Edificio Mirador: ganhador de um dos mais reconhecidos prêmios de arquitetura. Projeto do escritório holandês MVRDV, juntamente com a arquiteta espanhola Blanca Lleó, almeja construir habitação de interesse social desde outra perspectiva. O resultado é um edifício de 21 andares com um orifício central a uns 36m de altura, o qual possui função de jardim comunitário e mirante à Serra de Guadarrama. Esse projeto foi objeto de um amplo recorrido de viagens a exposições importantes, entre elas a do MOMA de Nova Iorque.
Edifício Caixa Forum: projetado pèlos suiços Herzog & de Meuron, esta obra completa o Triângulo de Arte formado pelo Museu do Prado, Museu Thyssen e Museu Rainha Sofia. O mais característico é que conservou a fachada de tijolos da antiga estação elétrica, sobre a qual foi construída essa nova sede cultural, mesclando o antigo e o novo.

Mise en friche—a ocupação do baldio e a constituição do espaço atípico | AIDA CASTRO | ARTECAPITAL.NET
“Em Ersília, para estabelecer as relações que governam a vida da cidade, os habitantes estendem fios entre as esquinas das casas, (...). Quando os fios são tantos que já não se pode passar pelo meio deles, os habitantes vão-se embora: as casas são desmontadas; só restam os fios e os suportes dos fios.
(...), os refugiados de Ersília vêem o intricado de fios estendidos e de postes que se ergue na planície. Isto ainda é a cidade de Ersília, e eles não são nada.
Reedificam Ersília noutro lugar. Tecem com os fios uma figura semelhante que desejariam mais complicada e ao mesmo tempo mais regular que a outra. Depois abandonam-na e levam ainda para mais longe tanto a si próprios como as suas casas (....)”
O que se traz para este texto é um breve caso de estudo que apresenta um modelo, uma hipótese de política cultural, com tudo o que pode conter de utopia e de falibilidade na sua possível aplicação ao actual contexto português. Esta participação quer arriscar, quer denunciar, quer espicaçar os interessados e os potenciais agentes, quer apoiar um trabalho já longo e permanente, mas também quer abrir uma brecha nesse discurso dito “independente”, “informal”, “não-institucional”, localizado em várias frentes. Para que o ânimo não encontre o fim da linha, e também numa tentativa de reorganizar interesses, deixa-se aqui um espaço-testemunho que sai da discussão trivialmente assente nos binómios in/out ou on/off e outras nomenclaturas já esgotadas na sua fetichização que entretanto proliferaram. Vamos sabendo de projectos, pelas suas manifestações, que não querem debater (n)os lugares tradicionais da arte, porque já não centram essas problemáticas em si mesmos, mas noutras como o fazer transbordando os limites demasiado ditados que jogam a neutralidade cultural. Nesta direcção, este caso apresenta uma linha de trabalho colectivo numa constituição que parte do baldio.