Não é uma caravana de migrantes, mas, ao contrário, um novo movimento social | Esquerda
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8 de Novembro, 2018 - 13:52h
Para Amarela Varela, "estas 'caravanas' de milhares de pessoas que hoje percorrem o México são uma nova forma de luta migrante ou um novo tipo de movimento social"
Ou seja, o êxodo de deslocados que hoje concentra a atenção mediática internacional e busca seu pedacinho de interesse em um país destroçado por crimes de Estado, fossas comuns circulantes em trailers, uma transição política batendo nas portas e as festividades do dia dos mortos, não é algo novo. Ao contrário, em torno deste êxodo, ao qual os jornalistas mexicanos chamaram de o "Holocausto invisível do século XXI"1, foram escritas centenas de milhares de páginas nos últimos 15 anos, seja em formato de nota vermelha, relatórios de direitos humanos governamentais e não governamentais, consultorias sobre segurança nacional, romances, ensaios, documentários, publicações acadêmicas e até extraordinários filmes de ficção.
Porque sobre a transmigração centro-americana opera na região uma virtual indústria da migração composta sobretudo por redes criminosas de tráfico de pessoas, em conluio comprovado com as autoridades de todos os países envolvidos, mas também organismos internacionais, organizações da sociedade civil que atendem na mais extrema precariedade necessidades que os estados são obrigados a garantir aos migrantes e, como não, também uma muito ampla gama de especialistas, tecnocratas e académicos – como quem escreve isto – que buscam "compreender" a transmigração, uns porque acreditam na fantasia de que a migração humana pode ser governada de maneira ordenada e outra porque vemos nesta dimensão do social exemplos muito didáticos, tanto de resistência frontal, como das consequências humanas do neoliberalismo.
Por isso, a novidade não é a presença de milhares de deslocados do neoliberalismo made in Centroamérica, esta população que hoje, enfim, o mundo observa, após incontáveis massacres (os mais visibilizados foram os de San Fernando, Tamaulipas e Cadereyta, Nuevo León) e um incontável número de corpos de migrantes em fossas clandestinas, que se confundem com os de um povo que busca desesperado uma média de 35.000 pessoas desaparecidas2.
A novidade é a forma como, hoje, os centro-americanos se movimentam pelo México. Em massa, agrupados por nós que caminham juntos em um país no qual os coiotes lhes cobram, adiantado, de nove a quinze mil dólares para os levar até os Estados Unidos. País este último, não se deve esquecer, onde há juízes que estão julgando bebés de 2 anos reclusos e separados de suas famílias, reivindicando no tribunal que declarem porque a justiça norte-americana é obrigada a acreditar nos motivos de seu pedido de asilo.3
Não obstante, aqueles que caminham juntos, acompanhados por organizações nacionais e internacionais todas elas humanitárias, além da imprensa doméstica e global, foram acusados de obedecer a algum tipo de complô político pago ou incentivado pelo presidente estadunidense Donald Trump, de responder a interesses de grupos que buscam desestabilizar a transição pacífica no México com o presidente eleito Andrés Manuel López Obrador ou, no mínimo, de ser enganados por grupos antagónicos ao governo hondurenho de facto de Juan Orlando Hernández Alvarado.
E por isso é urgente ressaltar que estas "caravanas" de milhares de pessoas que hoje percorrem o México, compostas em 45% por mulheres e crianças, são uma nova forma de luta migrante ou um novo tipo de movimento social sem bandeiras manifestamente ideológicas, sem formas de organização manifestamente antagónicas ao capitalismo. São apenas 10.000 pessoas que se organizam para caminhar juntas buscando uma vida habitável, fazendo da migração uma estratégia política para preservar suas vidas e as de seus filhos que trazem nos braços ou em carrinhos pelas mortíferas estradas do México. E ao caminhar vão desafiando as fronteiras desenhadas em Washington para a região, baseadas todas em acordos internacionais sobre segurança nacional.4
Resta ver como respondemos aos povos onde estes êxodos, virtuais campos de refugiados em movimento, conforme apontam os colegas do jornal El Faro, conseguem permanecer. De momento, a caminhada de milhares de famílias expulsas pela violência e a miséria está conseguindo mudar a gramática migratória no México, então, há esperança e vida, justamente o que falta aqui e agora. Não é caravana de migrantes, mas, ao contrário, êxodo de deslocados, mas sobretudo é um novo movimento social que caminha por uma vida vivível.
Artigo de Amarela Varela*, publicado em El Diario, traduzido por Cepat para ihu.unisinos.br
1 Emiliano Monge, Las tierras arrasadas, Mondadori, 2015
2 Registro Nacional de Datos de Personas Extraviadas o Desaparecidas (RNPED). Datos de janeiro de 2018 publicados no El País ("El drama de los desaparecidos en México se ceba con los más jóvenes", 25/4/2018).
3 Um dia nos tribunais de imigração para uma menina de 2 anos. https://www.nytimes.com/es/2018/10/09/ninos-migrantes-tribunales/
4 Para compreender a externalização do regime de fronteiras dos EUA para o México e a América Central.
* Amarela Varela é ativista e professora da Universidade Autónoma de Cidade do México (UACM), autora de várias investigações sobre migração contemporânea