África | Km82
As tribos do Vale do Omo (parte 2)
26 de setembro de 2014 31 de março de 2015 / Gustavo Borges	/ 2 Comentários
Leitura: 10 minutos. O post é continuação da parte 1.
A aldeia começou a se mover toda para uma outra parte do vale. Fomos acompanhando. No caminho, as mulheres conversavam e mesmo todo o sangue e as cicatrizes não abafavam o clima leve de festa entre o grupo. Depois de cerca de 15 minutos chegamos a outro local, um platô arenoso cercado de árvores. Um grupo de homens trazia os touros para o centro do espaço. Nesse tempo, as mulheres continuaram a se aproximar dos mais jovens em provocação. E, em retorno, mais chicotadas e feridas abertas. Alguns turistas demonstravam querer desistir e uma senhora parecia se sentir mal. Sentou-se aos pés de uma árvore para se recuperar. Nesse momento, alguma alma bondosa parou para me explicar – até então não tinha lido muito a respeito e fui pego de surpresa.
A cerimônia do salto aos touros é um ritual de iniciação dos homens Hamar. A partir deste dia, podem se casar, por exemplo. Apenas um deles era o alvo da comemoração, que é, grosso modo, o que é o bar-mitzvah para os judeus. O adolescente tinha cabelo longo e cortado estranhamente só na parte da frente – a parte de trás do cabelo, levantada, excêntrica como um pavão. Chegou completamente nu, ao contrário dos outros. As mulheres da família (irmãs, mãe, primas, amigas e até avós) que desejarem mostrar seu amor pelo "debutante", devem então fazer o tal jogo, oferecendo-se para receberem chicotadas. Quanto maior a implicância e a coragem dessas mulheres, maior é a demonstração de amor pelo parente que será, agora, considerado um adulto. Para isso, elas usam uma corneta feita de chifre de touro, mais estridentes que uma vuvuzela, mais enlouquecedoras que o cuteleiro da sua esquina. Também cantam e dançam com sinos amarrados nos pés, ao redor do gado desnorteado, tentando mantê-lo em círculo.
24 de setembro de 2014 31 de março de 2015 / Gustavo Borges	/ 2 Comentários
Vida e morte Teodora
28 de abril de 2014 31 de março de 2015 / Gustavo Borges	/ 3 Comentários
O Tewodros que conheci não parecia em nada com o famoso imperador Tewodros II, a referência de seus pais quando escolheram o nome. O pai da Etiópia moderna é reconhecido ainda como o sujeito que conseguiu unificar os povos da região e formar uma nação entre os anos de 1855 e 1868. Dizia-se arrogantemente "descendente de David e Salomão", "eleito por Deus" e coisa e tal. Pensava ser o último biscoito.
O meu contemporâneo tinha apenas 21 anos. Magro, alto, usando uma camiseta de futebol já meio batida, Teddy – como ele mesmo se apelidava – carregava na mão um caderninho amassado e tinha uma pequena mochila nas costas. Estava sorridente. Um sorriso nervoso, apreensivo. Como uma criança órfã, posava entre outros guias certamente mais experientes, para ser escolhido pelo nosso grupo, que se formou espontaneamente num hotel – dois ingleses, uma guatemalteca, um coreano, um alemão e eu.