A relação de paternidade presente na obra é um tanto errática. Dr. Koumyouji desejava criar um sujeito que pudesse ocupar o lugar de seu filho assassinado e cumprir missão que ele tinha escolhido para si e foi impedido de realizar, mas, para isto, torna-se um pai ausente e displicente em relação a Mitsuko e Masaru. Ainda, após criar Ichirou/Kikaider 01, sob o pretexto de protegê-lo, isola-o e o afasta de si para, em seguida, iniciar a construção de um novo “filho”, Jiro/Kikaider, sem jamais ter sido um pai presente em relação aos demais. Dr. Koumyouji fracassa como pai afastando-se dos filhos por medo de fracassar e por tentar recuperar algo irrecuperável ao invés de tentar manter o que está acessível ao seu lado. Já o Professor Gill Helbert não vê seus filhos biológicos como indivíduos, mas sim como objetos. Sua preocupação com a segurança de Akira e Rumi tem como única origem o fato de cada um deles possuir uma parte do plano para a finalização de seu Giant Devil, este sim tratado como seu verdadeiro “filho” e legado que planeja deixar para a História. Se os irmãos Kikaider são bonecos que passaram a ser vistos como sujeitos, Akira e Rumi, em via oposta, são sujeitos que foram condicionados a assumirem a posição de bonecos.
Após o resgate de Akira e a destruição da estação espacial da SHADOW, os irmãos Kikaider e Gill Hakaider são procurados por dois novos jinzou ningen criados pelo Dr. Dromeda, um cientista sobrevivente da SHADOW. São os androides irmãos Walder e Mieko e têm como objetivos capturar Akira e Rumi para realizar a conclusão do Giant Devil. Mieko, que possui uma forma de batalha nomeada Bijinder — batizada a partir da contração de bijin (“pessoa bonita”) e rider —, primeiramente se infiltra no grupo de Jiro com o objetivo de colocar os seus integrantes uns contra os outros e levar as crianças para seu criador. Mas cria afeição pelos companheiros e estabelece um lugar de pertencimento e acaba confrontando seu irmão Walder para defender os irmãos Kikaider, tornando-se definitivamente parte do grupo.
Ao longo da narrativa, Ichirou/Kikaider 01 costuma ser menos tolerante com os oponentes do que Jiro. Enquanto Jiro sente-se culpado por enfrentar outros robôs, que considera não terem completa culpa pelos atos violentos que cometem por não possuírem o circuito de consciência e estarem apenas cumprindo sua programação, Ichirou/Kikaider 01, que também não possui o circuito de consciência, defende que, apesar de não possuírem instalada a tecnologia que lhe permite simular o julgamento moral humano, ainda possuem inteligência e livre arbítrio que poderiam ser usados para transcender sua programação original. Apesar de Ichirou/Kikaider 01 valer-se desse argumento de forma agressiva, culpabilizando os robôs adversários, ele se comprova verdadeiro de uma forma otimista com Mieko/Bijinder superando a programação instalada por Dr. Dromeda ao decidir por vontade própria derrotar Walder e seu criador e apoiar os irmão Kikaider.
Durante o confronto com as criaturas do Dr. Dromeda, Gill Hakaider foge com seus filhos. Quando finalmente Gill Hakaider é localizado, seu Giant Devil, um mecha colossal construído segundo a iconografia doguu — os bonecos de cerâmica produzidos pelas culturas pré-históricas japonesas durante a Era Joumon (c. 14000 a.C.–c. 400 a.C.), sendo as mais antigas esculturas de cerâmica conhecidas —, já está sendo ativado. É curioso que o “boneco” construído para provocar a destruição da humanidade possui a forma dos primeiros bonecos feitos pelos humanos. Pilotando o Giant Devil, Gill Hakaider derrota o grupo de Jiro, que é capturado, e destrói a última fortaleza da SHADOW. Quando Jiro desperta, vê-se preso dentro do Giant Devil. Gill Hakaider revela que instalou circuitos de controle no grupo de prisioneiros. Apenas Jiro resiste às ordens de Gill Hakaider devido a um conflito gerado entre o circuito de controle e o circuito de consciência. O que leva ao confronto final da narrativa
A influência de Jinzou Ningen Kikaider nas narrativas posteriores envolvendo temas do corpo e da inteligência artificial é enorme. Em Chou Denshi Bioman (Super Elétron Bioman), a série Super Sentai exibida de 1984 a 1985, durante a segunda metade da temporada, surge Bio Hunter Silva, um androide militar vindo de um planeta devastado por armas de destruição em massa, cuja finalidade de existência é cumprir sua programação: destruir a qualquer custo todos os elementos que se valham de biopartículas como fonte de energia, inclusive os Bioman. Bio Hunter Silva tem um design fortemente inspirado em Hakaider, inclusive sua postura de empunhar sua pistola, e sua aceitação de sua natureza básica não como um sujeito, mas como uma arma. Ao detectar biopartículas com seus sensores, Bio Hunter Silva exclama sua frase característica: “Hakai! Hakai! Hakai!”.
O videogame Rockman, lançado pela empresa Capcom em 1987 para Famicom, e suas sequências são profundamente influenciados por Jinzou Ningen Kikaider. Nele, mais uma vez um cientista maligno rouba a tecnologia de desenvolvimento de robôs criada por um cientista pacifista e a usa como arma para a subjugação do mundo. E um robô visto pelo seu criador como um filho tem de, contra sua verdadeira natureza, assumir uma postura de combate para proteger seu criador e sua sociedade dos perigos do emprego da tecnologia com finalidades bélicas, uma vez que o protagonista Rockman tinha como objetivo ter uma vida normal continuando a desempenhar as atividades para qual foi projetado como assistente de laboratório, e não de guerreiro. O design de Rockman tem muitos de seus elementos desenvolvidos a partir da estrutura de Kikaider: a proporção de seus membros, a estrutura de seu capacete, os receptores auriculares, os orifícios de propulsão na sola dos pés. Nos primeiros confrontos entre os irmãos Kikaider e a SHADOW, Ichirou/Kikaider 01 tem seu braço esquerdo destruído, e Jiro o reconstrói no laboratório do Dr. Koumyouji. O novo antebraço de Kikaider 01 é capaz de recolher a mão, transformando-se em um canhão e dando uma nova habilidade de combate ao personagem. Um canhão muito similar, derivado do de Kikaider 01, é a principal arma de Rockman, bem como da maioria dos personagens da série.
No videogame original, Rockman e sua irmã Roll são apresentados como sendo os robôs desenvolvidos pelo Dr. Rigth de modelos DRN.001 e DRN.002. Em Rockman 3: Dr. Wily no Saigou!? (Rockman 3: O Fim de Dr. Wily!?) de 1990, é introduzido o personagem Blues, o robô modelo DRN.000, protótipo usado para a construção do protagonista que fora oculto e que o vê como um irmão. Uma relação muito parecida com a de Jiro e Ichirou/Kikaider 01. Blues também possui um design inspirado em Kikaider, bem como influenciado por personagens de outra série de Ishinomori que trata de temas próximos e que também são nomeados segundo modelos tecnológicos numerados, Cyborg 009. Entretanto, se Kikaider e Kikaider 01 compartilham a divisão de seus corpos em duas metades, uma azul e outra vermelha, Rockman tem como cor principal o azul, enquanto Blues tem o vermelho. Ainda, a partir de uma lógica de evolução ou desenvolvimento, Rockman e sua irmã Roll foram desenvolvidos a partir do protótipo Blues, como o estilo musical Rock & Roll tem como filiação o Blues, e Jiro/Kikaider com seu inseparável violão foi construído a partir de seu protótipo Ichirou/Kikaider 01 com seu trompete. Segundo a narrativa, Dr. Koumyouji equipou seus robôs com instrumentos por ser um apreciador de música. Tal carinho pela música reaparece na série Rockman ao ter muito dos seus personagens relevantes batizados com nomes que remetem a elementos musicais.
O videogame derivado Rockman X, lançado em 1993 para Super Famicom, e suas sequências também possuem muita influência de Jinzou Ningen Kikaider em seu design. Os antagonistas, principalmente, com suas formas inspiradas em animais, lembram muito os robôs da DARK. Em Rockman X, o protagonista X, projetado pelo mesmo criador de Rockman, recebeu uma nova tecnologia em sua concepção que lhe permite livre arbítrio, independente do determinado pelas Leis de Asimov, e a capacidade de fazer julgamentos morais. A partir dele é construída uma nova geração de robôs chamados reploids, capazes de auto consciência e julgamento próprio. Quando alguns reploids decidem agir contra o interesse da humanidade, X se sente responsável e toma parte de uma organização dedicada a detê-los. Em Rockman X, novamente é retomado o conflito de Jiro e de sua condição como ser artificial possuidor do circuito de consciência, que por sua vez retoma o de Atom e seu Kokoro e o de Pinocchio e seu livre arbítrio.
Em Dragon Ball, publicado originalmente entre 1984 a 1995, Toriyama Akira (1955–) também apresenta sua versão de pessoa artificial. Toriyama divide suas criaturas artificiais em duas categoria, e divide cada uma destas e duas subcategorias. Na primeira categoria, inclui as criaturas robóticas, e divide em “robot”, dispositivos eletromecânicos autônomos projetados para cumprir determinadas funções, e “cyborg”, formas de vida orgânicas equipadas com próteses eletromecânicas que se tornam extensões de seus corpos.
Na segunda categoria, Toriyama apresenta os seus jinzou ningen e, ao escolher este termo e numerá-los, coloca suas pessoas artificiais como uma continuidade conceitual daquelas apresentadas por Ishinomori assumindo uma filiação de conceito narrativo e de tradição estética que o vincula a Ishinomori e sua obra. Tais jinzou ningen, diferente dos robôs, que não têm uma origem específica podendo vir de várias fontes, estão vinculados com o grupo Red Ribbon, uma organização totalitarista que os usa como armas e intenta a dominação mundial. Ou seja, seus jinzou ningen estão sujeitados ao dilema dos personagens de Ishinomori de estarem em uma condição entre a do objeto com finalidades bélicas e o de sujeito que quer afirmar sua autonomia. Este dilema é justamente o enfrentado diretamente pelo primeiro jinzou ningen surgido em Dragon Ball, Jinzou Ningen 8 Gou (Androide Número 8), que é forçado a desempenhar funções de combate quando, em seu íntimo, é um pacifista.
A primeira subcategoria de seus jinzou ningen, Toriyama define como “mecha type”, no qual inclui as pessoas artificiais construídas a partir de componentes exclusivamente eletromecânicos. Nesse grupo estão inseridos Jinzou Ningen 16 Gou e Jinzou Ningen 19 Gou, feitos completamente de peças mecanizadas, e Jinzou Ningen 20 Gou, tendo seu corpo construído com peças mecânicas, mas controlado por um cérebro orgânico acoplado em seu crânio artificial. Aí encontramos mais um paralelo com Jinzou Ningen Kikaider. Enquanto Jinzou Ningen 16 Gou, um ser totalmente artificial e programado para o combate, tem uma personalidade gentil, gosta de apreciar a natureza e sente empatia com as formas de vida — uma
personalidade muito parecida com a de Jiro —, Jinzou Ningen 20 Gou, possuidor de um corpo artificial controlado pelo cérebro orgânico do criador dos androides da Red Ribbon, o Dr. Maki Gero, é cruel, agressivo e não possui nenhum tipo de consideração pelas formas de vida, aproximando-se muito de Saburou/Hakaider. Inclusive, por baixo do chapéu usado por Maki Gero/Jinzou Ningen 20 Gou, seu cérebro orgânico fica visível através do topo transparente de seu crânio, indicando um design influenciado por Saburou/Hakaider. Uma observação interessante nesse sentido pode ser feita em relação à capa do sexto e último volume da edição tankoubon de Jinzou Ningen Kikaider. Nela, observamos da perspectiva de Jiro os protagonistas, seres completamente artificiais, confrontarem seus reflexos sobre o superfície translúcida que revela o cérebro orgânico de Hakaider, nos indicando como o grupo de Jiro constrói sua autoimagem a partir de uma interpretação negativa da natureza humana que jamais alcançará. Voltando a Dragon Ball, Jinzou Ningen 16 Gou possui, ainda, a capacidade de desacoplar as extremidades de seus antebraços transformando-os em um tipo de canhão, similar ao de Kikaider 01 e ao de Rockman, para disparar seu ataque especial Hell’s Flash.
A segunda subcategoria de jinzou ningen de Toriyama é chamada de “bio type”. Nela se enquadram os jinzou ningen construídos utilizando componentes de natureza orgânica, como Jinzou Ningen 8 Gou, Jinzou Ningen 17 Gou, Jinzou Ningen 18 Gou e Cell. À primeira vista os personagens designados para essa subcategoria poderiam ter sua condição refutada como sendo na verdade cyborg. Entretanto há uma sutil diferença. Um cyborg é uma forma de vida orgânica que possui componentes mecânicos fixados em seu corpo como próteses ou extensões, mas ainda é, em essência, o sujeito original, apesar de modificados. Os “bio type” de Toriyama são pessoas artificiais construídas com componentes eletromecânicos e orgânicos, mas os elementos de natureza biológica não são de uma forma de vida de fato, mas sim cadáveres, corpos humanos despersonalizados, pedaços de carne que funcionam como peças na construção de um novo sujeito que não é o mesmo ao qual o corpo sem vida pertencia quando era vivo. Os jinzou ningen 8 Gou e os irmãos 17 Gou e 18 Gou são de fato jinzou ningen, indivíduos construídos artificialmente cuja matéria prima foi componentes que outrora pertenceram a outros sujeitos que já não existem mais. Jinzou Ningen 17 Gou e Jinzou Ningen 18 Gou são mais parecidos com Ichirou/Kikaider 01 e Mieko/Bijinder, são emocionais e impulsivos e, ao atingirem a autoconsciência e passarem a se entender como sujeitos plenos e não como objetos, conseguem negar seu criador, superar as diretrizes de sua programação original e se inserir em um lugar na sociedade. Eles superam o dilema de Jiro justamente por deixarem de estar em uma situação de ambiguidade ao considerar irrelevante a natureza e a finalidade de sua criação em função da sua autonomia como sujeitos capazes de escolherem seu futuro. Assumindo essa postura, podemos considerar que Jinzou Ningen 17 Gou e Jinzou Ningen 18 Gou seriam aprovados caso fossem julgados segundo a concepção moral de Ichirou/Kikaider 01 sobre o livre-arbítrio das formas de vida artificiais. Já Cell, apesar de ser uma forma de vida puramente orgânica, não é uma vida natural. Foi construído a partir de engenharia genética, o que faz com que seja uma variedade de jinzou ningen que usa DNA como componentes de construção.
Formalmente em Jinzou Ningen Kikaider Ishinomori desenha personagens humanos e animais de formas alongadas e arredondas seguindo a tradição do estilo de Tezuka e se aproximando ainda mais de convenções do abstracionismo icônico em cenas mais cômicas, principalmente nas do personagem Hattori Hanpei, um detetive atrapalhado que se torna amigo de Jiro. Já as paisagens naturais e urbanas, os closes em objetos e os inúmeros cenários tecnológicos e arquitetônicos tendem a ser mais próximos de convenções naturalistas. Os grandes destaques visuais são as concepções visuais inesperadas dos robôs enviados pela DARK e SHADOW, que resulta em toda uma tradição de mechanical design na obra de Ishinomori que é continuada por outros artistas, como no caso da série Rockman, e o detalhado trabalho de texturas feitos para representar superfícies metálicas e reflexivas variadas, solo, folhagem, tecidos. Ishinomori é ousado quando decide que seus protagonistas possuem partes do corpo translúcidas, que são transparentes e ao mesmo tempo refletem luz, permitindo que toda uma série de circuitos e maquinários internos fiquem visíveis. Tal escolha estética aumentou a dificuldade e tempo necessários para a realização dos desenhos, mas deu uma beleza possível apenas no detalhismo e uma inescapabilidade do confronto com a natureza artificial como forma de vida dos protagonistas, da qual eles também não conseguem fugir. Já na composição de página e enquadramento, Ishinomori usa um estilo mais pessoal, valendo-se mais da manipulação do espaço topológico da página para contar sua narrativa, do que dos recursos emuladores da narrativa cinematográfica usados por Tezuka.
Jiro reaparece em outra história em quadrinhos de Ishinomori, Inazuman, publicada entre 1973 e 1974. Um nova versão de autoria de MEIMU foi publicada a partir dos anos 2000 em sete volumes sob o título Kikaider Code: 02 seguida de dois volumes intitulados Inazuman VS Kikaider: The End of Kikaider-02.
Ainda, Jinzou Ningen Kikaider teve várias adaptações e apropriações em outras mídias. Entre elas, a série Jinzou Ningen Kikaider exibida entre 1972 a 1973, sua sequência Kikaider 01 de 1973 a 1974 e a rápida participação dos dois protagonistas no longa OOO, Den-O, All Riders: Let’s Go Kamen Riders de 2011. A releitura dentro da franquia Metal Hero de 1987 a 1988, Choujinki Metalder (Super Homem-Máquina Metalder). O live action de 1995 protagonizado pelo antagonista da HQ original, Jinzou Ningen Hakaider. A série animada de 2000 a 2001 Jinzou Ningen Kikaider: The Animation e os OVAs que a continuam, Kikaider 01: The Animation e Guitar o Motta Shounen: Kikaider VS Inazuman (O rapaz que carraega o violão: Kikaider versus Inazuman). E o longa de 2014 Kikaider REBOOT, tendo participação em dois episódios da série Kamen Rider Gaim (pertencente a outra franquia de personagens também criada por Ishinomori) exibida entre 2013 e 2014.
Em 2019, na série Kamen Rider Zi-O (2018–2019), está presente outro personagem inspirado em Kikaider: Makina Rento/Kamen Rider Kikai. Rento é um humanoise, um tipo de androide que é a espécie dominante da Terra no ano de 2121, cento e cinquenta anos após a estreia e os eventos de Kamen Rider original. Os humanos sobreviventes habitam reservas de proteção ambiental dedicas à manutenção de sua espécie, mas são caçados por alguns humanoise que pregam a extinção da humanidade. Makina Rento/Kamen Rider Kikai é um humanoise que combate os membros de sua espécie que pretendem exterminar os humanos. Há várias referências à Jiro/Kikaider em Makina Rento/Kamen Rider Kikai. Ambos são humanoides artificiais que protegem os humanos. O nome de Kamen Rider Kikai, “Makina”, é um trocadilho com a palavra latina “machina”. O episódio em que Makina Rento/Kamen Rider Kikai aparece pela primeira vez é intitulado Kikai da! 2121 (É/Sou máquina! 2121 ou É/Sou Kikai! 2121) sendo que “Kikai da” tem uma grafia na escrita silábica japonesa equivalente à palavra “Kikaider”. O mesmo tipo de recurso linguístico é usado no nome do ataque especial do personagem, que deriva do tradicional Rider Kick utilizado pelos kamen riders: Kikai de hakai da (É destruído pela máquina), que faz referência tanto a Kikaider como a Hakaider. Ainda, a roupa utilizada por Makina Rento é uma versão da roupa utilizada por Jiro no seriado de 1972–1973, bem como o personagem é interpretado por Irie Jingi (1993–), o mesmo ator que interpretou Jiro/Kikaider em Kikaider REBOOT e Kamen Rider Gaim.
Ainda, o another rider (versões falsas de cada um dos Kamen Rider geradas a partir do roubo dos poderes dos heróis originais) criado a partir de Kamen Rider Kikai não surge de um hospedeiro humano corrompido que recebeu seus poderes como na maioria dos casos ocorridos na narrativa, mas sim a partir de um tronco de árvore que, ao receber os poderes de Kamen Rider Kikai, ganha vida e se torna um sujeito na forma do Another Kikai. Uma referência mais uma vez a Pinocchio, sendo que os dois ideogramas que formam a palavra kikai possuem o radical do ideograma ki (木), que significa “árvore” ou “madeira”.
Jinzou Ningen Kikaider, da mesma forma como inicia, termina citando Le Avventure di Pinocchio de Collodi e relembrando a essência de Jiro como boneco. Atom e Jiro compartilham da contradição de serem objeto e sujeito ao mesmo tempo e nenhum deles por completo. Ambos são criaturas abandonadas por seus pais e em busca de sua identidade. Entretanto esta contradição é abordada de maneira diferente nos dois personagens. Atom, desde sua primeira aparição em Atom Taishi (Embaixador Atom) de 1951 a 1952, tem sua contradição inerente representada de maneira positiva, como um potencial conciliador entre dois mundos. Já Jiro vive isolado justamente por não se encaixar em nenhum dos mundos pelo qual transita. O final trágico de Jinzou Ningen Kikaider apenas joga Jiro em mais contradições e na inexistência de um lugar em que possa se encaixar como sujeito ou objeto que, sendo único por sua ambiguidade, não pode usar os elementos que o rodeiam como referência para construir sua própria identidade.
COSTA, Rafael Machado. “Jinzou Ningen Kikaider” e uma Genealogia da Pessoa Artificial nos Quadrinhos Japoneses. In: Ilha Kaijuu. 02 de novembro de 2018, atualizado em 04 de março de 2019. Disponível em: https://ilhakaijuu.com/2018/11/02/jinzou-ningen-kikaider-e-uma-genealogia-da-pessoa-artificial-nos-quadrinhos-japoneses/
6 comentários em ““Jinzou Ningen Kikaider” e uma Genealogia da Pessoa Artificial nos Quadrinhos Japoneses”	
Assisti ao anime, é um clássico sem dúvida, mas um adendo, não foi o Unno Juza que criou o termo, o termo veio de uma tradução de RUR do Karel Capek, que até mesmo o Tezuka leu numa versão em livro em 1938, fiz um post sobre robôs japoneses e até falo do termo cyborg nos mangás, descobri essa história do jinzo ningen lendo uma edição da extinta Neo Tokyo, depois pesquisei por mais informações
Eu não sabia que o termo “jinzou ningen” tinha sido usado em uma adaptação do “RUR” para o japonês. Fiquei curioso agora por saber quem fez a tradução e se esta pessoa atuava apenas como tradutor ou também era autor.
Também não sei, sei que já começaram usar em 1923, quando a peça chegou lá, curioso que o Ishinomori criou o kaizou ningen, mas também usava cyborg.

Family Office é uma estrutura de apoio às famílias empresárias e investidoras já muito tradicional na Europa e nos Estados Unidos – regiões em que a industrialização e a economia se desenvolveram há muito tempo, juntamente com as boas práticas de gestão e governança. No Brasil, este movimento começou mais tarde, na década de 90.
Por aqui, o termo é bem difundido no mercado financeiro devido a associação com os “Multi Family Offices” – gestoras de ativos financeiros que trabalham para diversas famílias clientes. No entanto, é ainda pouco discutido no contexto da governança familiar. Isto se dá, principalmente, pela falta de conhecimento sobre o papel desta estrutura e por um entendimento limitado do que representa um patrimônio familiar.
Devido à associação do termo com o mercado financeiro, as pessoas tendem a pensar que Single Family Office, ou simplesmente Family Office, tem o propósito de realizar uma gestão direta de ativos financeiros demandando uma estrutura sofisticada, cara e com profunda expertise interna de investimentos. Em outros casos pensam que, por não entender de investimentos, não poderiam ter Family Office. Ou ainda, é muito comum que pensem que Family Office é solução somente para aqueles que vendem seus negócios.
A associação do termo “patrimônio” somente à riqueza financeira também dificulta que mais famílias se identifiquem com essa estrutura. É preciso considerar que o patrimônio familiar é composto não só pelo Capital Financeiro, mas também pelos capitais Intelectual, Humano, Social e Familiar. Então, se o Family Office “atua na gestão de patrimônio familiar”, deveria abranger o conceito de maneira ampla.
Diferentes pesquisas mostram que o grande objetivo de empresários é perpetuar a sua empresa na família por gerações. Este pensamento, somado a um desconhecimento sobre o papel do Family Office, faz com que estes não vejam sentido nesta estrutura para apoiar a sucessão, pois identificam somente na sua empresa o caminho para a perpetuidade.
Enfim, diferentes estigmas bloqueiam esta pauta em contextos que não estejam relacionados ao mercado financeiro. Mas afinal, o que é o Family Office?
“Family Office é a estrutura transgeracional que dá apoio à Familia Investidora na busca de seus objetivos de maneira alinhada e sustentável no longo prazo”
Considerando que as famílias que detém negócios e riqueza relevante na maioria das vezes tem objetivos e uma visão de múltiplas gerações familiares, o Family Office abrange um conceito muito mais amplo do que a gestão de ativos. Em duas ou três gerações familiares, ou de 50 a 75 anos à frente, a empresa familiar atual ainda fará sentido? Quais empresas existirão? Quais instituições financeiras estarão prestando o melhor serviço no mercado? São perguntas ainda sem respostas.