Literatura angolana - Exercícios Resolvidos - 4378 Palavras
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Páginas: 18 (4378 palavras) Publicado: 9 de abril de 2013
E A SUA RECOLHA: BREVE HISTÓRIA
Reza um velho provérbio dos Ovimbundu que "Os brancos escrevem livros, nós escrevemos no peito." (J. F. Valente, 1964b:101). O emérito angolanista Carlos Estermann, numa alocução proferida no I Encontro de Escritores de Angola, realizado em Sá da Bandeira, em 1963, referindo-se ao futuro da literaturaoral dos povos bantos ("bantu") angolanos, designadamente os do Sudoeste, afirmava:
"[...] tal perspectiva não é muito animadora para a literatura oral nativa e isto não só na região de que nos ocupamos, mas em toda a África Negra. Num futuro mais ou menos próximo os povos deste continente vão ser privados do instrumento tradicional da sua expressão. É este o processo que está em plena evoluçãoem toda a parte." (Estermann, 1983 (II vol.:280)
Quase cem anos mais tarde, em 1993, Pepetela mantinha o mesmo tom pessimista:
Em relação à literatura oral, as recolhas realizadas até agora são muito poucas e, no caso de Angola, essa tradição está-se esboroando por causa dessa guerra prolongada. As populações saem do interior, perdem os laços tradicionais e a figura daquele mais velho contadorde histórias, o griot, desapareceu praticamente. Isto em termos de campo. Encontramos apenas alguns griots suburbanos, mas é uma coisa que está desaparecendo. (Entrevista de Pepetela a E. M. de Melo e Castro, in Público de 1993.10.19)
Será o passado tão negativo e o futuro tão pouco promissor? Na parte final, tentaremos esclarecer esta questão.
A "literatura tradicional de transmissão oral"faz parte dum campo mais vasto que se convencionou apelidar de "tradição oral" e que mais não é que a "memória colectiva duma sociedade que não revestiu a forma escrita" (Colloque, 1985:114). Abarcará, deste modo, um vasto domínio, também designado "folclore", que recobre áreas como os contos, provérbios, adivinhas, relatos históricos, canções, danças, teatro, farmacopeia, etc...
São vários osespecialistas em tradição oral, africana, e cada um utiliza, habitualmente, uma tipologia específica (1). A primeira tipologia classificativa da tradição oral angolana é de Mário Milheiros que a denomina "folclore", subdividindo-o em "contos, fábulas e adivinhas; danças e festas; música, canções e instrumentos; contagens; jogos e entreténs; o tempo; fenómenos atmosféricos." (Milheiros, 1967:79;79-104).
A mais completa tipologia da tradição oral angolana é-nos fornecida por José Redinha (Redinha, 1975b:286-287) que, embora reconhecendo a inexistência de um inventário geral do "folclore angolano", e a consequente dificuldade da "sua partilha por temas e classes", reparte o "folclore angolano" por vários grupos e ciclos temáticos, conforme quadro que, pela sua extensão, apresentamos emanexo.
Vansina (1982, vol. I:160) considera as seguintes "formas fundamentais das tradições orais": 1. "poema" ("de forma estabelecida e conteúdo fixo"); 2. "fórmula" ("de forma livre e conteúdo fixo"); 3. "epopeia" ["de forma estabelecida e conteúdo livre (escolha de palavras)"]; 4. "narrativa" ["de forma livre e conteúdo livre (escolha de palavras)"]. Veja-se do mesmo autor (1966 [?]:156) a"Tipologia de las tradiciones orales", mais completa.
Honorat Aguessy (1985:44-45) distribui o campo da tradição oral por cinco sectores: 1. tradição oral; 2. toponímia e antroponímia; 3. arte e artesanato; 4. mitos e elementos culturais veiculados pelos relatos e rituais religiosos; 5. fitoterapia e psicoterapia, e, em sentido restrito, a farmacopeia.
(1) ParaShorter (1974:117, in Altuna, 1985:37-38), "o elenco de formas literárias orais africanas resume-se no seguinte: a) fórmulas rituais: orações, invocações, juramentos, bênçãos, maldições, fórmulas mágicas, títulos, divisas; b) textos didácticos: provérbios, adivinhas, fórmulas didácticas, cantos e poesias para crianças; c) histórias etiológicas: explicações populares do porquê das coisas,...
...Breve Síntese da Sociologia A sociologia é a parte das ciências humanas que estuda o comportamento humano em função do meio e os processos que interligam os indivíduos em associações, grupos e instituições. Enquanto o indivíduo na sua singularidade é estudado pela psicologia, a sociologia tem uma base teórico-metodológica voltada para o estudo dos fenómenos sociais, tentando explicá-los e analisando os seres humanos em suas relações de interdependência. Compreender as diferentes sociedades...
...Na primeira fase, a assimilação, quando os escritores africanos têm a oportunidade de produzir de sua própria forma a literatura, eles copiam e imitam os mestres,sobretudo europeus, como diz Chabal, " Na história de cada colônia existe um número de escritores que escreveu como os europeus". A política de Assimilação foi uma tentativa de Portugal em destruir a tradição cultural de Angola, em particular, e através da europeização formar uma elite privilegiada para colaborar com...
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...saúda o 11 de Novembro enquanto «Dia da Independência Nacional», é «um projecto do Executivo angolano que visa valorizar a marca Angola e apoiar sectores identitários da cultura nacional como o teatro, o cinema, a pintura e naturalmente também a literatura», acrescentando que «o programa incentiva, também, o surgimento de novos valores literários, com a criação de uma bolsa de apoio à escrita». «Ler Angola» é um programa da responsabilidade do Gabinete de Revitalização e...
...Da tradição à ruptura: uma visão da Literatura angolana Clecio Marques dos Santos1 Mayara Crystina Rego da Silva2 Nilson de Jesus da Costa Filho3 A Literatura é, sem sombra de dúvida, de fundamental importância para o desenvolvimento da identidade cultural de um povo. Torna-se, assim, fonte inesgotável de elementos da história, da cultura, da língua do grupo social que a produz, o que possibilita ao leitor/fruidor conhecer e analisar melhor a...
...ÍNDICE Páginas Dedicatória Agradecimentos Introdução Metodologia Capítulo I 1. Conceito de Literatura Angolana de Tradição Oral: Fundamentação Teórica 1.1. A literatura de Tradição Oral 1.2.Os Géneros da Literatura Angolana de Tradição Capítulo II 1. A Música 1.1.Conceitualização 1.2.Alguns dos Principais Estilos Musicais Angolanos 1.3.O Semba em Angola Capítulo III 1. Vida e Obra de Barceló de Carvalho Bonga...
... Integrantes 1) Manuel Samuel da Silva Mitendo 2) Mário José Marcolino Introdução Neste trabalho, demonstraremos a relevância de António Jacinto no panorama histórico da literatura angolana. António Jacinto integra uma geração de poetas que rompe com os paradigmas coloniais e busca a valorização do homem angolano, de se pensar como cidadão e intelectual independente à metrópole....