A Sociedade Senhorial 2011 | PDF | Clero | Cristandade
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07 A Idade Média
EB 2,3 do Caramulo Histria 7 Ano 2010/2011
Unidade C.2. A sociedade europeia nos scs IX a XII .
A Sociedade Senhorial ou Feudal
Um olhar para trs
As Transformaes Econmicas e o Clima de Insegurana
Destruio das culturas
Medo Insegurana
Queda da produo Ruralizao da economia
Economia de subsistncia Feudalismo: regime econmico, social e poltico baseado no poder dos senhores locais
Unidade C.2. A sociedade europeia nos scs IX a XII.
Sc. X Sc. V NC
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Orar, combater, trabalhar
Orar, orar Era a funo Do clero secular Orar e laborar Era tambm o lema Do clero regular Que ensina a ler E a escrever A cultivar a terra Que tinha em abundncia. Combater, combater Quando havia guerra Era a misso da nobreza
Que tinha muito poder E muita riqueza Trabalhar, trabalhar E muitas rendas pagar Cavar, semear Acartar Prestar servios e mais servios Trabalhar todo o Ano! Trabalhar desde criana Assim era a sorte do vilo Que comia o pior po Porque o melhor Era para o seu senhor
Natrcia Crisanto Unidade C.2. A sociedade europeia nos scs IX a XII.
Clero (oratores)
(belatores)
Terceiro Estado ou Povo (laboratores) Unidade C.2. A sociedade europeia nos scs IX a XII.
A crescente influncia da igreja catlica
S. Martinho de Dume Converteu os suevos f catlica, tendo sido eleito bispo de Braga em 556.
Espanha Muulmana Cristandades clticas no fim do sc. VI Principais mosteiros Difuso do cristianismo
S. Gregrio magno (590-604) A sua obra em prol da converso dos pagos fez com que ficasse conhecido como o Papa das Misses.
Importncia social O Homem medieval era profundamente religioso, logo entre os grupos sociais existentes, o clero tinha um enorme prestgio. Estava presente nos principais momentos da vida das populaes (nascimento, baptismo e morte). Do nascer ao pr do sol , os sinos das Igrejas marcavam o ritmo da vida quotidiana.
Quando o senhor, jazendo no seu leito, Sentia, cheio de medo, aproximar-se a morte, No se lembrava do filho ou do irmo, Nem ia para a mulher do seu cuidado. Importncia econmica Quase todos os bens a Jesus Cristo deixava; Doava a terra, as rendas, os moinhos; Nada recebia a filha, nem o filho. Assim ficava o mundo empobrecido E o clero muito enriquecido.
Garin le Lorrain, poema francs do sculo XII
Como eram o nico grupo instrudo tinham tambm muitas outras funes:
Ensino: as escolas pertenciam igreja e situavamse junto das igrejas e mosteiros;
A assistncia a doentes, peregrinos e mendigos.
Proteco s populaes Havia tambm os monges copistas que escreviam mo documentos e livros, feitos em pergaminho, que decoravam por vezes com ilustraes de cores vivas e ouro: iluminuras
Sistematizando .
Cardeais Alto Clero
RENOVAO ESPIRITUAL
No sc. X, a preocupao do Clero em aumentar a sua riqueza e o afastamento dos valores religiosos levou criao de duas ordens religiosas beneditinas (seguem a regra de S. Bento): Cluny e Cister
Mosteiro de Alcobaa (cisterciense)
So Bernando de Claraval: fundador da ordem de Cister
Objectivo da renovao da Igreja Catlica: regresso pureza e humildade.
A ociosidade inimiga da alma. Por isso, os irmos devem ocupar-se, em certas horas, com o trabalho manual e, noutras, com a leitura das coisas divinas. Desde a Pscoa at ao incio do Outono, os irmos devem sair pela manh para trabalhar no que for necessrio, desde a hora prima (1) at hora quarta. Da quarta at sexta hora entregar-se-o leitura. Depois da hora sexta, aps se terem levantado da mesa, descansaro nas suas camas em completo silncio. Se algum irmo quiser ler, que leia para si prprio, sem incomodar os outros. Depois de rezarem a Nona (2) voltaro ao trabalho que tiver que ser feito at s Vsperas (3). Se as necessidades do lugar ou da pobreza exigirem que os irmos faam eles prprios o trabalho da ceifa, no devero afligir-se com isso, porque assim que sero verdadeiros monges, vivendo do trabalho das suas mos. Regra de S. Bento
(1) Seis horas da manh; a partir dessa hora que so contadas todas as horas da vida dos monges) (2) - oraes rezadas em conjunto s 15 horas ( hora nona) (3) - Oraes rezadas a hora varivel , normalmente ao fim da tarde.
A nobreza sobretudo guerreira (possu exrcitos prprios , auxiliando o rei em tempos de guerra) e fundiria (possu grandes propriedades chamadas domnios senhoriais ).
Em tempo de paz, os cavaleiros preparavam-se para a guerra, participando em torneios e caadas.
O castelo era o smbolo do poder senhorial. A se abrigavam as populaes em busca de segurana.
Domnio Senhorial ou Senhorio Os senhores exercem um poder quase absoluto nos seus domnios: estabelecem a lei, cobram impostos e recrutam soldados.
Constituem grande parte da populao. A esmagadora maioria vive e trabalha nos domnios senhoriais. Os no-livres (pertencem ao senhor)so chamados de servos.
Os camponeses livres so chamados de colonos ou vilos.
Os camponeses trabalham na reserva do senhor (inclua as terras mais frteis, a casa do senhor, o moinho, o forno, o lagar)
e nos mansos (parcelas arrendadas ao senhor , em troca de pagamento de gneros ou trabalhos gratuitos na reserva).
Obrigaes dos camponeses: Corveias: trs dias de trabalho gratuito para o senhor; Banalidades: utilizao obrigatria de moinho, forno, e lagar. Domnio Senhorial ou Senhorio
Cada manso deve dar, pela Pscoa, uma galinha e quinze ovos; em Maio seis dinheiros, em Julho, dez dinheiros e, no dia de S. Martinho, doze dinheiros. Todos os homens sujeitos ao poder da Abadia devem dois dias de corveia no prado, devem carregar trs carros de feno e transport-lo at ao estbulo e devem outro dia de trabalho em qualquer poca do ano (). Devem ainda dois dias de trabalho com seus animais () Documentos da Abadia de Saint-Vanne de Verdum (sc. XI)
Terceiro Estado ou Povo
Tm muitos privilgios (benefcios): - no pagam impostos - recebem impostos - possuem muitas terras -tm leis prprias -Desempenham altos cargos de governao
No tem quaisquer privilgios: - paga muitos impostos ao rei, nobreza e ao clero; - a sua funo trabalhar e sustentar as outras ordens sociais. - a ele pertencem camponeses, artesos, soldados, mendigos e a burguesia .