https://doi.org/10.1590/Interface.200536... , “a institucionalização da EPS gerou processos potentes, mas que, por vezes, não tiveram como desdobramento a reflexão crítica dos processos coletivos de construção sobre a relação entre coletivos/movimentos/academias e Estado”. Refletir sobre a primazia do ativismo protagonizado pelos movimentos sociais para cumprir uma agenda exógena pode representar um incômodo na medida em que conduz o olhar para dentro, para o interior dos grupos envolvidos, e leva ao questionamento sobre a existência de conflitos sutis nunca resolvidos, disputas veladas e interesses individuais sobrepondo-se aos coletivos.
É possível, ao olhar para as características da organização que predomina em alguns coletivos, observar que muitas vezes ocorre a presença de lideranças carismáticas, hierarquias de poder e autoritarismo, reproduzindo organizações tradicionais nas quais passa ao largo a vivência radicalmente democrática.
Em um plano mais macro poder-se-ia ter como âncora a histórica inexperiência democrática do Brasil desde os tempos coloniais, que Paulo Freire em texto de 1959 aponta como elemento dificultador da existência de condições para a emergência de uma consciência popular, permeável e crítica, perguntando quando essa possibilidade existiria...