Revelação da Lisboa romana do século I, com a visita orientada ao Museu do Teatro Romano e às Lápides das Pedras Negras.
Museu do Teatro Romano, este museu revela a Lisboa romana. Apresenta o que resta de um teatro romano do século I. O teatro comportava cerca de 4000 espetadores, e só cerca de um terço ficou revelado durante as escavações. Tinha uma bela vista do Tejo, como se pode ver ainda hoje das janelas do museu. Desde 1798, quando, na sequência da reconstrução daquela zona da cidade afectada pelo sismo, se descobriram os primeiros vestígios do teatro, que o enclave de ruas – que, do sopé do castelo, descem até à Sé Patriarcal – tem sido alvo de intervenções arqueológicas. É, por isso, que vamos encontrar nos três andares do museu objectos da Idade do Ferro, assim como das épocas Medieval e Moderna.
Lápides das Pedras Negras, estas lápides, em número de quatro, foram descobertas quando se fez a construção do prédio denominado "prédio do Almada", construção do tipo pombalino. As lápides possuem inscrições latinas, sendo que duas delas referem-se a deuses romanos, nomeadamente Mercúrio e Cíbele. O nome do monumento faz referência a uma via localizada perto, a rua das Pedras Negras. No local, foram também descobertos o que seriam vestígios de um templo romano. Faz parte do conjunto arqueológico que se pode encontrar na Baixa de Lisboa, do qual fazem também parte as galerias romanas da Rua da Prata e o Teatro Romano de Lisboa.
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21.07.2018 (sábado) - 10,30H Visita Guiada à Igreja Santo Agostinho a Marvila, uma antiga e imponente obra de arquitectura localizada na zona oriental de Lisboa e um dos segredos mais bem guardados de Marvila.
Esta Igreja pertenceu ao antigo Convento de Nossa Senhora da Conceição de Marvila, da Ordem de Santa Brígida, fundado em 1660 por religiosas oriundas do extinto Convento do Mocambo. A antiga Igreja do Convento de Nossa Senhora da Conceição de Marvila foi considerada um dos mais belos templos seiscentistas que sobreviveram ao terramoto de 1755.
A igreja ocupa uma parte do antigo Convento, vendo-se nas fachadas painéis de azulejos com cenas da vida de Santa Brígida que se repetem em algumas pinturas do interior. A antiga sacristia tem um portal com a pedra de armas do arcediago Fernão Cabral, a quem se deve a edificação do convento.
Todo o interior da igreja é exemplar do rico programa decorativo barroco nacional, que junta aos painéis de azulejos figurativos azuis e brancos a profusão de talha dourada, seja nos retábulos das capelas, com destaque para o da capela-mor, seja nos emolduramentos das telas e no púlpito. Destacam-se ainda a pintura em brutesco do tecto do coro-baixo e os embutidos marmóreos do pavimento e da capela-mor.
A Igreja de Santo Agostinho a Marvila é uma antiga e imponente obra de arquitectura localizada na zona oriental de Lisboa e m dos segredos mais bem guardados de Marvila.
21.07.2018 (sábado) - 15,00H - Realizamos o Roteiro do Carmo à Trindade, com visitas guiadas às ruínas do Convento e Museu Arqueológico do Carmo, e zona do Convento da Trindade.
O Convento da Ordem do Carmo, monumento edificado no século XIV, ergue-se no Monte do Carmo. De traço gótico, a igreja segue o modelo das construções mendicantes do século XIII, mas já de influência do Mosteiro da Batalha. O convento foi mandado construir em 1389 pelo Condestável D. Nuno Álvares Pereira, em terrenos adquiridos ao almirante Pessanha e à irmã do Condestável, em 1392, o Condestável convidou os frades carmelitas de Moura a ingressarem no convento. Devido ao terramoto de 01 de Novembro 1755 ficou em ruinas, não tendo sido reconstruído, constitui-se num dos principais testemunhos da catástrofe visíveis na cidade.
Actualmente as ruínas abrigam o Museu Arqueológico do Carmo. O corpo principal da igreja e o coro, cujo telhado resistiu ao terramoto, foram requalificados e abrigam hoje um Museu Arqueológico com uma pequena mas interessante colecção. O conjunto, que já foi a principal igreja gótica da capital, e que pela sua grandeza e monumentalidade concorria com a própria Sé de Lisboa.
Visita Guiada ao Aqueduto das Águas Livres de Lisboa. Venha conhecer e apreciar esta notável obra de engenharia que os Portugueses deixaram à Humanidade, realizando a travessia do Aqueduto do Vale de Alcântara até à Mãe d' Água nas Amoreiras.
A intenção da construção do Aqueduto começa a ter forma com a ideia de levar a água das nascentes das Águas Livres, em Belas, para a cidade de Lisboa, nos reinados de D. Manuel, D. João III e D. Sebastião. Em 1571, Francisco de Holanda, para garantir o abastecimento de água à capital, propôs ao rei D. Sebastião a reconstrução de um aqueduto e da antiga barragem romana de Olíssipo. Só no reinado de D. João V, em pleno Séc. XVIII foi decidido avançar com a construção, tendo os custos sido integralmente suportados pela população de Lisboa, através de taxas sobre a carne, o azeite e o vinho.
O projecto e a construção do aqueduto devem-se essencialmente ao brigadeiro Manuel da Maia, ao sargento-mor Custódio Vieira, ao capitão de engenharia Carlos Mardel e ao procurador da cidade, Cláudio Gorgel do Amaral, pela sua determinação em resolver o problema do abastecimento de água à cidade de Lisboa. O rei D. João V, saturnino por devoção, assinou em 12 de Maio de 1731, um sábado, o decreto régio para a construção do Real Aqueduto das Agoas Livres. O tempo passou, e as obras, lá foram iniciadas sob a direcção do arquitecto Manuel da Maia e do sargento-mor Custódio de Vieira. Apesar de ter começado a abastecer de água uma rede de chafarizes na cidade de Lisboa a partir de 1748, só ficou concluído em 1834.
Após o devastador terremoto de 1755 em Lisboa, o rei D. José I e o seu Ministro Marquês de Pombal tomaram medidas imediatas para que a cidade renascesse novamente. Contrataram assim um considerável número de arquitectos e engenheiros, que em menos de um ano fizeram o "milagre" de transformar Lisboa numa cidade nova e sem ruínas.
O novo centro, hoje conhecido por Baixa Pombalina é uma das zonas nobres da cidade. São os primeiros edifícios mundiais a serem construídos com protecções anti-sísmica, que foram testadas em modelos de madeira à medida que as tropas marchavam ao seu redor testando assim a sua resistência - a famosa gaiola pombalina.
Contudo, esta grandiosa obra "escondia" algo mais. Hoje, temos uma Lisboa marcada por um sistema simbólico ligados ao Esoterismo, à Maçonaria, à Alquimia, à Mitologia, etc. Temos uma Lisboa povoada por estátuas e obeliscos, por altos e baixos relevos, por azulejos que nos contam histórias maravilhosas, que nos falam de mistérios inimagináveis e que de uma forma ou de outra nos sugerem o mito, o sonho da Lisboa do Quinto Império.
Roteiro Sítio ou Bairro São Paulo - Lisboa. O sítio de São Paulo é sempre referido, na literatura de viagens nos séculos XVII e XVIII, como morada preferida dos comerciantes estrangeiros estabelecidos em Lisboa. Através desta visita guiada conheça as ruas, os espaços, as casas e as gentes deste bairro.
Sabia por exemplo que...o Bairro de São Paulo foi reconstruido pelo Marquês de Pombal? A Igreja de São Paulo é do século XV e foi destruída pelo terramoto de 1755? A Casa da Moeda se localizava neste bairro? Temos muitas histórias para lhe contar.
A visita faz-se pelo Largo de São Paulo, Banhos Públicos de São Paulo, Rua dos Remolares, Cais do Sodré, Mercado da Ribeira, Jardim e Rua D. Luís, Conde Barão, Rua da Boavista, Bairro da Bica e Rua São Paulo, com vista a cruzar a sua história e memória com a exploração de vivências presentes.
A paróquia parece ter sido criada em 1412, data que surgia numa inscrição existente sobre o portal da primitiva Igreja. Um manuscrito referindo a constituição das freguesias de Lisboa antes de 1755, atesta o seu início, nessa época, numa ermida da antiga "Travessa do Carvão".
O Bairro Alto nasceu como resposta às grandes transformações sociais e económicas que se deram em Lisboa a partir da 2.ª metade do século XV. O desenvolvimento comercial promoveu o aumento demográfico da cidade, obrigando à expansão urbana no exterior da muralha fernandina; foi este fenómeno que esteve na base da urbanização dos terrenos à ilharga das Portas de Santa Catarina. Construído em plano ortogonal a partir do início do século XVI, foi conhecido como Vila Nova de Andrade.
Desde a sua fundação em 1513 que foram desenhadas e construídas as ruas, os becos, os conventos e igrejas, os palacetes para a nobreza, as casas para a população. Neste percurso pela história viva do Bairro, vamos conhecer o variado património arqueológico e arquitectónico, dos conventos e igrejas, dos palácios, dos ofícios, da maçonaria, dos jornais, de personalidades da literatura, da música, do teatro, do fado e da boémia, sem esquecer as gentes que vivem e dão vida as tradições do Bairro Alto.
A Mouraria é um dos mais tradicionais bairros da cidade de Lisboa, que deve o seu nome ao facto de D. Afonso Henriques, após a conquista de Lisboa, ter confinado uma zona da cidade para os árabes. Foi neste bairro que permaneceram os mouros após a Reconquista Cristã.
Vamos conhecer as tradições, culturas e história do Bairro da Mouraria. Na diversidade do património são evocados santos padroeiros, ofícios desaparecidos, famílias aristocratas e caminhos antigos. Sob o olhar majestático do castelo, o casario acotovela-se até ao vale, num labirinto de becos, ruelas, largos e escadinhas que nos fazem lembrar uma Medina árabe.
Nas ruas permanecem pedras foreiras e as velhas portas da cidade medieval. Muralha Fernandina, Capela N. S. da Saúde, Colégio dos Meninos Órfãos, Colégio de Santo Antão-O-Velho, Palácio da Rosa, Recolhimento de São Cristóvão, casa de balcão de ressalto do Largo da Achada e outros edifícios seculares resistem na Mouraria.
Já na Rua do Capelão, a História passa pela casa onde viveu Maria Severa Onofriana, um dos mitos fundadores do Fado, rica em amores e desamores e a casa onde nasceu Fernando Maurício, considerado um dos mais castiços fadista e filho ilustre da Mouraria.
Roteiro Bairro do Castelo, histórias e tradições da fundação à reconquista de Lisboa. Vamos percorrer as ruas, vielas, becos e o notável património do Bairro do Castelo, conhecer as histórias e tradições da fundação de Lisboa, a Reconquista aos Árabes e as influências e contributos das Ordens Militares e Religiosas.
O Bairro do Castelo, conta a história do antigo castro (fortificação no topo da colina) onde Lisboa nasceu. O ponto de partida é na rua do Chão da Feira, a partir daqui, será envolvido na história deste bairro. Vamos percorrer o casario na Alcáçova, o largo da igreja de Santa Cruz do Castelo, a rua Costa do Castelo e os Palácios adossados á muralha do castelo. Já no pátio de Dom Fradique, conhecemos o palácio Belmonte, que foi construído em cima das cercas moura e romana. Seguimos por Santo André, as Portas do Sol e o largo e igreja S. Tiago.
A primeira morada de Lisboa é o Castelo, matriz fundadora da capital desde a reconquista aos árabes em 1147 e a primeira zona de crescimento da cidade. Visto de baixo, a vegetação quase esconde o Castelo dito de São Jorge. Fortaleza de tantas lutas remotas, hoje é um tranquilo parque da cidade com vistas memoráveis. Ao seu redor, a pequena freguesia do Castelo, bairro de becos torcidos cujas casas de um e outro lado quase os ombros tocam. Um bairro que se foi adaptando aos tempos mas que viveu, e vive, confinado às muralhas que coroam o relevo do topo da colina.