O mapeamento do “DNA” da obra de Maia começa no capítulo “Anos de Formação e os Ideais Modernos (1963-1980)”, onde Santa Cecília indica, detalhe a detalhe, com fotos –e, com este procedimento, vai didaticamente “ensinando” a ver – a influência em Maia dos arcos de Louis Khan, usados como elementos de linguagem, dissociados do projetual, e a volumetria e os pontos de apoio de Villanova Artigas. O mapeamento prossegue já nas páginas de conclusão do estudo, quando Santa Cecília trata da influência do barroco na obra de Maia e na singular absorção desta influência. “Se Lucio (Costa) buscou apreender os procedimentos técnicos e construtivos da arquitetura colonial, a arquitetura de Éolo herdou, do período barroco, mais do que suas formas e detalhes típicos, a relação do edifício com a paisagem. (...) De maneira similar às igrejas barrocas, Éolo buscava destacar seus edifícios na paisagem através da composição com torres e elementos proeminentes nos arremates superiores, fazendo com que superassem seus vizinhos em altura e expressividade”.
“Em lugar da forma arquitetônica inédita, Éolo muitas vezes privilegiava a utilização de formas já experimentadas por outros arquitetos, adaptando-as ao contexto tecnológico, construtivo e econômico brasileiro, de maneira análoga ao apelo de Venturi ao ‘elemento convencional’, referindo-se à possibilidade de se fazer uma arquitetura significativa valendo-se de elementos ordinários. [...] Éolo Maia se apropriava de elementos e conceitos de outras arquiteturas, notadamente produzidas por arquitetos do main stream internacional, para então empregá-los em novos contextos em uma atitude tipicamente pós-moderna. A importação e a ressemantização desses elementos conferem, ainda, o lastro de modernidade nacional à obra do arquiteto mineiro”.
[leia também "A arquitetura de síntese de Éolo Maia", de Maria Lúcia Malard, sobre o livro de Bruno Santa Cecília]

Geraldo Oliveira fez uma instalação em homenagem ao Nordeste, para o lançamento de sua grife Kabra Valente.