Estudo Teológico :: IGREJA BATISTA MANÁ
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Adaptação: Pr. Davi Ribeiro da Silva
Por envolver um período futuro e uma série considerável de acontecimentos, vários pontos da Escatologia são controversos. Alguns estudiosos até têm se esquivado de discutir esses temas que geram muitos debates pela dificuldade das questões. Millard J. Erickson, no entanto, diz que "quer concordemos que estas questões são importante, quer não, devemos examiná-las, pois aqueles que as discutem as consideram importantes".
"Opções Contemporâneas na Escatologia" - pg. 10.
Pois bem, no meio de toda uma discussão da Escatologia e a vinda do Reino de Deus, se esse Reino seria literal ou não, onde prevalecia a posição de que o Reino de Deus não era literal na sua natureza, mas ético, foi que surgiu Schweitzer com um posicionamento, iniciado por Johannes Weiss, de que o Reino do qual Jesus falou não era ético, mas escatológico, isto é, que viria no fim, seria apocalíptico.
Para melhor compreensão, cabe dizer neste ponto que a Escatologia no sentido mais amplo e com tudo que a envolve, trata da implantação do Reino de Deus aqui na terra, a começar dos corações humanos, e envolve uma série enorme de ações e acontecimentos previstos para ocorrerem na terra, o sobrenatural, vindo dos céus, entrando no natural e se estabelecendo no planeta.
c. Mid-tribulacionismo - o que diz que Cristo virá NO MEIO da Grande Tribulação;
d. Intermediários) - vários pontos de vista, como abaixo:
Mapa Escatológico: (Pr.Davi Ribeiro)
O testemunho dos apóstolos é bastante intenso. Citaremos apenas parte dele.
Pedro e Paulo testificam que ele virá em pessoa (At 3.19-21; 2 Pe 3.3,4;1 Ts 4.16,17; Fp 3.10,21), Inesperada e repentinamente (2 Pe 3.8-10; 1 Co 15.51,52), Em glória e acompanhado pelos anjos (Tt 2.13; 2 Ts 1.7-10).
A epístola aos Hebreus testifica que ele virá pessoalmente (9.28) e com presteza (10.37).
Tiago testifica que ele virá em pessoa (5.7,8).
João testifica que ele virá em pessoa (1 Jo 2.28; 3.2,3), repentinamente (Ap 22.12), e publicamente (Ap 1.7).
Judas cita Enoque para demonstrar que ele virá publicamente (v. 14,15).
A personagem principal desse tempo será, de fato, o Anticristo, comumente conhecido como A Besta do Apocalipse. Esse personagem, que será a própria personificação do mal, foi descrito pelo apóstolo Paulo como:
O Homem da Iniquidade,
O opositor de Deus, "o qual o Senhor Jesus matará pelo assopro de sua boca e o aniquilará pelo esplendor de sua vinda" (2 Ts 2.3-10).
Eu penso que essa última semana profética começará quando o Homem da Iniquidade (o Anticristo) iniciará seu reinado trazendo soluções fantásticas para os problemas políticos, econômicos e religiosos e, pouco a pouco, ganhando a simpatia do mundo e dos poderosos, adquirindo autoridade e poder, implantará o seu domínio, a ponto de exclamarem: "...quem é semelhante à besta?" (Ap 13.1-8). Já faz algum tempo que as nações poderosas do mundo buscam um líder mundial, que traga soluções para os seus graves problemas. Daniel 9.25-27, fala que o Anticristo ("...um príncipe que há de vir... fará firme aliança com muitos (provavelmente líderes da nação de Israel) por uma semana, mas na metade da semana fará cessar o sacrifício").
Nessa época, quando o Anticristo detiver todo o poder mundial em suas mãos, deverá controlar todo o sistema mundial do comércio e comunicações. Ninguém poderá comprar ou vender sem a sua marca, nome ou número do seu nome - através do computador?
Depois do rompimento da aliança com o Anticristo, Israel reconhecerá o Jesus, a quem rejeitaram como o seu esperado Messias (Zc 12.10,11). Então se cumprirá a palavra de Jesus a respeito de sua aceitação por parte dos filhos de Israel (Mt 23.37-39). De Sião virá o libertador (Rm 11.26) Jesus, e .
O filho da viúva de Sarepta (1 Re 17.17-24);
O filho da Sunamita (2 Re 4.18-37);
Um morto tocado pelo corpo de Eliseu (2 Re 13.20-21).
O filho da viúva de Naim (Lc 7.12-15);
A filha de Jairo (Mt 9.23-25); Lázaro (Jo 11.1-44);
Mortos no dia da morte/ressurreição de Jesus (Mt 27.51-53);
Dorcas (At 9.36-41);
Êutico (At 20.9,10)
Jesus (Mt 28.1-10; Mc 16; Lc 24; Jo 20), diferente e mais poderosa que as demais (Ef 1.18-20).
A primeira ressurreição compreende duas fases e uma ordem:
A de Jesus, como as primícias (1 Co 15.20-24);
A de todos os salvos, mortos em Cristo, tanto os do Antigo Testamento, como os de toda a história da igreja e os que forem mortos durante da Grande Tribulação. Ela é chamada de ressurreição dos justos (Lc 14.14).
O caráter da ressurreição: não será simbólica nem espiritual, como alguns afirmam, mas, literal e física, ou corpórea. Is 60.8; Dn 12.2; 1 Co 15.; 1 Ts 4.13-18. Ela será uma ressurreição "dentre (ek) os mortos".
O entendimento da possibilidade de não existir um milênio literal na terra, embute a idéia errônea da conversão gradual de todas as nações, e leva os cristãos à estagnação, desobediência, desmotivação e descompromisso com a tarefa de evangelizar o mundo, pois, essa forma, não vê a necessidade das missões, visto que é esperada a conversão em escala mundial, invalidando, assim, a Palavra de Deus. Essa visão torna a igreja apenas expectadora dos acontecimentos, em que tudo ocorreria automaticamente, à parte da atuação da igreja.
O Pr. Davi Ribeiro da Silva é professor de Teologia no Instituto de Educação Superior do Brasil - IESB e autor de "Mergulho nas Escrituras" e "Você conhece as Testemunhas de Jeová?".
- Mergulhos nas Escrituras - Davi Ribeiro da Silva
Dizemos que são manifestações de UM DEUS SÓ,somente não cremos que sejam 3 Pessoas distintas (separadas) cada um com a sua personalidade,como é pregado, pois sendo assim seriam 3 Deuses e não UM.E sabemos que DEUS É UM. Vou escrever novamente para que não haja dúvidas: Deus é o PAI, O MESMO DEUS É O FILHO, O MESMO DEUS ESTÁ HOJE CONOSCO COMO ESPÍRITO SANTO. ( Site oficial - Suely Moysés Cufone)
Revisado por: Pr.Davi Ribeiro da Silva - Th.B, mpr - Professor de Teologia no Instituto de Educação Superior do Brasil - IESB