“Como ciência do ‘ser’, não é uma ciência ‘exata’, que traduz pretensões de segurança e certeza inabaláveis. Não é considerada uma ciência ‘dura’, como são aquelas que possuem conclusões que as aproximam das universais. Como qualquer ciência ‘humana’ apresenta um conhecimento parcial, fragmentado, provisório, fluido, adaptável à realidade e compatível com evoluções históricas e sociais” (SHECAIRA, 2008, p. 42).
Mister se faz lembrar o objeto da mesma que são o “estudo do delito, do delinquente, da vítima e do controle social e, do delito e para tanto, lança mão de um objeto empírico e interdisciplinar.” (SHECAIRA, 2008, p. 43).
Segundo a Teoria de Suthlerland, chamada de Transmissão Cultural- Princípio de “Associação Diferencial” (teoria vinculada à teoria de Gabriel Tarde, também chamada de transmissão cultural pela Escola de Chicago), o comportamento criminal é aprendido e não hereditário. (GOMES, 1994, p. 3).
Eis aqui presente a importância de separarmos os criminosos para que não ocorra a tal Transmissão Cultural e que o Estado insiste em não dar a mínima importância. Um dos métodos que humildemente entendo ser importantíssimo é o da Criminografia, vejamos:
“Método Clínico – Conhecimento das condições anteriores e posteriores ao ato delinquente, referente àquele, à maneira de agir ao cometer o delito. Compreende os estudos Jurídicos, Social, Psicológico Psiquiátrico, Moral e Histórico. Método Científico realizado por profissionais habilitados cujo resultado é o diagnóstico bio-psico-social. Método ainda desenvolvido através do método sociológico para conhecer processos sociais que envolvem o criminoso, antes e durante a prisão. Método desenvolvido pelo social com respaldo do para-técnico (leigo orientado)” (GOMES, 1994, pp. 3-4).