Tourada tradicional é um espetáculo muito popular em Espanha. Alguns acreditam que este costume foi trazido para a Península Ibérica pelos árabes; outras versões falam de cartagineses ou romanos. Outrora um costume popular entre a aristocracia. Na maioria das vezes, até os reis (por exemplo, Filipe IV) participaram na luta.
Touros na corrida
A perceção dos touros é muitas vezes culturalmente limitada. Alguns argumentam que os habitantes da América do Norte são demasiado urbanizados e alienados da antiga associação do touro com divindade para apreciar as muitas vantagens do animal, e é por isso que em inglês as associações semânticas sobre touros são geralmente negativas, o que significa apenas brutal e áspero. Por outro lado, as culturas espanhola e latino-americana ainda veneram o animal pela sua graça, agilidade e força controlada.
Como os ganaderos (criadores de touros) gostam de dizer: “Os touros têm o seu tamanho e constroem-se a partir dos seus pais, mas os seus corações vêm das suas mães.” Os touros usados nos corredores invariavelmente provêm de uma linha de pedigree pedigree, criada em ranchos especiais (ganaderías), os mais famosos dos quais são os touros Miura de Sevilha, que mataram os mais famosos matadores.
Pouco depois de:
desmamados,
inoculando
fazendo uma marca,
os machos de um ano são testados em campos abertos e apenas aqueles que mostram a natureza adequada são parados para futuras corridas. Alguns dos invulgares pedigrees e a magnífica constituição física são separados e depois submetidos a uma série de testes – por homens montados, nunca por toureiros a pé em capas – com o objetivo de provar a coragem do animal.
Se permitido, esses touros são então utilizados exclusivamente na arena; se não, vão ao matadouro. Com idades entre os dois e os três anos, as novilhas são testadas num pequeno círculo do rancho para todas as fases da corrida e apenas as que são consideradas aceitáveis são mantidas para reprodução; rejeitados são também enviados para o matadouro. Membros da família real participaram nestes testes (tientas), que muitas vezes se tornaram eventos sociais.
Durante o tienta, o rancho pode testar dezenas de animais ao longo de alguns dias, durante os quais noviços ou toureiros reformados podem atuar com vacas jovens reprodutoras, os matadores estelares podem praticar novas manobras, e os matadores amadores e as pessoas alfabetizadas podem testar a sua coragem num anel, normalmente com novilhas.
Os touros reagem à cor vermelha, na verdade?
Todos os bovinos são daltónicos. A muleta (uma pequena capa usada no último ato de touradas) é de cor vermelha, pois minimiza a aparência de sangue e outras manchas e dá um espetáculo mais colorido; a frente da grande capa de trabalho (ou capote, usada no primeiro ato de touradas) é carmesim, e o lado interno é amarelo ou azul, e os touros carregam ambas as cores tão facilmente como um mullet vermelho. (Este é um movimento que provoca a carga do touro.) Como cavalos de corrida, todos os touros de combate recebem nomes, geralmente tomando o nome da mãe; por exemplo, a mãe de Islero era Islera.
Curiosamente, os touros nunca são usados uma segunda vez na corrida. Isto porque a sua memória é notável, e a experiência anterior tornaria as lutas subsequentes demasiado perigosas para os matadores executarem os seus chapéus graciosos, que é a principal razão pela qual os fãs vêm à arena.
Praças de touros
No início do século XXI, havia cerca de 600 praças de touros em Espanha, desde as de Madrid e Barcelona, cada uma das quais pode acomodar cerca de 20.000 espectadores, até às de pequenas cidades que albergam apenas centenas. O tamanho do piso da arena nunca varia em mais de alguns metros, e aqueles em altitudes mais altas são menores do que os do nível do mar para ajudar a compensar a fadiga da altitude.
A Plaza México, na Cidade do México, tem capacidade para cerca de 55.000 espectadores e é a maior praça de touros do mundo;
A Praça de Acho, no século XVIII, em Lima, peruano, é uma das arenas mais antigas;
Real Maestranza em Sevilha e Plaza Monumental em Madrid, conhecida como Las Ventas, são duas das mais prestigiadas arenas para toureiros.
A mais antiga praça de touros espanhola (c. 1785) é uma arena de pedra neoclássica na Borgonha e ainda hoje está em uso.
Nas guerras culturais da Espanha contemporânea, o lobby anti-touradas é muitas vezes demasiado rápido para marcar os aficionados como as relíquias fumadoras de charutos do regime franquista. Os defensores da” festa nacional”, por sua vez, impedem qualquer debate sobre o seu futuro, descartando todas as objeções potenciais fora de mão como manifestações de censura puritana. Por conseguinte, é praticamente impossível ter um debate sério sobre as touradas, um assunto emotivo que foi armado por políticos de todo o espectro ideológico.
Um pano vermelho para um líder local
A nível local, as câmaras municipais não têm jurisdição legal para emitir uma proibição geral, mas podem reter licenças. Na cidade costeira de Gijon, no norte, a presidente da Câmara Socialista, Ana Gonz Elimlez, anunciou que a Praça de Touros municipal será, a partir de agora, utilizada para música ao vivo e não para corridas. As suas decisões vieram depois, nas suas palavras, de” ter sido ultrapassada uma linha”: dois touros mortos no verão passado foram denominados” el nigeriano “(o Nigeriano) e outro” El feminista ” (o feminista). A presença de Morante de La Puebla no evento deu a este aspecto uma provocação deliberada, mas foi provavelmente uma coincidência.
Os touros que lutam herdam os seus nomes da sua mãe, pelo que estes Apelidos terão sido transmitidos aos touros das gerações anteriores, em vez de terem sido pensados de novo. Dito isto, foram feitas excepções no passado. A primeira bula enfrentada pelo lendário Manolete como matador de pleno direito em 1939 foi batizada de “El Comunista” (o comunista) sob a curta Segunda República (1931-36). Tal nome foi anátema após a vitória do General Franco na Guerra Civil (1936-39) e” o comunista “foi diplomaticamente renomeado” El mirador ” (o espectador).
Plaza De Toros: Arena de touradas de Pamplona
A Plaza De Toros de Pamplona foi inaugurada em 7 de julho de 1922, com uma capacidade inicial de cerca de 13.000 lugares. Foi projetado por Francisco Urcola, que também projetou a “Monumental” Plaza De Toros de Sevilha e a “El Chofre” plaza em San Sebastian. A arena de touradas foi financiada por títulos de construção emitidos pela Casa de Misericórdia de Pamplona, a organização que continua a gerir as instalações e as touradas anuais. Uma grande reforma em 1967 aumentou a capacidade para 19.721 espectadores.
História das touradas em Pamplona
Curiosamente, a Grand Plaza del Castillo sediou as primeiras touradas em Pamplona. Usando quatro painéis, eles fizeram uma arena improvisada, que dependia das varandas dos edifícios circundantes para acomodar os espectadores. Com o tempo, o espetáculo cresceu em popularidade a ponto de ficar claro que era necessária uma arena adequada. O próximo anfitrião das touradas foi uma praça de Touros localizada perto da Plaza del Castillo, perto do que hoje é o início da Avenida Carlos III. construída em 1843, com uma capacidade de 900, esta estrutura só durou até 1849, quando a reconstrução começou. Em 1852, a nova arena foi inaugurada a tempo do Festival de San Fermin em julho.
A Feria del Toro e a Fiesta de San Ferm
A Feria del Toro (Feira do touro) está intrinsecamente ligada às festas de San Fermin e à corrida dos touros. Embora a corrida de touros se prolongue há séculos, foi em 1922 que a Casa de Misericórdia assumiu a responsabilidade de organizar tudo o que tem a ver com os touros. Isso inclui contratar os toureiros, selecionar as ganaderias (fazendas de Touros), administrar os Corrales de Gas (curral inferior) e os Corrales de Santo Domingo (curral superior), os Encierillos (caminhada noturna dos touros do Curral inferior ao superior) e o próprio Encierro (Corrida dos touros), que exige Pastores (pastores), carpinteiros para erguer as barricadas e muitos outros participantes.