Isto se torna muito interessante. Muito mais do que aquela descida íngreme da primeira porta, em que cada um procura em vão salvar-se a si mesmo.
Isto é uma parábola, já deu para notar? São figuras de linguagem que nos trazem uma mensagem subliminarmente embutida.
Todos os reis de Israel Norte cultuaram ao bezerro de ouro. Aquele bezerro que chegaram a cultuar quando saíram do Egito, até o sopé do monte Sinai. Estes são tipificados como aqueles que entraram pela porta de entrada florida.
Como não viam a Deus, pois que o Senhor dos Céus e da Terra é invisível neste mundo, eles procuram viver experiências que satisfaçam os seus olhos.
Cobiçaram ouro, prazeres, vaidades e foram em busca desses itens. Estes ingredientes se harmonizam com aquele lay-o florido, mas são elementos enganosos. Eles não viram a Deus, e fizeram deuses para os iludir e ficaram iludidos. A matéria se lhes apresentou mais atrativa e deixaram-se levar por esta.
Quando esses reis de Israel voltavam-se para o Senhor Yaweh, eles eram sensivelmente recompensados por livramentos, mas nem isso os convenceu plenamente, e ficaram na descida escorregadia até o fim, e esse seu fim , diga-se de passagem, não foi glorioso.
Vemos o rei Uzias (Azarias), que ao assumir o trono do reino de Judá, herdou uma coroa humilhada por um grande e grave revés. Amazias, o seu pai, havia caído em idolatria, e veio a falecer assassinado em decorrência de seus fracassos.
Uzias, porém, com dezesseis anos de idade, recebeu a herança do trono e procurou fortalecer-se, sempre seguindo ao Senhor Yaweh – e foi muito abençoado por isto. Subiu ao trono quando seu pai ainda estava preso em Israel Norte, pagando caro por sua vaidade e ousadia de querer medir forças com o reino vizinho.
Permaneceu Azarias como rei durante 51 anos, e pôde progredir bastante. Fortaleceu cidades, e até inventou armas, e as fabricou. Enriqueceu-se muito. Durante seu governo Judá foi muito bem sucedida.