Quando foi posto um homem paraplégico na frente de Jesus, Ele disse: “Ora, para que saibais que o Filho do homem tem na terra poder para perdoar pecados (disse ao paralítico), A ti te digo: Levanta-te, toma o teu leito, e vai para tua casa” ( Mc 2:10 -11). Esta fala de Jesus demonstra que a passagem clássica de Romanos 3, versos 21 à 25 sobre a justificação não envolve conceitos forenses.
Perdoar pecados não é demanda jurídica, é questão de poder! Só perdoa pecados aquele que tem poder sobre o barro para de uma mesma massa fazer vasos para honra ( Rm 9:21 ). É por isso que o apóstolo Paulo não se envergonhava do evangelho, pois o evangelho é o poder de Deus para salvação de todo que crê ( Rm 1:16 ).
Ao falar desta questão com Jó, Deus deixa claro que, para que o homem possa declarar a si mesmo justo, seria necessário ter braços como o de Deus e trovejar como o Altíssimo. Seria necessário enfeitar-se de glória e de esplendor e vestir-se de honra e majestade. Deveria ser capaz de derramar a sua ira esmagando o ímpio em seu lugar. Somente suprindo todos os requisito enumerados anteriormente seria possível ao homem salvar-se a si mesmo ( Jó 40:8 -14).
Mas, como o homem não tem esse poder descrito por Deus, jamais poderá declarar-se justo ou salvar a si mesmo. Já o Filho do homem, Jesus Cristo, Ele pode declarar o homem justo, porque Ele mesmo revestiu-se de glória e majestade ao tornar à glória junto ao Pai “E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse” ( Jo 17:5 ); “Cinge a tua espada à coxa, ó valente, com a tua glória e a tua majestade” ( Sl 45:3 ).
O segundo passo para compreender a doutrina da justificação é entender que não há como Deus declarar livre de culpa aqueles que estão condenados. Deus justo não pode deixar que a pena imposta aos transgressores não lhes seja aplicada.
Deus jamais declara (justifica) justo aquele que é ímpio “De palavras de falsidade te afastarás, e não matarás o inocente e o justo; porque não justificarei o ímpio“ ( Êx 23:7 ). Deus jamais trata o ímpio como se justo fosse “Longe de ti que faças tal coisa, que mates o justo com o ímpio; que o justo seja como o ímpio, longe de ti. Não faria justiça o Juiz de toda a terra?” ( Gn 18:25). Deus jamais fará com que a pena imposta ao transgressor seja dada a outrem, como se lê: “A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniquidade do pai, nem o pai levará a iniquidade do filho. A justiça do justo ficará sobre ele e a impiedade do ímpio cairá sobre ele” ( Ez 18:20 ).
Quando Jesus disse a Nicodemos que é necessário ao homem nascer de novo, todas as questões acima foram consideradas, pois Jesus bem sabia que Deus jamais declara os nascidos segundo a carne de Adão livres de culpa.
Quando do nascimento natural o homem foi feito pecador, um vaso para desora, portanto, filho da ira e da desobediência. Para declarar o homem livre de pecado, primeiro é necessário que ele morra, pois se não morrer jamais poderá viver para Deus “Porque aquele que está morto está justificado
do pecado” ( Rm 6:7 ); “Insensato! o que tu semeias não é vivificado, se primeiro não morrer” ( 1Co 15:36 ).
Cristo morreu pelos pecadores – o justo pelos injustos – mas qualquer que não comer a carne e beber o sangue de Cristo não terá vida em si mesmo, ou seja, é imprescindível ao homem ser participante da morte de Cristo “Porque também Cristo padeceu uma vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas vivificado pelo Espírito” ( 1Pe 3:18 ); “Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se não comerdes a carne do Filho do homem, e não beberdes o seu sangue, não tereis vida em vós mesmos” ( Jo 6:53 ).
Comer a carne e beber o sangue de Cristo é o mesmo que crer n’Ele ( Jo 6:35 e 47 ). Crer em Cristo é o mesmo que ser crucificado com Ele. Qualquer que crê é sepultado com Ele e deixa de viver para o pecado e passa a viver para Deus “Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a na fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim” ( Gl 2:20 ; Rm 6:4 ).
O homem que crê em Cristo admite que é réu de morte por causa da ofensa de Adão. Implicitamente admite que Deus é justo quando fala e é puro quando julga os descendentes de Adão como culpados ( Sl 51:4 ). Admite que somente Cristo tem o poder de criar um novo homem pela ressurreição dentre os mortos, de modo que aquele que é sepultado com Ele ressurge uma nova criatura.
O último passo para compreender a justificação é entender que do novo nascimento surge uma nova criatura criada em verdadeira justiça e santidade “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” ( 2Co 5:17 ; Ef 4:24 ). Esta nova criatura é declarada justa porque efetivamente Deus a criou de novo justa e irrepreensível diante d’Ele.
O homem que crê em Cristo é criado de novo participante da natureza divina ( 2Pe 1:4 ), pois o velho homem foi crucificado e o corpo que pertencia ao pecado desfeito. Após ter sido sepultado com Cristo na semelhança da sua morte, o homem ressurge uma nova criatura “Sabendo isto, que o nosso homem velho foi com ele crucificado, para que o corpo do pecado seja desfeito, para que não sirvamos mais ao pecado” ( Rm 6:6 ).
Através do evangelho, Deus não somente declara o homem justo, como também cria o novo homem essencialmente justo. Diferente do que o Dr. Scofield afirma, que Deus somente declara o pecador como sendo justo, mas não o torna justo.
A Bíblia afirma que Deus cria o novo homem em verdadeira justiça e santidade ( Ef 4:24 ), portanto, a Justificação é proveniente de um ato criativo de Deus, mediante o qual o novo homem é criado participante da natureza divina. A justificação bíblica refere-se à condição daqueles que são gerados de novo mediante a verdade do evangelho (fé): livres de culpa ou de condenação.
Nenhuma condenação há para os que estão em Cristo. Porque não há nenhuma condenação? A resposta está no fato de o homem ‘estar em Cristo’, pois os que estão em Cristo são novas criaturas “PORTANTO, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus, que não andam segundo a carne, mas segundo o Espírito” ( Rm 8:1 ); “Assim que, se alguém está em Cristo, nova criatura é; as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” ( 2Co 5:17 ).
A justificação decorre da nova condição daqueles que estão em Cristo, pois estar em Cristo é ser uma nova criatura “E, se Cristo está em vós, o corpo, na verdade, está morto por causa do pecado, mas o espírito vive por causa da justiça. E, se o Espírito daquele que dentre os mortos ressuscitou a Jesus habita em vós, aquele que dentre os mortos ressuscitou a Cristo também vivificará os vossos corpos mortais, pelo seu Espírito que em vós habita” ( Rm 8:10 -11).
Dai a pergunta do apóstolo Paulo: “Pois, se nós, que procuramos ser justificados em Cristo, nós mesmos também somos achados pecadores, é porventura Cristo ministro do pecado? De maneira nenhuma” ( Gl 2:17 ). Ora, Cristo é ministro da justiça, e de nenhum modo ministro do pecado, portanto, aquele que é justificado por Cristo não é achado pecador, pois está morto para o pecado “Porque aquele que está morto está justificado do pecado” ( Rm 6:7 ).
Quando o apóstolo Paulo afirma: é Deus quem os justifica! “Quem intentará acusação contra os escolhidos de Deus? É Deus quem os justifica” ( Rm 8:33 ), ele tinha plena certeza de que não era uma questão forense, pois num tribunal só declara o que é, visto que não possuem poder para mudarem a condição daqueles que comparecem perante os juízes.
Quando é dito que ‘é Deus quem justifica’, o apóstolo Paulo aponta o poder de Deus que cria um novo homem. Deus declara o homem justo porque não há condenação para aqueles que são novas criaturas. Deus não transferiu a condição do velho homem para Cristo, antes o velho homem foi crucificado e desfeito, de modo que, dentre os mortos ressurgiram novas criaturas que estão assentadas com Cristo para a glória de Deus Pai, e sobre elas não pesa condenação alguma.
Os cristãos são declarados justos porque foram transformados em justos (dikaioõ) pelo poder que há no evangelho, pelo qual o homem é participante do corpo de Cristo, pois morreu e ressurgiu juntamente com Cristo na condição de santo, irrepreensível e inculpável “No corpo da sua carne, pela morte, para perante ele vos apresentar santos, e irrepreensíveis, e inculpáveis” ( Cl 1:22 ; Ef 2:6 ; Cl 3:1 ).
Quando Paulo afirma: “Porque já estais mortos, e a vossa vida está escondida com Cristo em Deus” ( Cl 3:3 ), significa que o cristão está justificado do pecado, ou seja, morto para o pecado ( Rm 6:1 -11), e vivo para Deus “De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida” ( Rm 6:4 ).
Jesus foi entregue por Deus para morrer por causa do pecado da humanidade, pois é necessário aos homens morrerem para o pecado para que possam viver para Deus. É por isso que Cristo Jesus ressurgiu, para que os que ressurgem com Ele sejam declarados justos. Sem morrer não há ressurreição, sem ressurreição não há justificação “O qual por nossos pecados foi entregue, e ressuscitou para nossa justificação” ( Rm 4:25 ).

Eu como todos nós sonho, dentro de mim habita um coração de criança que adora o jogo, olhando para o nosso plantel sonho um futebol de posse de bola de altíssima qualidade... Ederson, Semedo, Luisão (Lisandro), Lindelof, Marçal (Grimaldo), Carrillo (Zivkovic), Fejsa (Samaris/Celis), Pizzi (Celis/Nagy?/Horta), Cervi (Carcela/Zivkovic))... Jonas (Jovic/Guedes), Mitro (Jimenez)... vejo tanta mas tanta qualidade... :)
Cervi no lugar do Sálvio se der para vender este último, senão será no lugar do Guedes (menos um Português :( )
Parece-me um excelente jogador, mas duvido que entre logo na equipa. Acho que os alas titulares vão ser o carrillo na esquerda e o pizzi na direita. no banco o cervi e o zivkovic. Acho que carcela e salvio estão de saída. A minha maior dúvida é o guedes, que precisa de jogar.
Mas mesmo assim já temos gente com muita qualidade. Na frente temos jonas, mitro e raul, com o outro puto sérvio (o mais baixo) à espreita.
Na defesa tá tudo certo, acho que o lisandro vai sair e ficamos com o mesmo perfil de centrais que no ano passado, 3 certezas e 1 miúdo (kalaica?). Laterais tá decidido, ficam todos.
Claro que vamos vender mais alguém. O Talisca também deve sair, e eventualmente um médio centro (Samaris?), visto que compramos muita malta já para a posição.
Excelente análise. Deu para ficar com uma ideia de que pode ser um jogador muito importante no futuro. Ainda é muito jovem, com as coisas boas e más que isso aporta. O Benfica tem muita juventude neste lote de extremos (Cervi, Guedes e Zivkovic), sendo que não será de esperar que qualquer um deles assuma a titularidade de pronto. O Carcela mostrou que é um bom suplente e foi capaz de dar uma componente defensiva ao jogo que os extremos do ano passado não davam, no entanto não me parece que seja o homem certo para agarrar o lugar que o Gaitán deixou. Não deixa, contudo, de ser uma excelente opção de plantel, resta saber é se tem vontade de manter este papel na próxima época ou se tem outras ambições. O Salvio é um jogador que dispensa qualquer tipo de apresentações. Resta saber é como está fisicamente. Já foram duas lesões muito graves, o que num jogador que faz a diferença pela componente física é quase sentença de morte. Não espero um Salvio ao nível do que foi no passado, capaz de fazer tanta diferença. Espero que venha mais contido, sob pena de se voltar a lesionar. Nesses moldes será um jogador também com outro papel no plantel, mais como alternativa do que como titular. Para titulares o Carrillo e o Pizzi são os nomes, na minha opinião, claramente mais fortes e capazes de dar um nível de jogo semelhante ao do ano anterior. Concluindo, o Benfica tem um bom problema nas mãos. Destes 7 extremos parece-me razoável manter, no máximo, 6 deles, sendo que a cortar alguém será um ou dois destes: Carcela, Salvio e Guedes. O Guedes poderá evoluir se for emprestado para um clube que lhe permita lutar pela titularidade a época toda, porque ficar mais um ano a intercalar entre a equipa A e a B será mais do mesmo. O Salvio e o Carcela oferecem uma experiência e um perfil de abnegação em prol da equipa que não pode nunca ser desprezada, no entanto a sua continuidade dependerá do que querem fazer com as suas carreiras no futuro próximo e das ofertas que possam surgir.
Eu gostava de ver o Guedes a 8, no lugar do Renato, também iniciou a carreira a extremo. Bem ensinado pelo Rui, acho que tem potencial para fazer muito bem o lugar. E sempre era menos um extremo para encaixar na equipa.

Não foi por acaso que a nossa equipa melhorou quando Rui Vitória colocou Pizzi na ala direita - a jogar a 8 num meio-campo a 2 é muito sofrível. A partir desse momento, o nosso jogo ganhou muitas coisas, a ponto de se considerar que o médio português é um dos jogadores mais importantes na nossa equipa. Os seus movimentos interiores, a sua procura pelos espaços entre linhas e as linhas de passe que dá, causam enormes dificuldades aos adversários, pois ganhamos mais um jogador no corredor central e o lateral contrário não sabe que fazer. Como normalmente as permutas nas equipas adversárias não estão bem consolidadas perante isto, estes movimentos têm sido um enorme factor de desequilíbrio a nosso favor. Um lance que comprova isso, é o do segundo golo do Benfica contra o Tondela, onde Pizzi tem uma acção preponderante. Apesar de não ter estado tão bem nos últimos jogos como nos primeiros dois meses de 2016, não é de estranhar que Rui Vitória não abdique da titularidade do número 21 do Benfica naquela posição.
Ps: Aproveito para dizer que não sei se consigo acabar a análise do jogo contra o Tondela até amanhã, mas no máximo, quinta-feira já estará por cá.

Relator defendeu que a alíquota da Contribuição Social sobre o Lucro Líquido pelas instituições financeiras volte a ser de 20%
SÃO PAULO (Reuters) - As ações de bancos figuravam na ponta negativa do Ibovespa nesta quinta-feira, com os papéis preferenciais do Bradesco e do Itaú Unibanco caindo mais de 1% diante da possibilidade de aumento na tributação do setor.
Por volta de 12:20, Bradesco PN caía 1,45% e Itaú Unibanco PN recuava 1,56%, enquanto Banco do Brasil perdia 0,8% e Santander Brasil perdia 0,5%. No mesmo horário, o Ibovespa tinha elevação de 0,7%.

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Já Estão Disponíveis Cronogramas de Saques do PIS/PASEP para 2017/2018 – Fiscoimbra Contabilidade – Assessoria Contábil, Fiscal e Trabalhista em Guarulhos | Contabilidade em Guarulhos | Escritório Contábil em Guarulhos
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Em comunicado, a UAlg sublinha que o fundo visa combater o abandono e insucesso escolares, decorrentes do facto de as famílias de muitos estudantes não conseguirem fazer face às despesas com as propinas, nem aceder às bolsas de estudo.
No prefácio do regulamento agora aprovado lê-se que existe um número "considerável" de estudantes que não podem ser enquadrados no sistema de atribuição de bolsas, apesar de a sua situação socioeconómica não ser favorável.
"Esta situação tem sido identificada como causa frequente de abandono escolar e a falta de recursos financeiros é apontada como potenciadora do insucesso escolar, fenómeno com expressão significativa no universo de estudantes da UAlg", refere a universidade.
Segundo a UAlg, o fundo permitirá um maior acesso à ação social indireta, promovendo, assim, "a solidariedade e equidade social e a redução do abandono escolar".
O regulamento agora aprovado define o processo de atribuição no âmbito do sistema de apoios pecuniários para a frequência de estudantes matriculados na UAlg em cursos de especialização tecnológica (CET), licenciatura, mestrado ou mestrado integrado.
As candidaturas devem ser formalizadas até ao dia 30 de abril, em impresso próprio, disponível nos Serviços de Ação Social, no "campus" da Penha, em Faro.

Naquele tempo, 1Jesus disse aos discípulos: “Um homem rico tinha um administrador que foi acusado de esbanjar os seus bens. 2Ele o chamou e lhe disse: ‘Que é isso que ouço a teu respeito? Presta contas da tua administração, pois já não podes mais administrar meus bens’. 3O administrador então começou a refletir: ‘O senhor vai me tirar a administração. Que vou fazer? Para cavar, não tenho forças; de mendigar, tenho vergonha. 4Ah! Já sei o que fazer, para que alguém me receba em sua casa quando eu for afastado da administração’. 5Então ele chamou cada um dos que estavam devendo ao seu patrão. E perguntou ao primeiro: ‘Quanto deves ao meu patrão?’ 6Ele respondeu: ‘Cem barris de óleo!’ O administrador disse: ‘Pega a tua conta, senta-te depressa e escreve cinquenta!’ 7Depois ele perguntou a outro: ‘E tu, quanto deves?’ Ele respondeu: ‘Cem medidas de trigo’. O administrador disse: ‘Pega tua conta e escreve oitenta’. 8E o senhor elogiou o administrador desonesto, porque ele agiu com esperteza. Com efeito, os filhos deste mundo são mais espertos em seus negócios do que os filhos da luz”. – Palavra da salvação.

A Sony e a Gearbox Software anunciaram que o jogo Borderlands: Game of the Year Edition pode ser jogado gratuitamente no PlayStation 4 entre os dias 16 a 18 de agosto. No anúncio não diz se precisa ou não da PS Plus para aproveitar aproveitar o teste gratuito.
Borderlands: Game of the Year Edition é um remake 4K do Borderlands original que inclui todos os quatro pacotes adicionais, além de também adicionar uma série de melhorias significativas ao jogo original, incluindo suporte cooperativo local para até quatro jogadores em um único console, suporte SHiFT para caixas de ouro e chaves e uma interface de usuário atualizada que incorpora um minimapa.

O apoio é prestado pelos Comandos Conjuntos da Marinha, do Exército e da Aeronáutica. Foto: Marcelo Camargo / Agência BrasilFornecendo apoio logístico para a...
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Catarina Falcão é uma das metades do duo Golden Slumbers e a líder de Monday, o projecto que vê agora o disco de estreia na rua. Neste Piquenique de São João apresenta-se de forma intimista, com voz e guitarra, dando vida às suas composições.

A Fundação Calouste Gulbenkian recebe, no dia 26 de Outubro, um dia dedicado às histórias, de entrada gratuita e comissariado por Nuno Artur Silva, sob o título "O Fascínio das…

Ações da Ultrapar (UGPA3) deverá estar se recuperando durante o período do segundo semestre de 2020. Então, os investidores devem estar atentos, pois esses ativos prometem trazer bons retornos.
Os analistas do mercado estão visando uma recuperação na economia do Brasil e também nas ações da Ultrapar (UGPA3). Dessa forma, acredita-se que os resultados de todas as empresas irão melhorar.
De fato, essas empresas conseguiram ter resultados positivos e devem continuar assim no próximo semestre. Enquanto que a projeção é de que esses números sigam em um patamar mais favorável até o final do ano.
Contudo, a Ipiranga ainda está sendo mantida com cautela por parte dos especialistas do mercado. Já que a mesma apresentou certa diminuição em seus preços (combustíveis) e isso decaiu as suas receitas e as margens.
Então, no segundo semestre isso provavelmente irá continuar e haverá retração nos volumes e preços. Por certo, no mês de abril ocorreu o período de maior gravidade nessa crise gerada pela pandemia.
Pois, as vendas apresentadas pela Ipiranga retraíram em cerca de 18,9%, se recuperando em maio/junho. Ao todo foram R$ 100 milhões de estoque a menos no início do ano e isso irá impactar no balanço.
Com isso, apenas a partir do quinto mês é que realmente poderá ocorrer uma amenização desse processo.
Sem dúvida, os resultados divulgados pela empresa Ipiranga são referentes aos preços dos derivados e do petróleo. Então, espera-se um maior impacto que virá nos balanços posteriores.
Ao passo que o petróleo do tipo Brent retornou a cotação de pelo menos US$ 40 no mês de junho. De fato, a motivação principal foi justamente os preços da gasolina e do diesel terem apresentado um aumento.