47Se tudo correr pelo melhor, contudo, a situação é descrita de uma forma bem diferente. A interacção do nyanga com o espírito não é como “alguém soprando nas orelhas o que dizer”, mas antes como uma orientação interna, como “coisas que vêm à sua mente”, “pensamentos que fluem na sua cabeça”. Quando esta simbiose entre o adivinho e o seu espírito é particularmente bem conseguida, sendo também assegurada a harmonia e a comunicação entre este e os antepassados do cliente, então o tinhlolo quase se torna secundário e pode não ser necessário voltar a lançá-lo.