SigaaBíblia: Batismo e Dons do Espírito
17:20 | por Unknown | | | Editar postagem
BATISMO ESPIRITUAL E O DOM DE LÍNGUAS. O Espírito Santo nos guia em toda a verdade, nos anima, consola, conforta, adverte, faz-nos lembrar as palavras de Cristo (João 14:25 e 26). É quem convence o ímpio do pecado, operando a regeneração de seu coração mal, impulsionando-o na aceitação de Cristo como Salvador, e isto é o que a Bíblia classifica de: "nascidos do Espírito" (João 3:8). Porém o Espírito Santo faz muito mais. Ele capacita o crente com um poder especial para o serviço de Deus; isto é o ser "cheio do Espírito".(Atos 4:8). É este o batismo do Espírito Santo que Jesus mandou pedi-lo (Lucas 11:9 a 13). E Paulo levou adiante o conselho do Mestre (Efésios 5:18 a 21).
Ellen G. White, disse: "Deus quer que tenhais a graciosa dotação espiritual; então trabalhareis com um poder que antes nunca vos sentistes conscientes…
Deus deseja refrigerar Seu povo mediante o dom do Espírito Santo, batizando-os novamente em Seu amor". Evangelismo pág. 180; Serviço Cristão, pág. 250 – CPB. Portanto, o batismo espiritual é uma realidade e uma benção gloriosa. É uma dádiva celestial que nos diz respeito. Precisamos dele. Sem o batismo do Espírito Santo não realizaremos o trabalho do Senhor, a contento. Porém, o batismo do Espírito Santo ou ser "cheio" do Espírito não é uma experiência isolada, temporária ou dramática, ocorrida em determinado momento;mas sim uma dotação especial de poder ao crente que se coloca no altar de Deus como sacrifício vivo (Romanos 12:1); que faz uma entrega sem reservas de sua vida, andando lado a lado com o Senhor e que tem certeza plena da vida escolhida em Cristo, fato que gera então profundo gozo e grande autoridade na Palavra, bem como qualifica-o para realizar os milagres que Deus achar necessários.
Entretanto, o crente pode, após o batismo, resistir submeter sua vida ao Espírito Santo(Atos 7:51); podendo desta forma entristecê-Lo (Efésios 4:30); e pior, extingüí-Lo (I Tessalonicenses 5:19). Daí podemos afirmar: O crente pode ser batizado no Espírito Santo mas nunca chegar a ser "cheio" do Espírito Santo. "Ser continuamente cheio do Espírito é na verdade um desafio de cada dia. Nada, a não ser uma contínua vida de oração, contínua disciplina espiritual e constante vigilância capacitará o cristão de continuar a ser cheio do Espírito Santo" (Endruveit). O crente batizado no Pai, Filho e Espírito Santo tem todas as condições de crescer na graça e fé e ter uma vida cristã vitoriosa, sadia, frutífera, poderosa e plena, tornando-se "cheio" do Espírito Santo. Basta só consagração (dedicação). Sem errar, dizemos-lhe: O ser ou estar continuamente "cheio" do Espírito Santo deverá ser uma característica da vida do cristão. Não uma momentânea e passageira emotividade vinda porventura de um desgaste impulsivo de às vezes 45 minutos orando, em meio a febril gritaria. Batismo significa imergir. O batismo do Espírito Santo sugere pois que somos imersos em Cristo, que não é outra coisa, senão a experiência diária no processo da santificação. O esvaziamento voluntário do próprio EU para a entronização do Espírito Santo.
Assim, pois, atua o Espírito Santo: – Na regeneração do pecador Ele liberta a alma do poder do pecado; na consagração do crente Ele dota a vida com o poder para o serviço de Deus. Em outras palavras: Antes da conversão o Espírito Santo trabalha de fora para dentro(Isaías 30:21; Apocalipse 3:20). Depois da conversão é de dentro para fora (I João 3:21 e 22; Hebreus 8:10 e 11). Só nos resta reafirmar-lhe, o Espírito Santo só precisa encontrar dedicação em sua vida para revesti-lo de Sua plenitude. O crente fiel e obediente, que se encontra em avançado estado de santidade recebe do Senhor o batismo do poder para executar o Seu trabalho. E assim vai se tornado um vaso de benção até o dia que o Senhor puder usá-lo de forma a concluir Sua obra, no derramamento da "chuva serôdia".
BUSCAR O BATISMO DO ESPÍRITO. Amado irmão, você não deve buscar o batismo do Espírito Santo para falar "línguas", ou para confirmá-lo como verdadeiro filho de Deus, ou para ser salvo, ou para sentir a alegria da salvação, ou ainda para ter a certeza da salvação, pois assim poderá ser envolvido por uma sutileza de Satanás. O batismo do Espírito Santo não é uma suplementação de sua fé e sim uma benção espiritual, uma capacitação contínua e progressiva. Davi quando se arrependeu de seu terrível pecado, experimentou o gozo do perdão, da salvação, do amor de Deus, da misericórdia divina, sem contudo falar "línguas" (Salmo 51:1 a 12; Salmo 145:1 a 5). A satisfação da salvação provém do arrependimento sincero e abandono de todos os pecados cometidos. A certeza da salvação está na aceitação do sacrifício expiatório de Cristo. E certamente o dom de falar novas línguas (línguas das nações), será concedido quando necessário, basta apenas crer.(Marcos 16:15 e 16; Filipenses 4:19 a 20).
Não busque o batismo do Espírito sem a plena certeza de ter todos os seus pecados confessados e perdoados; sem estar em uniformidade com os reclamos da Onipotência, porque o diabo pode enviar-lhe um poder de contrafação para enganá-lo e até mesmo fazê-lo orgulha-se, sentir-se auto-suficiente, melhor que os outros, envaidecer-se, perde-se. Saiba também que: "uma profunda emoção de algumas horas não é o batismo espiritual: alegrias e transes nervosos e inquietos não tem valor em si, como fim desta benção gloriosa. O que importa é depois, é a duração dela no dia a dia, ano a ano da vida de serviços e de consagração. Pouco importa a certidão do dia do meu batismo no Espírito;importa sim, minha folha de serviços no poder do Espírito Santo! O dia é data minha; a obra realizada através de meses e anos são frutos e resultados para a igreja e o mundo. O valor não repousa sobre o que eu senti, mas o que os irmãos e o mundo sentem e vêem na minha vida, nos resultados conseqüentes de meu batismo pentecostal!" – Elemer Hasse, Luz Sobre Fenômenos Pentecostal, pág. 40.
O ESPÍRITO SANTO E OS DONS NECESSÁRIOS. Paulo ensinou e advertiu que os cristãos buscassem com zelo os dons espirituais. Paulo sabia desta necessidade, porém não desconhecia o fato de que, nesta busca, se feita desastradamente, fora do plano do Céu, poderia haver grande confusão e perversão que conduziria a malefícios para o cristão e a igreja. Cremos sinceramente nos dons espirituais. Achamo-los fundamentais e necessários hoje. Mas como pesquisadores do Livro Santo, receamos que algumas pessoas estão sendo enganadas pelas artimanhas do maligno. Os dons espirituais que são necessários à igreja parece que foram concentrados em apenas dois, o de curar e o de línguas. Pelo menos, tanto quanto sabemos, são os mais buscados e desejados. Afirmamos, há necessidade de vigilância, porque, para toda grande verdade de Deus, Satanás tem criado uma grande mentira, paralela. Satanás é grande conhecedor da Bíblia, e dela está se valendo para introduzir suas próprias idéias, e assim alcançar, imperceptivelmente, seus reais objetivos,cauterizando mentes no engano. Até mesmo em sua situação simples e sincera, um cristão que busca e se esforça por obter um dom espiritual pode ser envolvido por este ser que deseja a todos enganar.
DOM DE LÍNGUAS. Com relação ao dom de línguas, há flagrante desvirtuação na atualidade, pois milhares são os que crêem que só se recebe o Espírito Santo se falar"línguas estranhas". E há mesmo quem afirme que, quem não fala "línguas estranha" é um cristão incompleto, não restaurado, cristão de segunda classe, etc. Granté categórico: "… receber o batismo sem falar línguas estranhas é impossível… a língua celestial será a senha para a entrada no Céu". O Batismo no Espírito Santo, Grant, págs. 81,97, 99 e 123.
• "O Senhor salvará primeiramente as tendas de Judá, para que a glória da casa de Davi e a glória dos habitantes de Jerusalém não sejam exaltadas acima de Judá. Naquele dia, o Senhor protegerá os habitantes de Jerusalém; e o mais fraco dentre eles, naquele dia, será como Davi, e a casa de Davi será como Deus, como o Anjo do Senhor diante deles."(Zacarias 12:7 e 8)
Não é essencial que sejamos capazes de definir exatamente o que seja o Espírito Santo. Cristo nos diz que o Espírito é o Consolador, o "Espírito de verdade, que procede do Pai".(João 15:26). Declara-se positivamente, a respeito do Espírito Santo, que, em Sua obra de guiar os homens em toda a verdade "não falará de Si mesmo". (João 16:13). A natureza do Espírito Santo é um mistério. Os homens não a podem explicar, porque o Senhor não lho revelou. Com fantasiosos pontos de vista, podem-se reunir passagens da Escritura e dar-lhes um significado humano; mas a aceitação desses pontos de vista não fortalecerá a igreja. Com relação a tais mistérios – demasiado profundos para o entendimento humano – o silêncio é ouro. A função do Espírito Santo é distintamente especificada nas palavras de Cristo: "E, quando Ele vier, convencerá o mundo do pecado, e da justiça e do juízo." (João 16:8). É o Espírito Santo que convence do pecado. Se o pecador atende à vivificadora influência do Espírito, será levado ao arrependimento e despertado para a importância de obedecer aos reclamos divinos. Ao pecador arrependido, faminto e sedento de justiça, o Espírito Santo revela o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo. "Ele… há de receber do que é Meu, e vo-lo há de anunciar", disse Cristo. ( João 16:14). "Esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito." ( João 14:26).
ARREPENDIMENTO, O PRIMEIRO FRUTO. "Compadece-Te de mim, ó Deus, segundo a Tua benignidade; e, segundo a multidão das Tuas misericórdias, apaga as minhas transgressões. Lava-me completamente da iniqüidade e purifica-me do meu pecado."(Salmo 51:1 e 2). O arrependimento é um dos primeiros frutos da graça salvadora. Nosso grande Mestre, em Suas lições ao homem caído, extraviado, apresenta o poder vivificador de Sua graça, declarando que por meio dessa graça homens e mulheres podem viver uma nova vida de santidade e pureza. Aquele que vive essa vida põe em prática os princípios do reino do Céu. Ensinado por Deus, ele conduz outros ao caminho reto. Não conduzirá o que manqueja a caminhos de incerteza. A operação do Espírito Santo em sua vida mostra que ele é um participante da natureza divina. Toda alma assim trabalhada pelo Espírito de Cristo, recebe abundante suprimento de generosa graça que, ao contemplar suas obras, o mundo incrédulo reconhece que ele é controlado e sustentado pelo poder divino, sendo levado a glorificar a Deus. – A Maravilhosa Graça de Deus, pág. 136. Pessoas há que, não obstante todos os afáveis convites de Cristo, continuam a revelar incredulidade em sua vida. Deus diz a tais pessoas: "Até quando, ó néscios, amareis a necedade?… Atentai para a Minha repreensão; eis que derramarei copiosamente para vós outros o Meu Espírito e vos farei saber as Minhas palavras." (Provérbio 1:22 e 23). – Sings of the Times, 28 de Junho de 1905.