O desmatamento pode agravar a situação elevando ainda mais a temperatura e diminuindo a umidade - condições propícias à savanização da Panamazônia. Soma-se a esta realidade a da mineração, da caça ilegal e outras que contribuem para a degradação ambiental.
Este é um sínodo com características especiais: seu aspecto participativo desde sua organização (expertos para elaboração coletiva, conhecedores da realidade e com uma mulher na equipe), conteúdo e metodologia sinodal (desde a preparação, celebração e aplicação das orientações sinodais); um sínodo pensado a partir da escuta das bases - o que constitui uma mudança de paradigma - não vem hierarquizado; a composição do conselho pré-sinodal com as 7 conferências episcopais dos países da Panamazonia e a REPAM; elaboração do instrumento de trabalho a partir de consulta à população e a expectativa de uma extensão da Laudato Si. Enfim um Sínodo não ORDINÁRIO, o que abre espaço para intervenções e sugestões.
Um Sínodo para CONHECER a riqueza do bioma, os saberes e a diversidade dos Povos da Amazônia, especialmente dos povos Indígenas, suas lutas por uma ecologia integral, seus sonhos e esperanças.
Um Sínodo para RECONHECER as lutas e resistências dos Povos da Amazônia que enfrentam mais de 500 anos de colonização e de projetos desenvolvimentistas pautados na exploração desmedida e na destruição da floresta e dos recursos naturais.
Um Sínodo para CONVIVER com a Amazônia, com o modo de ser de seus povos, com seus recursos de uso coletivo compartilhados num modo de vida não capitalista adotado e assimilado milenarmente.
Um Sínodo para DEFENDER a Amazônia, seu bioma e seus povos ameaçados em seus territórios, injustiçados, expulsos de suas terras, torturados e assassinados nos conflitos agrários e socioambientais, humilhados pelos poderosos do agronegócio e dos grandes projetos econômicos desenvolvimentistas.
Este evento é ao mesmo tempo regional e universal: Regional porque visa encontrar juntos respostas adequadas aos grandes desafios pastorais e sociais da região Pan-Amazônica; Universal pois é um evento que universaliza o próprio Sínodo. Mesmo que as questões sejam locais elas têm dimensão mundial; vão além das questões específicas do Sínodo com relação aos novos caminhos para a Igreja e para uma ecologia integral.
A Amazônia deu nome ao Sínodo por ser o maior dos biomas e o mais importante, mas junto com ele, temos outros de fundamental importância para a vida do planeta: o Aquífero Guarani, as Florestas tropicais de Ásia Pacífica, o Corredor biológico mesoamericano e a Bacia fluvial do Congo.
Muito embora sejam tesouros locais, eles pertencem à humanidade, e cabe a todos nós cuidar e lutar por nossa terra que clama pelo uso irresponsável destes bens, pois estamos vivendo uma crise urgente que necessita ser superada ainda no século XXI, caso contrário será tarde demais. Alguns dados impressionam por seu gigantesco alcance:
* Há um sistema natural em que o vento carregado de umidade que vêm do oceano atlântico entra na região da Panamazonia descarregando abundante chuva sobre ela; as nuvens chocam com os Andes que não as deixa passar para o Oceano Pacífico. Parte dessa umidade se precipita como neve nas montanhas e o degelo alimenta os rios amazônicos. Outra parte das nuvens é desviada para o Norte e Caribe e para o sul fertilizando o Continente. Este sistema é como uma bomba de vida e se deixar de funcionar, será irreversível.
* A Panamazonia é um bioma interconectado, interdependente e é esse seu dinamismo próprio que devemos entender para cuidar. Há um delicado intercâmbio entre hidrosfera, atmosfera e geosfera; a destruição de um compromete os outros.
* A destruição da mata e as queimadas interferem no clima, provocam secas. Em 10 anos já houve 3 grandes secas. Pelo ciclo natural seria 1 a cada 100 anos. Se continuam as queimadas e destruição da mata, corre-se o risco de que de 30% a 60% se torne savana. Se cruzarmos esse limite, não haverá retorno e o calor aumentará insuportavelmente. Os povos que vivem das riquezas naturais serão os primeiros prejudicados e, entre eles, os indígenas, os mais ameaçados, e que já sofrem com toda a destruição realizada.
* Algumas zonas que já foram destruídas serão bosque, savana, mas não tornarão a ser floresta e isso mudará o clima. Mesmo sendo um bioma local, é decisivo para a vida do planeta.
Este bioma, ponto de equilíbrio, está ameaçado pela ideia de progresso ilimitado que se fundamenta na crença de que os bens do planeta são ilimitados, justificando assim a voracidade com que empresas o destroem fazendo uso abusivo deles. Vê-se que o bem maior não é o ser humano, mas o lucro a qualquer custo, pois estamos diante de um modelo de desenvolvimento destrutivo e de um sistema insustentável.
* Viver uma espiritualidade ecológica que provoque mudança pessoal e comunitária na nossa relação com Deus, com os povos e com a natureza;
* Levantar a voz, dentro da esfera pública e em nível mundial, para a necessidade de um novo paradigma de desenvolvimento.
Aconteceu, de 16 a 18 de fevereiro, em Ciudad Del Est-PY, o 5º Encontro de Equipes Provinciais da Al e Caribe.
A grande motivação desta edição do encontro foi preparar os trabalhos para o 43º Capítulo Geral, que acontecerá este ano, em Castres-França, e dar continuidade ao Projeto de Formação Permanente para as Províncias da América Latina e Caribe. Foi a primeira vez que tivemos a presença da Delegação do Haiti, que trouxe muita vida e esperança para as reflexões e projeções.
Irmã Edineia, da comunidade Azul de Cuiabá, juntamento com 40 indígenas de Mato Grosso estão viajando para Brasília. Vão unir-se aos outros povos no manifesto contra a PEC 2015. (Saiba mais)
Vinte e cinco anos atrás, uma brisa suave chegou até Queretaro. Três mulheres corajosas deixaram família e país para proclamar a boa notícia de Jesus.
Com muita disponibilidade acolhemos este momento tão esperado por cada uma de nós, para estarmos aos pés do Mestre e deixar que Ele nos falasse ao coração. Reentusiasmando-nos e deixando-nos envolver por seu amor. Gozar de sua presença gratuita, permitindo-nos experimentar sua bondade, sua misericórdia e sua ternura de Pai-Mãe, que nos abraça na totalidade de nosso ser.
Como Emilie, também nós queremos trabalhar com um ardor renovado, que se nutre do fogo abrasador que surge do diálogo de coração a coração, de estar e permanecer aos pés de Jesus Salvador, deixando que sua palavra nos revele seus “desígnios de amor” para conosco e para com os povos.
Sentimo-nos convidadas como Maria Madalena a sermos mulheres com a história redimida, com uma identidade renovada, capaz de ir em busca de seu Mestre, senhor e amigo, onde quer que esteja, a fim de encontrá-lo como fundamento e sustentação de nossa razão de ser.
Do dia 03 a 05, aprofundamos o nosso permanecer como discípulas; Ir. Susana e Ir. Irma nos ajudaram neste reconhecer nosso ser de discípulas, iluminadas pelo texto de Marta e Maria. “Ser contemplativas na ação e ativas na contemplação.” Reconhecendo que dentro de nós habita um pouco de Marta e Maria. Fomos convidadas a fazer este caminho de crescimento humano e amadurecimento espiritual.
Inspiradas pelas palavras de Emilie, procuramos fazer uma síntese pessoal, aonde fomos percebendo que: já há um caminho realizado e que temos coisas para tocarmos e seguirmos aprofundando.
Foi muito lindo também trabalhamos o sentido de PERMANECER. “Jesus virou-se para trás, e vendo que o seguiam, perguntou: O Que é que vocês estão procurando? Eles disseram: Rabi (que quer dizer mestre), onde moras? Jesus respondeu: Venham, e vocês verão. Então eles foram e viram onde Jesus morava. E começaram a viver com ele naquele mesmo dia...”. (Jo 1, 38-39).
Estas palavras têm para nós vários sentidos: morar, ficar, estar em... Com este texto surgiu algumas provocações do que significa PERMANECER:
Sentimos que a Léctio Divina vai se tornando parte de nós e reconhecemos que a Palavra não é resposta imediata, porque muitas vezes nos habilita, nos abre novas portas, e sabemos que a força transformadora não é apenas ler, mas sim ler com o olhar da fé.