Apascentando Ovelha ou Entretendo Bode por Spurgeon
Cap 02 - Charles Haddon Spurgeon
Apascentando Ovelha ou Entretendo Bode Um mal acontece no arraial professo do Senhor, t�o flagrante na sua impud�ncia, que at� o menos perspicaz dificilmente falharia em not�-lo. Este mal evoluiu numa propor��o anormal, mesmo para o erro, no decurso de alguns anos. Ele tem agido como fermento at� que a massa toda levede. O dem�nio raramente fez algo t�o engenhoso, quanto insinuar a Igreja que parte da sua miss�o � prover entretenimento para o povo, visando alcan��-los. De anunciar em alta voz, como fizeram os puritanos, a Igreja, gradualmente, baixou o tom do seu testemunho e tamb�m tolerou e desculpou as leviandades da �poca. Depois, ela as consentiu em suas fronteiras. Agora, ela as adota sob o pretexto de alcan�ar as massas. Meu primeiro argumento � que prover entretenimento ao povo, em nenhum lugar das Escrituras, � mencionado como uma fun��o da Igreja. Se fosse obriga��o da Igreja, porque Cristo n�o falaria dele? "Ide por todo o mundo e pregai o evangelho a toda criatura" (Lc.16:15). Isto � suficientemente claro. Assim tamb�m seria, se Ele adicionasse "e provejam divertimento para aqueles que n�o tem prazer no evangelho". Tais palavras, entretanto, n�o s�o encontradas. Nem parecem ocorrer-Lhe.
Em outra passagem encontramos: "E Ele mesmo concedeu uns para ap�stolos, outros para profetas, outros para evangelistas e outros para pastores e mestres? (Ef.4:11). Onde entram os animadores? O Esp�rito Santo silencia, no que se refere a eles. Os profetas foram perseguidos por agradar as pessoas ou por oporem-se a elas?
Em segundo lugar, prover distra��o est� em direto antagonismo ao ensino e vida de Cristo e seus ap�stolos. Qual era a posi��o da Igreja para com o mundo? "V�s sois o sal da terra" (Mt.5:13), n�o o doce a��car ! algo que o mundo ir� cuspir, n�o engolir. Curta e pungente foi � express�o: "Deixa aos mortos o sepultar os seus pr�prios mortos? (Mt.8:22). Que seriedade impressionante!
Cristo poderia ter sido mais popular, se tivesse introduzido mais brilho e elementos agrad�veis a sua miss�o, quando as pessoas O deixaram por causa da natureza inquiridora do seu ensino. Por�m, eu n�o O escuto dizer: "Corre atr�s deste povo Pedro, e diga-lhes que teremos um estilo diferente de culto amanh�; algo curto e atrativo, com uma prega��o bem pequena. Teremos uma noite agrad�vel para eles. Diga-lhes que, por certo, gostar�o. Seja r�pido, Pedro, n�s devemos alcan��-los de qualquer jeito!".
Jesus compadeceu-se dos pecadores, lamentou e chorou por eles, mas nunca pretendeu entret�-los. Em v�o as ep�stolas ser�o examinadas com o objetivo de achar nelas qualquer tra�o do evangelho do deleite. A mensagem que elas cont�m �: "Saia, afaste-se, mantenha-se afastado!? Eles tinham enorme confian�a no evangelho e n�o empregavam outra arma.
Depois que Pedro e Jo�o foram presos por pregar o evangelho, a Igreja reuniu-se em ora��o, mas n�o oraram: "Senhor, permite-nos que pelo s�bio e judicioso uso da recrea��o inocente, possamos mostrar a este povo qu�o felizes n�s somos". Dispersados pela persegui��o, eles iam por todo mundo pregando o evangelho. Eles "viraram o mundo de cabe�a para baixo". Esta � a �nica diferen�a! Senhor, limpe a tua Igreja de toda futilidade e entulho que o diabo imp�s sobre ela e traze-a de volta aos m�todos apost�licos.
Por fim, a miss�o do entretenimento falha em realizar o objetivo a que se prop�e. Ela produz destrui��o entre os jovens convertidos. Permitam que os negligentes e zombadores, que agradecem a Deus porque a Igreja os recebeu no meio do caminho, falem e testifiquem! Permitam que falem os negligentes e zombadores, que foram alcan�ados por um evangelho parcial; que falem os cansados e oprimidos que buscaram paz atrav�s de um concerto musical. Levante-se e fale o b�bado para quem o entretenimento na forma de drama foi um elo no processo de sua convers�o! A resposta � �bvia: a miss�o de promover entretenimento n�o produz convertidos verdadeiros.
O que os pastores precisam hoje, � crer no conhecimento aliado a espiritualidade sincera; um jorrando do outro, como fruto da raiz. Necessitam de doutrina b�blica, de tal forma entendida e experimentada, que ponham os homens em chamas. Autor: Charles Haddon spurgeon