2020 janeiro 01 — laitman.com.br
Meus Pensamentos No Twitter 01/01/20
O mais importante é dar à humanidade uma explicação do estado futuro, da necessidade de se unir. Ele já existe na natureza e deve ser revelado. Se estivermos prontos para ele, vamos sentir a revelação como tempos de bondade. Se não, então não vamos senti-los como tempos agradáveis ​​e sofreremos.
Em relação ao Criador, estamos sempre trabalhando acima da razão, pois Ele está acima de nossos Kelim, de nossa percepção. Não O conhecemos por Ele Mesmo, mas O revelamos de acordo com nossas reações à Sua influência. A revelação do Criador acontece dentro do vaso – "venha e veja" – como resultado de nosso trabalho entre nós, dentro da razão.
O trabalho é dividido em duas etapas: trabalho em relação ao amigo e em relação ao Criador (local). O "lugar" é a dezena. Na medida em que estou unido a todos os amigos, nessa medida posso me unir ao "lugar". Não há Criador sem um "lugar" – nossa unidade. Não há luz sem um vaso.
Curvar-se perante os amigos significa pedir pelos outros, não querendo nada para mim, mas apenas para eles receberem tudo. Este será o meu preenchimento. Estou dentro deles e cuido deles, peço por eles e só posso ser preenchido por isso. Esse é o grau de minha inclusão nos amigos.
A criação se divide em Israel e nas nações do mundo de acordo com a força do desejo que permaneceu após a quebra. O ponto que desperta em uma pessoa e a puxa para a correção é chamado "direto ao Criador" (Yashar-Kel), Israel. Essa pessoa deve receber ajuda de cima para organizar o ambiente, e o trabalho de baixo.
Quando meu coração de pedra vai concordar que eu tenho que me unir com os amigos? Somente depois de muitas quebras e decepções, que morrerei, a menos que me anule perante os amigos. Uma pessoa passa por crises internas e concorda em fazer tudo o que for necessário.
"Israel" é o canal intermediário que conecta o Criador às criaturas. Temos que nos tornar os trabalhadores dedicados do Criador, considerando não nossos próprios sucessos, mas apenas nossa missão como aqueles que servem ao Criador e às criaturas.
Então podemos nos tornar os parceiros do Criador na criação.
Garantia mútua é a lei de toda a criação e a lei particular de qualquer pessoa. Se correspondermos a essa lei, não erraremos e avançaremos ao longo da linha reta mais curta em direção ao objetivo da criação. Se eu parar de me checar pela garantia mútua, imediatamente tropeçarei, cairei e sairei do caminho.
"O fim do ato já está contido no pensamento inicial". Agora já devemos ver o objetivo final e o estado final, verificando em cada passo o quanto estamos alcançando esse objetivo. Todo o nosso caminho é a personificação do objetivo da criação, o estado finalmente corrigido e a perfeição.
O objetivo da criação é o fim geral da correção e, portanto, devemos constantemente aspirar a ele. Isso será apreciado pela força superior, que deseja que todos o conheçam – do menor ao maior. Devemos levar esse conhecimento a todas as pessoas do mundo e fornecer-lhes uma conexão com a força da correção e da unidade.
Temos que alcançar uma conexão com os amigos dentro da razão: conectar-se a eles, amá-los e apoiá-los – dentro da razão. Isso projeta o mapa da realidade que deve ser nosso para ter – a estrutura da alma que o Criador nos deu para trabalhar.
A obrigação de Israel para com toda a humanidade determina todo o nosso trabalho, cujo objetivo é o objetivo final: unir todas as criaturas em um homem, em adesão ao Criador. A parte interna do Criador é Atzmuto, Sua essência, e a parte externa é Sua atitude para com as criaturas.
As nações do mundo precisam descobrir sobre seu papel, como devem usar a atitude negativa em relação aos judeus e transformá-la em uma demanda – realizando a correção em conjunto com a nação de Israel. O método está na nação de Israel, enquanto a força está nas nações do mundo. Devemos, portanto, caminhar juntos no final da correção.
A nação de Israel precisa sentir a necessidade das nações do mundo de correção, de realização do plano e objetivo da criação. Todos os problemas do mundo vêm do fato de que a humanidade não está recebendo uma resposta sobre a causa de seus tormentos. Esses tormentos vêm da falta da luz de Hassadim, realização do Criador.
#Ataques antissemitas são os sinais iniciais do processo final da correção geral do mundo por meio da guerra mundial. Estamos vivendo na última geração, na era do fim da correção. A guerra envolverá todo o planeta; todos começarão a acertar as contas.
#Antissemitismo #guerra
#Antissemitismo, #holocausto, #nazismo – esses são tópicos dolorosos, mas temos que abrir essa ferida e verificar, a fim de entender: o que fizemos de errado e como proceder? Isso é importante para curar. O abscesso era interno e agora o médico o está abrindo para curá-lo, e isso é obviamente doloroso.
A chave para todo o processo histórico está na nação de Israel.
A reação aguda do egoísmo comum nas nações do mundo é provocada pelo fato de os #Judeus estarem descansando sobre os louros, sem pressa para fazer a correção. Nós devemos agir juntos – Israel e as nações do mundo. O antissemitismo está despertando para empurrar os judeus adiante.
A humanidade está no limiar da guerra mundial. O tópico em questão não são incidentes extremistas isolados, mas a salvação de uma catástrofe global – uma terceira guerra mundial, conforme descrito por Baal HaSulam. Isso pode acontecer a qualquer momento. Basta apertar um botão – e metade do mundo será destruído.
Podemos participar de nosso desenvolvimento de forma independente – então os estágios se tornarão agradáveis ​​para nós e nos transmitirão compreensão, realização. Faremos nossa própria terapia com a participação da força superior. O desenvolvimento se tornará desejável – olharemos para nós mesmos de cima, desejaremos receber a força de doação.
A cada dia que passa, torna-se cada vez mais óbvio que o mundo precisa de unidade, caso contrário, tudo se desintegrará. A cola é a #unidade, que só pode ser obtida pelo exemplo de #Israel. Não há outro caminho, de acordo com as leis da natureza.
Do Twitter, 01/01/20
2020: Dez Anos Em Dez Minutos
Da Minha Página no Facebook Michael Laitman 01/01/20
"Entrem Já!"
Nós continuamos voltando a ler os mesmos artigos, mas devemos vê-los de uma maneira nova a cada vez, como se os estivéssemos lendo pela primeira vez. Se eu abraçar o material como novo, é sinal de que estou avançando. O artigo é antigo, como está escrito: "E vocês ainda estarão comendo da colheita armazenada por muito tempo", mas toda vez eu encontro um novo sabor nela. 1
Cascateando de cima para baixo, os mundos superiores pavimentam o caminho para nós de baixo para cima, para que finalmente descubramos que estamos de pé no fundo, ao pé da escada, pela qual devemos subir. Tudo já está determinado, em todos os graus. A única opção é se percorremos esse caminho no devido tempo (Beito) para cada parada, ou seja, de acordo com um processo predeterminado, passando de um grau para o outro, ou através do tempo de aceleração (Achishena), acelerando nossa subida de acordo com nossos esforços e, assim, mudar seu caráter.
Todos os estados já são pré-determinados, mas podemos entrar neles por vontade própria, solicitando e fazendo esforços para avançar. Se seguirmos o curso natural do tempo, permaneceremos diante de cada grau até que as condições do antigo grau nos forcem a mudar. Portanto, é uma jornada lenta e desagradável. 2
A parte interna dos mundos é a luz superior vestida de desejos. A parte externa é o esforço que precisamos fazer para entrar na interioridade e ascender. Estamos sempre na exterioridade, a fim de alcançar a interioridade através do nosso esforço.
Em cada grau, passamos da exterioridade para a interioridade. A exterioridade representa as condições que nos recebemos, nas quais precisamos revelar a intensidade de nosso esforço, desejo, vontade e, em seguida, seremos recompensados ​​com a interioridade. É como as linhas esquerda e direita a partir das quais a linha do meio é construída. Os estágios da realização espiritual sempre vão da exterioridade para a interioridade.
Cada pessoa pertence primeiro às nações do mundo, que pertencem à exterioridade dos mundos. Quando ela entende que é necessário alcançar a doação, que só é possível através da nossa conexão e garantia mútua, ela alcança a interioridade e se torna Israel. A cada grau, nós recebemos novas condições e as implementamos, movendo-se da esquerda para a direita. 3
Não podemos nos desconectar artificialmente da expectativa de uma recompensa egoísta, tudo depende da extensão da nossa conexão. Quanto mais nos conectamos, mais sentimos que somos dependentes de uma conexão. E quando dependo de uma – um princípio, uma fonte – tudo o mais desaparece do meu campo de visão porque deixo de levar isso em conta, relacionando tudo à única força superior ao lado da qual não há nada. Tudo depende da nossa conexão. 4
A exterioridade nos domina, para que possamos superar esse controle externo dentro de nós. Toda pessoa consiste em uma parte externa e uma parte interna e, com a ajuda do grupo, do ambiente e do estudo, deve superar a exterioridade, a fim de examinar a interioridade e conectar essa parte interna aos pontos internos dos amigos. É assim que chegaremos ao centro da dezena, onde o Criador certamente está esperando por nós.
Imagine como nós, ou seja, nosso ponto interno, chegamos a um portão pesado de ferro e, se todos estivermos conectados, o portão se abrirá e o Criador nos encontrará no limiar, dizendo: "Bem, onde vocês estavam? Entrem já! A mesa já está posta e tudo está pronto para a festa". 5
Da 1ª parte da Lição Diária de Cabalá 17/12/19, "Uma Serva que é Herdeira de Sua Senhora"
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"Abra Para Mim Uma Fenda"
Pergunta: Baal HaSulam escreveu: "Abra para mim uma fenda de arrependimento, como a ponta de uma agulha, e abrirei para você portões para vagões e carroças para entrar". É essa ponta de uma agulha que devemos abrir para o Criador em nosso coração?
Pergunta: Quem pode abri-la?
Resposta: Os amigos.
Pergunta: O que devo fazer para que eles façam isso?
Resposta: Só querer isso.
Pergunta: Um estudante pode discutir com o professor?
Resposta: Não acho que isso seja possível, a menos que o estudante tenha se aproximado do professor. No entanto, eles também não têm argumento. Talvez haja escrutínio de alguns fenômenos ainda não claros. Que tipo de argumento eles podem ter?
Nós estamos estudando o sistema superior de governança do nosso mundo e quem o alcança não tem dúvidas sobre sua confiabilidade. Quem não o atinge está flutuando no ar. Para ele, tudo pode parecer confiável ou não – como ele quer vê-lo. Portanto, este é um argumento inútil. Ninguém faz isso.