Blog Palavra Revelada Oficial ▬►Anunciando que Jesus Vem!: ENTRE A TENDA E O ALTAR
"1 Ora, o Senhor disse a Abrão: Sai-te da tua terra, e da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu te mostrarei (...) 8 E moveu-se dali para a montanha á banda do Oriente de Betel, e armou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente, e Ai ao Oriente; e edificou ali um altar ao Senhor, e invocou o nome do Senhor "
(Gênesis 12: 1 e 8)
Naquele momento histórico veterotestamentário, no início da era patriarcal pós-diluviana, Deus apareceu a Abrão, em Ur dos Caldeus (Caldéia), terra idólatra, e emitiu um quádruplo comando, convidando-o para sair do "conhecido" e ir para o "desconhecido", chamado no qual prescreveu: 1) "sai-te da tua terra"; 2) "... da tua parentela"; 3) "... da casa de teu pai" e vai 4) "para uma terra que eu te mostrarei", comando divino para o qual Abraão não atentou, totalmente, seguindo o seu coração, obedecendo apenas ao primeiro comando: "sai-te da tua terra". Contudo, na saída, levou consigo o seu pai Tera (levou a "casa de seu pai") e levou seu sobrinho Ló (levou a "sua parentela"). Tudo indica que ele deveria levar apenas Sarai, sua esposa. Decerto, Abrão, num primeiro momento, intentou materializar, simbolicamente, a adoração e essa não era a vontade de Deus. Isso ele veio a entender mais adiante.
Com a desobediência de Abrão à ordem do Senhor, ele não chegou muito longe, até que o outro comando foi cumprido independentemente da vontade de Abrão, quando o seu pai, Tera, morreu em Harã (cap.11: 32), instigando Abrão a prosseguir a sua peregrinação, aos setenta e cinco anos de idade (v.4). Necessário se fez a morte de Tera, sem a qual a profecia não se cumpriria na vida de Abrão. Passou, num momento seguinte por Siquém (do hebraico: "ombro", nas montanhas de Efraim), até ao carvalho de Moré (um dos significados é: "mestre") (v.6). Então, Abrão deveria confiar e debruçar-se nos "ombros" do Pai, tendo-O como o seu "Mestre".
Nessa linha de raciocínio, urge ressaltar que, mais adiante, no capítulo treze, versículos de sete a doze, Abraão, após uma contenda entre pastores de ovelhas, separou-se de Ló, Nesse episódio da separação, Ló escolheu, portanto, seguir para as campinas no Oriente, indo para Ai (em direção a duas cidades que mais tarde seriam destruída: Sodoma e Gomorra) e Abraão, por outro lado, em sentido diametralmente oposto, escolheu o Ocidente, caminhando em direção à Canaã. Assim é que, o ser humano abraça as suas escolhas e nesse processo, às vezes escolhe o caminho mais fácil ("campinas"), mas Abraão fez uma boa escolha, conquanto fosse montanhosa a vereda que abraçou.
Como um parêntesis que aqui se abre, significativo registrar que até então, o seu nome era Abrão e o de sua esposa era Sarai, pois que no capítulo dezessete desse mesmo livro bíblico, o Senhor altera o nome hebraico de Abrão para Abraão (cap.17: 5) e o de sua esposa Sarai para Sara (cap.17: 15), de sorte que Deus acrescentou uma letra ao nome de Abrão .Deus não tira, mas acrescenta a Abrão a letra Hei, esta é a letra que representa a vida, e seu valor numérico é 5. Deus vai retirar da sua vida e vai inseri-la em Abrão.
Sarai teve que aprender a não interferir no projeto de Deus. Foi necessário que o Senhor tirasse o yod que vale 10 e em seu lugar inserisse o Hei que vale 5, mas que é a representação da vida. E foi isto que aconteceu que o Senhor visitou Sara e ela concebeu a Isaque.Nessa alteração, o significado do nome patriarcal passa de Abrão (= "pai exaltado") para Abraão ("pai de uma multidão"). Então, de uma individualidade egocêntrica ("pai exaltado") a sua identidade é transmudada para uma coletividade ("pai de uma multidão"), proporcionando uma idéia de "corpo".
Entanto, é hora de concluir e neste momento reflexivo e conclusivo, uma série de indagações deve ficar aqui registrada: em que lugar estamos armando as nossas tendas? Temos feito boas escolhas com as quais temos escrito a nossa história de vida, de nossa existência? Será que temos entendido que somos, como crentes, "nômades" em terra emprestada, em terra estranha? Temos entendido que somos cidadãos das moradas eternas e estamos para lá caminhando? Mas, sobretudo, temos edificado altares que nunca se apagarão? Temos deixado boas marcas a serem seguidas? Ou, antes, temos deixado apenas vestígios insignificantes de tendas? Temos invocado, em nosso viver, o nome do Senhor dos Exércitos? Amém!