Professor titular aposentado do IFSP. Doutor em História pela USP. Militante trotskista desde a Revolução dos Cravos. Autor de diversos livros, entre eles O Martelo da História.
Conhece-te a ti mesmo
Inscrição na entrada do Templo de Apolo em Delfos/Grécia
Uma das perguntas mais difíceis que me fazem é como sustentar uma militância constante depois de tantos anos. O “conhece-te a ti próprio” é um aforismo de origem grega que nos convida à descoberta das nossas potencialidades e dos nossos limites. È um provérbio atribuído a diferentes filósofos – Tales de Mileto, Platão, Sócrates, Aristófanes – mas, provavelmente, tem origem mais antiga. A grande sabedoria tem raízes remotas. O autoconhecimento é uma das premissas de uma vida adulta. Portanto, responsável.
Depois de uma grande derrota, é muito razoável que militantes da causa socialista se perguntem sobre o sentido do engajamento, do compromisso, da aposta. A militância exige, em primeiro lugar, honestidade com os outros e consigo mesmo. Uma militância séria pede de nós constância, perseverança, e abnegação. Mas, não poucas vezes, nos sentimos desiludidos, frustrados, e cansados. A transformação da sociedade é um processo difícil. E ninguém é de ferro. Ninguém mesmo. Nesses momentos é preciso refletir sobre si próprio. Porque há uma dimensão subjetiva na militância.
Quando eu estava na adolescência fui jogar basquete em um clube em Lisboa. Creio que tinha quatorze ou quinze anos. As obrigações com a equipe eram um treino e um jogo por semana. Sou, razoavelmente, disciplinado desde jovem. Não faltava. A seleção para participar da equipe não era muito rigorosa. Tinha estatura mais elevada que a maioria. Mas nenhum talento especial. Só esforçado. Nos dias de jogos entrava para jogar em alguns momentos.
Leia a segunda parte deste artigo
Sobre a militância (2)
Depois de alguns meses, o treinador, um gigante simpático que tinha sido jogador profissional quando era mais jovem, me chamou para uma conversa ao final de um treino. Foi direto ao ponto: “Valerio, você é dedicado, mas não posso mais te escalar para os jogos. Você é estrábico. Você demora demais para ver de onde vem a bola, a força, a direção. E quando ela vem da esquerda perde sempre o tempo da bola. Demora alguns segundos a mais. Quanto de visão você tem no olho esquerdo?” Eu tinha menos de 15%. Assim acabou minha experiência de jogador de basquete.
Passaram uns dois anos e encontrei, casualmente, o treinador na rua. Em Lisboa encontros casuais assim não eram incomuns. Conversamos um pouco. No final ele me perguntou, distraidamente, se eu tinha escolhido praticar outro esporte. Eu respondi que sim: ping-pong. Ele deu uma gargalhada alegre, como quem diz: “Naão!. Ping- pong? Sério?”
Ele tinha razão. Nunca fui muito longe no tênis de mesa. A velocidade da bolinha é muito grande, e ela é minúscula. Aprendi assim duas lições que parecem simples, mas não são. Duas lições muito importantes. Na vida podemos fazer muitas coisas. Mas nenhum de nós pode fazer tudo. E ninguém, se transforma sozinho. Precisamos que nos digam quando estamos errados. Ou seja, precisamos aceitar que não é ruim ser contrariado. Ninguém gosta de ser criticado. E nem sempre as críticas são justas. Mas devemos procurar construir equipes de militância onde haja diversidade de ideias, personalidades, ou seja, diferenças, heterogeneidades. E inscrever como regra a tolerância e o respeito.
Cada um de nós deve se colocar, constantemente, uma pergunta inescapável. Ela não é fácil. O que queremos? E porque queremos o que queremos. Isso nos leva a descobrir os sentimentos que nos movem, nos mobilizam, que mexem com a gente. Saber o que queremos é uma forma de evitar o autoengano. E somente cada um de nós pode responder esta pergunta sobre si mesmo.
Por que militamos? Por que dedicamos nosso escasso tempo a ser ativistas? Por que debatemos programas e táticas, discutimos ideias com os que nos cercam, vamos a reuniões, distribuímos panfletos, participamos de assembleias, comparecemos aos Atos, convocamos greves, cotizamos nosso pouco dinheiro? Por que fizemos esta escolha?
Há muitas boas e diferentes razões para estar engajado na militância. E há muitas outras que podem levar um militante a desistir. É inescapável que, mais cedo ou mais tarde, tenhamos que nos confrontar com elas. Para lutar para transformar o mundo é necessário termos a vontade de nos transformarmos a nós mesmos. E não há transformação indolor. Não há mudança sem crise. E não há porque ter medo das crises. Já foi escrito. O que a vida pede de nós é coragem.
Nos últimos quarenta anos meu esporte é a corrida.
Leia também a série de textos sobre a militância socialista escrita por Valério Arcary:
Sobre a militância 1
Sobre a militância 2
Sobre a militância 3 –
Sobre a militância 4 – A esquerda e a diferença política
Sobre a militância 5 – Não somos maniqueístas
Sobre a militância 6 –
Sobre a militância 7 – Militância não é religião
Sobre a militância 8 – O olhar da militância socialista para a religiosidade
Sobre a militância 9 – A esquerda precisa de finanças
Sobre a militância 10 – Militantes de esquerda não precisam ser amigas, mas precisam ser camaradas
Sobre a militância 11 – Militância não precisa ser sacrifício; deve ser realização plena, mas não é indolor
Sobre a militância 12 – A renovação de líderes na esquerda
Sobre a militância 13 – A segurança da esquerda está em perigo
Sobre a militância 14 – o fracionalismo é uma doença política perigosa
Sobre a militância 15 – A esquerda e o escracho pessoal
Sobre a militância 16 – A militância e a saúde mental
Sobre a militância 17 – Embrutecimento e esperança
Sobre a militância 18 – Contra o anti-intelectualismo
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esquerda / militância / militante / o que é / Série militância
Publicado em: 11/04/2019 01h32 Modificado em: 28/04/2020 12h36
Continue Lendo >
Sobre a militância (32): Credulidade e paranoia
01 de outubro de 2021	• Valerio Arcary
Sobre a militância (31): Militância e riscos
24 de junho de 2021	• Valerio Arcary
Sobre a militância (30): Organização, grupo social e aparelho
11 de junho de 2021	• Valerio Arcary
O programa das ruas: uma resposta à Folha de S. Paulo
Ao contrário de outros jornais, a Folha destacou os protestos do 29M, mas com críticas a uma suposta “ausência de um programa” por parte da esquerda, que nada mais é do que uma tentativa de subordinar a oposição à Bolsonaro a agenda neoliberal, de reformas e privatizações