A simples constatação de que algo foi ordenado por Deus e que seja bom não implica que sua prática seja apropriada para o Sábado. O trabalho, por exemplo, também foi instituído por Deus. Foi o próprio Deus que determinou que Adão cuidasse do Jardim do Éden e o cultivasse (Gn 2:15). Mas isso não faz do trabalho algo santo e apropriado para o sétimo dia. Muito pelo contrário: o trabalho é justamente a principal atividade que não deve ser realizada no Sábado (Êx 20:20).
O Sábado é santo no sentido de que está separado dos demais dias para um propósito especial: a adoração a Deus e a realização de Seu serviço. Isso não quer dizer que os demais dias sejam amaldiçoados ou ruins, mas apenas que os outros seis dias são para a prática de atividades comuns, ao passo que o sétimo dia é dedicado exclusivamente a Deus.
As atividades ordinárias dos outros seis dias da semana (limpar a casa, lavar a roupa, consertar coisas, plantar, colher, cozinhar, desenvolver atividade profissional, comprar, vender, realizar pagamentos, estudar matérias seculares, abastecer o veículo, viajar, praticar atividades físicas esportivas, brincar etc.) não devem ser realizadas nas horas sagradas do Sábado. De tudo aquilo que é feito nos outros seis dias da semana, apenas o que for indispensável e extremamente necessário é que pode ser realizado também no Sábado. Afora isso, o dia santo deve ser dedicado tão somente para a adoração a Deus, para a contemplação serena das obras da natureza e para a pregação do evangelho.
O Sábado é dedicado especialmente ao encontro com Deus. É o dia especial de adoração. Por isso é que, mesmo na Nova Terra, “cada semana, aos Sábados” (ver nota 2 no rodapé), todos se reunirão para se prostrar e adorar o Senhor Deus (Is 66:23). Não é um dia para atividades comuns, que são aquelas que podem ser praticadas nos outros dias da semana.
Quando Deus estava para Se revelar sobre o Monte Sinai e proclamar os Dez Mandamentos perante todo o povo, orientações claras foram dadas ao povo, dentre as quais estava a de que, no dia da manifestação divina, os homens não deveriam se chegar à suas mulheres. Observe-se: