Pouco depois, de volta ao Brasil e com a filha, reviveu toda a angústia do início. Dormir nas ruas e perambular durante o dia com a filha nos braços ainda tinha um agravante: um dos braços engessado, depois de ter sido atropelada por uma bicicleta. Ela viveu essa trajetória por um mês, em busca de espaço nos abrigos, sempre encontrando a mesma resposta: ‘não temos vaga’. “Já estava desistindo. Tinha febre, estava cansada e não suportava mais aquela situação. Foi aí que me avisaram de uma vaga no abrigo. A vida é assim: quando menos esperamos, chega a esperança e, com ela, dias melhores”.
O Brasil acolhe refugiados de 81 nacionalidades; destes, 90% são venezuelanos. Desde 2015, cerca de 4 milhões de pessoas saíram da Venezuela, tornando essa uma das mais recentes e maiores crises de deslocamento forçado do planeta. Segundo levantamento da Organização Internacional para as Migrações (OIM), são cerca de 253 mil venezuelanos e venezuelanas que aqui chegaram desde então, sobretudo em cidades como Boa Vista, Pacaraima e Manaus.
Para oferecer suporte a essas pessoas e garantir a inclusão social e econômica nas comunidades, há diversos projetos. Desde 2016, a Fraternidade – Federação Humanitária Internacional (FFHI) trabalha com o Alto Comissariado das Nações Unidas para Refugiados (ACNUR), o Fundo das Nações Unidas para a Infância (UNICEF), a Operação Acolhida, empresários e a sociedade civil.
Segundo frei Luciano, gestor geral da Fraternidade – Humanitária (FFHI), a qual é responsável por cinco dos 13 abrigos para venezuelanos existentes no Brasil, é uma situação de quem não tem opção. “É importante compreendermos que uma crise humanitária é muito diferente de uma crise social apenas. Pois, na crise humanitária, as pessoas perderam familiares, bens materiais, profissões, deixando para trás muitas coisas construídas, consolidadas. E partiram para o desconhecido com uma sequência de traumas que podem interferir na busca de uma nova oportunidade”, observa. E reforça: “ser refugiado não é uma opção, é não ter opção”.
Omar Suleibi, refugiado sírio no Brasil e, hoje, proprietário da Limar Comida e Doce Árabe em São Paulo.
O deslocamento internacional forçado de povos indígenas é uma situação que requer uma atenção especial dos organismos que atuam em crises humanitárias. Isso porque à condição de refugiados agrega-se o fator da diferença cultural, assegurada por tratados internacionais dos quais o Brasil é signatário. Já são mais de mil indígenas das etnias E’ñepa (Gente Indígena) e Warao (Povo da Água) vivendo nos abrigos Janokoida, em Pacaraima, e Pintolândia, em Boa Vista.
O trabalho com abrigamento de povos indígenas é algo inédito no contexto da resposta humanitária. E isso levou à busca por elementos que pudessem contribuir para a construção de um ambiente que fosse adequado à sua cultura e respeitasse seus costumes e saberes. Entre estas medidas estão a opção pelo redário, ao invés de colchões e barracas, além da preservação das condições de preparo dos seus alimentos típicos. Inclusive, a garantia da oferta de materiais para que possam preparar o seu artesanato, como a palha do Buriti, para os Warao, e madeiras, para os E’ñepa.
Áreas de alojamentos, família em redário e indígena Warao preparando alimento em abrigo para refugiados em Roraima – Imagens: FFHI (Fraternidade – Federação Humanitária Internacional)