Mutações em espaços e tempos femininos
nos meados do século vinte
A narrativa vai reproduzir a memória em volta de duas mulheres: uma analfabeta, outra quase. Com mais precisão, num falar feminino, com estórias-refúgio, e processos de transformação, relativamente à mundividência arquetípica.
Particularizando um pouco mais, começarei pelo interior do feminino rural minhoto: quer nas mudanças de uma sociedade centrada na pequena agricultura, no Vale do Rio Ave, simbolizada pela Senhora Maria; quer no prolongamento de um imaginário rural, ainda mais deslocado no espaço e no tempo, simbolizado pela Senhora Albina. Estas realidades contribuíram, pois, para uma sensação perdurante, que sempre me foi acompanhando, relacionada com experiências e vivências que complementam (bi)univocamente os "saberes" e as "ciências".
Para felicidade, também senti, à minha maneira, aquilo que Almeida Garrett (1799-1854) sintetizou assim:
«Lembra-me, em pequeno, a imensa alegria que eu tinha quando a minha Brígida (1) velha, criada que nos contava e cantava estas histórias, chegando ao passo em que a condessa ia morrer as mãos do seu ambicioso e indigno marido, mudava de repente de tom na sua melopeia e exclamava:
"Tocam nos sinos na Sé.
Ai Jesus quem morreria"?» (2)
«Oh! magas ilusões, porque não posso
Crer-vos eu co'a fé viva de outra idade,
Em que de boca aberta e sem respiro,
Sem pestanejo um só, de olhos e orelhas
No Castelo escutava a boa Brígida (3)
Suas longas histórias recontando
D'almas brancas trepadas por figueiras,
D'espertas bruxas de unto besuntadas
Já pelas janelas fazendo víspere,
Já indo, às dúzias, em casquinha d'ovo
À Índia de passeio numa noite
E aí! se o galo cantou, que à fatal hora
Encantos quebram, e o poder lh'acaba» (4)
De facto, como já se percebeu, irei fazer aproximações às "alquímias no feminino" por um viés muito abrangente.
(1) Esta criada já foi cantada na Dona Branca.
(2) Almeida Garrett - Romanceiro. vol. 2, Porto, Lello e irmão, 1971, 85.
(3) Pequena quinta que foi da minha casa, na qual passei os primeiros anos de infância, e ouvia as histórias da boa Brígida, velha criada que tinha todo o jeito e traça de bruxa, e era cronista-mor de feitiços e milagres.