"a té está fraca" e "diminuindo".2 E prediz que, se a tendência não for ze: "O domingo não foi escolhido pela comunidade cristã, mas pelos
revertida, pode ameaçar o futuro da Igreja Católica no terceiro milénio. apóstolos, aliás, pelo próprio Cristo, que, naquele dia,'o primeiro dia
"O dia do Senhor", afirma ele, "estruturou dois milénios da história da da semana', ressuscitou e apareceu aos discípulos (cf. Mt 28:1; Mc
igreja. Como poderíamos imaginar que ele deixa de moldar o futuro?"3 16:9; Lc 24:1; Jo 20: l,19; At 20:7; ICo 16:2), renovando a aparição
Bento XVI manifesta a mesma preocupação em suas homilias e 'oito dias depois' (Jo 20:26)." Mas será que Cristo santificou o domin-
cartas pastorais. Por ocasião do 43° aniversário da promulgação da go ao ressuscitar naquele dia? Essa importante questão será examinada
Constituição do Concílio Vaticano II sobre a sagrada liturgia, chama- liais adiante na terceira parte deste capítulo.
da Sacrosanctum Concilium, esse pontífice escreveu uma carta pastoral João Paulo II expressa a mesma convicção em sua carta pasto-
endereçada ao cardeal Francis Arinze, prefeito da Congregação para o ral Dies Domini, garantindo que a solução para a crise na guarda do
Culto Divino e a Disciplina dos Sacramentos. Nela ele afirma: "Paia domingo consiste em recuperar os fundamentos "bíblicos" da guarda
os primeiros cristãos, a participação nas celebrações dominicais cons- do domingo a fim de que se conserve a santidade desse dia. Hoje,
tituía sua expressão natural de pertencer a Cristo, da comunhão no Segundo ele, é "mais necessário do que nunca recuperar as r"-cíui'cia5
Seu corpo místico e da alegre expectativa do Seu retorno glorioso. 'Motivações doutrinais que estão na ba^e do preceito cciesial, para aue
Esse pertencer foi expresso heroicamente no que aconteceu aos már- pareça bem claro a tcdo< os fieis o valor imprescindível do domingo
non possiimiis', ou seja, não podemos viver sem nos reunirmos in° crença de que os fundamentos doutrinários da guarda do do-
A principal questão abordada em recentes teses de doutorado, li- 7. A Adoração do Sol e a Origem do Domingo
domingo surgiu como uma nova instituição, radicalmente diferente Existem atualmente duas principais teorias sobre a origem históri-