Desde que independeu, o Brasil tornou-se senhor de si próprio, para bem e para mal; corrigir males e remediar erros tornou-se da responsabilidade dos brasileiros. Se os alegados males da herança colonial persistem, é porque os brasileiros não souberam estar à altura de corrigi-los, não os quiseram corrigir ou porque as indignações do presente (racismo, violência, desigualdade) não o eram antanho. As heranças se transmitem porque as aceitamos. Aceitemos, aliás, orgulhosamente, o idioma português, rico, belo, exato e infelizmente tão descuidado entre nós.
Não se culpe a “herança colonial”[1], como se o Brasil fosse colônia ou houvesse independido a pouco: mal de que o brasileiro carece de se livrar é o vezo de culpar a outrem em vez de assumir sua responsabilidade pessoal ou coletiva[2].
[1] A rigor, é falso qualificar-se o Brasil de colônia, que nunca o foi. Sua condição jurídica e a de quantos nascessem no território brasileiro era a de território português e de portugueses, em igualdade com os nascidos na porção europeia de Portugal. O inglês Roberto (Robert) Southey não soube como traduzir “povoamento”, “povoador” e “Estado do Brasil” na sua História do Brasil e, por imitação do léxico britânico de colonização nas colônias que posteriormente se tornaram os EUA, aplicou tais vocábulos ao Brasil e originou a nomenclatura falaciosa de que o Brasil foi colônia, colonizado por colonizadores.
[2] Digo-o e nisso insisto há décadas. Em 2008, após a publicação do infeliz livro 1808, Isabel A. Ferreira assim o proclamou no seu D. João VI (ainda inédito no Brasil). Vide https://arthurlacerda.wordpress.com/category/1808/.
Em 2020, o professor João Paulo Garrido Pimenta, em conferência no Café Filosófico, exprimiu-se no mesmo sentido: qualquer que seja o marco temporal que se tome, seja o início da colonização, o meio ou o fim dela, já decorreu tempo suficiente para que se possa conceber a possibilidade da ação coletiva modificadora da violência, da desigualdade, do racismo, pelo que à herança colonial não é justo imputar tais mazelas, cuja retificação incumbe aos brasileiros, como responsabilidade sua, a contar de 1822. Finalmente mais alguém no Brasil disse o óbvio (vide https://arthurlacerda.wordpress.com/category/joao-paulo-garrido-pimenta/.
1) Flávio foi ministro da Educação no governo do Marechal Castelo Branco, que não foi ditador. Logo, não foi “ministro da ditadura”, expressão evidentemente pejorativa e tendenciosa.
2) O mandato do então presidente Castelo Branco destinava-se a completar o interregno governamental do presidente deposto, João Goulart, e findar em 31 de janeiro de 1966, porém foi prorrogado até 15 de março de 1967. Flávio exerceu funções durante o primeiro período e não no de prorrogação.
3) Flávio foi homenageado como reitor, pelos então mais de 15 anos como tal, em que tornou a UFPR, de privada e paga, em pública e gratuita. Os arruaceiros que lhe derribaram o busto, estudavam de graça graças ao homem que vilipendiaram.
5) Flávio construiu os 3 prédios da reitoria, tudo quanto havia em 1971 do Centro Politécnico, a Casa da Estudante Universitária; criou a orquestra universitária, o restaurante universitário, a biblioteca central, a imprensa universitária, a universidade volante etc. Também ampliou o prédio “histórico” da praça Santos Andrade, cuja fachada reformou, com o aspecto que atualmente é o seu.
6) Com sua atuação, Flávio beneficiou direta e indiretamente milhares de pessoas, a quem permitiu acesso gratuito à educação, contudo porque exerceu o ministério por ano e meio, derrubaram e depois novamente derrubaram e furtaram o busto de quem foi reitor por 21 anos e obrou copiosamente em prol dos seus concidadãos, inclusivamente dos alunos baderneiros e dos professores extremistas que, aqueles, perpetraram, e estes, insuflaram, a depredação do patrimônio público representado pelo busto, que ao presente não foi reposto.
8) Em 25 de maio de 2017, o Conselho Universitário da UFPR aprovou a criação do Museu do Percurso, mostruário parcialmente ao ar livre, a compor-se de quatro marcos: edifício José Munhoz de Mello (antiga sede da Polícia Federal, na rua Ubaldino do Amaral), busto de Flávio Suplicy de Lacerda, edifício D. Pedro II (que ladeia a reitoria), onde se previu instalação de marco evocador do cerco que em 1968 estudantes lhe fizeram; por fim, busto por se constituir de José Rodrigues Vieira Neto (professor da UFPR, cassado pelo regime militar), a ser disposto na praça Santos Andrade ou no edifício “histórico” da UFPR.[1]