O indivíduo se constrói via representação de algo que lhe é ausente, sendo suas ações, na maioria das vezes axiomáticas, isto é, incontestável para ele, pois naquele momento lhe parecia à única saída. São respostas captadas, percebidas, simbólicas. “O símbolo é próprio à maneira intuitiva e sensível de apreender as coisas” (TODOROV, 2014, p.317).
O símbolo fala com o indivíduo por meio de pensamento e ideias, isto é, quando ele tem a compreensão ou juízo de algo, houve uma conexão simbólica, que lhe apresentou rumos, cenários, entre outros, “Assim, o símbolo dirige-se à percepção” (TODOROV, 2014, p.319).
A construção do indivíduo se dá por meio de modelos ou padrões em que, ele próprio o interpreta no sentido de estar preso a uma espécie de molde. A identificação pessoal se revela como resultado de uma ordem maior. “O simbólico é o exemplar, o típico, o que permite ser considerado como a manifestação de uma lei geral” (TODOROV, 2014, p.320).
Um mesmo símbolo pode fornecer resultados diferentes para cada indivíduo e são essas soluções diversificadas, que geram conotações e interpretações que constituem sujeitos distintos. “O símbolo produz um efeito e, somente através dele, uma significação” (TODOROV, 2014, p.321).
Podemos pressupor que o indivíduo, também é simbólico, pois ele tem dificuldades para se identificar, nesse sentido, basta nos referirmos à frase filosófica atribuída ao filósofo grego Sócrates “Conheça a Ti Mesmo”. A pessoa pode se identificar com um nome, uma ideia, porém, sua resposta esconde a participação de outras representações. “O objeto simbólico, ao mesmo tempo, é e não é idêntico a si mesmo”. (TODOROV, 2014, p.323).
O indivíduo enquanto objeto simbólico pode se qualificar com a mescla daquilo que é, e a coisa que deseja ser, mesmo que seu ideal seja grandioso ou infinito. Desse modo, ele pode não simplesmente se identificar, mas se sentir como parte do eterno, ou seja, com qualidades idênticas por meio desta fusão.