Monsenhor Romero, o novo santo que chegou a ser considerado 'perigoso' pelo Vaticano – NOTÍCIAS DE INDAIATUBA, REGIÃO DE CAMPINAS, BRASIL E MUNDO
Trinta e oito anos depois de seu assassinato, monsenhor Óscar Arnulfo Romero, de El Salvador – conhecido como forte defensor dos direitos humanos, da paz e dos mais pobres – foi declarado santo pela Igreja Católica.
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Image captionArnulfo Romero (à esq.) e o papa Paulo 6º foram canonizados neste domingo
Romero foi uma "voz incômoda" para o governo militar, denunciando violações dos direitos humanos perpetradas pelo Estado e grupos paramilitares. Ele também se posicionava contra os grupos armados que compunham a guerrilha da Frente Farabundo Martí de Libertação Nacional (FMLN), um partido político socialista de El Salvador.
"Quando Romero foi nomeado arcebispo, era visto como uma alternativa para manter as coisas como estavam, e não como alguém que questionaria o sistema", disse Karla Ann Koll à BBC News Mundo, o serviço em espanhol da BBC.
"Essa morte em particular foi um golpe muito duro para ele", diz Koll.
Image captionMonsenhor Romero foi assassinado com um tiro enquanto celebrava uma missa
Romero se encontrou em 1978 na Santa Sé com o papa Paulo 6º, que lhe ofereceu palavras de encorajamento e força – e junto ao qual foi canonizado neste domingo.
"Como um mendigo, tive que implorar para conseguir", contou à renomada jornalista cubana María López Vigil, radicada na Nicarágua e autora da biografia Monseñor Romero: Piezas para un retrato ("Monsenhor Romero: Peças para um retrato", em tradução literal).
"Eu quero que você me ajude a entender o que aconteceu comigo no Vaticano", teria dito quando se encontraram.
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Image captionPara muitos salvadorenhos e latinoamericanos, Romero era santo mesmo antes de ganhar oficialmente esse status
"Eu agarrei a mão do Santo Padre e disse: 'Sou o arcebispo de San Salvador, preciso falar com o senhor'", lembra a escritora a partir do relato que ouviu dele. Foi assim que conseguiu a audiência.
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Image captionO monsenhor contou à jornalista cubana María López Vigil o controverso encontro que teve com o papa João Paulo 2º
João Paulo 2º teria então respondido: "Monsenhor, aqui não temos tempo para ler tantas coisas. Não venha aqui com tantos papeis".
Ele disse a João Paulo 2º: 'Santo Padre: Eu o conheço desde criança, eu o ordenei, é um menino muito bom' (…)", lembra López Vigil. Romero também disse ao pontífice que Ortiz foi acusado de ser um guerrilheiro e o papa respondeu: "E ele não era, monsenhor?"
"Nesse momento, os olhos do monsenhor Romero se encheram de lágrimas, talvez isso tenha sido o que mais lhe feriu, o fato de um de seus padres ter sido assassinado de maneira tão cruel e o Santo Padre ter posto em dúvida a razão daquilo ter acontecido", diz a jornalista.
De acordo com ela, no encontro o Papa João Paulo 2º tentou convencê-lo a "se dar bem com o governo pela paz social".
Image captionMonsenhor Romero: 'A Igreja tem que estar com o povo, e não com o governo'
Ele então argumentava, segundo a jornalista: "Isso não é possível, porque esse governo está matando o povo, e a Igreja tem que estar com o povo, e não com o governo".
Depois da conversa com o religioso, ela diz ter saído "convencida de que o matariam, de que ele estava sozinho".
Em entrevista publicada no jornal digital El Faro, monsenhor Rafael Urrutia, que fez parte do círculo íntimo de Romero, disse que "doeu no coração do arcebispo como o papa o recebeu, e que era assim que ele próprio expressava".
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Image captionPadre Rafael Urrutia (à esq.): 'Certa vez, ele nos disse diretamente: Me sinto só e abandonado'
"Certa vez, ele nos disse diretamente: 'Me sinto só e abandonado e às vezes respondo a vocês, que estão perto de mim, de maneira imprópria. Peço perdão'", conta Urrutia.
"Eu o vi chorar em sua solidão. Ele nos disse: 'Mostre-me que estou errado e vou pedir perdão ao povo no domingo. Se há algo que não posso fazer é enganar o povo'". O episódio se deu em suas últimas semanas de vida.
No entanto, para o padre peruano Gustavo Gutiérrez, um dos pais da Teologia da Libertação, dizer que o Vaticano o abandonou "é muito forte".
"São coisas muito complicadas", disse ele à BBC News Mundo. "A informação que tinham (dele em Roma) os neutralizou."
Image captionMonsenhor Óscar Arnulfo Romero foi beatificado em 2015
"Romero mostrou que não era o arcebispo que estava ao lado da oligarquia, como acreditavam os que celebraram sua nomeação (…) Naquela época, ele começou a ser perseguido e isolado por seus próprios irmãos bispos", disse Martha Zechmeister, diretora do mestrado em Teologia Latino-Americana na Universidade Centro-Americana José Simeón Cañas
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Image captionO papa João Paulo 2º viveu sob o comunismo na Polônia, sua terra natal
"Havia uma rejeição, um temor, por parte do Vaticano, dos movimentos teológicos na América Latina que estavam repensando a estrutura da igreja e o compromisso pastoral e teológico", diz a especialista.
A isto, observa ela, devemos acrescentar o pano de fundo de "João Paulo 2º ter experimentado o comunismo na Polônia. Isso foi como um bloqueio que não lhes permitiu analisar com outras lentes o que estava acontecendo em El Salvador, em um contexto puro da Guerra Fria" .
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Image captionManifestação em 24 de março de 2011 para lembrar o assassinato de monsenhor Romero
Estar com os pobres, defender os mais vulneráveis, para construir a igreja a partir da perspectiva dos pobres no contexto da Guerra Fria, "era sempre objeto de suspeita de marxismo ou comunismo", segundo a especialista.
"Essa suspeita sempre foi uma nuvem negra sobre todas as tentativas (de fomentar essa visão da Igreja)", diz a professora.
"E foi uma suspeita que custou muitas vidas, porque, nesse contexto, os aliados dos Estados Unidos foram os governos militares, que os ajudaram a rejeitar o comunismo e a não permitir que houvesse outra Cuba ou outra Nicarágua."
"Muitos dos mártires das igrejas foram frutos da política anticomunista em El Salvador."
"Apesar de todos os seus méritos, este papa não foi capaz de entender a problemática da América Latina."
"Houve uma incompreensão por parte do Vaticano e do papa João Paulo 2º da missão de monsenhor Romero?", perguntou a BBC Mundo à teóloga Koll.
"Estavam lendo a situação em El Salvador através das lentes da Guerra Fria, da rejeição ao comunismo, de qualquer movimento que eles associavam ao marxismo", diz ela.
Image captionRomero denunciou violações dos direitos humanos pelas forças do Estado
"Eles viam em Romero um perigo, (um risco) de abrir a porta para uma outra forma de fazer teologia."
"Romero era um pastor tentando caminhar ao lado de um povo sofrido. O Vaticano, mais do que não ter a capacidade ou disposição para ouvi-lo, não estava ouvindo os gritos daqueles que estavam sendo massacrados pelo exército salvadorenho", analisa Koll.
"Se você ler seus sermões, se você ler suas cartas, verá o coração de um pastor que está se abrindo cada vez mais à dor de seu povo, e ele não faz isso através de uma análise sociopolítica em particular, mas de uma releitura bíblica no contexto (…) de um povo que sofre."
De acordo com o monsenhor Dom Urrutia, "João Paulo 2º não entendia a relação de Romero com organizações políticas populares do país, uma vez que as palavras que dirigia aos pobres coincidia às vezes com as da esquerda."
Para Zechmeister era claro que "Romero não conhecia a filosofia marxista, que foi um homem profundamente ligado ao evangelho." Com informações da BBC.