Crer no Espírito Santo é professar a terceira Pessoa da Santíssima Trindade, que procede do Pai e do Filho;
E «com o Pai e o Filho é adorado e glorificado».
O Espírito foi «enviado aos nossos corações» (Gal 4,6) para recebermos a vida nova de filhos de Deus.
Na Trindade, o Filho e o Espírito são distintos mas inseparáveis.
De fato, quando o Pai envia o Seu Filho, envia também o Seu Espírito que nos une a Cristo na fé, para podermos chamar Deus «Pai» (Rm8,15).
O Espírito é invisível, mas nós o conhecemos através da sua ação quando nos revela o Verbo e quando age na Igreja.
Outros nomes do Espírito Santo
 Jesus chama-lhe também de:
- Espírito Paráclito (Consolador, Advogado)
- Espírito de Verdade.
O Novo Testamento chama-o ainda de:
- Espírito de Cristo,
- Espírito do Senhor,
- Espírito de Deus,
- Espírito da glória,
- Espírito da promessa.
Água viva que jorra do coração traspassado de Cristo e que mata a sede dos batizados (Jo 19, 34);
Unção com o óleo que é o sinal sacramental da Confirmação;
Fogo que transforma o que toca;
Nuvem, obscura e luminosa, na qual se revela a glória divina (Lc 9 ,34-35);
Imposição das mãos mediante a qual é dado o Espírito (At 8,17);
Pomba que desce sobre Cristo e permanece sobre Ele no batismo (Lc 3, 22).
Obra do Espírito em Maria
O Espírito Santo enche Maria de graça e torna fecunda a sua virgindade para dar à luz o Filho de Deus encarnado.
Faz dela a Mãe do «Cristo total», isto é, de Jesus Cabeça e da Igreja que é o seu corpo.
Maria está com os Doze no dia de Pentecostes, quando o Espírito inaugura os «últimos tempos» com a manifestação da Igreja.
O que acontece em Pentecostes?
Jesus Cristo glorificado infunde o Espírito em abundância e manifesta-O como Pessoa divina, de modo que a Santíssima Trindade é plenamente revelada.
Pedro pregou no dia de Pentecostes: "De fato, Deus ressuscitou este mesmo Jesus, e disso todos nós somos testemunhas. E agora, exaltado pela direita de Deus, ele recebeu o Espírito Santo que fora prometido pelo Pai e o derramou, como estais vendo e ouvindo. " (At 2, 32-33);
A Missão de Cristo e do Espírito torna-se a Missão da Igreja, enviada a anunciar o mistério da comunhão trinitária.
O Espírito age na Igreja
O Espírito edifica, anima e santifica a Igreja;
Ele dá aos batizados a semelhança divina perdida por causa do pecado;
Ele faz que os batizados vivam em Cristo;
Envia-os a testemunhar a Verdade de Cristo
O Espírito Santo os organiza nas suas mútuas funções.
O Espírito age o coração dos fiéis
É pelos sacramentos da Igreja que Cristo comunica aos membros do seu corpo o seu Espírito Santo e santificador (será este o objeto da segunda parte do Catecismo).
Estas «maravilhas de Deus», oferecidas aos crentes nos sacramentos da Igreja, dão os seus frutos na vida nova em Cristo, segundo o Espírito (será este o objeto da terceira parte do Catecismo)
«Também o Espírito Santo vem em auxílio da nossa fraqueza, porque não sabemos o que pedir nas nossas orações; mas o próprio Espírito intercede por nós com gemidos inefáveis» (Rm8, 26). O Espírito Santo, artífice das obras de Deus, é o Mestre da oração (será este o objeto da quarta parte do Catecismo).
Designa o povo que Deus convoca e reúne dos confins da terra, para constituir a assembleia daqueles que , pela fé e pelo Batismo, se tornam filhos de Deus, membros de Cristo e templo do Espírito Santo.
Outros nomes e imagens da Igreja
O Antigo Testamento privilegia as imagens ligadas ao povo de Deus;
O Novo Testamento privilegia as imagens ligadas a Cristo como Cabeça deste povo que é o Seu Corpo, e as imagens retiradas da vida pastoril (redil, rebanho, ovelhas), agrícola (campo, oliveira, vinha) habitacional (morada, pedra, templo), familiar (esposa, mãe, família).
Origem e realização da Igreja
A Igreja encontra a sua origem e a sua realização plena no eterno desígnio de Deus.
Preparada na Antiga Aliança com a eleição de Israel, sinal da reunião futura de todas as nações.
Fundada pelas palavras e ações de
Realizada sobretudo mediante a sua morte redentora e a sua ressurreição.
Manifestada como mistério de salvação mediante a efusão do Espírito Santo, no dia de Pentecostes.
Realizada plenamente no fim dos tempos, como assembleia celeste de todos os redimidos.
Anunciar e instaurar no meio de todos os povos o Reino de Deus inaugurado por Jesus Cristo.
Ela é, na terra, o germe e o início deste Reino salvífico.
Igreja Mistério
A Igreja é, ao mesmo tempo, visível e espiritual, sociedade hierárquica e Corpo Místico de Cristo. É una, mas formada por um duplo elemento: humano e divino. Aí reside o seu mistério, que só a fé pode acolher.
Sacramento universal de salvação
A Igreja é sinal e instrumento da reconciliação e da comunhão de toda a humanidade com Deus e da unidade de todo o gênero humano (sacramento da salvação