O CORAÇÃO SÁBIO É AQUELE QUE BUSCA SABEDORIA CONHECIMENTO E NÃO DESPREZA A INSTRUÇÃO.: 2015-01-04
A MORTIFICAÇÃO DO "EU"
Ego é compreendido como o centro da consciência, sendo a soma total dos pensamentos, idéias, sentimentos, lembranças e percepções sensoriais. É a parte mais superficial do indivíduo, a qual, modificada e tornada consciente, tem por funções a comprovação da realidade e a aceitação, mediante seleção e controle, de parte dos desejos e exigências procedentes dos impulsos que emanam do indivíduo.
Na perspectiva cristã o "Ego" é visto sob o ponto de vista da queda, onde o ser humano, que dantes possuía todas as suas dimensões "corpo - alma – espírito" em perfeita harmonia com a vontade de Deus, passa a conviver com a desarmonia de sua constituição pós-queda, tendo como princípio ativo em seu "EU" a natureza do pecado que o inclina para busca de sua própria satisfação pessoal em detrimento da vontade de Deus.
Assim a questão passa a ser analisada tendo em vista a natureza pecaminosa que o ser humano herdou na queda, afetando toda sua existência.
- Definição de mortificação
No Grego o termo para mortificação é "thanatóo", mortificar, fazer morrer.
Aparecendo por onze vezes no Novo Testamento (Mt. 10.21; 26.59; 27.1; Mc. 13.12; 14.55; Lc. 21.16; Rm. 7.4; 8.13; 8.36 citando o Salmo 44.23; II Co. 6.9; I Pd. 3.18).
Um dos textos mais destacados a esse respeito está em Romanos 8.13; "se viverdes segundo a carne, caminhais para morte; mas se pelo Espírito mortificardes os feitos do corpo, certamente vivereis".
Outro verbo grego, sinônimo, é "nekróo", necrosar, matar (Rm. 4.19; Col. 3.5; Hb. 11.12).
Em (Col. 3.5), diz: "Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena; prostituição, impureza, paixão lasciva, desejo maligno, e a avareza, que é idolatria..." o verbo aoristo imperativo traduz a idéia de "matar de uma vez por todas".
O crente encontra-se crucificado com Cristo; isto significa que Cristo forma uma unidade tal com aqueles para os quais Ele morreu que só pode-se dizer que "eles" estão "nele" (II Cor. 5.17), e que, por isso, o que aconteceu "em Cristo" é aplicável a eles.[1
A frutificação cristã e a ausência de mortificação são incompatíveis entre si.
É possível renunciar muitas coisas em favor do Senhor, sem, contudo obedecer-lhe, negando a si mesmo (Mt. 16.24). Pedro deixou bens (Mt. 19.27), mas continuou com o egoísmo (Mt. 26.33 – 75).
Despir-se do "velho homem" e "revestir-se do novo" (Cl. 3.9,10; Ef. 4.24), acima de tudo tem o seu clímax no batismo nas águas, como despedida do velho modo de existência e o tornar-se incorporado ao novo modo de ser na Igreja "Corpo de Cristo", que Ele criou em si mesmo, propiciando assim "um novo Homem" (Ef. 2.15).
Com esse "velho e novo homem", portanto, o ponto de vista corporativo assume o primeiro plano. (Por esse motivo, o crente, além de ser chamada de "novo homem", pode ser referido como aquele que alcançou à "perfeita varonilidade" (gr. aner teleios; Ef. 4.13) e como um em Cristo Jesus), (Gl. 3.28).
Esta idéia é extremamente essencial e importante que, sem dúvida, está ligada ao fato de o próprio Cristo como "segundo Adão" ser colocado em contraste com o "primeiro Adão". (I Co. 15.21 ss).
Todo crente regenerado tem por objetivo servir ao Senhor, intenção esta que emerge no fato de ter se tornado participante da natureza divina (II Pedro 1:4), porém surge logo o problema do "ego" e sua natureza pecaminosa, que se inclina para o mal. A oposição contra o Espírito Santo e a vontade de Deus está no crente (Rm. 7.15; Gl. 5). O homem tem muitas maneiras pelas quais tenta vencer o ego, mas em vão. "O ego jamais expulsará o ego".
Há muitas tentativas para mortificar o "EU" que, de alguma forma podem até ser positivo, entretanto, o princípio básico da Fé é confiar e identificar-se com a cruz de Cristo.
Alguns meios de mortificação estão relacionados abaixo, todavia fica a compreensão que eles por si só não resolvem em nada.
A abstinência – negar-se a certas coisas por determinado tempo. Alguns se isolam da sociedade, jejuam, sofrem, mas em vão. O ego só se sujeita à morte na cruz.
Atividades – mais reuniões, mais oração, mais estudos bíblicos, mas também em vão.
Educação – boa família, cultura cristã, escola e igreja, em vão.
Novos alvos – reuniões especiais, pregador especial, novos propósitos, confissão, regressão espiritual. A esperança é de mudar, mas raramente acontece e por pouco tempo, depois volta tudo ao que era antes.
Experiências sobrenaturais – Poder, Dente de ouro, línguas, sopro, visão. O "ego" se incha, mas não do poder de Deus.
Cristo resolveu o problema do ego (Rm. 6.6). A carne, o velho homem só cede na Cruz (Gl. 2.20). A vitória não vem matando o ego, sufocando-o, mas aceitando seu lugar de união com Cristo na cruz.
Tudo aconteceu na cruz, à ação é crer, considerar-se morto (Rm. 6.11), conforme exercitamos fé neste fato (histórico-espiritual) começamos a receber os benefícios. Não é uma atitude de fé única, mas diária.
Obs.: Não se trata de pensamento positivo, mas entendimento do fato e aceitação pela fé que o próprio Espírito Santo nos dá (Cl. 3.1-11).