Editando Santíssima Trindade (seção) | Cristianismo Wiki | Fandom
Editando Santíssima Trindade (seção)
==Pluralidade em Elohím== Uma das pistas bíblicas apresentadas pelos trinitários é Gênesis 1:26a <blockquote> ''"E disse [singular] Deus [Elohim]: Façamos [plural] o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança"''; </blockquote> Segundo entendimento triitário Deus se apresenta "singular" e faz o homem no "plural". Os não trinitários argumentam que Deus falava com os anjos, contudo, se assim fosse, o homem não seria [[fruto]] da criação de Deus, mas apenas "parcialmente" fruto da criação de Deus, pois quem teria feito a obra seriam os anjos, Deus teria dado apenas a ordem; então, se tal argumentação fosse aceita, os homens seriam fruto da criação dos anjos, o que é rejeitado pelos trinitários. Outro argumento que os trinitários entendem incoerente na argumentação dos opositores é que se os anjos é que conversavam com Deus, então os homens não são a imagem e semelhança de Deus, mas a imagem e semelhança dos anjos; o que não é confirmado por outras passagens bíblicas, logo é rejeitado pelos trinitários. Assim, os trinitários entendem que quando Deus disse ''"façamos o homem conforme a nossa imagem"'' ele falava com os outros dois seres incriados e uno com o Pai, autor [trino] da criação, falava com o Deus Filho [Jesus] e com o Deus Espírito [Espírito Santo]. O homem foi criado a imagem do Pai, do Filho e do Espírito Santo, à [[imagem]] de D<small>EUS</small> e não à imagem dos [[anjos]]. Também em Gênesis 3:22a é encontrado diálogo semelhante: ''"Então disse o Senhor (YHVH) Deus [Elohím]: Eis que o homem é como um de nós [plural], sabendo o bem e o mal."'' <blockquote> '' vayyo'mer Adonay 'elohiym hên hâ'âdhâm hâyâh ke'achadhmimmennu lâdha`ath thobh vârâ` ve`attâh pen-yishlach yâdho velâqachgam mê`êts hachayyiym ve'âkhal vâchay le`olâm ''(Gênesis 3:22) </blockquote> Para os trinitários tanto o Pai, como o Filho, como o Espírito Santo é o Deus uno, apresentando assim o termo Deus no singular e as pessoas no plural. Tais evidências da unidade composta seriam justificadas, dentre outras, pelas seguintes passagens bíblicas que apresentam o Pai, o Filho e o Espírito como Deus: *O Pai é Deus – Em {{Citar bíblia|livro = Efésios|capítulo = 4|verso = 6}} o texto revela que Deus é Pai. *O Filho [[Jesus]] é Deus – Em {{Citar bíblia|livro = I João|capítulo = 5|verso = 20}} traz mais evidências bíblicas de que o Filho também é Deus quando afirma: ''"o Filho de Deus é vindo... isto é, em seu Filho Jesus Cristo. Este é o verdadeiro Deus e a vida eterna"''. *O [[Espírito Santo]] é Deus – Em {{Citar bíblia|livro = Atos|capítulo = 5|verso = 3}} primeiro a advertência: ''"Ananias, porque encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espírito Santo...?"'' Contudo no versículo seguinte vem a revelação: ''"Por que formaste este desígnio em teu coração [Ananias]? Não mentiste aos homens, mas a Deus"''. Nessa passagem, claramente o Espírito Santo é chamado de Deus, pois Ananias havia mentido ao Espírito Santo. Como nas passagens acima, os trinitários reconhecem em outras passagens bíblicas a apresentação do único (echad) Senhor (YHVH) na forma trina do Pai, do Filho [Jesus] e do Espírito Santo.