Assim como a bem-aventurada Virgem Maria, ao ouvir as palavras do arcanjo Gabriel, ficou a pensar no significado da saudação que lhe fôra dirigida (cf. Lc 1, 29), também nós somos convidados a meditar, neste domingo, o sentido da mensagem que é comunicada ao pai nutrício de Jesus.
"Não tenhas medo de receber Maria", diz-lhe o anjo e, com isso, ensina-nos também a nós uma valiosa lição: a de que só seremos realmente visitados pelo menino Jesus neste Natal se antes tivermos fé no mistério da Virgem Santíssima; que só recebendo aquela que gerou em seu seio o próprio Filho de Deus poderemos tê-lO igualmente gerado em nós. Não foi isso o que aconteceu, afinal, com o próprio patriarca da Sagrada Família? A boa-nova que São José recebe dos céus fala primeiro de "receber Maria", sua esposa, e só depois fala do nascimento de Nosso Senhor Jesus Cristo. Da mesma ordem é a reação de Isabel no conhecido episódio da visitação, o qual relembramos todos os dias ao rezarmos a Ave-Maria: "Bendita és tu entre as mulheres", ela diz, "e bendito é o fruto do teu ventre" (Lc 1, 42). A celebração que se aproxima recorda-nos, pois, que são indissociáveis uma da outra a pessoa do Verbo encarnado, Jesus Cristo, e a sua divina Mãe, Maria Santíssima. Não sem razão a Oitava do Natal é dedicada à contemplação da maternidade divina de Nossa Senhora.
Essas duas festas de preceito são, de fato, inseparáveis na liturgia e na teologia católicas, pois celebram uma única e mesma realidade: a de que "o Verbo se fez carne" (Jo 1, 14), Deus se fez homem, a Divindade uniu-se à humanidade. Essa verdade de fé, ensinada desde sempre pela Igreja Católica, sempre enfrentou dois erros opostos: um, tendente a negar a divindade de Cristo, foi o núcleo da famosa heresia ariana nos primeiros séculos e hoje é adotado largamente pelos teólogos de linha liberal; outro, tendente a desconsiderar a humanidade do Verbo, foi o erro dos docetistas da Igreja primitiva, com o qual neste momento da história simpatizam de modo particular os protestantes. Também entre nós, é grande a tentação de desviar-se da sã ortodoxia, abraçando uma "meia verdade" ao invés de acolher a verdade "católica", isto é, em seu todo. Por isso, para fortalecermos nossa fé, atentemo-nos ao Evangelho de hoje, que nos propõe à meditação a "Paixão de São José".
O pai adotivo de Cristo tinha-se decidido a "abandonar Maria, em segredo", como se sabe. Os Padres da Igreja, dentre os quais sobressai São Jerônimo, não acreditam que São José tivesse duvidado da honestidade de Maria, porquanto ambos já haviam firmado um pacto comum de virgindade e ele, convivendo dia a dia com sua noiva, sabia quem era ela. Confrontado com a gravidez de Maria, no entanto, José se deparava com algo além de sua capacidade de compreensão. Como era um homem justo — isto é, não julgava daquilo que não conhecia —, sua atitude não foi de denunciar Maria, portanto, mas de, "conhecendo sua castidade e maravilhando-se com o que havia acontecido, envolver em silêncio aquilo cujo mistério ele ignorava" [1].
Agindo dessa forma, dando seu assentimento de fé às palavras do anjo mesmo sem saber bem o que se estava passar, São José tornou-se partícipe da salvação que seu filho adotivo veio operar. Confessando com seus atos Aquele no qual devia pôr o nome de Jesus, "pois ele vai salvar o seu povo de seus pecados", o patriarca da Sagrada Família cooperava ativamente na segurança dessa ponte que liga os céus à terra, o eterno à história, Deus aos homens. Adoremos pois, neste dia, os sapientíssimos desígnios do Altíssimo, que criou a humanidade de seu Filho, no seio de uma mulher, para trazer-nos a salvação. É o Filho de Deus que nasce neste Natal, é o Filho de Maria "nascido do Pai antes de todos os séculos". Vinde, adoremo-lO!

A Caixa Econômica Federal anunciou nesta quarta-feira (13) que renovou o contrato de patrocínio ao Corinthians pelos próximos 12 meses.
O time paulista vai receber R$ 30 milhões no período, maior valor entre os 12 clubes de futebol patrocinados pela Caixa.
Com esta última renovação, a Caixa informou que encerra a sua estratégia de patrocínio ao futebol em 2016. “Nosso patrocínio está focado no esforço coletivo de melhoria da gestão do futebol”, disse Miriam Belchior, presidente do banco. “A Caixa busca posicionar sua marca frente aos concorrentes ao mesmo tempo em que investe no desenvolvimento do esporte no país”, acrescentou.
Na véspera, o banco já tinha anunciado a renovação do contrato de patrocínio com o Vasco por R$ 7,5 milhões.

Criada em 2009, o UBER, semelhante ao serviço de Taxi (tranporte a passageiros), é um aplicativo em que motoristas se cadastram para fornecerem trasnporte e ‘clientes’ se cadastram para solicitar o transporte. O Uber nasceu com o intuito de ser “um serviço de ‘carona remunerada'”.