O francês destaca o talento com que Lovecraft, “arquiteto nato”, ergue estruturas ciclópicas e alucinantes, capazes de produzir em nossos espíritos um “chacoalhão violento e definitivo, ainda mais violento [...] do que os magníficos desenhos arquitetônicos de Piranesi ou de Monsù Desiderio”.
Outro ponto alto é a resposta de Houellebecq a quem acusa, na obra de Lovecraft, a completa ausência de sexo, dinheiro ou elementos centrais de nossa vida cotidiana. Para o francês, os textos lovecraftianos têm somente um objetivo: levar o leitor a um estado de fascinação, o que obriga o autor a descartar, voluntariamente, aquilo que atrapalha esse propósito.
“Os únicos sentimentos humanos dos quais Lovecraft quer ouvir falar são o maravilhamento e o medo. Ele construirá seu universo sobre ambos, e exclusivamente sobre ambos. É evidentemente uma limitação, mas uma limitação consciente e deliberada. E não existe criação autêntica sem uma certa cegueira voluntária”.
No conjunto do ensaio, essa percepção de Houellebecq adquire grande magnitude e justifica o título “contra o mundo, contra a vida”. Afirma ele, em certo ponto: “Um ódio absoluto pelo mundo no geral, agravado pelo desgosto particular pelo mundo moderno. Eis o que resume bem a atitude de Lovecraft”. Ou, como reitera ele em outro momento: “Em Lovecraft, o ódio pela vida precede toda literatura”.
H.P. Lovecraft - Contra o mundo, contra a vida (Nova Fronteira) de Michel Houellebecq, chega ao Brasil (Foto: Divulgação)