Vedanta | YOGA MANDIR
Artigos: Vedanta
por Glória Arieira O homem é consciente de si mesmo, de um ser que é incompleto. Essa auto-apreciação é peculiar ao homem, visto que, sendo consciente, ele é também consciente das próprias imperfeições, o que dá origem ao descontentamento. Assim sendo, a vida de um dado indivíduo é governada por desejos que estabelecem o fato dele não estar à vontade
UM UNIVERSO INTELIGENTE Ao observarmos este vasto universo reconhecemos nele a existência de uma inteligência, de uma harmonia e de um propósito. Tudo no universo obedece a uma ordem inteligente. O sol brilha, os planetas mantêm uma determinada órbita à volta do sol, existe uma lei da gravidade, a água passa ao estado gasoso quando atinge a temperatura de 100
MAYI CA ANANYAYOGENA BHAKTIḤ AVYABHICĀRIṆĪ Firme devoção a Deus com atenção não dividida No valor anterior vimos como a devoção (bhakti) é uma das formas de adquirir uma mente tranquila e equânime. Vimos também qual o significado de devoção, dentro da Tradição Védica: Īśvarārpanabuddhi, dedicar todas as acções a Īśvara, Deus, e Īśvaraprasādabhāvanā, receber todas as experiências como um presente de Deus, uma vez
ANAHAṄKĀRA Ausência de egoísmo Neste contexto, ahaṅkāra significa egoísmo. Anahaṅkāra é o oposto, é a ausência de egoísmo. Normalmente, as nossas mentes estão muito limitadas por vivermos excessivamente centrados em nós, na nossa família, no nosso trabalho, nas nossas relações, no nosso corpo, etc. Naturalmente, a mente fica repleta de gostos e aversões (rāga/dveṣa) e acaba por tornar-se nossa inimiga. Olhamos para todas as
Os valores da Bhagavad Gītā (6 ao 10)
ĀCĀRYOPĀSANAṀ Serviço ao professor Literalmente a palavra ācāryopāsanaṁ significa meditação (upāsanaṁ) sobre o professor (ācārya). Serviço, entrega e reverência ao professor são também sinónimos de ācāryopāsanaṁ, e este é o sentido que Kṛṣṇa dá ao termo quando o ensina a Arjuna. Segundo a tradição védica, qualquer professor, de qualquer campo de conhecimento, deve ser valorizado e respeitado. E muito mais
Os valores da Bhagavad Gītā (1 ao 5)
AMĀNITVAM Ausência de vaidade A palavra mānitvam significa vaidade, orgulho, arrogância ou complexo de superioridade. Amānitvam significa o oposto: ausência de mānitvam, ausência de vaidade, de orgulho, etc. Numa palavra: humildade. Quais são os sintomas da vaidade e do orgulho? Como se expressam? É importante sabermos isto para termos a certeza se somos pessoas com mānitvam ou não. Sinais de mānitvam: 1º Mente fechada. Um māni (pessoa vaidosa ou orgulhosa) tem dificuldade em escutar