Criticismo: a filosofia investigativa de Immanuel Kant
A filosofia crítica de Kant é um método de investigação que determina os limites da razão e os critérios para o conhecimento.
Método proposto por Kant, o criticismo é um posicionamento filosófico que busca investigar os limites da razão, entender o modo como um objeto é definido e estabelecer quais os critérios para esse conhecimento. A seguir, conheça a origem e as características da filosofia crítica de Kant.
O criticismo e sua origem
O criticismo é uma posição metodológica desenvolvida pelo filósofo Immanuel Kant (1724-1804). O método foi criado para investigar os fundamentos do conhecimento e para superar tanto o empirismo quanto o racionalismo. O criticismo questiona seu objeto de estudo, isto é, o próprio conhecimento e seus limites.
O contexto de debate kantiano é a epistemologia, ou seja, ocupa-se do conhecimento científico. As visões que predominavam na época eram a empirista e a racionalista. O empirismo, defendido por David Hume, John Locke e George Berkeley, entendia que o conhecimento é obtido primeiramente pelos sentidos e pela experiência. Já o racionalismo, representado por René Descartes, Baruch Spinoza, Blaise Pascal e Gottfried Wilhelm Leibniz, defendia que o conhecimento só é alcançado por meio de um processo racional e inteligível.
Kant propõe uma teoria com a tentativa de superar as duas anteriores, pois, segundo ele, o conhecimento resulta da junção das duas faculdades, sensibilidade e entendimento, para então constituir o sujeito do conhecimento. Na teoria kantiana, o criticismo surge na segunda fase do filósofo, iniciada a partir de 1781 com a publicação da Crítica da razão pura.
Características do criticismo
Composto pela três críticas de Kant, Crítica da razão pura, Crítica da razão prática e Crítica do juízo, o criticismo se empenha em responder quatro perguntas fundamentais, que guiarão a metodologia kantiana:
O que posso saber?: relacionada à metafísica, essa questão busca investigar as possibilidades e legitimidades do conhecimento humano. Na Crítica da razão pura, Kant formula a ideia de filosofia transcendental, ou seja, uma filosofia que se ocupará do modo como conhecemos um objeto. A partir dos juízos sintéticos e analíticos, o filósofo tentará explicar o problema levantado. Os juízos analíticos são lógicos e não produzem conhecimento, apenas explicitam uma relação (ex. "todo triângulo tem três lados", é um juízo que não acrescenta nada de novo), portanto, são a priori, ou seja, não dependem da experiência. Já os juízos sintéticos dependem da experiência e são a posteriori (ex. "a água ferve a 100ºC). Por fim, existem os juízos sintéticos a priori, que dizem respeito à condição de possibilidade da experiência.
O que devo fazer?: nesse caso, o criticismo kantiano atua pela moral. Diferente da área epistemológica (que fala sobre o conhecimento e trata o homem como sujeito do conhecimento), no campo ético, Kant entende o homem como um agente livre e racional. Para ele, a ética é prescritiva, ou seja, é uma ética do dever, que consiste na obediência a uma lei universal que se impõe a todos os seres, chamada de imperativo categórico.
O que posso esperar?: essa questão trata do problema da esperança abordado pela religião. Segundo Kant, não é possível conhecer objetos suprassensíveis, ou seja, os assuntos da religião. Para ele, a esperança está ligada ao mundo e às ações que seguem o imperativo categórico, portanto, é possível esperar uma recompensa final – dentro da fé eclesiástica – desde que as ações morais tenham sido guiadas pela ética universal.
O que é o homem?: pergunta que é objeto da antropologia, porém, precisa das três perguntas anteriores para alcançar uma resposta. Desse modo, é possível entender o que, de fato, é o ser humano, um sujeito racional, livre e agente.
O criticismo é contrário ao dogmatismo, porque, para Kant, o dogmatismo é um procedimento que dá todo poder à razão, sem sujeitá-la a uma crítica para investigar seus próprios poderes e limites. Portanto, a função do criticismo é traçar os limites da razão e estabelecer os critérios para um conhecimento legítimo.
Kant: o filósofo do criticismo
Como apresentado anteriormente, Kant é o filósofo que introduziu o método do criticismo para conseguir suplantar sua teoria, que tinha como objetivo superar a dicotomia entre empirismo e racionalismo. A filosofia crítica de Kant quer dar conta da possibilidade do homem conhecer algo real e agir de modo livre. Veja as principais obras do filósofo:
Resposta à pergunta: o que é o esclarecimento? (1783);
Crítica do juízo (1790);
Sua obra Crítica da razão pura é, sem dúvidas, uma das mais influentes na história da filosofia. Já Crítica do juízo serviu de influência para a estética do romantismo alemão.
De acordo com o empirismo, o conhecimento verdadeiro só pode provir da experiência. Os filósofos empiristas que mais influenciaram Kant foram David Hume e Francis Bacon, para esse último, Kant dedicou a obra Crítica da razão pura.
O contato com o empirismo foi importante para Kant perceber que a experiência exercia um papel fundamental na obtenção do conhecimento. Daí a concepção dos juízos analíticos e sintéticos. Com esses dois conceitos, o criticismo kantiano foi capaz de conceber o conhecimento tanto pela sensibilidade (empiria) quanto pela racionalidade (ratio).
Portanto, existe um ponto em comum entre empirismo e criticismo: ambos consideram a experiência para a obtenção de conhecimento. A grande diferença é que, para o criticismo de Kant, a experiência sozinha não basta, o entendimento também é necessário. Para Kant, a sensação diz respeito às formas puras de sensibilidade, ou seja, as intuições de espaço e tempo. Já o entendimento se relaciona com as contribuições dos conceitos puros, as categorias. Com isso, para a filosofia kantiana, o foco do conhecimento passa a ser o sujeito e não mais o objeto, essa inversão ficou conhecida como Revolução Copernicana.
Aprofunde-se no criticismo kantiano
Com esses quatro vídeos, você poderá ter um panorama bem mais completo da filosofia kantiana, passando pelas teorias que Kant critica e, por fim, é possível aprofundar-se no caminho percorrido pelo filósofo, com uma excelente fala do professor Daniel Omar Perez.
Origem do criticismo kantiano
Nesse vídeo do canal Boteco Humanístico, é feita uma explicação panorâmica do contexto de debate kantiano, recapitulando as teorias do racionalismo e do empirismo, para então explicar os conceitos kantianos que partem da Crítica da razão pura.
Criticismo x dogmatismo e ceticismo
No vídeo do canal Conexão Filosófica, Marcos Ramon apresenta o método do criticismo. No vídeo, o criticismo é posto em contradição ao dogmatismo e ao ceticismo, teorias combatidas por Kant. Também são bem explicados os conceitos de juízos sintéticos e analíticos.
Projeto crítico kantiano
Esse vídeo da Casa do Saber é muito interessante porque mostra um percurso da vida e da filosofia de Kant. O professor da UNICAMP Daniel Omar Perez explica o projeto da Crítica da razão pura de forma didática e paciente, retomando os trabalhos anteriores do filósofo.
Continuando o projeto crítico kantiano
Esse vídeo é a continuação do vídeo anterior, completando o pensamento apresentado do percurso das críticas kantianas. O professor Daniel Omar Perez explica o objeto ético kantiano e o imperativo kantiano.
Gostou dessa matéria? Confira o pensamento do filósofo responsável por mudar o pensamento de Kant, David Hume.
KANT, I. Crítica da razão pura. Lisboa: Gulbenkian, 1989.
KANT, I. Textos seletos. Petrópolis: Vozes, 1974.
SALVADOR, A. J. O que posso esperar? Ética e Esperança em Immanuel Kant. Anais. v. 5 n. 5 (2020): II Encontro de Pesquisa FAJE, 2021.
Duka, Marilia. Criticismo. Todo Estudo. Disponível em: https://www.todoestudo.com.br/filosofia/criticismo. Acesso em: 25 de May de 2022.
Kant propõe que o conhecimento parte do sujeito, na junção da sensibilidade (intuição) e do entendimento (categorias).
2. [UEMA 2011]
Para Kant, o conhecimento é composto por matéria e forma, empiria e ratio. Mas só podemos conhecer quando nos submetemos às formas puras da sensibilidade (intuição) de tempo e espaço.