Em suma, é totalmente plausível afirmar que o yoga/meditação não foi “colonizado pelos ocidentais que o deturparam no mundo moderno”. Pelo contrário, os próprios yogues indianos, preocupados em resgatar sua história em vistas revolucionárias, souberam muito bem erigir com esmero e atenção novos bens de salvação yoguicos a um novo campo social que se modificava sensivelmente – passagem de uma sociedade imperialista a uma sociedade capitalista. Foi um esforço necessário e muito bem sucedido; tanto que hoje há cursos de sânscrito em faculdades de letras em várias instituições acadêmicas, assim como setores da medicina convencional importantes investigando as implicações benfazejas do yoga/meditação: o yoga ganhou espaço em coletividades modernas, mesmo seculares e, sobretudo, privatizadas religiosamente.