Ludwig von Mises was a nice boy - Cifra Club
Ludwig von Mises was a nice boy
but he had no friends, he had no friends at all!
Prefiro Ludwig van Beethoven.
Beijos, Teruélio.
Pode explicar qual é a sacada do título?
Não sei quem é essa cara aí, mas fiquei curioso pra entender.
Sei lá, eu tava pra criar um tópico sobre esse cara, aí criei.
Basicamente é o cara que o Devil Boy dá ctrl c + ctrl v em todos os posts.
Não tem nenhum significado implícito? asuhasuhasu
Me fez ir até a página 4 do google em vão...
Ele também é defensor da família, da moral e dos bons costumes, ou é só no aspecto econômico mesmo?
Quando eu li alguma coisa dele eu achei bem pateta, mas eu achava todo mundo imbecil quando eu tinha 16, comecei a reler agora pra ter um julgamento mais adulto.
Só econômico.
Teruel curtiu Mano Brown e Grupo de Estudos da Escola Austríaca.
ahuhauhauahua eu sou muito problemático.
Esse tópico pede esse vídeo:
Esse vídeo resumiu meus dois períodos de Macro.
Eu acho que posso concordar.
em minha opinião, esse livro aqui é uma crítica mais ferrenha do sistema capitalista do que qualquer linha de Marx. E ninguém fala sobre.
"like I said on the long run -- we are all dead"
huahauhauah. Ownou. +1
tô lendo um livro muito loco, o cara fala que o FMI é o bad cop, e o Banco mundial é o good cop. Um manda apertar o cinto e pagar as dívidas e o outro dá umas migalhas e financia uns projetos via ONGs para desarticular a resistência política por moradia digna
Ele também é defensor da família, da moral e dos bons costumes
Na verdade, há um capítulo em "Socialism: an economic and sociological analysis" que faz apologia da família tradicional. Esse capítulo consiste basicamente em Mises atacando as abobrinhas do marxismo e do feminismo sobre o casamento e fazendo uma análise histórica da evolução dos aspectos legais da instituição, desde a antiguidade até o ressurgimento do divórcio na modernidade.
Nunca gostei muito desse texto, porque ele apela para algumas premissas freudianas (sim, citava Freud nas referências) estranhas à argumentação econômica propriamente dita e em alguns momentos a coisa ganhava um ar de confissão autobiográfica. Falava também ali algumas besteiras sobre Roma e a Igreja, chegando ao cúmulo de ver o processo de estatização dos contratos de casamento como algo positivo. Mas isso não é de se surpreender, já que o livro foi publicado pela primeira vez na Áustria do começo da década de 30 (em alemão ainda), em que a psicanálise ainda era considerada científica (ela só perdeu a credibilidade depois que Karl Popper publicou "Logic of scientific discovery") e bem antes da revolução beckeriana na década de 70 (para quem não sabe, Gary Becker é o cara que ganhou um Nobel por dar seriedade à Sociologia, reconstruindo a metodologia da mesma à imagem e semelhança da da Economia. Como o Brasil academicamente falando ainda está na década de 50, praticamente ninguém aí ouviu falar dele ainda...)
Embora hoje eu discorde de muita coisa que ele tenha dito sobre esse e outros assuntos (deve fazer uns três anos que li esse livro pela última vez), ele com certeza era um conservador linha-dura, tal como a maioria esmagadora dos grandes economistas liberais.
Estás lendo qual livro?
A menos que você tenha uma base geral de Humanas bem ampla, não recomendo de jeito nenhum começar por "Human action", que não foi feito para ser lido otimamente nem pelos próprios graduandos da área.
Para mim, a continuação dá de dez no primeiro vídeo:
salvando o tópico!
salvando o tópico em HD!
Fora, flooder!
No mais, não nego para ninguém que este trecho aqui é um dos meus mantras motivacionais:
"Lu's lecture was in the evening. We had to cross the campus again to get to the auditorium, but this time we went in Dr. Gasper's car, so I felt no danger. Gasper introduced Lu, reading the citation the American Economic Association had given Lu in 1969. Lu spoke about inflation. As always, his presentation was clear and convincing. Before and after his lecture he got a standing ovation. It lasted so long it must have embarrassed him.
Mr. Heatherly had placed me in the first row. During the question period after the lecture, I sent a question up to Lu, printed to hide my handwriting and not giving my name: 'What should undergraduates do if they are forced by their professor to read socialist and leftist literature?' By chance, Dr. Gasper took my piece of paper last, and it gave Lu an opportunity for a most impressive ending to the evening. My action startled me. Never before had I raised my voice or asked a question during one of Lu's lectures. [...]
But my husband surely advised the students to read what their professor asked them to read. 'But read not only that,' he must have said, 'read more. Read everything about the subject from every point of view, be it socialist-Marxist, liberal, libertarian. Read with an open mind. Learn to think. Only when you know your subject from all sides can you decide what is right and what is wrong. Only then are you ready for a discussion, because you can answer all questions, even those your opponents will throw at you.'"
Margit von Mises, in: My years with Ludwig von Mises (New Rochelle: Arlington House), pp. 172-173
os requerimentos do meu sistema não são suficientes para este tópico =(
reconstruindo a metodologia da mesma à imagem e semelhança da da Economia
ou seja, uma soft science que se quer hard science, mas nunca será? E que se torna mero verniz científico que não apresenta resultados reproduzíveis independentemente?
Pensava eu (got it?) que esse tipo de construção se aplicava somente em frases interrogativas... Não?
Positivei, mas haviam negativado.
http://www.bbc.co.uk/worldservice/learningenglish/grammar/learnit/lear nitv293.shtml
Hum, ênfase, compreendo.
Não. Por que você acha isso? =)
Disserte em pelo menos 40 linhas, deixando bem claro o seu ponto. Ando atarefado demais para dar uma de metralhadora giratória e ficar respondendo a questionamentos vagos de desconstrucionistas.
Você não faz idéia de como eu adorei saber disso. ;)
tenho sim. Aqui no FCC o sistema de positivação é intelectualemnte inversamente proporcional à qualidade do argumento, em muitos casos.