5 coisas para você entender o livro de Rute
Seguindo a sequência de posts sobre cinco coisas para te ajudar a entender os livros da Bíblia, hoje temos o livro de Rute.
O estilo e a narrativa de Rute são diferentes dos livros anteriores
O livro de Rute é um respiro na nossa leitura bíblica anual. Se você começa o seu plano por Gênesis, quando chega lá em Juízes precisa ler uma série de histórias bem sangrentas. Entre o sangue e a guerra em Josué-Juízes e a ascensão de Davi como rei, temos um belo romance escrito em Rute.
A narrativa se passa no período dos Juízes, mas não há rumores de guerra ali. O que há é uma viúva moabita retornando para Israel com a sua sogra israelita. Nesse ambiente, diferente do que vemos em Juízes, temos pessoas conscientes da Lei e que procuram cumpri-la.
Rute valoriza o amor dentro da fidelidade pactual
O livro de Rute é muito enfático no cumprimento da Torá como sinal de amor e o amor como sinal de fidelidade à Torá e ao pacto entre Deus e Israel. Não podemos afirmar que a fidelidade pactual é o centro do livro, mas podemos afirmar que é um dos grandes temas abordados nele.
Rute fala sobre a inclusão do estrangeiro no povo de Deus
Esse amor mencionado no ponto anterior é demonstrado no tratamento que ela recebe como estrangeira por Boaz e pela comunidade Judá. A Torá tem mandamentos sobre o trato com os estrangeiros:
"Não se aproveitem do pobre e necessitado, seja ele um irmão israelita ou um estrangeiro que viva numa das suas cidades. Paguem-lhe o seu salário diariamente, antes do pôr do sol, pois ele é necessitado e depende disso. Se não, ele poderá clamar ao Senhor contra você, e você será culpado de pecado." Deuteronômio 24:14-15 NVI
"Não neguem justiça ao estrangeiro e ao órfão, nem tomem como penhor o manto de uma viúva. Lembrem-se de que vocês foram escravos no Egito e de que o Senhor , o seu Deus, os libertou; por isso ordeno a vocês que façam tudo isso. "Quando vocês estiverem fazendo a colheita de sua lavoura e deixarem um feixe de trigo para trás, não voltem para apanhá-lo. Deixem-no para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva, para que o Senhor , o seu Deus, os abençoe em todo o trabalho das suas mãos. Lembrem-se de que vocês foram escravos no Egito; por isso ordeno a vocês que façam tudo isso. E, quando colherem as uvas da sua vinha, não passem de novo por ela. Deixem o que sobrar para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva. Quando sacudirem as azeitonas das suas oliveiras, não voltem para colher o que ficar nos ramos. Deixem o que sobrar para o estrangeiro, para o órfão e para a viúva." Deuteronômio 24:17-22 NVI
Rute não é só cuidada, mas também é aceita no povo de Israel. Isso é retomado no Novo Testamento ao lermos a genealogia de Jesus.
Rute aparece na genealogia de Jesus
O tema da inclusão do estrangeiro reaparece em Mateus 1 quando Rute (moabita), Tamar (cananeia), Raabe (cananeia) e Bate-Seba são colocadas na genealogia de Jesus. Elas são ligadas a uma figura central: Davi.
Tamar é mãe de Perez, filho de Judá. Raabe é a cananeia que foi salva da conquista de Jericó, ela é Boaz que foi o bisavô de Davi junto com Rute. Bate-Seba é esposa de Davi, mãe de Salomão, de onde vem a linhagem de José, pai de Jesus.
Rute é o livro do protagonismo feminino e estrangeiro
Rute é diferente dos outros livros da Bíblia por causa da sua estrutura narrativa. O protagonista da história não é um israelita, juiz ou rei. Quem está em evidência é uma mulher, viúva e estrangeira que conhece o amor de Deus por meio do cumprimento da Torá. E essa história serve de transição para algo que viria a acontecer: o reinado mais importante da história de Israel.
Rute é uma antecipação do reinado davídico. O livro prepara o cenário para Davi, que é um rei/pastor de ovelhas. Um homem que conhece bem esse ambiente bucólico, com aroma de colheita, porque cresceu ali.