(Re)Encarnação - Empório do Direito
Thiago Brega de Assis	03/03/2018
Já expus em artigo anterior, "Ciência: linguagem, física e metafísica" (http://emporiododireito.com.br/leitura/ciencia-linguagem-fisica-e-metafisica-por-thiago-brega-de-assis) uma ideia do que entendo do fenômeno da chamada reencarnação:
"antes de perecer, quando era outra coisa, não perdida (que nem sei o que era), e que existirá seguramente quando já não estiver perdida, assim também a alma, da qual se diz que se perdeu, pode ser que, antes de se perder, fosse outra coisa, e é por isso que se vai dizer que a alma, quando for libertada da perdição, poderá ser de novo o que era antes de perecer, e era chamada alma. (…) a alma recebeu esse nome porque ela se tornou fria, perdendo o fervor dos justos e a participação no fogo divino, sem perder, contudo, a possibilidade de se restabelecer nesse estado de fervor em que estava no princípio. O profeta parece indicar um sentido semelhante quando diz: 'Volta, minha alma, para o teu repouso' (Sl 116, 7). Isso parece mostrar a todos que a mente, afastando-se do seu estado e da sua dignidade, tornou-se alma e assim é chamada; se ela se recuperar e se corrigir volta a ser mente.
Orígenes concluiu: "Parece-me que as mesmas perguntas que se põem a respeito de Esaú e de Jacó podem se estender a todos os seres celestiais e às criaturas terrenas e às infernais: 'Quando ainda não tinham nascido nem tiveram ainda feito nem o bem nem o mal', o que se pode dizer de modo semelhante de todos os outros seres. (…) O Criador prepara para cada um uma função e um serviço diferentes conforme a dignidade do seu mérito: isso decorre certamente do fato de que cada um, porque foi criado por Deus como inteligência ou como espírito racional, adquiriu para si mais ou menos méritos em razão das ações da inteligência e dos sentimentos espirituais, e assim se tornou amável ou odiável para Deus" (Idem, pp. 187-188, grifos meus).
Daí porque é possível dizer que a criação espiritual antecedeu a criação material, porque o Espírito está fora do tempo. "No princípio, Deus criou o céu e a terra. Ora, a terra estava vazia e vaga, as trevas cobriam o abismo, e um vento de Deus pairava sobre as águas" (Gn 1, 1-2). Depois que tudo foi criado na mente de Deus, em seu Logos, a matéria ganhou substância e forma conforme a criação de Deus e os méritos dos espíritos no Espírito. Portanto, não apenas Jesus estava em Deus antes do tempo, como também nós estávamos com Ele, no Princípio, como exposto no artigo "Somos Filhos de Deus" (http://emporiododireito.com.br/leitura/somos-filhos-de-deus-por-thiago-brega-de-assis): "Porque os que de antemão ele conheceu, esses também predestinou a serem conformes à imagem do seu Filho, a fim de ser ele o primogênito entre muitos irmãos" (Rm 8, 29).
"E vós também dareis testemunho, porque estais comigo desde o princípio" (Jo 15, 27). Nota respectiva, Frederico Lourenço destaca: "15,27 'desde o princípio estais comigo': para João, princípio (arkhê) designa habitualmente o início primordial da Criação. O presente de 'estais' (esté) corresponde ao verbo 'ser' em grego, pelo que uma tradução mesmo literal daria 'desde o princípio sois comigo'" (In Novo Testamento: os quatro Evangelhos. São Paulo: Companhia das Letras, 2017, p. 391 – grifo meu).
Imagem Ilustrativa do Post: Os primeiros raios de sol. // Foto de: Antonio Calafate // Sem alterações