Qual é o significado do apocalipse na Bíblia? - Portal Angels
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O conceito de apocalipse tem uma longa e rica tradição literária e religiosa, cujo significado vai além do que vemos nos filmes dramáticos.
A palavra apocalipse é derivada da palavra grega apokálypsis, que se traduz literalmente em "uma descoberta". No contexto de textos religiosos como a Bíblia, a palavra é mais frequentemente usada em relação a uma revelação sagrada de informações ou conhecimentos, geralmente através de algum tipo de sonho ou visão profética .
O conhecimento nessas visões está tipicamente relacionado ao fim dos tempos ou a insights sobre a verdade do divino.
Vários elementos são frequentemente associados ao apocalipse bíblico, incluindo, entre outros, simbolismo baseado em imagens, números e períodos de tempo específicos ou significativos.
Na Bíblia cristã, existem dois grandes livros apocalípticos; na Bíblia Hebraica, há apenas um.
Revelação: A descoberta de uma verdade.
Arrebatamento: A ideia de que todos os verdadeiros crentes vivos no fim dos tempos serão levados ao céu para estar com Deus. O termo é frequentemente usado como sinônimo de apocalipse. Sua existência é objeto de muito debate entre as denominações cristãs.
Filho do homem: um termo que aparece nos escritos apocalípticos, mas não tem definição de consenso. Alguns estudiosos acreditam que isso afirma o lado humano da natureza dual de Cristo; outros acreditam que é uma maneira idiomática de se referir a si mesmo.
O livro de Daniel e as quatro visões
Daniel é o apocalipse que as tradições judaica e cristã compartilham. Pode ser encontrada no Antigo Testamento da Bíblia Cristã entre os Profetas Maiores (Daniel, Jeremias, Ezequiel e Isaías) e no Kevitum na Bíblia Judaica. A seção relacionada ao apocalipse é a segunda metade dos textos, que consiste em quatro visões.
O primeiro sonho é de quatro animais, um dos quais destrói o mundo inteiro antes de ser destruído por um juiz divino, que então dá a realeza eterna a um "filho do homem" (uma frase em particular que aparece frequentemente nos escritos apocalípticos judaico-cristãos).
Dizem a Daniel que as bestas representam as nações da terra, que um dia farão guerra contra os santos, mas receberão julgamento divino.
Essa visão inclui várias características do apocalipse bíblico, incluindo simbolismo numérico (quatro bestas representam quatro reinos), previsões de fim dos tempos e períodos ritualísticos indefinidos pelos padrões normais (é especificado que o rei final fará guerra por "duas vezes e metade").
A segunda visão de Daniel é de um carneiro de dois chifres que corre desenfreado até ser destruído por uma cabra. A cabra então cresce um pequeno chifre que fica cada vez maior até profanar o templo sagrado.
Mais uma vez, vemos animais usados para representar nações humanas: diz-se que os chifres de carneiro representam os persas e os medos e, embora se diga que a cabra é a Grécia, seu próprio chifre destrutivo é representativo de um rei maligno por vir.
As profecias numéricas também estão presentes através da especificação do número de dias em que o templo é impuro.
O anjo Gabriel, que explicou a segunda visão, volta para as perguntas de Daniel sobre a promessa do profeta Jeremias de que Jerusalém e seu templo seriam destruídos por 70 anos.
O anjo diz a Daniel que a profecia se refere a um número de anos equivalente ao número de dias em uma semana multiplicado por 70 (para um total de 490 anos), e que o Templo seria restaurado, mas depois destruído novamente por um governante iníquo.
O número sete desempenha um papel importante nessa terceira visão apocalíptica, tanto como o número de dias em uma semana quanto nos cruciais setenta, o que é bastante comum: sete (ou variações como "setenta vezes sete") são um número simbólico que muitas vezes substitui o conceito de números muito maiores ou a passagem ritualística do tempo.
A quarta e última visão de Daniel é provavelmente a mais próxima do conceito revelador e apocalíptico do fim dos tempos, encontrado na imaginação popular. Nele, um anjo ou outro ser divino mostra a Daniel um tempo futuro em que as nações do homem estão em guerra, expandindo a terceira visão na qual um governante maligno passa e destrói o Templo.
A revelação, que aparece como o último livro da Bíblia cristã, é uma das peças mais famosas da escrita apocalíptica. Enquadrado como as visões do apóstolo João, é repleto de simbolismo em imagens e números para criar uma profecia do fim dos dias.
A revelação é a fonte de nossa definição popular de apocalipse. Nas visões, João é mostrado intensas batalhas espirituais centradas no conflito entre influências terrenas e divinas e no eventual julgamento final do homem por Deus.
As imagens e os tempos vívidos, às vezes confusos, descritos no livro são carregados de simbolismo que freqüentemente se vincula aos escritos proféticos do Antigo Testamento.
Este apocalipse descreve, em termos quase ritualísticos, a visão de João de como Cristo voltará quando for a hora de Deus julgar todos os seres terrenos e recompensar os fiéis com uma vida eterna e alegre.
É esse elemento, o fim da vida terrena e o início de uma existência incognoscível próxima ao divino, que dá à cultura popular a associação de "apocalipse" com "fim do mundo".