Fatos graves, que fragilizam física e emocionalmente as pessoas, podem ressuscitar essas condutas. Atitudes apontadas como discriminatórias foram anotadas por exemplo, após o 11 de Setembro em relação a imigrantes muçulmanos nos Estados Unidos e na Europa, após atentados terroristas atribuídos a extremistas islâmicos.
A longa marcha civilizatória da humanidade alcançou, após as barbáries constatadas e relatadas durante a II Guerra Mundial, um momento único, com a edição pela ONU em 1948 – e acolhimento pela maioria das nações – da Declaração Universal de Direitos Humanos, uma norma comum a ser alcançada por todos os povos e nações.
Traduzida em mais de 500 idiomas, ela estabelece, pela primeira vez, a proteção universal dos direitos humanos, que enuncia já em seus primeiros artigos:
Idealizado por representantes de diferentes origens jurídicas e culturais de todas as regiões do mundo, a grande dificuldade, no presente, é implementar o texto.
No caso concreto, fazer com que a percepção do público de que a pandemia tem origem certa – e até mesmo dolosa, como querem fazer crer algumas fontes adeptas de teorias da conspiração - não generalize e termine por afetar inocentes.
Os chineses residentes nos países ocidentais – e no Brasil em particular - geralmente não pertencem ao Governo ou ao Partido, tem limitada formação política, pouco sabem sobre os acontecimentos em sua pátria ancestral – exceto notícias veiculadas pela mídia ou informações truncadas oriundas de parentes e amigos. E têm de ser protegidos contra qualquer espécie de generalização discriminatória.
Autoridades públicas, referindo-se à pandemia como causada pelo “vírus chinês”, não ajudam a minimizar essa falsa percepção. Por isso, a menina Ana - e milhares de chineses residentes no Brasil e no mundo - podem ser penalizados por um fato pelo qual não são responsáveis, com o qual não contribuíram e do qual são tão vítimas quanto qualquer outro ser humano na superfície da Terra.
Merece especial destaque o papel da mídia. Operadores de redes sociais propagando “Fake News” e manipulando informações segundo seu ponto de vista, replicados sem filtro ou análise critica por seus fiéis seguidores, comunicadores de programas populares apontando irresponsavelmente culpados antes de qualquer conclusão séria por parte das autoridades, editores promovendo o agendamento das notícias, selecionando algumas e descartando outras para montar uma realidade que convenha a seus interesses ou convicções, tudo isso depõe contra a paz e em nada contribui para a tranquilidade pública ou a prevalência dos direitos fundamentais, inalienáveis de cada pessoa humana.
O Papa Paulo VI, ao criar o Dia Mundial das Comunicações Sociais, em 07 de maio de 1967, optou por um conceito que, com o correr dos anos, prevaleceria sobre o antigo conceito de “comunicação de massa”, ao reconhecer que pessoas não são massa, mas são universos inteiros contidos em cada ser humano:
Deve ser, portanto, muito apreciada, no seu justo valor, a contribuição que a imprensa, o cinema, o rádio, a televisão e os outros meios de comunicação social oferecem ao incremento da cultura, à divulgação das obras de arte, à distensão dos ânimos, ao mútuo conhecimento e compreensão entre os povos[...].
Mas, se a grandiosidade do fenômeno, que atinge cada indivíduo e toda a comunidade humana, é motivo de admiração e de regozijo, torna-se, no entanto, motivo de preocupação e incerteza. Estes meios de comunicação, de fato, destinados pela sua natureza a espalhar o pensamento, a palavra, a imagem, a informação e a publicidade, enquanto influenciam a opinião pública e, consequentemente, o modo de pensar e agir de cada indivíduo e dos grupos sociais, exercem também uma pressão sobre os espíritos, que incide profundamente sobre a mentalidade e sobre a consciência do homem, impelido como ele é, e quase submerso, por muitas e contrastantes solicitações.
Prossegue Paulo VI, destacando que a mídia não é ética ou antiética. A mídia é aética. Éticos ou antiéticos são pessoas, no caso, os comunicadores que operam a mídia: