Interior exibe carnavais repletos de tradição e história - G37 - Notícias de Divinópolis e Região Centro Oeste
Interior exibe carnavais repletos de tradição e história
Para além dos blocos de rua que vêm lotando as ruas da capital, Minas Gerais é berço de importantes e centenárias manifestações carnavalescas
Enquanto as vias da capital se enchem de foliões em busca de um Carnaval que só cresce, o interior de Minas Gerais exibe um Carnaval com manifestações culturais de grande importância e tradição. Várias delas possuem mais de cem anos, e continuam atraindo turistas graças à beleza de suas fantasias, costumes e brincadeiras que invadem os becos e ruas de nossas belas cidades do interior. Repletas de cores, bordados, bonecos, máscaras e até mesmo cavalos, essas primeiras manifestações carnavalescas mineiras vão alegrar a folia neste ano.
O Secretário de Estado de Cultura, Angelo Oswaldo, salienta o peso dessa tradição mineira quando o assunto é confete e serpentina. "O carnaval mineiro mantém algumas das mais antigas e originais tradições da grande festa popular do Brasil. Aqui, o carnaval é cultura".
Essa curiosa figura carnavalesca tem origem em duas festividades religiosas bastante antigas e tradicionais: o Triunfo Eucarístico (Ouro Preto/1733) e o Áureo Trono Episcopal (Mariana/1748). Um século depois, o Dominó foi incorporado às festas populares. A figura é remanescente da concepção original do farricoco da procissão de Braga (Portugal) e de Sevilha (Espanha). Segundo o pesquisador Marcio Almeida, já em 1549 o padre Manuel da Nóbrega relata em uma carta a procissão que se fazia no Brasil, "mui solene", quando havia "danças e invenções à maneira de Portugal".
O Carnaval à Cavalo, em Bonfim
Em Bonfim, na região central, os animais aproveitam a festa para sair do cocho. O Carnaval à Cavalo surgiu a partir de desentendimentos numa festa de Cavalhada de Mouros e Cristãos, em 1840. Desde então os cavaleiros mascarados saem em cortejo e fazem evoluções em ritmo carnavalesco, conforme explica Leonardo Maurício, presidente do Clube do Carnaval à Cavalo. "É uma brincadeira organizada. Cada cavalheiro prepara a sua fantasia de veludo bordado com pedras, mas todos têm que seguir as regras. O arreio tem que estar coberto pela cor vermelha e o cavalo precisa ser enfeitado com flores presas ao coro. Mantemos tudo nos conformes para que não se perca a tradição".
O Sapo Sêco, em Diamantina
O senso crítico despertado em meados do século XX ao se tratar dos problemas sociais em pleno carnaval remonta à tradição da "Banda Fogosas do Sapo Sêco". Ao longo do tempo e já com o epíteto resumido para "Banda do Sapo Sêco", as sátiras continuaram a ironizar importantes passagens da história de Minas. Neste ano, o tema remete ao rompimento das barragens em Mariana. "Esse Carnaval traz para as ruas os assuntos que muitas pessoas esquecem nesta época", conta Wilton Brant, presidente do bloco.
As tradições satíricas tiveram início quando um grupo de folguedos mascarados da família de Elias Sapo Sêco utilizava do humor para criticar fatos da Diamantina daquela época. Eles trajavam alegorias e máscaras artisticamente confeccionadas por cada um de seus integrantes. A partir daí, tornou-se um dos principais motes dos carnavais diamantinenses. O cortejo composto somente por homens "sapos" desfila pelas ruas, tendo à frente um estandarte com os dizeres da bandeira do ano.
Desde 1867, o Clube dos Lacaios de Ouro Preto sobe e desce as ladeiras da velha Vila Rica, cadenciando o ritmo do Zé Pereira. Os Cariás são pequenos diabos que arrancam faíscas do calçamento, abrindo caminho para os Catitões, o Português e a Baiana, enormes bonecos à frente da bateria. Segundo o atual presidente, Arthur Carneiro, a tradição é algo que perpassa gerações. "Há famílias que fazem parte do grupo há várias gerações. Para mim é uma honra poder assumir, aos 20 anos, um dos blocos mais antigos do país, com seus 149 anos".