Absolutamente. Neste ano tivemos uma quase duplicação de candidatos, estamos a recusar candidatos internacionais que não entram porque não há espaço.
Sente que para os brasileiros Coimbra é mais importante? Tive em tempos de estudar o tempo da independência do Brasil e uma das causas da unidade pós-1822, além da figura do imperador, é que toda a gente que manda em algum sítio do Brasil foi formada em Coimbra. Ou seja, podem ser do Maranhão ou do Rio Grande do Sul, mas tiveram um ponto de contacto. Isto reflete-se no fascínio dos brasileiros hoje?
Seguramente. A Universidade de Coimbra tem um valor mítico no Brasil, é, digamos, uma das grandes instituições fundadoras do Brasil. Aliás, demos um doutoramento honoris causa a um historiador brasileiro, José Murilo de Carvalho, há dois anos, que muito em resultado do estudo aprofundado que fez sobre a Universidade de Coimbra e uma das conclusões que ele tirou, de forma muito fundamentada, diz que em larga medida o fator número um da unidade do Brasil é a Universidade de Coimbra. Se olharmos para a zona espanhola, aquilo partiu-se tudo aos bocados e a zona portuguesa manteve-se unida. Aquilo tem o tamanho de um continente, não havia "celular" na altura, portanto ir de um lado ao outro do Brasil eram meses de viagem. Portugal, que tinha medo da independência das colónias, já na altura, uma das técnicas que usava é que não havia um governo único no Brasil, havia capitanias que respondiam diretamente a Lisboa. A construção colonial no Brasil foi sempre fragmentária para garantir que ninguém ganhava ideias. Havia uma grande rotação de todos os funcionários públicos de topo, os juízes, procuradores, não podiam estar mais de determinado tempo num sítio, não se podiam casar lá. O facto de virem à Universidade de Coimbra, porque eles tinham de vir todos à Universidade de Coimbra, fazia que se encontrassem pessoas que depois constituíam a elite do Brasil e que não teriam encontrado de outra forma. E, mais do que encontrarem-se, vinham para cá naquele período de boémia, com certeza, e em que muitos de nós formam a base da sua rede social para a vida durante os anos da universidade. Havia uma consciência plena dos reis portugueses entre os séculos XVIII e XIX de utilizar a Universidade de Coimbra como forma de manter a unidade do Império. Portanto, obrigar toda a gente a passar por Coimbra e ter só uma universidade (os espanhóis permitiram muitas universidades na sua zona). Aliás, Murilo de Carvalho fez uma análise com muita graça e foi ver quais foram as universidades do tempo colonial espanhol e depois comparou com os países atualmente existentes e a conclusão a que chegou é que há uma relação de quase um para um.
Naquela altura, obviamente, formou-se uma elite que se considerava diferente dos outros. É como o Sporting-Benfica, em que não há diferença nenhuma. Não havia diferença religiosa nem cultural, nada assim de muito fundamental, mas eram clubes diferentes. A universidade X formou o país Y e assim sucessivamente. O caso que ele refere é o do Simão Bolívar, que libertou os espanhóis uma zona imensa, foi desde a Bolívia, Peru, Equador, Venezuela, Panamá, foram libertados por ele. Porque é que deu tanto país diferente? Porque as elites que depois formam a administração não sentiam a mesma coisa. Os brasileiros, como vieram todos para aqui, ganharam um sentido de pertença a algo de comum e quando depois da independência houve várias revoltas em vários pontos do Brasil eles sentiam que aquilo tinha que ver com eles e iam lá tratar daquilo. Naturalmente que a ida da corte para o Brasil também teve o seu papel, mas o Murilo de Carvalho diz que o que conta é o que está na cabeça das pessoas, é o sentimento que eles têm de pertencer ou não pertencer...
Uns mais, outros menos. Mas o mito de Coimbra é muito intenso. É impossível estudar a história do Brasil sem ouvir falar da Universidade de Coimbra 50 ou cem vezes. A começar pelo José Bonifácio, o grande patriarca da independência, que foi aluno e professor aqui em Coimbra...
Contra os franceses, sim. Chefe não diria, mas um elemento importante. Ainda temos aí registos do batalhão académico em que ele aparece lá com um posto de capitão, acho. Ele não era o chefe, mas tinha um cargo.
Recentemente pronunciou-se contra a ideia de a Universidade de Coimbra ser uma fundação e manter a estrutura tradicional. Isso é o produto de uma reflexão que tem estado a fazer como reitor. Qual é a vantagem de manter um modelo tradicional?
Reconheço que é mais difícil algumas coisas serem feitas cá, mas não acho que seja impossível, é um desafio maior, apenas. Recuso muito a ideia de que o público é ineficiente e o privado é eficiente, que é uma ideia que nos estão a matraquear na cabeça e que recuso por completo. É evidente que o público tem os seus problemas, e muitos, mas o privado também tem os seus problemas, e muitos. A ideia simplista de que o público não funciona e o privado funciona... Ainda há dias estava a ler a propósito da morte do Pedro Queiroz Pereira, do enfrentamento com o Ricardo Salgado e o caso do colapso do BES e todas as confusões por trás disso mostram bem quão perfeito o privado é. Estar a partir do princípio de que nós ao apostar num serviço público temos de seguir as regras privadas é um princípio que recuso. Até porque para estarmos a cumprir uma missão pública - isto é uma universidade pública, sempre foi, desde 1290, com formatos jurídicos e organizacionais adaptados a cada época -, a nossa missão pública é educar e fornecer conhecimento à sociedade, pois temos de cumprir as regras públicas e estas passam por coisas simples como o mérito...
Tem de ser. As regras da meritocracia, da transparência, da justiça, da equidade do acesso, da não discriminação sob todos os pontos de vista é algo que está na matriz do direito público. O direito público é para garantir esses princípios, em particular a transparência, a justiça e a equidade. Ora, há aqui uma contradição quando queremos dizer que esses princípios que devem ser respeitados no mundo público devem ser executados no âmbito do direito privado. O direito privado não é feito para garantir estes princípios. É feito para permitir a expressão de interesses particulares legítimos mas que estão sujeitos a outras coisas que pode ser maximização do lucro, satisfação pessoal, mas que não são os princípios da coisa pública, daquilo que é comum. Estar a querer transformar instituições - aqui com os séculos de história isso é ainda mais relevante - e a fazê-las desistir do direito público porque afinal é uma porcaria... Vale mais deitar fora os professores de direito público e legisladores e poupar o dinheiro que lhes estamos a pagar, porque afinal não é preciso. Se se quer fazer para uma universidade com sete séculos, então porque é que não se faz para os outros setores da administração? Há aqui uma contradição profunda de princípio. Eu pus isso em discussão, porque achei que devia ser discutido pela comunidade, podíamos dizer que o governo...
Quando pôs em discussão era para pôr em discussão apenas em teoria. A sua posição não estava em dúvida?
Confesso que nunca achei muita graça à ideia mas estava completamente aberto a outros desfechos. Se o entendimento da comunidade fosse noutro sentido, eu executava-o e concretizava-o, embora sem grande entusiasmo. Havia aqui vários problemas: um deles é que o Estado, nas suas leis, faz alguma diferença entre as universidades em regime fundacional e as universidades em regime de direito público - e dá vantagem ao regime fundacional. Há uma vontade do legislador de dar vantagem às universidades fundacionais, que é um convite a que nos transformemos em universidades fundacionais. Tenho alguma dificuldade em perceber, confesso. Mas não estou aqui a defender o meu interesse pessoal, tenho a obrigação de defender o interesse da Universidade de Coimbra. Portanto, se o legislador dá vantagem às universidades fundacionais ou dá desvantagens às universidades de direito público que põem em causa o cumprimento ou dificultam em demasia a missão da UC, pois pronto... somos uma entidade pública e temos de obedecer ao legislador. Além disso, havia aqui o problema de se poder formar a ideia de que as universidades a sério, com mais energia, com mais espírito de futuro, são as fundacionais, e as com maior capacidade de se desenvolverem e afirmarem são as que ficam pobrezinhas no regime de direito público e isso é um problema reputacional relevante.
Na cerimónia de atribuição do doutoramento "honoris causa" ao presidente da Grécia, Prokopis Pavlopoulos, em 2017.
A votação final no conselho geral e no senado foi unânime, não houve sequer vozes contra. Depois demorou tempo, houve muita discussão, foi ano e meio de discussão, não gosto de fazer estas coisas à pressa, é preciso que se reflita porque não é uma coisa simples. Por exemplo, se uma universidade fundacional quiser regressar ao regime público pode fazê-lo mas é complicado. Enfim... E tem custos a vários níveis, portanto entrar no regime fundacional não é uma coisa que se faça assim de supetão. Mas foi muito claro, no final não havia uma única pessoa a defender a entrada no regime fundacional. Criou-se um consenso e foi uma decisão pacífica.
A Universidade de Coimbra está solidamente nas 500 melhores universidades do mundo nos grandes rankings internacionais. Apenas no ranking de Xangai ficámos este ano ligeiramente abaixo desse patamar, por causa de termos publicado um pouco menos em duas revistas às quais esse ranking atribui um peso que é, na minha opinião, manifestamente desproporcionado. Na produção científica global continuamos a subir bem, como um dos critérios do ranking de Xangai também mostra, pois estamos este ano mais perto do que nunca da universidade de topo desse ranking, a Universidade de Harvard. A estratégia de longo prazo de melhoria da qualidade da Universidade de Coimbra está surtir efeito, mas é necessário dar-lhe tempo. As mudanças verdadeiras demoram o tempo de uma geração. Mudanças de resultados imediatos só na cosmética.
É um homem de ação e de convicções. Um reitor de Coimbra é uma voz que quando fala tem impacto fora da comunidade académica? Alguma vez sentiu que quem mexe na política quer ouvir a sua opinião?
Confesso que nunca me virei muito para esse lado. Reconheço que o reitor de Coimbra tem um peso acrescido, embora às vezes sinta isso ao contrário, ou seja, a responsabilidade de, falando na qualidade de reitor da Universidade de Coimbra, saber o que estou a dizer para não dizer coisas sem reflexão suficiente.
Uma pessoa tem de pensar bem para não deslustrar a linhagem. E é verdade que o reitor de Coimbra tem tipicamente um bocadinho mais de peso mas também é verdade que uma das tradições de Coimbra é a independência dos reitores, que sempre dizem aquilo que pensam, espera-se que sempre de forma muito refletida e solidamente baseada. Mas como são em regra muito independentes, como é o meu caso, nem sempre dizem aquilo que os poderes instalados gostariam de ouvir, por isso a sua influência é alguma, mas depende de algumas circunstâncias. A minha preocupação essencial quando falo em nome da Universidade de Coimbra é fazê-lo com algo que esteja de facto bem refletido e bem fundamentado. Se mantiver essa qualidade de reflexão, umas vezes terá mais impacto, outras menos impacto, mas será sempre defensável em qualquer ambiente.
Estou a seis meses de terminar o segundo mandato - e sou grande defensor da limitação de mandatos -, saio com a sensação de dever cumprido... Mas gosto de investigar e de ensinar e há muitos anos que não o faço. Tenho saudades de voltar a falar com estudantes e aprender com eles...
Não será só isso, porque não tenho propriamente uma lista mas tenho uma ideia das coisas que quero fazer. Não sei quais é que vou conseguir concretizar, mas não vou de maneira nenhuma ficar parado. Não vou ficar sentado a olhar para a televisão, mas, de facto, carreira política não é algo que esteja no meu horizonte.

É possível viver bem mas isso não depende só de nós. Descubra os países com melhor qualidade de vida e escolha o melhor sítio para viver.
O índice de melhor qualidade de vida criado pela OCDE coloca vários países da Europa entre os melhores lugares… mas há vários países, em todo o mundo, para onde vale a pena mudar trapos e malas. Conheça os 10 países com melhor qualidade de vida, onde as moradias são boas, onde há emprego, onde se respeita o meio ambiente e muito mais.
A Noruega oferece muitas coisas boas, sendo que o facto de quase toda a população cumprir com os seus impostos faz com que haja excelentes condições na educação e na saúde. Em média, as pessoas vivem cerca de 82 anos, as moradias têm boas condições, a segurança recebe um 10/10 e a segurança é bastante preservada.
Os requisitos que tornam a Dinamarca num país de referência recaem sobre o nível de empregabilidade, de segurança e de satisfação pessoal. Já a renda é menor do que a média da OCDE, fazendo com que a Dinamarca seja bastante atraente para quem vem de fora.
A Austrália tem assumido, ao longo dos anos, o primeiro lugar, sendo considerado um dos países com melhor qualidade de vida. No entanto, ente ano aparece em terceiro lugar, o que não melindra em nada o forte sentido de comunidade que se sente na Austrália.
A Suécia encontra-se acima da média no que diz respeito a todas as dimensões estudadas: qualidade do meio ambiente, educação, equilíbrio entre vida e trabalho, segurança social… Um país com uma participação cívica bastante alta, com cerca de 86% dos cidadãos a votar nas últimas eleições.
O Canadá é um país de referência no que diz respeito à educação cívica e escolar. Para além da boa educação – característica que faz com que os canadianos sejam conhecidos –há também uma grande percentagem de adultos entre os 25 e os 64 anos que concluíram o ensino médio: 91%.
A Suíça é um país veterano neste ranking. Atualmente, a taxa de desemprego na Suíça ronda os 2,5%, sendo uma das mais baixas do mundo. Só isso, é determinante para uma boa qualidade de vida.
A Islândia é um dos países que tem atingido lugares bastante credíveis nas listas dos países com melhor qualidade de vida. De ressalvar que, desde 2013, o seu índice de poluição e a taxa de desemprego caiu, o que faz com que se assuma, cada vez mais, como um dos países com melhor qualidade de vida.
Sabe o que é melhor nos Estados Unidos? São as habitações, os ordenados e a riqueza que o país gera. É sem dúvida um grande país não só para viver como para trabalhar. Só para ter uma ideia, o rendimento médio das famílias americanas é, por ano, praticamente o dobro da média dos países que estão incluídos neste estudo.
Depois da Noruega e da Suécia, o norte da Europa pode orgulhar-se ainda da Finlândia. Um país com habitantes donos de uma grande satisfação pessoal e onde há um grande equilíbrio entre a vida e o trabalho.
A Holanda domina o comparativo “Equilíbrio vida-trabalho”, algo que distingue o país de todos os restantes. A expetativa de vida é de 82 anos e há cerca de 75% da população, com idades compreendidas entre os 1 e os 64 anos, com emprego remunerado.

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