Homenagem a Mário Soares na Mesquita Central de Lisboa – AAPI
Homenagem a Mário Soares na Mesquita Central de Lisboa
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Posted on 9 Fevereiro, 2017 by Administrador
Decorreu ontem, pelas das 19h30, na Mesquita Central de Lisboa um jantar/tertúlia de homenagem a Mário Soares, para o qual a AAPI foi convidad e, naturalmente, compareceu com um texto dedicado ao homenageado.
José Vera Jardim (Presidente da Comissão da Liberdade Religiosa)
Henrique Monteiro (Jornalista)
Guilherme d'Oliveira Martins (F. C. Gulbenkian)
Joaquim Franco (Sic Notícias)
Testemunhos de vários líderes religiosos
Clube de Filosofia Al-Mu'tamid, uma parceria entre:
– Área de Ciência das Religiões da Universidade Lusófona
– Comunidade Islâmica de Lisboa (Comissão Social, Cultural e de Formação)
A cerimónia decorreu de uma forma muito agradável e num espírito de grande fraternidade.
Coube ao Presidente da AAPI, António José Caria Mendes, a honra de desencadear o debate partindo de uma questão inserida no seu texto:
Mário Soares era ou não religioso?
Se sim porque não o assumia, se não porque se sentia tão atraído pelo problema religioso?
Eis o texto relativo a Mário Soares apresentado pelo Presidente da AAPI:
Que pode um Judeu dizer de Mário Soares que não tenha sido já dito?
Parece-me que nada ou muito pouco, no entanto, conhecendo Mário Soares, como tive a ventura de o conhecer, há algo que julgo estar escondido num mundo de uma riqueza cultural e intelectual brilhante, intensa e vivíssima que é a questão religiosa.
Mário Soares era ou não religioso? Se sim porque não o assumia, se não porque se sentia tão atraído pelo problema religioso?
Não desejando especular sobre o assunto mas, de uma forma simplista, julgo poder afirmar que Mário Soares era um descendente da República anticlerical, talvez resultante da frequente ausência paterna, o Dr. João Soares, durante a sua infância e juventude, causada pelos problemas de uma intensa luta política levada a cabo por seu pai,.
Mário Soares era pragmático, porém, tal pragmatismo não o impedia de olhar para o mundo espiritual e ético. Fazia-o de uma forma muito intensa como o provam as suas fortes ligações às artes, à filosofia e à literatura, na qual era fortemente coadjuvado pela esposa, Maria Barroso.
Mário Soares compreendia o fenómeno religioso. Não uma religião que olhasse para a morte como uma benesse ou salvação, mas para a Vida.
Mário Soares era um homem que "adorava" viver. Viver com a dignidade que ele próprio desejava para toda a Humanidade e acreditava que a sua luta, assim como a de outros "Homens Justos", tinha como objectivo essa dignidade e liberdade universal.
Esta era a sua Fé, a sua mais profunda convicção, o seu dogma.
Está muito longe da Religião Judaica? Não, não está.
O pragmatismo de Mário Soares aliado ao seu objectivo absoluto de Vida, Liberdade, Dignidade e Igualdade, aproxima-se inexoravelmente do conceito de Religião Judaica, nomeadamente dos conceitos fundamentais estatuídos por Maimónides (Rambam, Rabino Moshé ben Maimon) no Moreh Nevukhim (Guia dos Perplexos).
Para Rambam, a Sabedoria, a Vontade e a Razão são a base do Conhecimento, e como tal, a principal ligação entre o Homem e D'us.
Logo no início do seu Guia dos Perplexos, Maimónides, assenta o seu pensamento em três pilares fundamentais: o Simbólico, o Imaginário e o Real que estruturam o Verbo ou a Acção.
Ora, perante estes conceitos básicos da Religião Judaica enunciados por Maimónides, quem não consegue sentir a presença absoluta e permanente de Mário Soares e a sua caracterização e atitude perante os fenómenos sociais, políticos e, naturalmente, os religiosos.
Muito haveria a dizer sobre este tema, porém, não cabe em meia dúzia de linhas lembrar a figura enorme de Mário Soares e indagar sobre os seus conceitos religiosos, não através da sua palavra mas da sua obra.
Para terminar, não o podemos fazer sem lembrar o grande e profundo gesto de Humildade, Justiça, Liberdade e Sabedoria que constituiu o momento em que, na Judiaria de Castelo de Vide, Mário Soares, então Presidente da República Portuguesa, pediu perdão aos Judeus e Cristãos Novos, pela perseguição de que, durante séculos, foram alvo em Portugal.
Nunca, até então, algum político no seu mais elevado cargo tinha tido, em todo o mundo, semelhante dignidade.
Mas, foi também Mário Soares quem estabeleceu relações Diplomáticas entre Portugal e Israel.
Os Judeus portugueses e arrisco mesmo a dizer, os Judeus de todo o Mundo nunca esquecerão tais atitudes de profunda nobreza de carácter de Mário Soares.
Mário Soares viverá sempre no nosso coração e na nossa memória.
Oeiras, 7 de Fevereiro de 2017
Na sequência deste texto, o Presidente da AAPI não pode deixar de relembrar a esposa de Mário Soares, a saudosa Doutora Maria Barroso, da cumplicidade na luta pela liberdade em que ambos viviam e, relembrando as suas características morais e de grandes lutadores pela democracia, recitou um poema em que ambos se reviam, para além de ser o texto que mais marcou a Doutora Maria de Jesus Barroso e pelo qual nutria uma especial devoção: