Em menos de 15 minutos o Central Bate Fácil ampliou com o atacante Bigode, que completou para o fundo do gol após rápida jogada. O Fluminense saiu para o abafa e num bate-rebate na área o zagueiro Joelson mandou para o fundo da rede. Antes de encerrar o primeiro tempo o atacante Bigode cuspiu no meia Abrãao, do Fluminense, e acabou expulso. A expulsão deu início a uma confusão e o Bate Fácil chegou a cogitar deixar o campo. Os atletas, no entanto, voltaram a campo e o jogo seguiu para o segundo tempo.
O terceiro gol surgiu numa grande jogada do meia Lucas ‘Bufinha, que saiu em velocidade e só foi parado por falta dentro da área. O próprio Lucas bateu a penalidade e fez o terceiro. Antes de encerrar a partida, o meia Murilo ainda foi expulso ao chutar o mesmo Lucas. O jogo seguiu morno depois disso até o encerramento da partida, para a festa do Central Bate Fácil, que conquistou o seu primeiro título do Campeonato Ubatense. Os jogadores do Central ganharam os três prêmios individuais da competição: Walison foi o artilheiro com 06 gols; Bigode foi eleito a revelação do certame; e Bruno o melhor goleiro.
O Campeão do certame além de uma bela taça faturou R$ 3 mil reais; o vice ficou com taça e R$ 1,5 mil. “Foi uma grande campeonato, com grandes equipes e as duas melhores chegaram à final. Nossos parabéns a toda equipe responsável pela organização, as equipes que participaram e ao Central Bate Fácil, que faturou o título”, disse a prefeita Siméia Queiroz, emendando que a gestão municipal tem dado atenção especial ao esporte, ao fomentar Canoagem, Karatê, Capoeira e Natação e outros esportes. (Ubatã Notícias)

/ Início / Sustentabilidade / Estudos de Caso / Fábrica atinge alta performance após trabalhos de recuperação
​Trabalho realizado para recuperar a boa performance de nossa primeira fábrica no Brasil atingiu 94% no índice de Qualidade dos Produtos e mais de 94% em Eficiência Operacional dos Fornos.​
A fábrica de Santa Helena, localizada na cidade de Votorantim, interior de São Paulo, é muito especial para nós, pois marca o início de nossa história, em 1936. Atualmente, ela fornece cimentos técnicos a granel, atendendo a demanda de um mercado altamente exigente.
Entre 2010 e 2012, a unidade teve baixa performance operacional dos fornos, com Índice de Qualidade dos Produtos (IQP) abaixo de 75% e Eficiência Operacional dos Fornos (OEE) abaixo de 65%. Para solucionar o problema, demos início, em 2013, a um projeto de recuperação com foco nesses dois indicadores principais, o IQP e OEE de Fornos.
Com o trabalho realizado, o IQP passou a apresentar patamares superiores a 90%, fechando o ano com índice de 94%. O índice OEE passou a ter valores superiores a 94% em todos os meses nos quais não aconteceram grandes paradas. Ainda em 2013, a fábrica Santa Helena obteve índice de 85% em OEE de fornos de clínquer, apresentando um dos maiores crescimentos no ano entre nossas fábricas.
E o trabalho foi além, com a qualidade atingindo níveis superiores de performance, partindo de valores médios de 44 MPa para 50 MPa de resistência à compressão aos 28 d, parâmetro altamente demandado pelo mercado.

O director nacional da Obra Católica Portuguesa de Migrações (OCPM) considera “um erro político” incentivar os jovens portugueses a emigrar e diz que essa estratégia “pode levar à ruptura”. Nos 50 anos da OCPM, frei Francisco Sales Diniz salienta, em entrevista ao Jornal VOZ DA VERDADE, que a missão da obra “é especialmente de acolhimento à pessoa” e aponta os migrantes como “protagonistas do anúncio do Evangelho”.
A Obra Católica Portuguesa de Migrações está a celebrar 50 anos. Por que motivo a Igreja sentiu necessidade de ter um organismo dirigido aos migrantes?
Portugal tem uma pastoral migratória desde que começou a expansão, porque os padres, os religiosos e as religiosas sempre acompanharam as comunidades. Já nos anos 50, princípio dos anos 60, havia muitas comunidades portuguesas espalhadas pelo mundo, não havia era nada organizado a nível pastoral. Com o Papa Pio XII, particularmente com a Constituição Apostólica ‘Exsul Familia’, que é o grande documento da Igreja sobre a migração e com orientações precisas para a pastoral, foi criado o Conselho Supremo das Obras da Emigração, em Roma, onde participou D. José Pedro da Silva, Bispo Auxiliar de Lisboa e mais tarde Bispo Titular de Viseu, que trouxe para Portugal toda uma reflexão que foi feita a nível nacional sobre a necessidade e a forma de acompanhar os migrantes. Na época, não havia ainda a Conferência Episcopal Portuguesa pelo que a OCPM foi criada a 1 de Julho de 1962, por portaria patriarcal.
Hoje estamos num mundo global, onde a mobilidade é muito fácil. Com a abertura de fronteiras, é muito difícil saber quem entra e quem sai, o que não nos permite ter conhecimento de muitas das realidades. Como o mundo é global, mudou o paradigma dos que saem do país. Se noutros tempos, era quase sempre gente mais pobre que saía, muitas vezes quase analfabetos que iam com a ideia de ganhar dinheiro para depois voltarem, hoje a maioria de quem sai é gente com formação, com cursos superiores e que com a situação que o país lhes tem dado, vão construir a vida lá fora. Há como que um corte quase radical com o país…
Noutros tempos, os que emigravam eram quase todos católicos – e por isso criaram-se tantas missões no mundo! –, sendo que muitos dos emigrantes de hoje em dia não são praticantes mas continuam a querer que a Igreja lhes garanta a catequese e os sacramentos, tal como se estivessem em Portugal.
Ao nível dos imigrantes, a queda do muro de Berlim e a abertura a Leste trouxe um movimento de pessoas que não estávamos habituados, nem no campo social, cultural e particularmente a nível religioso.
As coisas mudaram radicalmente. Antes de 1974, Portugal era um país, uma nação, uma língua, uma raça; hoje, Portugal é multicultural e temos no nosso país pessoas de 175 nações!
Costuma-se dizer que “há um português em cada canto do mundo”. A crise trouxe ‘destinos novos’ aos emigrantes portugueses?
Angola está a ser uma das realidades crescentes. Aliás, numa conferência onde participei disseram que em Angola já há mais portugueses em situação ilegal do que todos os angolanos que estão cá! Outro novo destino é o Brasil. Se em poucos anos tivemos uma explosão de imigração de brasileiros, que tem vindo a diminuir, neste momento os portugueses começaram também a ir para o Brasil, em especial gente com formação técnica. Estes são os dois ‘destinos novos’, mas continua a ir muita gente para Inglaterra, Suíça, França, Alemanha ou Luxemburgo, apesar de neste momento os mercados de trabalho nestes países começarem também a ficar saturados…
Recentemente, considerou em entrevista que “é um erro político incentivar os portugueses a emigrar”. Mas perante a crise socioeconómica, essa será porventura a opção de muitos…
Considerar “um erro político” não quer dizer que esteja a condenar as pessoas que emigram, porque há muita gente que não tem alternativa. O erro está na parte governativa, porque quem está a emigrar são os jovens, gente na plenitude da sua força para trabalhar. Jovens que estudaram nas universidades estatais, num investimento do Estado e dos impostos dos portugueses que visavam a formação de pessoas que iriam ser a força do trabalho para desenvolver o país e para ajudar a sair desta crise!
Depois há uma questão que vai ser dramática dentro de poucos anos. Nós estamos num país envelhecido em que o peso daqueles que vivem em situação de reforma é grande e perder uma geração de trabalho ao nível da contribuição, particularmente para a Segurança Social, vai fazer com que haja uma quebra enorme. Vai chegar uma altura em que vamos entrar em ruptura, porque a Segurança Social não terá dinheiro para pagar as reformas ou para manter o acompanhamento social e médico aos mais velhos. Os governantes devem procurar saídas económicas de desenvolvimento, integrando os jovens no mercado de trabalho, incentivando-os também a criarem o seu emprego e a sua empresa.
Temos toda uma rede de missões católicas de língua portuguesa! Com a falta de sacerdotes portugueses, procuramos que participem no nosso trabalho muitos sacerdotes brasileiros e africanos. É uma rede que cobre todos os países onde estão concentrados os portugueses. São muitas as pessoas que nos contactam, a dizer que vão emigrar ‘para aqui ou para ali’ e a perguntar quais as missões católicas que temos em determinado país! Nós fazemos acompanhamento religioso – na catequese, por exemplo, temos milhares e milhares de crianças! – mas temos também outros serviços. Há um acompanhamento social e de apoio e não é apenas dirigido aos católicos. É preciso que isto fique claro: todo o nosso trabalho, seja em Portugal com os imigrantes, seja no estrangeiro com os emigrantes, é um trabalho da Igreja mas é especialmente um acolhimento à pessoa! A Igreja não está neste campo para fazer proselitismo, mas para acompanhar as pessoas! Muito do que existe espalhado pelo mundo teve origem na Igreja, nas comunidades. O início do ensino do português no estrangeiro foi a Igreja que o promoveu!
Desde há alguns anos que se procura motivar as dioceses a estruturarem um secretariado diocesano da mobilidade, porque a função da OCPM é coordenar e orientar, como serviço da Conferência Episcopal, quem está no terreno. Uma vez mais, a Igreja foi pioneira, nos anos 90, quando começou esta explosão de imigração para Portugal, no acompanhamento, na ajuda, no apoio social, no apoio jurídico aos imigrantes.
No Dia Mundial dos Migrantes e Refugiados, assinalado a 15 de Janeiro, o Papa sublinhou que “os migrantes não são números”. Este mundo contemporâneo torna cada vez mais difícil olhar para a pessoa, concorda?
Na cultura do nosso tempo, a pessoa humana passou a ser um número e não são apenas os migrantes. Infelizmente é assim. Os migrantes sofrem muito mais porque vivem numa situação de fragilidade. Os católicos – e também os de outras religiões – têm de lutar para transformar isto. A pessoa nunca pode ser um número! A pessoa é um ser único e nós, que somos crentes, acreditamos que é um ser criado por Deus, único, irrepetível! Como cristãos, podemos verdadeiramente marcar a diferença!
O Papa dizia ainda que “os migrantes não são somente destinatários, mas também protagonistas do anúncio do Evangelho no mundo contemporâneo”. De que forma é possível os migrantes serem anunciadores?
Muitos são verdadeiramente testemunho, e testemunho evangelizador. Se formos a França – que está completamente descristianizada –, muitas comunidades paroquiais existem e são testemunho porque estão lá os portugueses! Há grupos de jovens constituídos por muitos portugueses e luso-descendentes. As grandes peregrinações que fazem, as devoções que levaram são grandes testemunhos!
Eu vou muito à Califórnia e vejo que não são apenas os portugueses que são evangelizadores. As comunidades filipinas vão às festas com uma devoção única, os mexicanos a mesma coisa!
Em Portugal, nós precisamos de ser evangelizados. Nós estamos descristianizados. Se calhar, dentro da Igreja estamos descristianizados. Muitas vezes, a preocupação é o exterior. Por vezes, falta a alma, falta o coração, falta o amor, falta a caridade.
Presente em Portugal para as comemorações dos 50 anos da OCPM, o subsecretário do Conselho Pontifício para a Pastoral dos Migrantes e Itinerantes, padre Gabriele Bentoglio, considerou que o futuro desta obra “será marcado pela interculturalidade”. De que forma será feito este caminho?
Multiculturalidade são muitas culturas a viver no mesmo espaço. A interculturalidade são as culturas a viverem em relação, entrosando-se umas nas outras. É isso que já procuramos fazer! O que a OCPM tem que fazer é procurar empenhar os imigrantes para que verdadeiramente se manifestem. É preciso começar a promover celebrações interculturais!
Foi anunciado que o Governo português irá distinguir a Obra Católica Portuguesa das Migrações em reconhecimento pelo trabalho realizado. Como a OCPM recebeu esta notícia?
Ficámos satisfeitos com a distinção. Eu estou há muito pouco tempo na obra, mas esta é uma distinção que reconhece um trabalho que é único, particularmente no campo do acompanhamento das nossas comunidades lá fora. Por isso, como lema para estes 50 anos escolhi ‘Celebrar a memória’. Temos que celebrar esta memória que é única para podermos projectar o futuro!
Natural dos Açores, frei Francisco Sales Diniz, de 48 anos, é director nacional da Obra Católica Portuguesa de Migrações (OCPM) há cinco anos. Franciscano, foi ordenado em 1997, com o grupo de sacerdotes do Patriarcado de Lisboa. Nos Franciscanos esteve sempre ligado à pastoral juvenil e, durante quatro anos, esteve na Diocese de Leiria também com esta pastoral. Esteve depois seis anos nos Açores. “Como os açorianos têm uma grande ligação com a emigração, particularmente nos Estados Unidos e no Canadá, e como eu tenho família nestes locais, surgiu o convite da Conferência Episcopal para integrar a OCPM”, recorda frei Sales Diniz.
Nestes cinco anos que leva à frente da obra, tudo mudou em relação às migrações: “Em cinco anos, as coisas mudaram muito, começou a crise… Quando eu cheguei, ainda havia um grande movimento de imigração e não havia este movimento da emigração”, aponta, lembrando que esteve na parte final do debate da nova lei da imigração: “O mundo das migrações está em permanente mutação, está sempre a mudar!”.

A Ambev anunciou que vai fabricar 3 milhões de máscaras de proteção do tipo face shield, que cobrem o rosto todo, e que serão doadas para […]

Fundada em 1988, a Zanatta Estufas Agrícolas consolidou-se no mercado brasileiro como indústria referência de Estufas Agrícolas.
Com 30 anos de história, a empresa atualmente possui 4 unidades no Brasil. Sendo, 2 unidades industriais em Santo Antônio de Posse/SP e Pacatuba/CE. E também 2 unidades comerciais em Passo Fundo/RS e Goiânia/GO. Atualmente conta com uma equipe de mais de 100 colaboradores, e atua em todo o território brasileiro e exportações.
A Zanatta Estufas, tem como foco e objetivo, buscar novos desenvolvimentos em soluções e tecnologias, para o cultivo protegido. Visando em entregar os melhores produtos e projetos para o seu cultivo, a Zanatta vem trabalhando dia-a-dia, para garantir a satisfação de nossos clientes, conheça mais sobre a Zanatta Estufas Agrícolas.

Crise? Grandes bancos distribuem recorde de R$ 58 bi em dividendos e juros sobre capital próprio - 6 Minutos
O ano de 2020 será de menor crescimento para os quatro maiores bancos do país, Itaú Unibanco, Banco do Brasil, Bradesco e Santander, todos com capital aberto na B3. É uma expectativa consensual entre analistas do mercado, reconhecida por alguns dos próprios executivos que comandam essas instituições.
Mas isso não significa que os bancos estejam em crise financeira ou que os investidores que decidiram colocar seus recursos — ou os mantiveram — em ações deles estejam perdendo dinheiro. Ao contrário. Em 2019, Itaú, BB, Bradesco e Santander distribuíram um valor recorde somado de R$ 58 bilhões na forma de dividendos ou juros sobre capital próprio (JCP), segundo levantamento da consultoria Economatica.
Por que o valor cresceu tanto? A distribuição é reflexo direto dos resultados positivos dos quatro grandes bancos. Esse lucro líquido somado chegou a um valor igualmente recorde de R$ 81,5 bilhões em 2019, ainda de acordo com dados da Economatica, seja em valores nominais ou corrigidos pela inflação de anos passados.
Mas o que são dividendos e juros sobre capital próprio? As empresas que têm capital aberto são obrigadas a distribuir pelo menos 25% do lucro para os acionistas, que são, afinal, sócios da empresa. Essa distribuição pode ser feita de duas formas, por meio de dividendos ou de juros sobre capital próprio.
Qual a diferença entre eles? A primeira é a o regime de tributação. Enquanto os dividendos são isentos para o investidor, nos juros sobre capital próprio ele paga 15% de Imposto de Renda, retido na fonte.
Para as empresas, no entanto, o benefício fiscal é maior na segunda modalidade — trata-se de um ajuste contábil: os JCP são recolhidos antes da tributação do lucro, o que diminui a base de cálculo e o imposto pago pela empresa.
Não existe uma periodicidade fixa para o pagamento de dividendos ou de JCP. Cada empresa determina seu calendário, de acordo com o estatuto e com as deliberações do Conselho, mas em geral esse lucro é distribuído mensalmente, trimestralmente ou semestralmente.

Fui ao ginásio e quando cheguei já não havia vaga na aula de spinning e fui fazer máquinas. Fiz 2km de remo e 30m de elíptica. O suficiente para gastar 600 calorias (assim disseram as máquinas). Enquanto estava na elíptica fui falando com uma moça que voltou em Abril ao Ginásio, depois de 6 ou 7 meses off. Ela está a fazer treino com um dos professores para conseguir fazer uma prova física, para entrar em XPTO... desculpem lá não dizer onde ela quer entrar. E o que vejo eu???
Não é a capacidade física que vai influenciar a entrada dela... é a atitude negativa dela que vai condicionar o resultado do treino! Olho para ela com uma certa pena, pois a sua visão negativa sobre as pessoas que frequentam o ginásio, os professores e o próprio ginásio vão impedir que beneficie de um treino melhor. Temos um professor que já pesou 40 kg mais do que hoje... temos um professor que dá spinning e dá stretching (isto é uma combinação quase inusitada, acreditem). Temos outro professor que a pode ajudar imenso porque também está a tirar um curso de nutrição.
Mas ela só vê que um está sempre na palhaçada, que outro é um pouco rigido e outro, o outro não sei porque ela não gosta dele. Eu tenho aprendido tanta coisa com estas pessoas. Tenho sido acarinhada, incentivada e louvada até pelo meu esforço e pelos resultados. Custa-me que ela pense que eu já fui magra, que ela pense que eu perco peso com facilidade, que não tenho problemas. Se ela soubesse... Desmistifiquei o da magreza, falei-lhe como o ano passado engordei uns 7 kg quando o meu Joãozinho foi internado uma semana e disse-lhe que todos nós somos mais do que aquilo que aparentamos... que dentro de todos nós existem mágoas, dores e também desespero. Pedi-lhe para que ela desse uma oportunidade ás pessoas que a rodeiam, que não as julgasse tão rapidamente.
Não acredito que existem pessoas mais fortes que outras, como ela acredita, não acredito nisso! O que acredito é que algumas pessoas estão prontas para mudar e outras não. Ainda não sentiram o "click". E espero que o dela venha rapidamente. Que aceite ela é a responsável sobre as suas acções, as suas escolhas. E acredite que tudo é possível. Ela pode concretizar os seus sonhos, mas tem de trabalhar, continuar a trabalhar, o corpo, a mente e amar-se mais.
Tenho algumas "quotes" que são a minha ancora em alturas mais dificeis, algumas estão na minha carteira, outras na porta do frigorifico e outras nos meus caderninhos de "alimentação e treino". Uma delas, que me dá força e me encoraja a continuar é:

Video da Assembléia Extraordinaria da ABCC - Março 2016 - ABCCAM - Associação Brasileira de Criadores de Camarão. Mercado interno e externo.

Gostaria de saber que efeitos para os países da Europa e para a vida dos gregos traria a saída da Grécia da União Europeia
Desde a vitória do partido de extrema-esquerda, Syriza, que o tempo começou a passar mais depressa. O Syriza, recordemos, ganhou as eleições com um programa anti-austeridade, anti-troika, a falar de renegociação da dívida, de perdão de dívida, contra a União Europeia. A coligação com um partido obscuro de direita, Gregos Independentes, serve o propósito de reforçar a posição de desafio à Europa. Se este desafio for levado ao limite, como parece ter acontecido na primeira visita do presidente do Eurogrupo, Jeroen Dijsselbloem, resta à Grécia sair da União Europeia, o que nos dizem ser assustador, embora ninguém explique as consequências dessa saída. Para começo de conversa, gostaria de saber o que acontece à dívida se não houver acordo. Gostaria de saber que efeitos para a Europa e para a vida dos gregos traria a saída da Grécia. Gostava sobretudo que as explicações nos chegassem com mais objectividade. Penso que há aqui um trabalho jornalístico a fazer.
Tirando os aspectos de economia e finanças que não domino, resta um país e um povo que entendo ser diferente do nosso, com uma história conturbada, conflitos sangrentos e um modo de vida particular. Sempre que me falam de semelhanças entre nós, tento pensar no que nos une e não encontro muitos pontos em comum. Passar numa passadeira é de facto tão arriscado em Lisboa como em Atenas. Temos ambos azeite excelente, azeitonas maravilhosas e tomate que não sabe a plástico como na Alemanha. Muitas palavras em português são de origem grega. Como nós, os gregos produzem pouco e não têm uma indústria que lhes permita viver à larga. Têm monumentos e sítios únicos a que prestam pouca atenção, talvez porque Delfos fale por si.
Muito diferente é o modo de vida, confrontacional nas mais pequenas coisas. Vivi quase três anos em Atenas e não houve um dia em que não tenha tido uma discussão. Voltei para Portugal para descansar. A corrupção em Portugal é um problema grave, mas na Grécia é uma questão tão enraizada na sociedade que é difícil cortar com "hábitos" antigos. Li que a máquina fiscal continua tão ineficaz como antes da chegada da troika, o que me leva a pensar que a principal reforma está por fazer. Mas a diferença principal está na Grécia ter sofrido com a presença alemã no seu território durante a Segunda Guerra Mundial. Aldeias inteiras foram dizimadas pelos alemães e esta memória não pode estar outra coisa se não fresca. A Alemanha dizer aos gregos que têm de vender ilhas e património para pagar a dívida é uma humilhação insuportável. Eles são cristãos ortodoxos; nós somos católicos. Eles afirmam que a Grécia não é Europa; nós sabemos que somos europeus. Eles adoram Portugal; nós só não os criticamos se não pudermos. Isto para marcar diferenças substanciais.
Numa semana vimos o governo grego a tomar posições contraditórias, a recusar a troika num dia (Varoufákis) e a abrir a porta ao BCE e ao FMI no outro (Tsipras), o que me faz suspeitar da falta de orientação e estratégia. Talvez a Grécia consiga dar a volta por não estar certa do que está a fazer. Vejo na incerteza a possibilidade de negociação. Só espero que Alexis Tsipras não receba mais ninguém sentado todo torto num sofá a falar sobre o tempo.