A Música Sacra Dentro da Cosmovisão Adventista - Parte 2
"Devido à sua disponibilidade e aceitação universal, a música popular foi identificada como 'o mais importante ponto de união para a formação de uma cultura jovem internacional… baseada em gostos e valores comuns no mundo inteiro.' Ao descrever a música popular como uma 'poderosa força de ligação', tornou-se evidente a preocupação com o fato de que 'o grande consumo de músicas internacionalizadas, a maioria delas de origem anglo-americana, podem estar levando os jovens do mundo inteiro a identificar-se mais com a música globalizada e conseqüentemente com o estilo de vida e valores de outras sociedades que não os da própria cultura.'"[4]
"A relação direta entre espírito (mundo sagrado) e o homem e a natureza (mundo profano), quer seja pela gênese dos espíritos como descendentes dos humanos, quer seja pelo fenômeno de possessão, influencia a aproximação, senão a integração entre o sagrado e o profano."[5]
Alguns dos cristãos que utilizam a música gospel contemporânea para garantir o "clima" de seus cultos são altamente influentes nos círculos evangélicos. Citamos, por exemplo, a conhecida cantora e compositora do ministério "Hillsong", Darlene Zschech, autora do conhecido hino "Shout to The Lord", traduzido e cantado em várias línguas ao redor do mundo.[11] Embora expresse em seu livro que não concorda que a adoração apenas trate de "provocar emoções nas pessoas para prepará-las para um culto guiado pela emoção"[12], Zschech descreve como utiliza o grito nos momentos em que "dirige o louvor", não "para tentar fazer as pessoas ficarem empolgadas, nem 'estimuladas", mas de maneira a incentivar "as pessoas a por a fé em ação, a clamar e mudar a atmosfera que envolve a vida delas." Por isso, ela descreve seu grito como "um grito de fé".[13] O mais curioso são as expectativas de Darlene Zschech para o futuro:
"Tenho uma convicção pessoal a respeito de criar a próxima geração de músicos adoradores nas coisas de Deus […] fornecer-lhes uma plataforma espiritual rica de onde se lancem, vendo-os explorar o que jamais ousamos."[14]
"Será que, ao se promover um estilo musical global homogeneizado – estilo cada vez mais visível na cultural musical cristã – não estaria sendo preparado um palco para uma reação de identidade religiosa global? Tal reação permitira que pessoas de todas as nações, de todos os antecedentes religiosos, viessem a dizer: 'Sim, esta é a minha música, assim sou eu… esta é a minha música pelo fato de ela me tornar feliz e religioso, e sou parte dela; agora me sinto em casa'"[15]
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