Retórica, técnica de obtenção e manutenção do poder
Você está em: Home / Artigo / Retórica, técnica de obtenção e manutenção do poder
domingo - 30/10/2016 - 07:24h
Na verdade a Retórica é uma técnica de obtenção e manutenção do Poder. Muito além de uma técnica de persuasão, como propõem alguns teóricos.
A persuasão é, apenas, um dos instrumentos da Retórica, tal como a manipulação ou a sedução. Embora se costume dizer que a Retórica seja uma técnica de persuasão, de convencimento, ela é muito mais que isso.
Pressupõe a existência, em polos distintos, de alguém a almejar que o Outro faça ou deixe de fazer algo, e a existência desse Outro.
Há uma tentativa de circunscrever a Retórica ao espaço da persuasão, quando a vontade do Outro cede, por vontade própria, posto que convencido, à vontade do persuasor.
Nada menos verdadeiro: na tentativa de persuasão do Outro, por mais ética que tenha sido, uma vez que ocorra, a vontade do persuasor se impôs à do persuadido alterando sua percepção das coisas e dos fenômenos.
Evidente que no mundo das verdades da ciência não se há de falar em persuasão: aqui a demonstração lógica se impõe por si mesma. Nessa perspectiva da persuasão a ocultação inconsciente da intenção da imposição da vontade do persuasor pressupõe, na maioria das vezes, uma crença, a fé nos próprios desígnios de quem persuade.
Aquele que tenta persuadir não raro o faz deliberadamente, querendo influenciar o Outro a modificar sua vontade, mesmo respeitando regras éticas no que diz respeito ao seu procedimento, tentando evitar a manipulação. O persuasor pensa: "quero persuadir, não manipular".
Em tese, seria esse um dos alicerces da Democracia. A manipulação, por sua vez, é "la bête noire" da Retórica. Aqui não há limite ético quanto à intenção da alteração da vontade do Outro.
Qual a diferença entre manipulação e sedução? Sutil.
Somente pode ser percebida por intermédio da introdução da noção de "vontade".
Essa noção, segundo Hannah Arendt, foi introduzida na discussão filosófica por intermédio de São Paulo, em sua famosa Carta aos Romanos. E, através dela, podemos entender que o "eu quero" nem sempre corresponde ao "eu posso". Ou seja, minha vontade pode determinar claramente o rumo a ser seguido, entretanto não consigo me colocar em movimento.
Na manipulação, mesmo que enganado, vez que manipulado, a vontade do Outro adere à vontade do persuasor; na sedução, a vontade do Outro é contra, mas cede por não ter forças para a recusa.
Honório de Medeiros é professor, escritor e ex-secretário da Prefeitura do Natal e Governo do RN.
30 de outubro de 2016 as 9:27
30 de outubro de 2016 as 10:47
NOTA DO BLOG – Bom dia, meu caro.
Também perfeito:
Realidade versus retórica – Por François Silvestre
//blogdocarlossantos.com.br/realidade-versus-retorica/
30 de outubro de 2016 as 12:38
Domingo da sabedoria. Sensacional, Prof. Honório de Medeiros. Hoje, votei sem ser persuadida ou seduzida ou por escolha definida. Votei no "menos ruim", segundo meus critérios. E, como relatei em François Silvestre, cumpriu-se o que li na Internet : " o eleitor do Rio de Janeiro, tem como escolha em qual parte das nádegas receberá uma injeção de Benzetacil."