Nessas décadas de política de guerra às drogas fica evidente que ela não tem eficiência nenhuma no que diz respeito a restringir comércio e uso de substâncias ilícitas e na diminuição do que é chamado como “violência urbana”. Eu sou psicóloga e, pensando numa outra face da política de drogas, que é do tratamento, a gente vê se fortalecendo ano a ano as comunidades terapêuticas, com a presença da Igreja nos tratamentos e negação do tratamento a partir das evidências científicas, que vão apontar por exemplo a importância de perspectivas de redução de danos, muito mais efetivas que a abstinência por si. Afinal todos os setores da sociedade fazem uso e comercializam, mas só para uma parte da população isso é penalizado.
A lógica da violência do tráfico de drogas vai ganhar esse baita holofote, como se fosse a fonte da violência da nossa sociedade, mas a violência é produzida pela desigualdade social, pela negação de direitos básicos, pelo estigma, pelo funcionamento do capitalismo.
A própria violência contra a população negra, contra a população LGBT… tem dados que apontam que o Brasil é o país que mais mata travestis no mundo, mas essa violência não é questionada social e midiaticamente. E como todos os outros dados, como os de feminicídio, quando racializados, mostram o peso da morte sobre a população negra do país.
E quanto a Florianópolis, especificamente? Você acha que a violência institucional e o racismo têm características próprias aqui?
Uma coisa que observo aqui é esse mito da colonização diferenciada, onde não existiria população negra em Florianópolis, ou que essa população é incipiente, que o uso da mão de obra de africanos escravizados foi inexpressivo, sem contribuições materiais e simbólicas para a construção do Estado de Santa Catarina de modo geral, o que não se sustenta historicamente. Aqui impera essa ideia de uma Europa incrustada no Brasil e isso cria uma força da branquitude muito grande, e uma ode à brancura. Mas Florianópolis contém todas as contradições sociais que existem no Brasil e que, como em todos os outros lugares, possuem suas especificidades.
Existe um tensionamento muito grande para que essa dimensão da violência policial, que compõe qualquer cidade no capitalismo, não apareça. Temos um desafio muito grande, que é o de mostrar as contradições que compõem esse lugar. Em Florianópolis, por exemplo, a gente tem vários relatos de situação de opressão policial às batalhas de rap, as situações de despejo das ocupações urbanas, as ações ostensivas e violentas, por parte da polícia, nas periferias.
Eu trabalho atualmente em São José e trabalhei três anos na Palhoça, nos Serviços da Assistência Social. E isso deixa muito evidente para mim, que um outro desafio é pensar a região metropolitana. Eu acho que tem algo que se abriria para nós, porque o processo de contradição sociorracial e territorial de Florianópolis, por exemplo através da especulação imobiliária, vai construindo periferias de cidades, um processo que acontece com outras capitais também, e que possibilita que Florianópolis tenha a cara que tem. Para a pesquisa de dissertação, eu busquei os dados de violência policial, só que tive muita dificuldade de achá-los, em especial racializados. Também encontrei dificuldade de ver isso retratado na mídia que não traz isso tanto quanto em outros lugares. Porque todos os casos de assassinato são tratados midiaticamente como guerra do tráfico, mais que uma guerra ao tráfico, em especial no período que me debruço, que é entre 2002 e 2003, a letalidade da polícia não aparece.
A gente tem, no Brasil, organizações muito importantes, que estão produzindo trabalhos fundamentais no enfrentamento à política de drogas, ao racismo de Estado, à violência policial e ao encarceramento. E acho que é por aí que se começa. Vão desde de os movimentos de mães e familiares, como o movimentos Mães de Maio (SP), a Rede de Proteção e Resistência ao Genocídio (SP), Rede de Comunidades e Movimentos Contra a Violência (RJ), Reaja ou Será Morto, Reaja ou Será Morta (BA), e centenas de outros movimentos de familiares pelo país. Também considero muito importante trabalhos como IDMJR (Iniciativa de Direito a Memória e Justiça Racial), que debate a política de Segurança Pública na Baixa Fluminense (RJ); INNPD (Iniciativa Negra Por uma Nova Política de Drogas), Coalizão Negra por Direitos, RENFA (Rede feminista Antiproibicionistas), isso é pouco diante de um intenso cenário de resistência, há muitas outras, que vem pautando há décadas a questão da política de drogas e o que temos de enfrentamento. Inclusive de isso ter ganho visibilidade, se deve a esses e tantos outros movimentos. E aí são muitos os pontos de partida que vão de propor a descriminalização das substâncias consideradas ilícitas, as propostas de desmilitarização, a exigência por reparação aos familiares, a responsabilização do Estado nas mortes e no encarceramento. Aqui em Florianópolis nós temos o PAB (Programa Antonieta de Barros), que é uma política de reparação da morte de 118 jovens negros em 2002, 2003. Nesse caso não aparece ali a violência policial, vem como guerra do tráfico, mas que trata da perda de juventude negra. Mas a morte da juventude pelo tráfico tem que ser questionada… Só foi possível, naquela época, a criação dessa política de reparação graças ao Fórum de Mulheres Negras e às articulações comunitárias do Maciço.