Não Foi no Grito: Dezembro 2011
NÃO FOI NO GRITO - 025
TODOS SOMOS ATENIENSES ou a
DEMOCRACIA de "MENTIRINHA" e como ESTRATÉGIA para PERMANECER no PODER o MAIOR TEMPO POSSÍVEL e como o PRIMEIRO ATO de TODA REVOLUÇÃO.
http://pt.wikipedia.org/wiki/Ficheiro:Honor%C3%A9_Daumier_-_Gargantua.jpg
Fig. 01 – Honoré-Victorien DAUMIER (1808-1879) – "Gargântua" ou o REI devorando a FRANÇA Litografia 1832 -
"A grande arte de governar consiste, em fazer com que os homens queiram aquilo que lhe convém, sem que seja necessário violentar- lhes o seu livre arbítrio."
CORREIO BRAZILIENSE VOL. VII. de nº 43, dezembro de 1811, Observações sobre o Comercio de Portugal.p.696.
http://www.brasiliana.usp.br/bbd/bitstream/handle/1918/060000-043/060000-043_COMPLETO.pdf
Em 2011 estamos muito longe da crença de que a "grande arte de governar consiste, em fazer com que os homens queiram aquilo que lhe convém, sem que seja necessário violentar-lhes o seu livre arbítrio". Crença estampada no Correio Braziliense, de nº 43, em dezembro de 1811, portanto há precisos dois séculos. Tempo no qual o condenado subia ao cadafalso da guilhotina e as últimas palavras que ouvia, do carrasco Sanson, era "em nome do povo francês". Era o tempo, também, em que milhões de jovens - cheios de vida e de saúde - marchavam altivos e cantando pelos campos da morte, absolutamente convencidos de que estavam realizando aquilo que convinha e era o certo. Os últimos que ouviam, além do trovoar dos canhões, eram seus hinos pátrios.
Ninguém quer o retorno a estas crenças e estes tempos inaugurais da era industrial. Porém, em 2011, o silêncio moral, cultural e político, escamoteia coisas bem piores e sinistras. Supletivamente, uma indefinida era pós-industrial, conduz ao paroxismo em meio ao troar crescente da era industrial de velhos motores que ensurdecem, poluem e alienam como nunca antes. As crenças da primeira industrial foram substituídas pelo marketing e pela propaganda avassaladora das deliberações e decisões da inteligência, da vontade e dos sentimentos.
Fig. 02 – Jürgen HABERMAS – O filósofo que busca, em 2011, salvar a Europa do naufrágio
Jürgen HABERMAS, um dos filósofos mais respeitados do mundo atual, percebeu, em 2011, a urgência em abandonar o seu trabalho silencioso e reflexivo, para dizer que a democracia morreu. O diz em alto e bom som, em praça publica
"As elites políticas têm absolutamente nenhum interesse em explicar ao público que as decisões importantes são tomadas em Estrasburgo. Eles estão com medo de uma única coisa: : é perder o seu poder", (Jürgen HABERMAS em 05 de dezembro de 2011)
Além dos atuais lideres, apenas querem conservar o controle do poder em suas próprias mãos, excluem qualquer sombra de uma consulta honesta, aberta e consequente. Temem que eles poderiam serem questionados em relação a sua legitimidade naquilo que fazem após serem guindados aos seus cargos. Lideres que operam, em projetos e ações, que não possuem mais o menor sentido e correlação com a sua eleição realizada sob a sombra de poderoso e bem irrigado marketing, propaganda, de meias verdades e que buscam esquecer No dia seguinte.
"as pessoas que antes eram obrigados a aceitar a redistribuição do peso da dívida para além das fronteiras, poderia, como cidadãos, de exercer a sua influência democrática de governos que agora operam em uma área cinzenta de um ponto de vista constitucional". (Jürgen HABERMAS 05 de dezembro de 2011)
Fig. 03 - Sócrates preferiu o seu naufrágio pessoal, deixando plantado as silenciosa e fecundas sementes da maiêutica sem escrever, ou impor, qualquer texto, doutrina ou lei para os outros. Detalhe da pintura SÓCRATES - Jaques Louis DAVID 1748-1825 - Óleo sobre tela – em 1787 - 129.5 x 196.2 - Metropolitan Museum of Art
Torna-se impossível, e improdutivo, qualquer contrato público que foi rompido ou corrompido pelas elites no poder e pelo aparato público que as sustenta nas suas cadeiras, cargos e funções. Para o cidadão avulso não existe mais o menor sentido e razão de ser de dar a própria vida por este contrato coletivo, como em dezembro de 1811.
Contrato que alguém de boa fé colocou, num momento de descuido, em suas mãos gananciosas e insaciáveis. Povo que "observa a conduta de certos chefes de Estado, que entraram pobres para os seus empregos, e saíram muito ricos". Povo que observa estarrecido que é muito tarde para agir e recuperar o poder que colocaram em mãos alheias que "não estão nem aí" para aquilo que convém ao povo. Mãos gananciosas, comandadas pela mentalidade mesquinha, única e fixa do pasteleiro do eterno molho, lembrado pelo Correio Braziliense de dezembro de 1811 (nº 43 p. 691)
"Um de nossos correspondentes compara os Ministros da Corte do Rio de Janeiro, a certo pasteleiro, que tinha aprendido a fazer uma só qualidade de molho, e aplicava este molho a todos quantos guisados fazia. O Brazil passou de colônia a ser parte integrante, e igual em direitos ás outras partes do resto da monarchia; e mais passou a Corte a residir ali; não obstante aplicar-se-lhe agora os mesmos regulamentos antigos, com a mesma generalidade do molho do pasteleiro".
O molho da mentalidade mesquinha, única e fixa, terá como resultado uma sociedade de mentalidade mesquinha, única e fixa. Mentalidade que se derrama qual metástase que invade, contamina e corrompe todo o corpo jurídico, administrativo e legislativo de qualquer ente público.
Fig. 04 - A pretendida Constituição Alemã de 28.03.1848 foi um naufrágio coletivo, que segundo Habermas, repercutiu ao longo de um século, abrindo caminho e pretexto para os arbítrios e de improvisações no poder do Segundo (1871-1918) e do Terceiro REICH (1933-1945) alemães – No Brasil, e antes desta tentativa alemã, a frustração da Constituição Brasileira ,em 1824, também não escapou do arbítrio imperial e improvisações que levaram o Brasil a um cortejo de Revoltas e Revoluções em todo território nacional.
O universalmente consagrado ESTATUTO da RE-ELEIÇÃO é favorável a todo o corpo legislativo, administrativo e jurídico que assim não necessita pensar e nem se afligir com qualquer mudança séria e para valer. O chefe é o CULPADO de TUDO e se ele for re-eleito, as práticas, mesmo as mais condenáveis, inócuas e apenas formais podem reproduzir-se ao natural. Como seria de se esperar numa democracia saudável, em 2011, o poder nunca se esvazia para recompor-se com novos agentes, com um novo começo, um meio e um final inquestionável e improrrogável. Tudo isto e regrado por um projeto raiz de todos os contratos possíveis nesta sociedade. Inclusive o mundo econômico sabe, há muito tempo, que "não ha melhor inspetor da bondade dos artigos do que o publico que os consome; os inspetores públicos nunca servirão de cousa alguma" (Correio Braziliense, de nº 43, em dezembro de 1811,p, 699).
Questiona-se viva e imediatamente a necessidade do esvaziamento periódico do poder, a 'epoqué' para uma reflexão sobre o contrato coletivo que sustenta uma determinada sociedade. Coloca-se como perigo supremo, para todos, o esvaziamento periódico do poder destinando um período neutro para o exercício publico de um crivo fino e acurado daquilo que é a essência de um projeto legislativo, administrativo e jurídico. Está escancarado, mais que evidente para todos que a corrupção, anestesia em relação ao exercício publico do poder coletivo, com validade de começo, meio e final, tornou-se apenas uma perigosa utopia e quase uma sandice dos idealistas românticos de dezembro de 1811.
Fig. 05 - Eugenio DELACROIX 1789-1863 - Liberdade Guiando o Povo - 1830 - 325 x 260cm O desmoronamento do projeto napoleônico de 1814, A volta dos Bourbons ao trono, abriram brechas e rombos pelos quais se precipitaram todos aqueles os barrados pela Revolução Francesas de 1789. As curtas e fulminantes rebeliões de 1830, de 1848 e a implantação da Comuna de Paris em 1870, apesar de assustarem os inimigos do bem público e da democracia, estavam muito longe de criarem um hábito civilizado, em especial se pensarmos no estatuto colonial francês que esteve muito longe de ser arranhado e muito menos abolido.
Este projeto ainda estava vivo e atuante quando no início do século XX quando a líder social norte-americana Mary Parker FOLLET (1868-1933) escreveu que
"o indivíduo é soberano na medida em que pode desenvolver, controlar e integrar sua natureza múltipla num todo único; o grupo é soberano na medida em que seus membros unidos se orientam no sentido de expressar os propósitos comuns que os movem. Um estado é soberano na medida em que segue o mesmo caminho e se institui como um grande grupo, unificado pelos objetivos comuns" (apud CARVALHO, 1979, p.7)
A necessidade de desenvolver, controlar integrar e alternar pessoas e grupos no poder, para quem está exercendo no momento o poder, é intriga da oposição, de inimigos declarados e de mero golpe de invejosos do seu sucesso Assim convence o povo de que o primeiro artigo que ele necessita é a segurança e continuidade e que a mudança o levará fatalmente ao caos e a perda de tudo que ele já acumulou. Vencendo esta segurança e o povo ao ceder o seu poder ao insidioso e inescrupuloso a "democracia como forma de governo condicionada pelos submetem a este poder" é mera peça de retórica para uso do triunfante líder ou do grupo no poder sem limites e término a ser protelado para tempo indeterminado.
Fig. 06 - CIDADÃO de PORTO ALEGRE DESULIDIDO com as PRÁTICAS DEMOCRÁTICAS MANIPULADAS de SEMPRE, ZOMBA e OFERECE, em 2011, a PREÇO DE MERCADO, o SEU DIREITO de EXERCER o seu VOTO
A voz do campeão das Olimpíadas clássicas e filósofo, soa forte, vigorosa e atual, denunciando o continuísmo e a reprodução do poder e inerente a:
"cada governo estabelece as leis para a sua própria vantagem: a democracia leis democráticas, a tirania leis tirânicas e os outros procedem do mesmo modo; estabelecidas estas leis, declaram justa, para os governados, esta vantagem própria e punem quem transgride como violador da lei e culpado de injustiça" (Platão, 1985,p.84)
A Natureza vence e impõe a sua lógica, na sua essência, quando o projeto humano da mudança enlanguesce, falta, se enferruja e se desgasta. Neste caso a Natureza impõe - como único caminho possível - o retorno à entropia universal. O reforço à Natureza brota na escolha humana do mesmo, do fixo e de permanecer no útero materno da segurança. Reforça-se, na essência da entropia e da Natureza, toda vez que a vontade, a inteligência e os sentimentos humanos se congelam de medo diante do nascimento de algo novo e diferente.
Fig. 07 - A MORTE de SÓCRATES - Jaques Louis DAVID 1748-1825 - Óleo sobre tela – em 1787 - 129.5 x 196.2 - Metropolitan Museum of Art.
Se o mestre de Platão voltasse, para o cenário de 2011 certamente seria forçado a ingerir anonimamente, a sua taça da cicuta, em alguma recôndita e desconhecida filial da prisão de Abu-Ghraib e vigiada por mercenários pagos a peso de ouro e com a promessa de tornar-se cidadãos se sobreviverem. Mercenários, em lugar dos heróicos soldados patriotas. Mercenários forçados pelos eternos senhores de plantão no poder e condenados a este gesto supremo assassino. Senhores que adoram a sua própria corrupção e condenam o mestre em nome da juventude da polis que poderia acordar com as palavras de Sócrates e fugir do seu compromisso de reeleger os eternos senhores de plantão no poder da polis. O mestre, como derradeira lembrança, recomendaria aos seus discípulos, que eles ficavam devendo um galo a Esculápio.
Fig. 08 - A imagem tremida do EURO à beira do naufrágio refletida na possa da água formada em cima da tampa de um tonel em 2011. Jornal SPIEGEL de 05.12.2011
Podes-se afirmar que TODOS SOMOS ATENIENSES. Atenas resultou da interação ativa entre Oriente e Ocidentes. A cultura, que ali nasceu, se elaborou e reproduziu-se indelevelmente na Europa e penetrou fundo no Oriente, onde ganha cada vez mais estudiosos, admiradores e seguidores. A ordem dórica, jônica e coríntia, antes de qualquer aplicação estética, representou uma mentalidade trina e uma onde vontade, inteligência e sensibilidade andavam na mesma pessoa. Mentalidade harmoniosa e coerente com um corpo saudável e vice-versa. Mentalidade que insistia na lição do "conhece a ti mesmo".
Apenas as idéias dos filósofos gregos clássicos estavam vivas em 1811. A terra física estava nas mãos dos otomanos. Para a independência grega, iniciada em 1822 faltaria uma campanha massiva se arrastou ao longo de uma década. O "conhece a ti mesmo" e as idéias dos "seus" filósofos ajudaram a ver uma luz no final do túnel e a passar pelos episódios dos tenebrosos renovados sangrentos genocídios de massacres de populações inteiras.
A terra de Atenas trepida, inclusive no século XXI, com as forças que tiveram ali a sua origem. Forças silenciosas, profundas e continuadas que ali tiveram um primeiro território visível na busca eterna do saber. Vontade de busca que ela legou à toda espécie humana que assim possui um projeto que transcende os gritos, as divisões e as paixões inferiores da Natureza bruta.
Fig. 09 - O "04 de julho" de 2011. Imagem de um membro do poder originário norte americano jogado no meio da calamidade. A norte-americana, fiel à sua identidade enfrenta com a imagem da bandeira rota pelo furacão e com a convicção que construiu a sua identidade, fundada na crença coletiva que ela não abandona nem nos piores momentos – NYT em 04,07.2011.
Em especial quando falamos e temos o projeto de praticar a Democracia. Atenas foi concebida nas maiores contradições e doloroso parto da mente de Zeus. O Partenon venera a deusa silenciosa e com forças originais do cérebro divino. Atenas portadora da muda da oliveira símbolo do bálsamo, sabedoria e fonte do comércio que encheu de ouro a cidade.
A democracia como um grande bazar conseguiu unir a grande concepção do Oriente médio de todos ira para a praça publica. Praça onde o pragmatismo europeu necessita argumentar na lógica para convencer as mais profundas crenças místicas do Oriente Médio e Extremo.
A História já mostrou fartamente que a DEMOCRACIA de MENTIRINHA e como ESTRATÉGIA para PERMANECER no PODER o MAIOR TEMPO POSSÍVEL é o PRIMEIRO ATO da TRAGÉDIA de TODA e QUALQUER REVOLUÇÂO. Não é necessário percorrer a HISTÒRIA de LONGA DURAÇÃO para costurar estas MENTIRINHAS disseminadas em todos os lugares e tempos. Basta recapitular e recuperar apenas a História recentíssima dos doze meses do ano de 2011 e fixar no que se passou a conhecer como PRIMAVERA ÁRABE. Este aqui e agora de 2011 contém explosivos acumulados em longos períodos de silenciosas manipulações de DEMOCRACIA de MENTIRINHA e como ESTRATÉGIA para PERMANECER no PODER. No entanto para a cultura ocidental esta é a história dos outros e que pode ser a orquestra que faltava para distrair a acalmar os ânimos dos passageiros do navio EUROPA e ocultar as consequências do imenso rombo no seu casco. Rombo que vem de data longínqua e resultou da mentalidade do estatuto colonial europeu que sobrevive subliminarmente e está muito longe de ser arranhado. Se foi abolido legal e recentemente, o colonialismo possui a mesma toxina e anestésico da escravidão legal, cujos efeitos do torpor das vontades, inteligências e sentimentos, que o Brasil conhece tão bem. Torpor menos nocivo a quem esteve sujeito ao regime colonial e escravo, do que aqueles que foram favorecidos por eles. Estes não se conformam com a mudança e querem continuar a usufruí-lo a todo preço.
Quando, ao longo de 2011, torna-se mais aguda e visível o jogo discursivo e formal a própria idéia de EUROPA, tão crítica e perigosamente com longamente elaborada. Os sinais da clivagem entre o PODER ORIGINÀRIO e as suas ELITES POLÍTICAS, ECONÔMICAS e CULTURAIS, reticentes e manipulando os conceitos de DEMOCRACIA estão cada vez mais evidentes.
Fig. 10 - Eugenio DELACROIX 1789-1863 - Naufrágio de Don Juan - 1840 - pintura 135 cm x 196 cm - Museu do LOUVRE. O candente e impulsivo projeto do filho da nobreza espanhola é mais trágico do que a solitária e rocambolesca aventura do "Cavaleiro da Triste Figura" e do seu escudeiro que sempre o traz ao mundo real. Em contrapartida Don Juan parte, no meio da massa dos seus amigos e cortesões que ele conseguiu seduzir, pela propaganda e marketing, para NOVOS MUNDOS imaginados pelos seus delírios e caprichos e, para que eles descubram, em pleno mar, que o seu líder não possui a mínima noção, prática e recurso para atingir ao destino utópico por ele prometido.
O terror que tomou conta do filósofo Jürgen HABERMAS e seu decisivo salto para a arena pública, fornecem pequenos índices do cataclismo da EUROPA em colapso. A QUEDA do IMPÉRIO ROMANO e os mil anos da Idade Média, que se seguiram, seriam vistos, diante deste desmoronamento, como "café pequeno" e seriam esquecidos. Nesta nova idade trevas, que se seguiria, só se ouviria o grasnar agudo e sinistro dos corvos de sempre, para justificar o mal estar de qualquer civilização como benéficos para humanidade e altamente desculpáveis como o inevitável e afinados com a lógica eterna da entropia universal. Alguns acham isto muito pouco.
CARVALHO, Maria Lúcia R.D. Escola e Democracia. Subsídios para Um Modelo de Administração segundo as Idéias de M.P. Follet. São Paulo: E.P.U. Campinas, 1979. 102p. http://pt.wikipedia.org/wiki/Mary_Parker_Follet
HABERMAS, Jürgen. Conhecimento e Interesse. Trad. José Heck. Rio de Janeiro : Zahar, 1982. 367p
Jürgen Habermas, le dernier Européen 05 décembre 2011
http://les27.blog.lemonde.fr/2011/12/05/jurgen-habermas-le-dernier-europeen/
Edição digitalizada do CORREIO BRAZILIENSE VOL. VII. nº 43, de dezembro de 1811 em
Veja o DESENVOLVIMENTO das idéias deste POST em PRATICAS DEMOCRÁTICAS em ESCOLA PÙBLICA ESTADUAL disponível em http://www.ciriosimon.pro.br [Textos acadêmicos - em WORD]
DOM JUAN – Texto de MOLIÈRE
http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=42158
DÙVIDAS sobre o EURO
http://www.sueddeutsche.de/wirtschaft/deutschland-droht-top-kreditwuerdigkeit-zu-verlieren-auf-die-schraege-art-1.1227744
SOM do GRASNAR dos CORVOS
http://pt.audiomicro.com/animais-passaro-singles-corvo-grasnando-te013001-efeitos-sonoros-129974
Postado por Prof. Círio Simon às 14:47 Nenhum comentário:
NÃO foi no GRITO - 024
O BRASIL em DEZEMBRO de 1811 ano no qual o PRINCIPE REGENTE MANIFESTOU AMOR PATERNAL aos POBRES e aos seus VASSALOS de PORTUGAL, JOGANDO-OS na CIRANDA FINANCEIRA INTERNACIONAL.
http://jcabral.info/RG/TP%200%200%20Alfredo/Quadros%20H%20P/3v-TP00%20QuadrosHP.html
Fig. 01 – Embarque do Príncipe Regente ao Brasil no dia 29 de novembro de 1807.
O pós-guerra é uma fase triste e deplorável em todos os lugares, tempos e dimensões. É a fase na qual um povo acorda para os horrores cometidos no dia anterior. Descobre os prejuízos e se conta que os aliados dos inimigos ainda coabitam de seu lado e ainda agem na mentalidade do agressor vencido. Do outro lado constitui o momento de recomeçar tudo pela raiz e quando energias insuspeitas acordam e velhos hábitos não emperram mais a inteligência e a vontade coletiva e individual. O filho torna-s adulto quando enterra o pai.
Esta operação, de tornar-se adulto, não é realizada no grito. Mas com projetos sadios, coerentes e com os pés no chão do túmulo dos seus antepassados mortos no conflito do dia anterior.
Houve projetos magníficos de fases de reconstrução de pós-guerra. O Plano Marshal reconstruiu a Europa depois da IIª Guerra Mundial. Mas, em geral, as soluções são piores do que aqueles que levaram aos cenários da guerra da véspera.
Fig. 02 – A Primeira Invasão Francesa chega a PORTUGAL pouco após o embarque da Família Real ao Brasil
As consequências funestas das sucessivas invasões e campanhas das tropas napoleônicas em solo português receberam uma solução formal e administrativa que comprometeu as finanças do Brasil ao longo de quarenta anos, hipotecando o futuro de todos.
O inglês médio, de 1811, tinha uma visão e uma percepção de mundo e das suas oportunidades muito melhores e acuradas do que o brasileiro médio de 2011. O inglês médio sabia da ciranda financeira e ao seu secular BANCO da INGLATERRA e tomava as suas precauções O inglês médio sabia que a busca de lucros escorchantes e sem ética deste banco tinha inflamado os ânimos nas treze colônias americanas que se juntaram em uníssono contra esta agiotagem e ciranda financeira. Hipólito José da Costa havia traduzido e apresentado, em 1801, ao rei de Portugal um minucioso histórico das façanhas e peripécias deste capital especulativo deste banco britânico. Não foi ouvido e a Inquisição encarregou-se de atrapalhar e silenciar a voz do inoportuno.
Fig. 03 – O Tesouro de Portugal cobiçando por franceses e ingleses
Em 1811 Portugal, Algarves e Brasil unidos, mergulhavam, de cabeça em idêntica aventura. O Príncipe herdeiro e os áulicos tentavam resolver tudo pelo modo mais fácil da ciranda financeira, hipotecas e empréstimos de papeis. Que depois viesse o Dilúvio.
O CORREIO BRAZILIENSE no seu VOL. VII. de nº 43, publicou dezembro de 1811 o, sobre o título "BRAZIL" nas pp. 762-765, na sua sessão de "Miscelânea" algumas: .
A carta Regia, que publicamos a p. 673, he um dos motivos de queixa, que temos neste mez a fazer, contra os ministros da Corte do Brazil; os quaes parece que mui de propósito naõ querem obrar cousa alguma, que lhe mereça louvor.
A negligencia com que a corte do Brazil tem tractado os negócios de Portugal, tem sido por varias vezes objecto de nossas censuras ; e depois de mais de três annos de espera, chega o desejado soccorro. Mas para naõ fazerem bem nem mesmo aqüillo que fazem de bom ; tomaram para isto as peiores medidas, que podiam adoptar.
Começam os ministros do Brazil esta medida por pedir um empréstimo em Portugal; para soccorrer a pobreza e miséria do mesmo Portugal ; o que manifestamente envolve em si uma coutradicçaõ de ideas ; porque, se a probreza dos habitantes de Portugal he a razaõ porque elles necessitaõ de soccorros ¿como se pede dinheiro emprestado a esses mesmos pobres; e necessitados ?
Responderão que naÕ he aos pobres, mas aos ricos do Reyno a quem se pede ; para soccorrer aos pobres e necessitados que ali ha.
Fig. 04 – As Campanhas francesas na Península Ibérica em andamento enquanto o Príncipe Herdeiro de trono Português estava Brasil. A sua esposa, Dona Carlota, da realeza espanhola, sentia-se responsável pela sua pátria de origem, do destino da Coroa da Espanha e das suas colônias. Em consequência envolveu-se na política das possessões espanholas no Bacia do Rio da Prata
Isto porém naõ desfaz o nosso argumento ; porque, quando as calamidades da guerra saõ acompanhadas, como agora em Portugal, pela total subversão dos antigos canaes de commercio ; pela ruina de muitos ramos da agricultura; e pela perca de taõ numerosa população, como a que tem sahido de Portugal durante os quatro annos passados; a pobreza e miséria he geral, e abrange a todos, posto que naõ seja igual, em todos, mas sim proporcional ao estado de cada um. Para conhecer isto, basta considerar; que o negociante de, Lisboa, que tinha as connexoens commerciaes com o Brazil, está pobre, por lhe terem as circumstancias cortado as fontes, ou pelo menos os canaes, de seu commercio. O proprietário de terras a quem os soldados lhe destruíram as suas oliveiras, naõ tem os rendimentos que lhe provinham do azeite; os artistas naõ acham emprego ; porque a escacez dos meios dos homens, que os empregavam, lhes naõ permitte aproveitar-se de seus serviços; e assim por diante ; de maneira que, naõ só todas as classes se acham pobres, mas, proporcionalmente, soffrem mais as classes mais opulentas. Donde argumentamos, que pedir um empréstimo em Portugal para soccorrer ao pobre Portugal, involve uma contradicçaõ de ideas logo ao principio, que he pedir emprestado a um pobre, para soccorrer a esse mesmo pobre.
Fig. 05 – O Príncipe Regente , refugiado no Brasil, observando e combatendo as façanhas dos "bárbaros franceses" e "coadjuvado pelas bravas tropas do meu Antigo e Prezado Alliado El-Rei da Gram-Bretanha, e commandadas pelo Insigne General Lord Wellington, Conde do Vimeiro". De uma caricatura inglesa de Theodore LANE 1800-1828
Este empréstimo deveria ser feilo no Brazil; e podia muito bem ser feito ali, com mais justiça, menos incommodo, e maior vantagem.
Com mais justiça. O motivo porque os homens se unem em sociedade, e as cidades se formam em naçoens, he para soecorrer-se mutuamente; e para que, divididos os encommodos por muitor, se façam menos pezados a cada um segundo este principio, todas as vezes que uma província he attacada pelo inimigo, pela fome, ou por outra calamidade, as outras províncias devem ir em seu soccorro, e tomando sobre si parte das despezas, e dos trabalhos aleviar com isso os opprimidos. Neste sentido ¿que cousa há mais justa tio que pedir-se este empréstimo no Brazil para soccorrer a Portugal ? Soffre este reyno todo o rigor da oppressaõ de uma guerra violenta, devastaçoens, fomes, incêndios, &c. logo o Brazil deve por meio de suas contribuiçoens, carregar com parte destas desgraças, aleviando-as do modo possível. Em quanto a Corte estava na Europa, o Brazil nem colônia se chamava ; dava-se-lhe o ignominioso nome de conquista; agora está a Corte no Brazil, e tracta-se Portugal com a indifferença de reyno estranho.
Fig. 06 – Coroa da moeda do ano de 1811, época do refúgio do Príncipe Regente no Brasil
Com menos incommodo; podia este empréstimo ser feito no Brazil do que em Portugal; porque naõ somente ha mais meios ali; mas porque como os juros desse empréstimo se haõ de pagar de certas alfândegas do Brazil, ficaria fácil aos negociantes, estabelecidos naquellas terras, o encontrar os seus juros com os direitos que tivessem de pagar nessas alfândegas.
Com mais vantagem se faria este empréstimo no Brazil; porque esses soccorros para a pobreza podiam vir em gêneros comestíveis, e outros; o empréstimo em vez de ser feito todo em moeda, podia em parte ser nesses gêneros; ficando assim mais commodo aos proprietários, e lavradores, que, ao mesmo tempo que poderão dar, a titulo de empréstimo, certa quantidade de farinha, feijaõ, milho, madeiras etc., teraõ summa difficuldade em contribuir com um igual valor em dinheiro. De virem esses soccorros em gêneros do Brazil ; e seguiria outra vantagem, que he evitar a sahida do numerário para fora do reyno ; que he uma consideração de summa importância.
Fig. 07 – Usufruto burguês nas metrópoles das riquezas coloniais
Assim, reduz-se a isto a politica e previdência dos ministros do Brazil; em vez de fazerem este empréstimo no Brazil, e receber parle de sua somma em gêneros, dos que se precizam em Portugal ficando tudo no Reyno ; pedem o dinheiro emprestado em Portugal, e com elle compram a farinha, madeira, etc.. aos Americanos, c outras naçoens estrangeiras, que levarão desta forma, para fora do Portugal, o resto do numerário, que se possa ainda obter de seus habitantes.
Nós sabemos mui bem, que se publicou em Lisboa um edictal, que ameaça por em vigor as leys existentes contra a exportação do ouro e prata (este edictal vai neste n°. a (p. 690) mas naõ precisa ser feiticeiro para advinhar, que o effeito deste edictal hade sempre ser nullo ; em quanto a balança do commercio com as naçoens, que trazem os seus gêneros a Portugal, exigir que se lhe pague o excedente em metaes preciosos.
Fig. 08 – Cara de moeda do ano de 1811, época do refúgio do Príncipe Regente no Brasil
O outro ponto desta medida, que temos a observar; he o interesse, que o Governo do Brazil propõem aos que emprestarem este dinheiro em Portugal. Naõ he este outro senaõ a hypotheca de certos rendimentos de algumas alfândegas do Brazil; e a promessa de distractar o empréstimo no espaço de trinta c seis annos, e oito mezes.
Os governos, assim como os indivíduos naõ podem ser cridos em suas promessas, senaõ á proporção que tem executado com pontualidade os seus antecedentes contractos, e ajustes. O caloteiro conhecido naõ acha quem se fie delle, pormais que se desfaça em promessas de que hade pagar mui pontualmente: assim, por mais que um Governo proclame em suas leys, que hade cumprir com o que promette, se a experiência mostra que em outras occasioeus faltou ao promettido, ninguém lhe da credito ; por mais que o Secretario de Estado se esmere em inventar termos de persuaçaõ.
Eis aqui, a razaõ porque em Portugal, a naõ serem os monopolista, que se fingem persuadidos do que naõ estaõ ; porque isso conresponde a seus fins, naÕ ha quem empreste voluntariamente ao Governo um só real; porque qualquer Secretario de Estado desfaz, por um Avizo, o que fez o seu predecessor ; e se lhe disputam a justiça, ou propriedade de sua conducta, responde que ninguém pôde obstar ao Soberano a que faça o que lhe parecer – chama traidor e rebelde a quem naõ approva o que elle ministro faz; e tudo se conclue deste modo. Logo naõ he de admirar que ninguém creia nas promessas do Governo Portuguez ; porque ainda que se acreditasse o que diz o Ministro, que faz a promessa, naõ ha a menor segurança de que o seu suecessor siga a mesma conducta".
Fig. 09 – As tropas invasoras francesas em solo lusitano retiram-se após a sua terceira campanha ao longo da ausência do Príncipe Regente em fuga ao Brasil.
Este texto é de dezembro de 1811. Certamente é muito suave e confiante. Nem o redator nem o Príncipe Regente poderiam prever que o caso se tornaria ainda mais crítico com a soberania do Brasil em relação a Portugal. Atingia a total impossibilidade credibilidade no item: "não há a menor segurança de que o seu sucessor siga a mesma conduta". Seria esperar que a no meio da forte ebulição européia e mundial - que se seguiram à aventura napoleônica aos olhos dos novos agentes - tudo retornaria para um passado de glórias lusas. Um passado de uma confiança mundial cega nas virtudes e contratos comerciais mantidos pelos seus antepassados lusos de remota e confusa memória.
Na perspectiva de 2011 seria lícito afirmar cruamente que os cortesões lusos hipotecaram de fato e de direito o Brasil em 1811. Estavam colocando, de forma compulsória e sem anuência ou contrato, os lucros das movimentações financeiras presumidas das alfândegas mais ativas do Brasil e num período de tempo de quase meio século.
De outra parte como o numerário do empréstimo vinha de fora dos limites do reino, em especial "do meu Antigo e Prezado Alliado El-Rei da Gram-Bretanha", é de imaginar que os agiotas e o Banco da Inglaterra. Este não se sentiria constrangido de continuaria a cobrar das alfândegas brasileiras como fiadores desta garantia dada como hipoteca pele corte lusa. O valor do empréstimo ficaria integralmente em Portugal e que uma década depois se separaria política e administrativa do Brasil. Ficaria para este o prejuízo enquanto o lucro ficaria na Europa por meio de hipoteca lusitana.
Isto graças às suas elites inglesas efetivamente ilustradas e capazes de comandar um império em plena expansão. O redator do Correio Braziliense havia estudado a história do Banco da Inglaterra de perderem as suas ricas e prósperas treze colônias norte-americana e estar em frontal conflito e bloqueio continental da Europa comandada por Napoleão Bonaparte. Elites formadas a partir de Cromwell, as instituições em uníssono a partir do poder originário empenhado em defender a livre expressão e circulação cada vez mais volumosa e acelerada de produtos de sua nascente era industrial lastreada e possível graças ao ouro brasileiro que Portugal lhe remetia quase há um século em troca de dívidas históricas e muito bem tratados e conduzidas pelos filhos da orgulhosa Albion.
O freio que Hipólito aplicava aos seus textos, e facilmente compreensível devido aos problemas e perseguições de que ele foi vítima em Portugal, entre 1801 e 1802. De outra parte sabia aquilo que não devia ser dito e muito menos impresso. Assim a leitura da CARTA RÉGIA é muito mais alarmante e assustadora do que o polido e contido texto do Correio Braziliense de dezembro de 1811.
Fig. 10 – O Príncipe Regente no Brasil, instalado no PALACIO da QUINTA da BOA VISTA em 1808 –
Não há como esquecer que toda a luta de Hipólito era o de manter a unidade do mundo luso ao modelo da COMMONWEALTH da mentalidade que presidia o mudo britânico. Nesta perspectiva as alfândegas brasileiras pertenceriam, por tempo indeterminado, à lógica de um sistema imenso. Contudo a pequena mentalidade, apegada à uma pequena terra não teria, em dezembro de 1811, o necessário alcance e que a Europa está atingindo aos trancos e barrancos no século e depois do fracasso da União Soviética.
De outra parte se os Ministro refugiados no Brasil apelavam para as bondades do rei e diante das evidentes e contundentes desgraças deste período de pós guerra. Este raciocínio abriu uma via e uma pista para Hipólito avançar sobre este terreno do populismo. Populismo cujas expressões maiores só viriam a luz do dia nos dois séculos seguintes a ele.
Fig. 11 – Armas do Príncipe Regente refugiada no Brasil
O CORREIO BRAZILIENSE publicou no seu VOL. VII. de nº 43 -de dezembro de 1811 o, sobre o título "BRAZIL" nas pp. 673-675, na sua sessão de "POLÍTICA. " "Collecçaõ de Documentos Officiaes relativos a Portugal" .
CARTA REGIA.
GOVERNADORES do Reino de Portugal e Algarves.
Eu o Principe Regente vos envio muito saudar como aquelles que amo e prezo. Sendo-me presentes as atrocidades e devastaçoens perpetradas pelo abominável Exercito Francez em todos os lugares que occupou, durante o desgraçado tempo, em que esteve nesse Meu Reino, e principalmente quando, perdida a esperança da sua conquista pela enérgica resistência, que encontrou em todos os meus Fieis Vassallos, coadjuvados pelas bravas tropas do meu Antigo e Prezado Alliado El-Rei da Gram-Bretanha, e commandadas pelo Insigne General Lord Wellington, Conde do Vimeiro, se resolveo a retirar-se precipitada e vergonhosamente, commettendo roubos e assassinos, destruindo e queimando casas, saqueando as povoaçôes, talando os campos, e por toda a parte espalhando a fome, a miséria e a morte: naÕ se compadecendo com o Paternal Amor de Meus Vassallos a lembrança da desgraça em que se achão, sem que eu procure reparar suas perdas, e restituillos ao gozo da felicidade, da abundância, e da tranquillidade, que a minha solicitude, e a dos Senhores Reis Meus Predecessores lhes grangeárm : Querendo empregar a bem dos Meus Vassallos, que mais soffrêram pela invasão de taes barbaros, todos os meios, que ora me saÕ possíveis, á vista das actuaes Rendas destes Meus Estados do Brazil, e das suas indispensáveis applicações: Tenho Resolvido consignar em cada um anno, e por espaço de quarenta annos, a quantia de cento e vinte mil cruzados, que seraõ deduzidos das Rendas das Alfândegas, e na sua falta de outras quaesquer, pela maneira seguinte : Da Capitania da Bahia sessenta mil cruzados por anno; da de Pernambuco quarenta mil cruzados, e da do maranhão vinte mil cruzados-, ficando estas quantias inviolavelmente reservadas em cada uma das mencionadas Capitanias, e conservadas em Cofre separado, onde deverão ir successivamente entrando no fim de cada trimestre, a principiar em o primeiro de Julho do corrente anno, para serem única e privativamente empregadas em beneficio dos Meus Vassallos, que soffrêram taõ horrível ruína, já reedificando-se-lhes suas casas, já dando-se-lhes os instrumentos, sementes, e gados necessários para continuação de suas lavouras, já restabelecendo-se-lhes as Fabricas, e Casas das Provoações, e Cidades devastadas: e porque na presença de um taô grande mal convém adoptar medidas as mais efficazes, para que quanto antes possaõ cessar suas funestas conseqüências, vos Encarrego, e-muito particularmente vos Recommendo, procureis tirar todo o partido desta somma annual de cento e vinte mil cruzados, diligenciando por todos os meios possíveis dentro ou fora desse Reino um empréstimo de dous milhões de cruzados a juro de cinco por cento, e com um por cento de annuidade para sua amortização, servindo-Uie de hypotheca as sobreditas quantias consignadas em as Rendas das três Capitanias da Bahia, Pernambuco, e Maranhão, para pagamento do Capital emprestado, e do seu juro, até inteira amortização deste Capital, que será no fim de trinta e seis annos, e oito mezes; dando-se aos Accionistas os seus competentes Títulos, para serem pagos pelos ditos fundos, que Tenho destinado, admittindo-se em pagamento do valor das Acçoes deste Empréstimo metade em Papel Moeda, a fim de que com maior facilidade-, e promptidaõ se possa realizar: e porque muito desejo que immediatamente principiem os Meus Vassallos a sentir os effeitos do Meu Paternal Amor e Cuidado, vos Authorizo a nomeardes logo os Negociantes, que vos parecerem capazes, para que hajaõ de receber as quantias consignadas dos Thesoureiros Geraes das Juntas da Fazenda das sobreditas Capitanias, a contar do primeiro de Julho do corrente anno, proseguindo neste methodo em quanto senaõ realizar o Empréstimo, que vos tenho recommendado, para serem successivamente distribuídas as sommas, que fordes recebendo, pelos Meus Vassallos mais necessitados, e que mais soffrêram na invasão dos Francezes, principiando a experimentar os effeitos deste soccorro, que Sou Servido mandar-lhes, os mais pequenos Lavradores, os Fabricantes, e os pobres habitantes das Villas, Povoações, e Cidades arruinadas; sendo também dignas de toda a consideração, e auxilio as interessantes Fabricas de Alemquer, de Thomar, de Alcobaça, e todas as que soffrêram os estragos de um taõ bárbaro inimigo. O que me pareceo participar-vos para vossa intelligencia; esperando do zelo, fidelidade, honra, actividade, e discernimento, com que tanto vos tendes distinguido no Meu Real Serviço, o bom êxito desta Minha Real Determinação.
Escrita no Palácio do Rio de Janeiro em vinte e seis de Julho de mil oitocentos e onze.
Para os Governadores do Reino de Portugal e Algarves
Fig. 12 – Trajes na época do retorno de Dom João VI do Brasil. É visível a influência da moda francesa. Isto apesar de política e os invasores serem acusados formalmente de "bárbaros". A sociedade lusa, saída da invasão física, descobre não só os prejuízos, mas se conta que os aliados dos inimigos ainda coabitam de seu lado, Descobre que eles ainda agem na mentalidade do agressor vencido. Uma sociedade lusa ansiosa para seguir um novo caminho, defronta-se com o aspecto subliminar da cultura gaulesa. Movida pela mentalidade do EU romântico descobre que este novo futuro não é possível sem admitir os pressupostos da Revolução Francesa,. No Brasil, o aspecto subliminar da cultura francesa irá tornar-se explícito, e oficial, com a Missão Artística Francesa. Esta mentalidade gaulesa irá reinar, mesmo antes do retorno da Corte à Lisboa e, depois, pelo próprio título de Imperador, conferido ao monarca após a Independência do Brasil.
Da leitura deste texto não há outra conclusão possível do que aquela de que as sucessivas invasões e campanhas das tropas napoleônicas em solo Português foram um pretexto, do que depois se denominou de exercício do "populismo". Populismo que consistiu numa solução formal e administrativa que comprometeu, em 1811, as finanças do Brasil ao longo de quarenta anos, hipotecava o seu futuro e avançando sobre o que não era dele. Ou em ouros termos uma autêntica peça de propaganda e marketing de um Estado hospedado numa possessão e colônia, mas com a cabeça voltada ao continente europeu cujos problemas queria afirmar de que estava ciente. Para tanto tomava providências mais do que polêmicas, em especial se vistos do lado externo, ainda mais do Brasil e de 2011.