Sacramentos - Museu de Arte Sacra
Ao contrário do que muitos podem pensar, os sete sacramentos não são apenas "rituais simbólicos" com fins pedagógicos. Os sinais sensíveis do Batismo, da Eucaristia e da Confirmação, bem como as celebrações dos outros quatro sacramentos da Igreja, certamente podem ensinar muito ao povo cristão, mas a sua ação principal consiste em infundir a graça santificante nos homens. Diferentemente dos sinais humanos, que só remotamente reportam ao que significam, "os sacramentos da Nova Lei são, ao mesmo tempo, causas e sinais", diz Santo Tomás de Aquino. Eles não só simbolizam, como "efficiunt quod figurant – realizam o que representam" (S. Th., III, q. 62, a. 1, ad 1).[1]
Ensina o Catecismo da Igreja que "a iniciação cristã realiza-se pelo conjunto de três sacramentos: o Batismo, que é o início da vida nova; a Confirmação (Crisma), que é a sua consolidação e a Eucaristia, que alimenta o discípulo com o Corpo e o Sangue de Cristo em vista de sua transformação nele"(1275).
Ao receber o sacramento da Confirmação pode-se dizer que a pessoa está iniciada plenamente no Cristianismo.