Novas exposições apresentam o trabalho de Carlos Lin e Dalton Paula – Objeto Sim
Imagens fotográficas, desenhos, colagens e vídeos compõem a essência dos trabalhos de Átimo, exposição que reúne os novos trabalhos do artista e curador Carlos Lin e que poderá ser vista a partir do sábado, dia 19, na Sala Um da ALFINETE GALERIA. Lin divide a temporada com o artista goiano Dalton Paula, que realiza sua primeira individual em Brasília, trazendo as obras da mostra A irmã de São Come e São Damião para a Sala Dois da ALFINETE. O resultado promete ser uma incursão em propostas bem diversas, calcadas em referências pessoais.
Os trabalhos de Carlos Lin são caracterizados por uma originalidade singular, composta a partir da fusão de diferentes elementos que são usados para apresentar os vestígios de um mundo vivido pelo artista e transposto para o espaço da galeria. Já Dalton Paula, que vive e trabalha em Goiânia, procurar abordar aspectos da realidade das populações afro-brasileiras, com foco nas festas de tradições e religiões com matrizes africanas. Em A irmã de São Come e São Damião, o artista explora a representação infantil e a duplicidade.
Sobre a relatividade do tempo de observação das coisas entre o céu e o chão. Um misto de olhar de naturalista (na antiga acepção da palavra) e operação transformadora da paisagem (cuja interferência, em suas formas, é mínima). Átimo gira em torno dessas catalogações de experiências temporais alargadas de certos índices de natureza capturados na vivência da cidade grande.
Em Átimo, Carlos Lin revisita sua fonte permanente de material poético: o reassentamento de fragmentos capturados, muitas vezes fortuitamente, em suas derivas de olhar atento. Dos trabalhos com papel de fibra, dos anos 80, aos livros de colagens e relatos amalgamados; da instalação em fotografia e agulhas d'A Pele do mundo ao chão em backlight do Projeto casa, a questão parece a mesma: não deixar esquecer o que se desfaz em um átimo, quase invisível.
Vista geral da serrinha do lago norte é uma série de dez colagens em canson e carbono que estabelece, por fragmentos, a geometria orgânica da linha do horizonte no planalto. Em Angelinianas, a passagem entre o desenho e o vídeo se apresenta na sobreposição de papéis translúcidos onde postes desenhados criam o movimento da passagem (a homenagem do título é a João Angelini, mestre na animação stop motion). Sobreviventes e Miragem são vídeos de sombras capturados nos locais de passagem (e espera) por onde o dia a dia do artista o leva. No primeiro, o movimento do sol no concreto do setor de diversões sul cria a narrativa dos personagens no início da manhã. No segundo, é a mágica que as persianas e os breezes operam, fazendo de um banheiro uma câmera obscura. Flores genitálias é uma série de desenhos (muito próximos aos botânicos) onde, como resultado de enorme pesquisa foto e videográfica das discretas florações do cerrado, Carlos revela certa anatomia muito próxima à do corpo humano. Em Balé ao vento, vemos a dança mínima operada pela brisa, sobre o que restou da ventania. Dois trabalhos em vídeo, Da impossibilidade de reter o instante (um tríptico) e Manhã caprichosa (um díptico) trazem, por duas situações provocadas pela incidência da luz natural, desenhos de linhas que se organizam (quase como hachuras) ao sabor do vento. Tempo de suposta imobilidade, onde tudo se mexe.
O artista visual Dalton Paula explora em seu novo trabalho, a série A irmã de São Cosme e São Damião, alguns retratos da representação infantil sob uma perspectiva da duplicidade. A partir de imagens de crianças em fotografias históricas, vendedores ambulantes e santos guris no período gótico e renascentista, Dalton vai tecendo uma rede de sentidos, na qual os corpos negros se tornam protagonistas.
Essas imagens se entrelaçam com as memórias do próprio artista. Nascido em Brasília, nos anos 80, Dalton Paula relembra os momentos festivos que eram a busca por doces no dia 27 de setembro, data em que nas religiões afro-brasileiras as divindades são reverenciadas e tem-se o hábito de distribuir doces às crianças. Dessa maneira, essa individual na Galeria Alfinete tem um significado afetivo para o artista, pois se trata de sua primeira exposição de Dalton Paula na capital federal.
Muito populares no Brasil, São Cosme e São Damião são cultuados no catolicismo como padroeiros dos farmacêuticos, médicos e das faculdades de medicina, já que nos registros históricos consta que eles ficaram conhecidos por curarem pessoas e animais; e por fazerem isso somente em prol da fé cristã, foram perseguidos e mortos pelo imperador Romano Diocleciano por volta de 300 d.C. Já na tradição afro-brasileira, esses santos gêmeos são conhecidos como os orixás Ibejis, divindades africanas, que regem a infância e a fraternidade, a duplicidade e o lado infantil dos adultos.
A abordagem da infância e da duplicidade é um elemento constante na poética artística de Dalton Paula, seja na pintura, por meio dos santos gêmeos, como retratadas nas obras 1ª Gemelar e 2ª Gemelar; seja na fotografia, com suas fotoperformances construídas em dípticos. Porém, essa visão do artista enquanto devoto de São Cosme e São Damião emerge nesta nova série, também no suporte, o alguidar, outra forte referência da religiosidade de matriz africana, já que nessa peça de cerâmica são armazenados os alimentos votivos, oferecidos às divindades.
Os alguidares também foram os suportes utilizados pelo artista na série Rota do tabaco, exposta atualmente na 32ª Bienal Internacional de São Paulo, na qual Dalton compõe uma rota imaginária sobre a indústria do tabaco, em suas dimensões econômicas, político-culturais e históricas, expressas em um grande repertório de imagens, que o artista costura a partir de um aspecto em comum: a experiência da diáspora negra e suas múltiplas e complexas formas de resistência.