Quando eu estudei na Índia um professor uma vez disse: “O diálogo interfé é mais cabeça do que coração”. No primeiro momento estranhei tal constatação, já que era envolvida com o diálogo inter-religioso a partir da mística e outras subjetividades. Com o passar do tempo, ainda em Hyderabad, compreendi o significado dessa frase que tanto me incomodou. O diálogo interfé é o movimento das pessoas com fé viva em direção a construção de uma sociedade do bem-viver. Em meio a uma pandemia global, pensar a construção interfé do bem-viver latino-americano parece uma tarefa hercúlea. O conceito “sumak kawsay», compreendido como bem-viver, teria sua tradução mais apurada, segundo Esperanza Martínez, como sumak = plenitude; kawsani = viver. Esse viver em plenitude significa a harmonia entre a vida e suas relações diversas: