Em ‘Mein Kampf’, de 1926, Hitler credita Martinho Lutero como a principal inspiração anti-semita, derivado dessa leitura pouco teológica, ou do entendimento do fim de vida de alguém que, a ter sido excomungado, se viu ele também, alienado da sua capacidade de ser pertença de alguém.
Independente disso, se se vir, numa perspectiva puramente técnica, retirando a emoção que a consequência lógica de eventos gerou, pode-se dizer que a batalha travada por Lutero contra os poderes instituídos na Igreja Católica de então não eram tão descabidos.
O céu, a existir, não se compra, nem os nossos pecados, culpas ou erros, se perdoam pela compra do bem material que uma Fé professada nos possa vender.
De qualquer forma, o nosso sentido de pertença, apesar de fazer de nós, em teoria, bons Alemães em teoria, dá-nos uma sede consumista como forma de retribuição e agregação à Sociedade onde nos inserimos.
Podemos dizer sentir uma espécie de desprezo inconsciente por aqueles que não estão dentro do nosso círculo Social, da nossa Fé consumista.