-me a comprar aquilo que os caras anunciavam como o top do top em matéria de 7 computador portátil.
8 No sábado, recebi um embrulho complicado que necessitava de um manual de instruções para ser 9 aberto. Depois de mil operações sofisticadas para minhas limitações, retirei das entranhas de isopor o novo 10 notebook e coloquei-o em cima da mesa. De repente, como vem acontecendo nos últimos tempos, houve um 11 corte na memória. Tinha cinco anos e ia para o Jardim de Infância. E vi diante de mim o meu primeiro 12 estojo escolar.
13 Era uma caixinha comprida, envernizada, com uma tampa que corria nas bordas do corpo principal. 14 Dentro, arrumados em divisões, havia lápis coloridos, um apontador, uma lapiseira cromada, uma régua de 15 20 cm e uma borracha para apagar meus erros.
16 Da caixinha vinha um cheiro gostoso, cheiro que nunca esqueci e que me tonteava de prazer. Fechei 17 o estojo para proteger aquele cheiro, que ele ficasse ali para sempre, prometi-me economizá-lo. Com 18 avareza, só o cheirava em momentos especiais.
19 Na tampa que protegia estojo e cheiro, havia estampado um ramo de rosas vermelhas que se 20 destacavam do fundo creme. Amei aquele ramalhete – olhava aquelas rosas e achava que nada no mundo 21 podia ser mais bonito.
22 O notebook que agora abro é negro, não tem nenhuma rosa na tampa. E, em matéria de cheiro, é 23 abominável. Cheira a telefone celular, a cabine de avião, ao aparelho de ultrassonografia onde outro dia uma 24 moça veio ver como sou por dentro.
25 Piorei de estojo e de vida.
(Carlos Heitor Cony. O harém das bananeiras, p. 244-245. Adaptado.)
A coloquialidade da linguagem utilizada em algumas passagens desse texto comprova
a necessidade dos textos que falam da infância de instaurar uma linguagem característica dessa fase da vida.
a incapacidade daquele que o escreve de se reportar a um vocabulário característico da linguagem da mídia impressa.
o tom de conversa informal que essa crônica instala quando veicula seu conteúdo.
(O Estado de S. Paulo, 19/05/2009)
Nessa tirinha, Calvin faz uso de uma linguagem coloquial, empregando os pronomes em desacordo com a prescrição da norma gramatical. Essa construção sintática é considerada inadequada ao padrão culto da língua, porque os pronomes