Presente chinês à cidade alemã de Trier, onde nasceu Marx. Segundo um editorialista chinês, a imensa estátua, ao estilo super-herói, mostrando um Marx de aspecto nobre, olhando para o futuro, expressa a confiança da China atual em suas própria teorias, caminhos, sistemas e cultura”.
Até o “Manifesto Comunista”, a doutrina prática era, basicamente, um conjunto de intenções de subverter a ordem existente, sem um foco social, como propunha o socialismo também existente desde aqueles tempos.
Socialistas eram aqueles com algum tipo de preocupação social, sobretudo para com as miseráveis e abandonas vítimas da Revolução Industrial.
O comunismo brotou diretamente das camadas mais baixas da sociedade, que denominava ‘comunismo’ algo onde não houvesse ‘exploração do homem pelo homem’; e que, como a palavra indica, se baseava na ‘comunidade dos bens’, isto é, na abolição da propriedade privada. Ao contrário do socialismo. Em ambos eram práticas, não teorias.
Socialismo lutava por leis que eliminassem a miséria extrema, a opressão, e o comunismo propunha a subversão total, incluindo a eliminação da propriedade privada e fazer dos bens particulares, propriedade comum de toda a sociedade, “para eliminar a exploração.”.
Dessas práticas, nasceram as teorias da dupla germânica, o Manifesto Comunista que alguns desavisados preferem chamar de pais do comunismo. Em resumo, criaram teorias a partir das práticas.