Celebra��o da Palavra em Granada, 5 de novembro de 1982, Papa Jo�o Paulo II
CELEBRA��O DA PALAVRA COM OS EDUCADORES DA F�HOMILIA DO PAPA JO�O PAULO IIGranada, 5 de Novembro de 1982
"Bendigo-Te, � Pai, Senhor do c�u e da terra porque escondeste estas coisas aos s�bios e aos entendidos e as revelaste aos pequeninos. Sim, � Pai, porque isto foi do Teu agrado" (Mt 11, 25-26).
1. Desejo, queridos irm�os e irm�s, pronunciar convosco estas palavras de b�n��o que Cristo Jesus dirige ao Pai.
Glorifica-O porque o Pai � "Senhor do c�u e da terra". E glorifica-O pelo dom da Revela��o. Em certo sentido, a Revela��o � o primeiro fruto da complac�ncia de Deus para com os homens. Deus sentiu desde a eternidade complac�ncia no homem, e por isso revelou no tempo a Si mesmo e os planos misericordiosos da sua vontade: "Aprouve a Deus, na sua bondade e sabedoria — dizem as palavras do Concilio Vaticano II — revelar-Se a si mesmo e tornar conhecido o mist�rio da sua vontade (cf. Ef 1, 9), pelo qual os homens, por interm�dio de Cristo, Verbo feito carne, e no Espirito Santo, t�m acesso ao Pai e se tornam participantes da natureza divina (cf. Ef 2, 18; 2 Ped 1, 4)" (Dei Verbum, 2).
V�s, "educadores na f�", realizais um especial servi�o � Revela��o divina, inspirando-vos nessa eterna complac�ncia que reside em Deus mesmo.
Sois ao mesmo tempo disc�pulos e ap�stolos de Cristo. A Ele, precisamente a Ele "tudo foi entregue" pelo Pai (Mt 11, 27). N'Ele manifestou o Pai tudo quanto devia ser revelado � humanidade do tesouro da sua divina complac�ncia: "E ningu�m conhece o Filho sen�o o Pai, como ningu�m conhece o Pai sen�o o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar" (Mt 11, 27).
Queridos irm�os e irm�s: o Filho deseja revelar-vos toda a verdade do amor de Deus, para que v�s a anuncieis aos outros homens, pois que sois educadores na f�.
2. Unidos nesse amor do Pai, encontro-me hoje com os Pastores desta regi�o, com todos v�s que tendes na Espanha a importante miss�o de educar na f�, e com todos v�s aqui presentes, vindos sobretudo das dioceses da Andaluzia e de Murcia.
Um quadro estupendo para este encontro �-nos oferecido pela bela cidade de Granada, uma das j�ias art�sticas da Espanha, que evoca acontecimentos transcendentais na hist�ria da Na��o e da sua unidade.
Conhe�o a antiqu�ssima tradi��o da f� crist� destas Igrejas, o admir�vel testemunho dos vossos m�rtires, a vitalidade manifestada j� no Conc�lio de Elvira, nos alvores do s�culo IV. Aquela f� recebida nos primeiros tempos do cristianismo, continua arraigada na vida pessoal e familiar e na religiosidade popular das vossas gentes, manifestada sobretudo na devo��o aos mist�rios da Paix�o do Senhor, da Eucaristia e no amor filial � Virgem Maria.
Para ajudar a manter e fortificar essa f�, estas terras tiveram a ventura de dispor de exemplares educadores crist�os. Entre eles, Frei Hernando de Talavera, o c�lebre arcebispo catequista que t�o bem soube expor os mist�rios crist�os a judeus e mu�ulmanos. E em tempos recentes destes � educa��o na f� mestres de grande estatura como o Bispo de M�laga, Dom Manuel Gonz�lez, o estupendo pedagogo Dom Andr� Manj�n, fundador das escolas e Semin�rio de Mestres do "Ave Maria", e o insigne Padre Poveda, fundador da benem�rita Institui��o Teresiana.
Eles uniram-se a outros admir�veis educadores crist�os procedentes de outras partes da Espanha; entre eles. Santo Ant�nio Maria Claret e Dom Daniel Llorente. Figuras, todas elas, luminosas e extraordin�rias, que se adiantaram � renova��o catequ�tica de tempos posteriores culminados no �ltimo Conc�lio Ecum�nico. Figuras que continuam a ser um exemplo eloquente para todos os que hoje devem continuar a miss�o de educar na f� as novas gera��es.
3. Essa miss�o que � um dever eclesial: "Ai de mim se n�o evangelizar" (1 Cor 9, 16), continua a ter nos nossos dias uma transcendental import�ncia, para poder conduzir os fi�is — crian�as, jovens e adultos —, atrav�s das diversas formas de catequese e educa��o crist�, ao centro da Revela��o: Cristo. Por isso escrevi na minha primeira Enc�clica: "A tarefa fundamental da Igreja de todos os tempos e, de modo particular, do nosso, � a de dirigir o olhar do homem e de orientar a consci�ncia e a experi�ncia de toda a humanidade para o mist�rio de Cristo, de ajudar todos os homens a terem familiaridade com a profundeza da Reden��o que se realiza em Cristo Jesus" (Re-demptor hominis, 10).
Tal miss�o n�o � privativa dos ministros sagrados ou do mundo religioso, mas deve abranger os �mbitos dos leigos, da fam�lia, da escola. Todo o crist�o deve participar no trabalho de forma��o crist�. Deve sentir a urg�ncia de evangelizar "porque, se anuncio o Evangelho, n�o tenho de que me gloriar pois que me � imposta essa obriga��o" (2 Cor. 9, 16).
Sobretudo hoje � necess�rio e urgente o referido trabalho, que ajude cada crist�o a manter e desenvolver a sua f� na conjuntura de r�pidas transforma��es sociais e culturais que a sociedade espanhola est� a experimentar.
Para isso deve-se revitalizar a educa��o na f�, ministrando uma profunda forma��o religiosa; estabelecendo a org�nica concatena��o
entre a catequese infantil, juvenil e de adultos, e acompanhando e promovendo durante toda a vida crist� o crescimento da f�. Porque uma "minoria de idade" crist� e eclesial, n�o pode suportar as investidas de uma sociedade secularizada de maneira crescente.
Por estas raz�es, a catequese de jovens e adultos deve ajudar a converter em convic��es profundas e pessoais os sentimentos e as viv�ncias talvez n�o suficientemente arraigados na inf�ncia. Deste modo a tarefa educadora encontra toda a sua panor�mica e amplitude para levar a todos a novidade da vida em Cristo. A f� crist�, de facto, comporta para o crente uma busca e aceita��o pessoal da verdade, superando a tenta��o de viver na d�vida sistem�tica, e sabendo que a sua f� "longe de partir do nada, de simples ilus�es, de opini�es fal�veis e de incertezas, est� baseada na Palavra de Deus, que n�o se engana e nem engana" (Catechesi tradendae, 60). Por isso, a catequese deve dar tamb�m "aquelas certezas simples, mas s�lidas, que os ajudar�o a procurar mais e melhor o conhecimento do Senhor" (ibid.).
A partir da� deve-se abrir ao crist�o a perspectiva nova que abrange e orienta toda a sua exist�ncia, oferecendo-lhe com o programa crist�o "raz�es para viver e raz�es para esperar" (Gaudium et spes, 31). Nessa linha pode encontrar o seu lugar de honra, no momento presente, o educador cat�lico, orientando o seu esfor�o para uma forma��o integral que d� as respostas v�lidas oferecidas pela Revela��o sobre o sentido do homem, da hist�ria e do mundo (cf. O leigo cat�lico testemunha da f�, 28 - Sagrada Congrega��o para a Educa��o cat�lica).
4. Embora a educa��o na f� seja uma tarefa que abrange toda a vida, h� momentos do processo crist�o que necessitam uma particular aten��o, como os da inicia��o crist�, a adolesc�ncia, escolha de estado e outras circunst�ncias, de maior relevo na vida pessoal; depois de uma crise religiosa ou quando foram vividas dolorosas experi�ncias. S�o momentos que dever�o ser seguidos com maior cuidado para fazer que cada um escute oportunamente a chamada de Deus (cf. Mt 11, 28).
Para poder oferecer essa ajuda eficaz na educa��o na f�, � necess�rio e imprescind�vel formar de modo s�lido os catequistas e educadores, dando-lhes uma adequada prepara��o b�blica, teol�gica, antropol�gica e que se lhes ensine a viver antes de tudo pessoalmente essa f�, para catequizar os outros com a palavra e sobretudo com a integra profiss�o da f�, assumida como estilo de vida.
Esta atitude exige a entrega total, de uma parte, � viv�ncia da f� e, por outra, ao servi�o da mesma e dos demais. O Ap�stolo assim sublinha na leitura que escut�mos: "Sendo completamente livre, fiz-me servo de todos para ganhar a todos" (1 Cor 9, 19). Ao utilizar a palavra "servo", S�o Paulo destaca a entrega total ao servi�o da f� e daqueles a quem serve.
Ainda mais eloquentes s�o as suas palavras: "Com os fracos, fiz-me fraco, para os ganhar. Fiz-me tudo, para todos, para salvar alguns a todo o custo" (ibid., v. 22). O Ap�stolo � um homem realista', compreende que a sua fadiga s� produz frutos parciais. Todavia, entrega-se inteiramente: "E fa�o tudo por causa do Evangelho, para participar dele" (ibid., v. 23).
Sim, o Evangelho n�o s� se transmite, mas dele se participa. Quem mais participa, transmite de maneira mais amadurecida; e quem transmite mais generosamente, de maneira mais profunda participa. Enfim, o an�ncio do Evangelho, o servi�o � f�, � aproximar Cristo dos homens e aproximar os homens de Cristo. Ent�o se cumprem as suas palavras: "Vinde a Mim, todos os que estais cansados e oprimidos, e aliviar-vos-ei" (Mt 11, 28).
5. Dentro do vasto campo da educa��o na f�, os Bispos espanh�is, na sua �ltima Assembleia plen�ria escolherem como tarefa priorit�ria o servi�o � f�, e chamaram a aten��o sobre a import�ncia da transmiss�o da mensagem crist� mediante a catequese e a educa��o religiosa escolar.
� um campo que merece muita solicitude pastoral. N�o h� d�vida de que a par�quia deve continuar a sua miss�o privilegiada de formadora na f�; n�o h� d�vida de que os pais devem ser os primeiros catequistas dos seus filhos. Contudo, n�o se pode deixar de ter em conta a transmiss�o da mensagem de salva��o com o ensino religioso na escola, particular e p�blica. Sobretudo num Pa�s, em que a grande maioria dos pais pede o ensino religioso para os seus filhos no per�odo escolar. Esse ensino dever� ser ministrado com a devida discri��o, com pleno respeito � justa liberdade de consci�ncia, mas respeitando ao mesmo tempo o direito primordial dos pais, primeiros respons�veis da educa��o dos seus filhos (cf. Jo�o Paulo II, Aos Bispos da Prov�ncia eclesi�stica de Sarago�a, na sua visita "ad limina", 2 de Fevereiro de 1982).
Por sua parte, os mestres e educadores cat�licos podem ter, tamb�m no campo religioso, um papel de primeira import�ncia. Neles confiam tantos pais e confia a Igreja para se obter essa forma��o integral da inf�ncia e da juventude, das quais, afinal, depende que o mundo futuro esteja mais perto ou mais longe de Jesus Cristo (cf. O leigo cat�lico testemunha da f�, 81).
6. "Bendigo-Te, � Pai, porque escondeste estas coisas aos s�bios e as revelaste aos pequeninos". Estas palavras abriram o nosso encontro. Durante ele, na nossa mente estava sempre presente a figura de um vasto e important�ssimo sector dos educandos na f�: as crian�as. A elas quero referir-me agora de modo directo. V�s, queridos meninos e meninas da Espanha, sois os primeiros a conhecer tantas coisas da Revela��o que se escondem aos maiores. Sois por isso os predilectos de Jesus. Em v�s, os pequenos, bendisse Ele o Pai, porque nos tornou participantes de verdades e viv�ncias que est�o escondidas aos s�bios. Diante da vossa bondade, simplicidade, sinceridade e amor a todos, proclamava Ele: "Deixai as criancinhas e n�o as impe�ais de vir a Mim, pois delas � o reino dos c�us" (Mt 19, 14). A vossa inoc�ncia e aus�ncia de mal faz tamb�m Jesus dizer que "se n�o voltardes a ser como as criancinhas, n�o podereis entrar no reino dos c�us" (Mt 18, 3).
Ao falar-vos de Granada, durante este acto dedicado � educa��o na f�, o Papa quer dizer-vos que vos tem muito presentes na sua mente e no seu cora��o; e deseja recomendar-vos que tomeis com muito empenho a vossa forma��o na catequese, tanto na par�quia como na escola ou col�gio e na instru��o religiosa recebida dos vossos pais. Assim, pouco a pouco, aprendereis a conhecer e a amar a Jesus, a dirigir-vos cada dia a Ele com as ora��es, a invocar a nossa M�e do c�u, a Virgem Maria, a comportar-vos bem em cada momento e agradar a Deus, que nos contempla sempre com olhar de Pai.
Eu rezo por v�s, mando-vos um abra�o e b�n��o como amigo das crian�as e pe�o-vos que rezeis tamb�m por mim. Verdade que o fareis?
7. Queridos educadores na f�: Diante deste estupendo panorama de um mundo a catequizar, para o aproximar de Cristo. Diante de tantos adultos, jovens e crian�as, que reclamam uma fiel entrega � causa do Evangelho, com que vigor e convic��o ressoam neste encontro as palavras do Ap�stolo: "Se anuncio o Evangelho, n�o tenho de que me gloriar pois que me � imposta essa obriga��o: ai de mim, se n�o evangelizar! (1 Cor 9, 16). Oxal� estas palavras se gravem profundamente nos vossos cora��es, queridos irm�os e irm�s.
O Ap�stolo continua: "Se o fizesse espontaneamente, obteria recompensa; mas, n�o sendo de maneira espont�nea, � um cargo que me est� confiado". (1 Cor 9, 17).
Sim, trata-se de um cargo, confiado a administradores. Recordai esta express�o: "dispensadores da Revela��o divina". E dado que essa Revela��o procede da complac�ncia de Deus para com os homens, ent�o, indirectamente, sois tamb�m dispensadores daquela complac�ncia, daquele amor eterno. Havereis de orar e esfor�ar-vos para que os vossos educandos na f� recebam de v�s n�o apenas a palavra da verdade revelada, mas tamb�m esse amor do qual nasce a Revela��o e que nela se expressa e realiza.
Por isso o Ap�stolo acrescenta imediatamente referindo-se �queles
porque cumprem o servi�o de dispensadores: "Em que consiste, pois, o meu m�rito? Em que, ao evangelizar, fa�o-o gratuitamente, sem fazer valer os direitos que a evangeliza��o me concede" (1 Cor 9, 18). Pois o Evangelho lhes atribui o direito ao sustento, se o servi�o espiritual ocupa todo o seu tempo e absorve todas as suas for�as. Contudo, a recompensa maior, segundo o Ap�stolo, est� em poder anunciar o Evangelho. Poder ser dispensadores das Palavras e do Amor de Deus, ser colaboradores e ap�stolos de Jesus Cristo.
"Ai de mim se n�o evangelizar!".
Queridos educadores na f�: Seja Cristo a recompensa das vossas fadigas, cumpridas com desinteresse e magnanimidade em todas as Igrejas da Espanha. Que esta fadiga produza colheitas de cem por um. Assim o pe�o � Virgem das Ang�stias, Padroeira de Granada.