O Evangelho de hoje fala da seriedade do matrimônio, mas, ao mesmo tempo, permite que nos atenhamos um pouco ao que Jesus fala a respeito daqueles que optam por um celibato.
O Mestre é muito claro quando afirma: "Com efeito, existem homens incapazes para o casamento porque nasceram assim. Outros, porque os homens assim os fizeram. Outros, ainda, se fizeram incapazes disso por causa do Reino dos Céus", e na Sua perspicácia, conclui: "Quem puder entender, entenda" Mt 19,12.
Jesus apresenta três razões para um não casamento. Uns nasceram inaptos para o mesmo. São os que não conseguiriam consumar um ato genital. Um segundo grupo é constituído pelos mutilados por diversas circunstâncias. Finalmente, existem os que optam por um celibato por causa do Reino. São os religiosos/as e os sacerdotes.
Uma coisa, no entanto, permanece de pé na mensagem de Jesus. Para todos os casos, mister se faz uma opção fundamental pessoal. Essa, para ser eficaz, deve surgir de um assumir espontâneo do estado de vida matrimonial ou celibatário.
O Mestre propõe ainda que a decisão, independente por qual estado de vida, seja fruto de uma decisão madura: "Por isso, o homem deixará pai e mãe e se unirá à sua mulher, e os dois serão uma só carne" Mt 19,5. Isso vale para os casados e para os célibes. Tanto o matrimônio quanto o celibato não são brincadeira e necessitam de uma decisão consciente e alegremente assumida.
O deixar a família de origem para se dedicar à nova que está sendo constituída, no caso do matrimônio, vale, da mesma forma, para os que optam por um celibato. A família para os celibatários são suas Comunidades, seja a Religiosa ou a Pastoral. O ser celibatário também exige esta decisão. Do contrário, haverá falhas que, de uma maneira ou de outra, serão empecilhos na caminhada vocacional assumida.
Outro fator decisivo numa decisão por um celibato é que o mesmo seja uma escolha e não fruto de uma imposição. A pessoa decide por um estilo de vida celibatário, seja na Vida Religiosa Consagrada ou no Sacerdócio, e se vê, como que sem escolha. Se quiser ser religioso/a ou ordenar-se para o ministério sacerdotal, a pessoa terá que assumir o celibato. Se o mesmo for assumido como uma mera renúncia em vista do estado de vida a ser assumido, pode representar um grande risco de insatisfação e não realização futuras. Daí a importância de um amadurecimento gradativo que vai dando oportunidades para que este estilo de vida seja, realmente, uma escolha em vista de uma liberdade maior para um serviço mais consciente e alegre aos irmãos. Para ser fecundo, ele precisa ter em vista a paternidade e a maternidade além da área da geração biológica. O amor celibatário deve gerar vida nas dimensões religiosa, cultural e psíquica.