Personalidade e narrativas astrológicas ⋆ Titi Vidal | Titi Vidal
Personalidade e narrativas astrológicas
Eu sou a luz das estrelas, eu sou a cor do luar, eu sou as coisas da vida… – Raul Seixas[1]
O universo que cerca a Terra também está dentro do homem. Os elementos e ciclos da natureza formam os doze signos que estão também em nós. Estão em nosso corpo e em nossa personalidade. Somos uma combinação de fatores e carregamos o cosmo dentro de nós. Essa combinação está presente no mapa astral de uma pessoa, sempre único e composto de diversos aspectos.
Whe can think of astrology as our personal relationship with the cosmos, the way we link ourselves to the heavens. – Bernardette Brady[2]
O mapa astral conta a nossa história e nós contamos a história do nosso mapa.
Pode ser sentido como "um símbolo vivo do universo inteiro, visto de um determinado lugar, num determinado instante" (RUDHYAR, 1991:23).
Como conta o astrólogo Maurício Bernis (2007:09), existem correlações entre as posições dos astros e os eventos humanos, já que todos os mecanismos de funcionamento do universo obedecem a cíclicas naturais. Assim, os ciclos celestes contam a história da vida terrestre.
Regina Machado (2004:19) compara as diferentes visões possíveis em um determinado assunto a janelas das quais se vêem diferentes paisagens, de ângulos particulares. A Astrologia é uma janela, uma forma de olhar o mundo e de contar sua história, uma das muitas maneiras possíveis de contar a história da humanidade e a história de cada um de nós.
ASTROLOGIA É NARRATIVA
The sky is not a single line, the ecliptic, but a great dome of wonder that surround us, wrapping us in a cloak of mythology, stories eand constant narratives. – Bernardette Brady[3]
A Astrologia é uma narrativa que envolve interpretação. Um astrólogo "lê" o céu e traduz os ciclos celestes. Como diz a astróloga Bernardete Brady (2008), o céu não é uma simples linha, mas também contém mitologias, histórias e narrativas (tradução nossa).
Pode-se pensar o mapa como um labirinto ou, em outras palavras, como algo que possui essa estrutura labiríntica. Conforme nos apresenta Lúcia Leão (2002:15), "os labirintos são signos de complexidade" e assim como labirintos são complexos, um mapa astrológico também é. Aliás, a própria Lúcia Leão associa os mapas aos labirintos. Ela diz que "no estudo dos labirintos, um tópico bastante importante diz respeito ao conceito de mapa
Conforme Vladimir Propp (2006:21) "A narrativa assegura funções antropológicas indispensáveis à sociedade humana: funções cosmogônicas, institucionais e criativas". E se a Astrologia é uma narrativa, ela também contém essas funções por ele apontadas. Possui especialmente a função cosmogônica que, para ele, está ligada "à maneira como uma civilização concebe a origem do universo e a sua própria localização no espaço e no tempo". Ora, a Astrologia trabalha justamente com tempo e espaço, localizando o indivíduo de acordo com ambos fatores e, além disso, analisa a qualidade do tempo, sem para isso deixar de considerar o espaço.
Propp (2006) analisa especialmente a narrativa presente nos contos míticos, mas traça uma relação entre a história e a narrativa. Segundo ele, há uma mútua implicação entre ambas. Para ele a narrativa não apenas dá sentido à história como produz historicidade. Por isso, ainda de acordo com o conceito de Propp, a narrativa é predominantemente metonímica, pois seleciona e articula os paradigmas culturais que fazem o cotidiano.
Cristina Balieiro e Beatriz Del Picchia (2010:18,19) ainda consideram que "A jornada para o mais profundo e autêntico de si mesmo é expressa na narrativa de uma vida" Essa é justamente uma das funções do mapa astrológico: narrar a vida. E como elas complementam: "Assim como cada pessoa é única, cada história é única e, de certa forma, mostra como a vida moldou aquela identidade e ao mesmo tempo foi moldada por ela".
A escritora e astróloga Amanda Costa lembra (2011:56,67) que "A Astrologia, como um sistema simbólico fundado em estruturas arquetípicas" é uma "nova leitura do real" proposta pelo também astrólogo, escritor e jornalista Caio Fernando Abreu. Tanto que a Astrologia foi fundamental em boa parte do processo de escrita de Caio. Por sinal, encontramos muita Astrologia em toda obra do escritor.
Também é interessante pensar quando Roland Barthes (2011:43) diz que "… a narrativa, ao mesmo tempo, é (tient) e pretende ser (aspire)" que isso reflete a estrutura de um mapa astrológico que ao mesmo é, porque mostra uma pessoa e sua vida e ao mesmo tempo pretende ser porque também contém tendências, aspectos e possibilidades que nem sempre chegam a ser ou acontecer.
[1] Trecho da música Gitá de Raul Seixas e Paulo Coelho.
[2] Da página Astro Logos (Facebook) de autoria da astróloga Bernardette Brady.
[3] BRADY, 2008:1.
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