Infelizmente, segundo o vídeo documentário os “homens brancos” ao consumirem os recursos naturais da Amazônia, não ouviram os saberes dos povos das florestas e não valorizaram o uso curativo da Andiroba, sendo entre 1820 a 1880 foi mais utilizado para produção de iluminação, fabricação de vela e sabonetes, mas hoje em dia vem sendo muito utilizado para a indústria de cosméticos e para inseticidas naturais.
Na sequencia a professora Marta ensinou como fazer um unguento – pomada utilizando o óleo da Andiroba com Copaíba, cera de abelha, açafrão da terra e própolis para cicatrização e hidratação da pela ressecada. Esse produto foi armazenado em pequenas embalagens de metal, com etiqueta do projeto, data de fabricação e distribuída a todas as participantes.
Nessa mesma tarde professora Mônica fez uma apresentação com 12 Direitos das Mulheres da ONU, as desigualdades institucionalizadas nas religiões e políticas, ressaltando nesse processo histórico de luta iniciada na Europa pelas inglesas Mary Wortley Montagu (1689-1762) e Mary Wollstonecraft (1759-1797) e no Brasil por Nísia Floresta que defendia mais educação e uma posição social mais alta para as mulheres e lançou uma tradução livre da obra pioneira da feminista Mary Wollstonecraft “Direitos das mulheres e injustiça dos homens”, onde ela se utiliza do texto da inglesa e introduz suas próprias reflexões sobre a realidade brasileira. Também falou sobre o ano internacional da Mulher e a década da Mulher, trazendo avanços no Brasil, tais como: em 1827 foi permitido que as mulheres frequentassem as escolas, em 1879 recebem autorização do governo para cursar ensino superior, em 1932 ganham o direito ao voto, em 1985é fundada a 1ª delegacia especializada nos direitos das Mulheres, em 1988 Mulheres ganham direitos iguais aos dos Homens na constituição, em 2006 é sancionada a Lei Maria da Penha.
As participantes relataram que a situação de violência contra as mulheres em suas comunidades é constante, e que o sistema de proteção no município e Estado é fraco, pois os violadores são logo soltos e retornam aos seus lares, são aceitos pelas suas esposas e continuam a cometer essas infrações, não só com as mulheres, mas também muitas vezes abusando das crianças.
Frente a essa realidade também foi apresentado a politica estadual do Amazonas de proteção a Mulher, que tem sua estrutura na Secretaria de Estado de Justiça, Direitos Humanos e Cidadania – Sejusc, sendo executada pela Secretaria Executiva de Políticas para as Mulheres – SEPM, criada em 2013, e tem por finalidade planejar, coordenar e articular a execução de políticas públicas para as mulheres, e os dispositivos de acesso as politicas de proteção a Mulher no estado tais como: aplicativo Alerta Mulher, idealizado pela Sejusc para que as vítimas sejam georeferenciadas e possam chamar a Polícia Militar caso o agressor esteja perto dela e o Acione socorro pelo 190, no momento da violência, ou denunciar casos através do 181, o Disque-Denúncia da Secretaria de Segurança Pública do Amazonas (SSP-AM).
Como desafio às mulheres participantes da formação a professora Mônica solicitou que entrassem em contato com a delegada Débora Mafra, titular da Delegacia Especializada em Crimes Contra a Mulher (DECCM), para verificar quais ações estão acontecendo efetivamente no município de Careiro/AM, além de informar sobre a nossa formação.
Essa temática despertou muito interesse das alunas e foi conectado aos 17 ODS, 5 – IGUALDADE DE GÊNERO, ao abordar a garantia ao acesso à educação de qualidade, profissionalização e emprego digno, em igualdade de condições; ao acesso fácil à informação e aos serviços de apoio e canais de denúncia de violências; à conhecer a efetivação da implementação da Lei Maria da Penha que protege crianças e adolescentes; do princípio da organização de atendimento público especializado para mulheres e vítimas de violência doméstica no SUS e da existência de orçamento adequado às políticas públicas e programas para prevenir e reduzir a violência de gênero e retomar investimentos para canais de denúncia a todas as formas de violência contra a mulher.
Na manhã do 3º dia chovia muito e iniciamos com a demonstração de como fazer água de babosa, que após o seu resfriamento foi misturado pó de açaí para fazer máscaras para o rosto. Todas puderam experimentar e usufruir deste momento destinado ao auto-cuidado e beleza, contribuindo para um clima muito amistoso e divertido.
Quando a chuva parou fomos até a horta e o técnico agrícola da Casa do Rio José Carlos ensinou como montar um canteiro num solo degradado, revolvendo a terra e agregando calcário, terra adubada ou composto, cinzas e cobertura seca, fazendo uma demonstração in loco, contando com a participação de algumas delas, pois a maior parte do canteiro já estava pronto para plantar.
Para agilizar o processo de plantio das ervas, cada uma delas escolheu uma ou mais ervas, pegou a muda e verificou onde plantar observando o mapa da horta. Esse mapa foi elaborado para determinar onde deveria ser plantada cada erva, pois algumas ervas têm que ficar longe de outras para terem um bom desenvolvimento, além de respeitar o tamanho que irão ficar ao crescerem.
À tarde vimos do desenho animado Abuela Grillo que aborda e temática da água, sendo um conto milenar do povo Ayoreo, da Bolívia. Dizem eles que, no principio, havia uma avó, que era um grilo chamado Direjná. Ela era a dona da água e, por onde quer que ela passasse com seu canto de amor, a água brotava. Um dia, os netos pediram que ela fosse embora e ela partiu, triste. Mas, à medida em que ia sumindo, também a água ia embora. Nesse vídeo, a história se atualiza e na sua viagem para lugar nenhum, a avó é encontrada pelos empresários que a aprisionam e a obrigam a fazer a água cair apenas nos seus caminhões-pipa. Então, eles vendem a água. O povo passa necessidade e sofre. Esse desenho animado representa a poderosa luta dos povos originários contra a mercantilização da natureza.
E também foi mostrada outra animação “Como as arvores conversam entre si – uma rede de conexões subterrânea”, sendo baseada em observações e experiências científicas, onde ao analisar o solo em que as árvores vivem, os cientistas descobriram que há uma espécie de rede subterrânea de fungos que conecta as árvores que estão próximas – uma espécie de internet vegetal. Por meio dessa rede, as plantas trocam nutrientes e mensagens de alerta, por exemplo, quando se sentem ameaçadas. Em 1997, Suzanne Simard, da Universidade de British Columbia, mostrou que havia uma transferência de carbono por micélio entre o abeto de Douglas (uma árvore conífera) e uma bétula. Mas, assim como a internet, essa rede também tem seu lado obscuro e, por meio dela, uma planta pode sabotar a outra, por exemplo, roubando nutrientes. Em 2010, Ren Sem Zeng, da Universidade de Guangzhou, observou que algumas plantas trocavam informações para combater espécies invasoras e, em 2013, David Johnson, da Universidade de Aberdeen, na Escócia, detectou comportamento parecido em favas.
Foi a partir dessas animações que trouxemos a discussão sobre a mercantilização da natureza dentro do contexto amazônico, ressaltando a importância da força do coletivo e de sua conexão com a natureza. Sendo mais do que nunca, o respeito às tradições e ao conhecimento dos povos que habitam o território e o utilizam sem degradá-lo, algo fundamental para a construção de uma sociedade sustentável.
E mais uma vez fizemos a conexão desses assuntos com os 17 ODS, realizando o Jogo dos ODS, destacando os ODS 3 – SAUDE E BEM ESTAR, ODS 4 – EDUCAÇÃO DE QUALIDADE, ODS 5 – IGUALDADE DE GENERO, ODS 15 – VIDA TERRESTRE, que foram fixados na parede, e elas em pequenos grupos recebiam pequenos cartazes com frases que tinham que ser conectadas aos ODS, colando-os na parede próximo ao ODS, aprofundando e facilitando o entendimento das metas de cada objetivo.

O que querem os piratas? Na primeira conferência de imprensa, os novos deputados foram bombardeados com perguntas. Um jornalista perguntou mesmo se o grupo seria apenas um “bando caótico de arruaceiros”. Desajeitados perante as câmaras, tentaram escudar-se atrás dos computadores portáteis abertos.
Os piratas assumem o seu amadorismo nas questões de processo político – que os analistas não se cansam de dizer que é caracterizado por grande complexidade e burocracia – mas querem impor um novo paradigma: a “democracia líquida”. Tudo com base na interactividade da Internet, que daria mais poder aos cidadãos no processo político – e legislativo.
O mesmo para a orientação política, ainda indefinida. A pergunta foi posta pelo próprio partido no seu fórum oficial, conta o jornal Die Zeit. “Somos de direita ou de esquerda?”
O líder parlamentar, Andreas Baum (escolhido por sorteio), admitia que os piratas têm de ir “experimentando”. “Não temos nenhum grande plano estratégico, ainda temos de pôr os resultados numa tabela de Excel”, disse, citado pela revista Stern.
O Partido Pirata, actualmente com 12 a 13 mil membros, tem desencadeado uma avalanche de comparações com os Verdes no seu início. Também são um partido de “causa única”, apresentada com irreverência, e o modo como se vestem sublinha esta imagem – na tomada de posse alguns usavam sweatshirts com capuzes, fazendo lembrar Joschka Fischer, dos Verdes, que tomou posso nos anos 1980 no estado federado de Hesse com ténis brancos e um blazer desajeitado.
Os slogans dos piratas são provocatórios e bem-humorados: “Pergunta aos teus filhos por que deves votar nos piratas” ou “Nós temos as perguntas, vocês têm as respostas” ou ainda “Não acredites no que lês nos cartazes de campanha – informa-te”.
Os Partudo Pirata obteve dois por cento dos votos nas últimas eleições parlamentares. Tal como os Verdes em 1980, não conseguiram superar os cinco por cento necessários para entrar no Parlamento federal. Mas os Verdes conseguiram-no três anos depois – e dez anos após a representação parlamentar chegaram ao Governo, em coligação com os sociais-democratas de Gerhard Schröder. Hoje, os Verdes são considerados o partido que poderá decidir as eleições de 2013, e poderão ser cortejados até, dizem analistas, pela própria Angela Merkel.
Os piratas gostam da comparação, mas sublinham a mudança nos Verdes. “Acho que os Verdes são agora um partido conservador”, criticou Sebastian Schneider, um dos membros do grupo de deputados berlinenses do partido. “Ainda não decidiram se se juntam ao lado negro da força”, comentou, numa alusão mista ao Star Wars e a uma possível coligação com a CDU, partido cuja cor é o preto.
Os piratas poderiam ser uma “excentricidade berlinense”, uma cidade onde “sempre houve mais pessoas que escolhem partidos não-convencionais para expressar descontentamento”, diz Holger Liljeberg, do instituto de sondagens Info, à Reuters. Mas há quem recuse esta abordagem: “Se a situação no país não fosse tão grave, poder-se-ia atribuir o sucesso dos piratas a uma “especificidade berlinense” – as coisas são sempre um bocadinho diferentes na capital”, dizia o diário Rhein Zeitung. “Mas a vitória dos piratas expõe os partidos tradicionais ao ridículo. Ninguém mais deveria celebrar esta eleição, muito menos o FDP”, que só conseguiu 1,8%.Aliás, Liljeberg nota que os piratas podem convencer parte do eleitorado “clássico” do Partido Liberal Democrata (FDP) ao defender menos intervenção do Estado nas vidas dos cidadãos. “Estão a falar de tópicos superliberais, enquanto o FDP tem negligenciado a sua matriz liberal”.
Mas apesar da curta existência, o Partido Pirata já teve polémicas. A primeira surgiu com a entrada do deputado social-democrata Jörg Tauss, investigado por posse de material pornográfico infantil. Na altura, era discutida uma proposta de lei que obrigaria as empresas fornecedoras de Internet a bloquear o acesso a sites com pornografia infantil – os piratas argumentavam que apagar o material seria mais eficaz e que esta lei é um precedente que poderá deixar o caminho livre para o Governo bloquear outro tipo de sites. A entrada de Tauss deu aos piratas um deputado no Bundestag, mas a relação nem chegou a um ano porque Tauss foi condenado e saiu do partido em Maio de 2010.