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Jacinta Dantas - Vitória - ES
O poeta e cantor Gonzaguinha, sábio em suas palavras, canta e revela a dicotomia do dom maior – a vida. Como ele diz, "a vida é batida de um coração, é doce ilusão, maravilha, sofrimento...". No entanto, é preciso "Viver e não ter a vergonha de ser feliz, cantar e cantar e cantar a beleza de ser um eterno aprendiz". Dicotomia de prazer e dor, o homem vive, sobrevive, persistindo no propósito de enfrentar os desafios que lhe são colocados, dia-após-dia, frente à própria existência.
Viver cada dia, deixando-se encantar pela experiência de criar e recriar a ação do viver, que é perpassada por várias etapas, que vão moldando o jeito de ser e estar no mundo. E estar no mundo, de peito aberto, encarando e enfrentando as questões que lhe são colocadas é tarefa de todo dia. Mas, manter-se saudável numa atmosfera competitiva, que hostiliza os que são considerados menos competitivos é um desafio constante.
Cada momento do viver traz seus encontros e desencontros. Desde o nascimento até a morte são muitas experiências e muitas vidas num único viver. São pessoas em uma única pessoa. Criança, jovem, adulto, velho... homem ou mulher.
Envelhecer implica ter passado pelas diversas etapas, acumulando experiências, anseios e realizaçõesno caminho que se trilha na estrada do viver. Viver, com 60, 70,100 anos ou mais, parece uma aventura que precisa ser acolhida e cultivada como parte importante no ciclo do existir: a complementaridade do círculo da existência humana.
Especulando sobre tornar-se velho ou ganhar idade, a palavra tem o poder de dar o significado. Em português, envelhecer tem no seu radical a palavra velho que em nossa cultura dá a idéia imediata de algo que perdeu o uso, algo que deve ser descartado.
Em outras culturas a palavra apresenta outro significado. Em inglês, a palavra old significa velho. Para envelhecer usa-se aging, palavra que tem como radical age, que na tradução para o português é idade. Logo, aging significa acrescentar idade.
[...]maturidade e a velhice, desde sempre, constituem desafios a todas as sociedades humanas, sobretudo no mundo moderno, cuja dimensão social encontra-se centrada na juventude, como mito e valor que orientam a percepção de mundo e a compreensão possível da vida (GUSMÃO, 2001 p. 113).
Portanto, um número maior de pessoas, e não mais alguns poucos que conseguiam viver muito. São situações vividas por muitos, como diz Vitale (2003, p. 99) ressaltando que "a condição de ser avó ou avô se modifica ao longo do percurso de vida: os belos anos do ser avós podem dar lugar a anos mais difíceis",.
Sabe-se que são muitos os mitos que recaem sobre a velhice, como dizer e acreditar que velho não aprende nada, velho é improdutivo, e tantos outros. Nas ruas, é comum presenciar um motorista de transporte coletivo reclamando por ter que parar o veículo para o idoso entrar. Muitos reclamam da lentidão e muitas vezes argumentam que velho deveria ficar em casa descansando. No entanto, são pessoas que têm o diferencial dos demais por terem vivido mais anos e continuam vivendo, com direitos e deveres como cidadãos que merecem todo o respeito.
No que se refere ao desenvolvimento, Neri (2003, p.39) chama a atenção ao dizer que "o envelhecimento resguarda o potencial de desenvolvimento, dentro dos limites da plasticidade individual", o que equivale dizer que muitos idosos mantêm sua capacidade intelectual, podendo, inclusive, adquirir novos conhecimentos.
É o envelhecer como um processo, concebendo a velhice como continuidade. É o que Simson e Giglio (2001) falam sobre o envelhecimento como um processo de perdas e ganhos, chamando a atenção para a possibilidade de se conservar as competências e habilidades intelectuais. E sendo processo, Neto (2001, p.41) afirma que "do ponto de vista biológico, envelhecer não é apenas ficar velho. Na verdade o que temos é um processo de alterações morfológicas e funcionais do organismo à medida que o tempo passa".
Nos dias de hoje, percebe-se ainda que muitos velhos estão colocados numa situação desconfortável. Embora, com suas aposentadorias ou pensões, em muitas famílias, sejam responsáveis pela ajuda financeira nas despesas domésticas, o lugar que ocupam em algumas situações traz a idéia de não ser mais útil, pois foram gastos pelo tempo.
Contudo, retornando ao âmbito jurídico, os princípios que regem a política nacional de atenção ao idoso (Lei 8.842/94) buscam assegurar-lhes os direitos à cidadania, à informação do processo de envelhecimento, e, principalmente (grifo nosso), "à importância do idoso ser agente e destinatário das ações políticas que versam sobre o seu lugar".
Destacando, então, o princípio IV da referida lei "O idoso deve ser o principal agente e o destinatário das transformações a serem efetivadas através desta política". Constata-se, assim, que como agente de transformação, o idoso continua no comando de sua vida, sendo sujeito participante. Ter voz e vez para discutir suas próprias necessidades e possíveis encaminhamentos confere-lhe um novo ânimo, oportunizando ao idoso um colocar-se na vida enquanto pessoa, com seus sonhos e suas realizações cotidianos.
Acerca dos aspectos psicológicos do envelhecimento, Neto (2001) em trabalhados realizados, indica que, embora envelhecer e adoecer não sejam sinônimos, existe o fato de que algumas enfermidades são mais freqüentes em pessoas idosas (visão e audição diminuídas, problemas cardíacos, reumáticos...), mas, no geral, ser velho não é o mesmo que ser doente, e, como velhice não é doença, não é a velhice que tem que ser tratada, mas sim a pessoa no seu processo de envelhecimento.
A vida, dom de Deus, é única, intensa e plena. Vivendo um dia de cada vez experimenta-se o sabor de fazer o caminho e chegar...E recomeçar, fazendo outros e novos caminhos.
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