Da análise às tarefas: por onde começar? – PCB – Partido Comunista Brasileiro
Caio Andrade[1]
"Os filósofos apenas interpretaram o mundo de diferentes maneiras; porém, o que importa é transformá-lo" 2. Não é necessário ser especialista na obra de Marx para capturar o sentido da famosa tese onze. Longe de subestimar a importância da teoria, o que seria um contrassenso vindo de um dos maiores pensadores de todos os tempos, trata-se de compreender a atividade intelectual como momento de um movimento mais amplo: a História, impulsionada pelas lutas de classes.
O postulado em tela, porém, não evitou que, mesmo acreditando-se legítimos herdeiros do pensador alemão, muitos marxistas tenham recorrido ao que Losurdo chama de "Fuga da História" 3. Não são poucos os intelectuais que, especialmente em momentos de crise aguda, estão mais preocupados em salvar a pureza de suas consciências do que em pensar como os trabalhadores podem se mover em uma realidade carregada de contradições para, de alguma forma, avançar na luta. Para estes "marxólogos autônomos", pouco importam as sucessivas derrotas dos trabalhadores, desde que consigam demonstrar o quanto têm razão e, portanto, nada têm a ver com elas.
Uma questão central, no entanto, é ainda pouco debatida no seio do nosso movimento: que fazer? Aqui nos deparamos com três grupos. Como já fizemos alusão aos "marxólogos autônomos", mais preocupados em exibir sua erudição, evidenciar a falência de toda a esquerda e conservar seus ares de superioridade do que com questões mais prosaicas como a luta dos trabalhadores e suas tarefas políticas para o atual momento, passemos ao segundo grupo.
De tudo isso se depreende imperiosamente a necessidade – uma necessidade absoluta – que tem a vanguarda do proletariado, sua parte consciente, o Partido Comunista, de recorrer a manobras, acordos e compromissos com diversos grupos proletários, com os diversos partidos dos operários e dos pequenos patrões. Toda a questão consiste em saber aplicar essa tática para elevar, e não para rebaixar, o nível geral de consciência, de espírito revolucionário e de capacidade de luta e de vitória do proletariado. 4
A essa altura dos acontecimentos, já está suficientemente claro que o governo federal sabotou as principais orientações da OMS e o pagamento da renda emergencial para colocar em marcha um plano de "imunização por contágio", que não passa de uma medida para multiplicar o número de pobres mortos por dia e, após se livrar dos mais vulneráveis, apressar a retomada das atividades econômicas. Nesse sentido, a solidariedade militante, a auto-organização dos trabalhadores, a criação de comitês contra o desemprego e a realização de atos políticos nas filas da Caixa Econômica, respeitando os cuidados sanitários, são imprescindíveis.
O novo coronavírus não afetou a política de extermínio da juventude negra nas favelas. Ser negro e favelado no Brasil significa estar permanentemente no "grupo de risco". Com a pandemia, essa população, que há décadas já vem sendo dizimada pelos tiros disparados pelos mais diferentes governos, vê suas expectativas de vida serem ainda mais reduzidas pela mais completa ausência de condições sanitárias mínimas, como, em muitas casos, o próprio acesso à água. A luta contra a violência e o racismo do Estado é central. O apoio e o fortalecimento dos coletivos que erguem essa bandeira nas favelas e periferias é um dever de todo aquele que se pretende de esquerda.
É necessário construir um Dia Nacional de Lutas em unidade de ação com todos as forças que, não tendo ajudado a elegê-lo, se contrapõem ao atual governo genocida. Como tem estado na moda usar Lênin para justificar posições sectárias e doutrinaristas, deixemos o dirigente bolchevique falar novamente: "Só receiam alianças temporárias, mesmo com elementos inseguros, aqueles que não confiam em si próprios; e nenhum partido poderia existir sem essas alianças".5
Por detrás de todos os segmentos que alçaram Bolsonaro e Mourão ao Planalto, continuam sustentando este governo ou evitam o confronto com ele, estão os "CNPJs", ou, simplesmente, as velhas classes dominantes. É com elas que, cedo ou tarde, os trabalhadores precisam acertar as contas. Para que essa hora chegue, boas análises são importantes, mas não são suficientes. Temos que saber quais são nossas tarefas e, sobretudo, cumpri-las.
A marcha para frente, de importância mundial, do proletariado até a vitória final, não é, com efeito, "coisa tão simples assim". Toda a particularidade desse movimento reside precisamente no fato de deverem as massas populares, pela primeira vez na história e contra todas as classes dominantes, impor uma vontade própria que só irão realizar passando por cima da sociedade atual, saindo dela. Mas, por sua vez, só podem as massas formar esta vontade numa luta constante contra a ordem existente, nos quadros desta. 6
1 Professor da rede estadual de educação do Rio de Janeiro e membro do Comitê Central do PCB.
2 MARX, K. e ENGELS, F. A Ideologia Alemã: crítica da mais recente filosofia alemã em seus representantes Feuerbach, B. Bauer e Stirner, e do socialismo em seus diferentes profetas. São Paulo: Boitempo, 2007, p. 539.
3 LOSURDO, Domenico. Fuga da História? A revolução russa e a revolução chinesa vistas de hoje. Rio de Janeiro: Revan, 2004.
4 LENIN, V. I. Esquerdismo, doença infantil do comunismo. São Paulo: Escriba, 1960, p. 83.
5 LENIN, V, I. Que Fazer? Problemas candentes do nosso movimento. São Paulo: Expressão Popular, 2010, p. 71.