Entenda por que os grupos do Terço dos Homens está ganhando cada vez mais participantes nas paróquias
A obra retrata o que vem a ser o Terço dos Homens, a origem do movimento em nosso país, como acontecem essas conversões e o que se passa no íntimo desses homens. No entanto, não me contentei em falar somente do Terço dos Homens sob o aspecto da vida de oração e seus efeitos, mas vi uma ótima oportunidade de falar também de vida, de assuntos de interesse masculino, e ofertar alguma literatura que pudesse dar um norte ao homem de hoje, como é pedido pelo movimento Mãe Rainha três vezes admirável de Schoenstatt – de quem veio o principal impulso, nesses últimos tempos, para a propagação do Terço dos Homens –, em que um dos pilares dos grupos de Terço é a formação humana para os homens.
Tenho percebido que, a partir da oração do Rosário, os homens têm se convertido, voltado aos sacramentos e, a partir disso, buscado um sentido maior para a vida deles; daí vem a segunda parte do título do livro: ‘A grande missão masculina’.
Acolhedor – Deus fez o homem primeiro que a mulher. Por quê? Para ele ser maior que ela? Não! Para que, a partir do que Ele criou, preparar-lhe o ambiente. O homem é como o anfitrião da mulher.
Portanto, se um homem não respeita, não acolhe nem tem cuidado com a mulher, se ele a enxerga como objeto de sua satisfação, está agindo fora de sua própria essência, pois está desobedecendo ao sentido de sua existência e, consequentemente, não se realizará enquanto pessoa, não será feliz.
Condutor – O homem deve “Chamar para si a responsabilidade de guiar sua esposa e seus filhos pelos caminhos corretos e santos para chegarem ao Céu. […] Conduzir aqui não significa ser opressor, invasor, centrado em si mesmo, que faz com que todos sigam seu pensamento. Mas simboliza o sacrifício de si próprio para o bem-estar do outro. Muitas vezes, aquele que vai à frente numa viagem, é o que se dispõe a colocar-se primeiro diante dos riscos, justamente para assegurar a vida daqueles que vêm atrás. Ele motiva e estimula quando necessário, mas está atento aos seus e ao ritmo diferente de cada um. Certa vez, lendo um livro de espiritualidade, encontrei uma representação do que é isso:[..] ‘Quando meu pai colocou o anel no dedo da minha mãe, e o padre os declarou marido e mulher, Nosso Senhor entregou ao meu pai um cajado, que parecia um pauzinho curvo de Luz, tratava-se de uma graça que Deus dá ao homem. É um dom de autoridade de Deus Pai, para esse homem guiar o pequeno rebanho que são os filhos, que nascem desse matrimônio, e também para defender o matrimônio’ (Lv. O livro da vida! Da ilusão à verdade. POLO, Glória. Goiânia: América Ltda, 2009. p. 40)”.
Paternidade – A mais profunda vocação do homem é ser pai. Ele nasce e se desenvolve para isso. O homem, com tudo o que lhe pertence – seus dons, talentos e habilidades, todo seu conhecimento, prática e técnica que adquire, tudo o que desenvolve durante sua vida –, só encontrará plena realização se canalizar tudo para o exercício da sua paternidade.
Geralmente, é a figura paterna quem ensina o filho a andar de bicicleta – segura-o para não cair, soltando-o quando vê que ele já adquiriu certo equilíbrio, ainda que o pequeno não confie em si mesmo. A criança experimenta o prazer de ser desafiada pelas ocasiões da existência e alcançar pequenas vitórias pessoais. Também é o pai quem, na maioria das vezes, brinca pedindo ao filho que pule de alguma altura para segurá-lo no colo. Dificilmente, veremos uma mãe brincando assim!
Tudo isso vai sendo registrado na cabecinha da criança como: “Você é capaz”, “Eu acredito em você”, “Existe alguém junto com você, alguém que o olha, mesmo quando você se sente sozinho no desafio”.
Na pré-adolescência ou juventude, também é comum que seja o pai a ensinar como o mundo funciona ou até mesmo ensinar um ofício ao seu filho. Jesus aprendeu a ser carpinteiro com seu pai José.
Enfrentamento – “O substrato básico do ser humano está na feminilidade, e o sexo masculino, para se desenvolver, precisa surgir por meio de um esforço”. Isso é verdadeiro biológica, psíquica e espiritualmente. Todo homem precisa de uma luta.
Psíquico, porque tanto o menino quanto a menina são criados pela mãe; consequentemente, ficam mais tempo com ela. As meninas estão em harmonia com a mãe e se desenvolvem femininas. O menino precisa se afastar do mundo da mãe e, ao afastar-se, torna-se homem.
Todo homem precisa ter por que lutar. O prêmio final, a vitória será a consequência do que adquirirmos durante a batalha. Portanto, a grande missão masculina é sermos acolhedores, condutores e paternos, enfrentarmos o mundo como linha de frente.
Que grande graça é o Terço dos Homens! A partir da oração simples, mas feita com o coração, ele pode revelar e autenticar todas essas características que Deus já depositou em nós.

“Não esqueçamos a hospitalidade!” Esse é o tema escolhido pela comunidade de Taizé para o 41° Encontro Europeu de Jovens, em Madri.

Seu verdadeiro nome é Catedral da Intercessão da Virgem Junto ao Fosso, mas conhecemos como a Catedral de São Basílio. É talvez o mais conhecido dos templos ortodoxos russos, embora não seja a sede do Patriarcado ortodoxo de Moscou nem a principal catedral da capital russa. O Czar Ivan, o Terrível, ordenou a sua construção (iniciada em 1555 e concluída em 1561), para comemorar a conquista de Kazan. Alguns anos mais tarde, ainda durante o século XVI, Teodoro I mandou construir uma capela no lado leste do edifício, sobre o túmulo de São Basílio, o Bem-aventurado.
Erroneamente, pensa-se que a igreja de Hallgrímur é a catedral da Islândia. A catedral católica de Reykjavík é a Catedral de Cristo Rei. Com 74,5 metros, a igreja de Hallgrímur é o edifício mais alto na Islândia. É dedicada ao poeta islandês Hallgrímur Pétursson. Desenhada por Guðjón Samúelsson, a construção da igreja durou 38 anos. Foi encomendada em 1937, mas o trabalho de construção começou em 1945 e terminou em 1986.
A Capela de Notre Dame du Haut é conhecida, mais popularmente, simplesmente como a Capela de Ronchamp. Foi construída entre 1950 e 1955 e é uma criação do famoso arquiteto Le Corbusier. Sendo um dos exemplos mais importantes não só do trabalho do artista franco-suíço mas de toda a arquitetura religiosa do século XX, que atrai cerca de 80.000 visitantes por ano.
A Basílica de Santa Sofia, também conhecida como Hagia Sophia (do grego, Sagrada Sabedoria) é uma antiga basílica patriarcal, logo convertida em uma mesquita e atualmente em um museu, na capital turca, Istambul. Foi dedicada no ano 360, e até 1453 foi a catedral bizantina de rito oriental, exceto entre 1204 e 1261, quando foi convertida em catedral católica de rito latino durante o Patriarcado Latino de Constantinopla, fundada pelos cruzados. Após a conquista de Constantinopla pelo Império Otomano, o edifício foi transformado em uma mesquita até 1931, quando foi secularizado e transformado em um museu. Às vezes, dizem que Hagia Sophia se refere a Santa Sofia, mártir romana do século II, mas é, na realidade, a transcrição fonética para o latim da palavra grega sabedoria. O nome completo do templo, em grego, é Igreja da Santa Sabedoria de Deus.
Antoni Gaudí, o chamado arquiteto de Deus, começou o projeto de construção da Basílica da Sagrada Família, na capital catalã, em 1882. Hoje, mais de cem anos depois, o projeto majestoso, apesar de ser o edifício mais visitado de Barcelona, ainda está para ser concluído: estima-se que ainda falta construir cerca de 30% do edifício.

A primeira aparição de Maria foi, na verdade, um ato de bilocação que aconteceu antes de sua assunção ao céu
A primeira aparição mariana de que se tem notícia aconteceu no ano 40. A Santíssima Virgem apareceu a um dos apóstolos, São Tiago Maior, na Espanha. Tiago era irmão de São João. A devoção ficou conhecida como Nossa Senhora do Pilar.