Por outro lado, cientistas (o indivíduo) podem tentar enterrar deus, mas é por conta própria, como eu disse acima, a ciência é neutra, ela testa. (Eu) nunca ouvi falar de uma pergunta, uma hipótese, dentro da academia que tivesse qualquer conotação divina.
Agora, a explicação do cara do porquê a ciência tem o desejo de enterrar deus (que é um absurdo, como eu disse acima) é qualquer nota. Veja o item número 10 dos adventistas nesse site: http://bardoateu.blogspot.com.br/2012/04/mt-escola-da-aula-que-diz-que-fosseis.html#comment-form, pura coincidência?
Outra coisa, ridiculamente absurda, que se eu fosse chefe desse cara na UNICAMP eu o chamaria para uma reuniãozinha com os colegas do departamento. A ideia que o cara coloca que, depois que “em 1859 quando UM homem publicou UM livro, UM químico fez experimentos...” mudamos de opinião. Que coisa, não? Esse negócio de fazer ciência é foda né, pode mudar paradigmas, percebe?
A evolução é um fato, a seleção natural, esta sim, é a teoria que tenta explicar (e explica perfeitamente) a evolução observada.
E assim vamos... Espero mesmo que não enveredemos pelo fundamentalismo no ensino que se ve hoje nos Estados Unidos.
Cientistas precisam entenderr que os fatos químicos e físicos apresentados na Natureza sugerem um processo de escolha, de otimização. De fato, não há nada que o Ser Humano tenha criado em sua Atmosfera Tecnológica, que não se tenha apresentado antes, em forma natural.
Então, há sim uma inteligência por tráz da formação de uma bolha de sabão, na medida em que esta é a forma mais eficiente de manter certa quantidade de ar dentro de uma película d'água numa atmosfera como a da Terra. A distribuição dos elétrons no átomo, a relação entre os campos elétrico e magnético, a quantização da energia, tudo isto exige inteligência para ser entendido, logo, tudo isto deve ter sido produzido por uma inteligência. Uma inteligência cujas ações futuras são orientadas pelos estados passados e presentes da matéria.
Porém, dado que personalidade não se mede, não se pode dizer que os deuses sejam a inteligência que guia a Natureza.
O problema é que o termo "inteligência" está indissociadamente ligado à uma característica humana, antropomórfica. Ou, numa escala maior, animal (pois somos animais): uma pessoa, um cão e uma formiga possui diferentes níveis do que denominamos "inteligência". Porém não se diz que a força da gravidade é inteligente, ou uma molécula é inteligente. Assim, "inteligência" está associada a um cérebro. E quando se quis que há "uma inteligência por trás" ou "uma inteligência que conduz" está se falando de uma característica animal, implicitamente humana, pois somos nós que a definimos.