ilustra perfeitamente esta supressão de todo o enraizamento no Platão, nem Descartes, nem Kant, e evidentemente, nem Marx,
Viver era o quê? Alimentar-se, imaginar, amar, conceber, descobridor da psique pós-moderna, pois ele chega até a deixar
realizar um projeto, agir e ver-se agir, estar ligado vertical- pairar a dúvida sobre a sua maneira de conceber sua identidade
fluxo de palavras, idéias e fantasmas. Passada a aflição do futuro feliz, a juventude se encontra confron-
Ora, eles não sabiam nada disso e, por esta interseção de Compreende-se, então, que o tema do "no futur" pôde, na França,
seu tempo e de seu espaço, eles não ocupavam senão luga- por ocasião das importantes manifestações de estudantes, do mês
res vagos, vaporosos e variáveis. Eles eram indivíduos ale- de março de 1994, ritmar com o nome do primeiro ministro, Balladur,
atórios, em posição indeterminada (...). desde o momento em que os governantes encarregados do futuro,
Ancoradouro: amarração a um porto. Eles não estavam viabilidade, garantir trabalho aos jovens diplomados.
nunca tinham sabido onde haviam embarcado e não sabi- Deriva, deslastre, esboroamento das marcas. O Malaise dans Ia
am nada da costa onde eles poderiam chegar, como peda- civilisation, cuja análise Freud abordava em 1929, encontra, hoje,
ços de continentes, eles vagavam sujeitos à força do vento sua origem numa crise da identificação, da qual Lacan começa