Versículo Top 5 das "heresias" de 2016: "Um Deus", "Autoridade Bíblica" e mais | Versículo da Bíblia
Emily McFarlan Miller | Serviço de Notícias Religiosas | Quarta-feira, 4 de janeiro de 2017
Quão importante é conhecer seus credos e confissões cristãs?
Não muito, de acordo com a maioria dos americanos: 58% disseram acreditar que há pouco valor em estudar ou recitar credos e confissões cristãs históricas, de acordo com o Estudo Teológico do Estado de 2016 conduzido pela LifeWay Research e patrocinado pela Ligonier Ministries. .
Mas para tornar as doutrinas cristãs corretas, exatamente, exatamente certas, é muito importante para os outros que 2016 foi um ano excepcional em que os crentes são acusados ​​de heresia.
Talvez seja compreensível, dado que 2017 marca 500 anos desde que Martinho Lutero, um dos grandes hereges ou heróis da história, segundo seu ponto de vista, pregou suas 95 teses na porta de uma igreja na Alemanha, lançando Reforma Protestante No entanto, ainda é surpreendente que os crentes de hoje possam estar envolvidos em debates sobre questões teológicas, muitos dos quais parecem ter sido resolvidos pela igreja primitiva.
Aqui estão algumas das heresias que fizeram ondas em certos círculos cristãos em 2016.
Um Deus. Mas quem é Deus?
No final de 2015, Larycia Hawkins, então professora da Wheaton College no subúrbio de Chicago, postou uma foto no Facebook usando um hijab como disciplina espiritual durante a época cristã do Advento, antes do Natal.
Não foi a foto que chamou a atenção das autoridades da conhecida escola cristã evangélica, mas seu título: "Estou em solidariedade religiosa com os muçulmanos porque eles, como eu, cristãos, são pessoas do livro. E como o Papa Francisco declarou na semana passada, nós adoramos o mesmo Deus ".
As autoridades de Wheaton aparentemente discordaram e começaram a atirar contra a professora, dizendo que suas declarações pareciam "inconsistentes com as convicções doutrinárias do Wheaton College". A controvérsia foi prorrogada até 2016, quando os dois concordaram em separar.
No entanto, nem todos poderiam considerar isso uma heresia.
O Concílio Vaticano II afirmou em 1964 que os muçulmanos "junto conosco adoram o Deus único e misericordioso", disse a NPR. A maioria dos americanos (64%) também acredita que Deus aceita a adoração de todas as religiões, incluindo o cristianismo, judaísmo e islamismo, de acordo com a pesquisa do estado da teologia americana.
E em "The Last Battle", o último livro da série de Narnia, o célebre escritor e teólogo cristão CS Lewis descreve seu personagem Aslan, um substituto de Cristo, aceitando o elogio que outros personagens ofereceram a um impostor chamado Tash, dizendo: Todo o serviço que você fez para a Tash, eu aceito isso como serviço prestado a mim. "
Em particular, o Centro Marion E. Wade, no Wheaton College, abriga uma coleção de escritos e outros artefatos de C.S. Lewis, que inclui sua mesa, uma caneta e um armário.
O latim laetitia amoris é para o cisma?
Os católicos são agora protestantes? No casamento, pelo menos, é isso que alguns dos críticos linha-dura do papa Francis começaram a reivindicar no ano passado.
O pano de fundo de sua queixa foi um documento importante sobre a vida familiar, publicado na primavera, chamado "Amoris Laetitia", em latim para "A Alegria do Amor".
Foi a assunção de Francisco das deliberações de dois importantes encontros vaticanos, chamados sínodos, em que bispos e cardeais debateram as maneiras pelas quais a Igreja Católica poderia receber melhor famílias que nem sempre se conformam aos ideais do catecismo.
Os conservadores ficaram chateados porque a exortação apostólica, como é conhecida, enfatizava o compromisso da Igreja de acompanhar qualquer família em qualquer situação, em vez de dar maior ênfase ao cumprimento das normas sexuais e matrimoniais tradicionais.
Mas os defensores da linha dura foram a uma passagem específica que parecia permitir aos pastores a liberdade de dar comunhão aos católicos que se divorciaram e se casaram novamente sem anulação.
Isso, segundo os críticos, equivalia a ceder à exigência de Henrique VIII de que o papa lhe permitisse o divórcio.
Outros chegaram ao ponto de afirmar que a ameaça era análoga à crise ariana do quarto século, que dividia o cristianismo primitivo na questão das duas naturezas de Jesus Cristo, humano e divino. Essa crise só foi resolvida pelo desenvolvimento de um credo comum durante as décadas seguintes.
Como terminará a atual crise católica? Ninguém parece certo. O cisma é uma possibilidade, embora remota. Especialistas em direito canônico dizem que se o papa realmente apoiasse a heresia, ele deixaria automaticamente de ser o papa, e o Colégio dos Cardeais teria que encontrar um novo. Mas quem faria essa ligação?
A Trindade, parte dois
Normalmente, quando os cristãos debatem a submissão, eles estão falando sobre o casamento. No entanto, este ano eles falaram sobre a Trindade, a doutrina de que Deus o Pai, Deus o Filho (isto é, Jesus) e Deus o Espírito Santo formam um Deus.
A natureza da Trindade foi fundamental para a divisão entre as igrejas cristãs orientais e ocidentais há quase mil anos.
No entanto, essas disputas ganharam nova vida em uma série de posts no blog durante o verão, iniciada por uma publicação convidada no blog da Alliance of Evangelical Confessors por Liam Goligher, ministro-chefe da Décima Igreja Presbiteriana na Filadélfia.
Goligher disse que Wayne Grudem, professor de teologia e estudos bíblicos no Phoenix Seminary e fundador do Conselho sobre Masculinidade e Feminilidade, juntamente com outros teólogos complementares bem conhecidos, apresentou "um Deus diferente do que aquele afirmado pela igreja através de das eras e ensinado nas Escrituras "para justificar papéis de gênero bíblicos, nos quais as mulheres são subordinadas aos homens.
Em suma, sua teologia torna Jesus subordinado a Deus Pai, escreveu Goligher.
Grudem respondeu em um post no blog do Conselho de virilidade e da condição da mulher que não é contraditório acreditar que Jesus é "eternamente Deus (igual ao Pai em seu ser e em todos os atributos) e que ele é eternamente Filho (sujeito à autoridade do Pai nas relações pessoais dentro da Trindade). "
A maioria dos americanos (69 por cento) afirma que há um Deus verdadeiro em três pessoas: Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo, segundo o levantamento do Estado da Teologia Americana. Mas eles também parecem estar divididos em questões de subordinação, embora suas perguntas pareçam mais sobre o Espírito Santo do que sobre Jesus: 62% disseram que Jesus é verdadeiramente Deus e verdadeiro homem, e 51% disseram que o Espírito Santo é igual a Deus o Pai e Jesus.
Isso foi debatido pela primeira vez em 325 no Concílio de Nicéia, e vários credos e confissões cristãs confirmaram desde então, como nas palavras do Credo Atanasiano, "Nesta Trindade não há nada antes, nem depois do outro; nenhum é maior ou menor que outro ".
A Bíblia não me diz?
O problema começou com este sermão de agosto do pastor Andy Stanley, da North Point Ministries em Alpharetta, Ga .:
"Então eu preciso que você realmente escute, com muito cuidado e a razão é esta: talvez eles te ensinaram, como eles me ensinaram," Jesus me ama, "eu sei", e vamos todos acabar juntos ", porque a Bíblia Ele me diz. É aqui que o nosso problema começou. "
É também onde os problemas de Stanley começaram com mais crentes ortodoxos.
O pregador popular argumentou naquele sermão que se a Bíblia é o fundamento da fé dos cristãos, então, quando o entendimento deles da Bíblia é desafiado por evidências científicas e arqueológicas, sua fé é desafiada. Mas a Bíblia não é mais uma prova da existência de Jesus do que a certidão de nascimento de uma pessoa é prova disso, e há muitas provas extra-bíblicas de suas alegações, ele disse.
Portanto, disse Stanley, os cristãos que lutam com partes da Escritura que parecem se contradizer ou a ciência moderna não precisa abandonar a fé.
O presidente do Seminário Teológico Batista do Sul, Albert Mohler, respondeu rapidamente em um ensaio em seu site, dizendo que as opiniões de Stanley são "um desastre apologético e que deixaria os cristãos sem Escrituras autorizadas".
"No final, simplesmente não temos outro lugar para ir, além da Bíblia, como a revelação autorizada de Deus. "Cristo, não a Bíblia, é o fundamento de nossa fé, mas nossa única fonte de conhecimento autoritária e infalível sobre Cristo é a Bíblia", escreveu Mohler.
Este argumento não pode ser facilmente resolvido.
Os americanos estão divididos sobre a questão da autoridade bíblica. Metade acredita que a Bíblia tem autoridade para dizer às pessoas o que fazer, enquanto 42% discordam, de acordo com a pesquisa do Estado Americano de Teologia.
Sobre a questão da infalibilidade ou inerrância bíblica, eles também estão divididos sobre se a Bíblia é 100% precisa em tudo que ensina: 47% concordam, enquanto 43% discordam, de acordo com a pesquisa do Estado de Teologia. Americano Há também desacordo sobre se a Bíblia contém relatos úteis de mitos antigos, mas isso não é literalmente verdade. Nessa pergunta, 44% concordam e 45% não concordam.
A Declaração de Chicago sobre a Inerrância Bíblica, escrita em 1978 por mais de 200 cristãos evangélicos, incluindo Francis Schaeffer, R.C. Sproul e John F. MacArthur – afirmaram que a Bíblia "não tem erros ou falhas em todos os seus ensinamentos". A doutrina da inerrância também foi afirmada pelo Concílio Vaticano II da Igreja Católica Romana, que afirma que "os livros das Escrituras devem ser reconhecidos como um ensinamento sólido, fiel e sem erro, a verdade que Deus queria colocar nos escritos sagrado por causa da salvação ".
Stanley v. Mohler retorna para a lista.
Os dois estenderam o tête-à-tête teológico no Natal, depois de um sermão em 4 de dezembro, no qual Stanley minimizou a importância do dogma de que Maria era virgem quando deu à luz Jesus.
"Se alguém pode prever sua própria morte e sua própria ressurreição, não estou tão preocupado com a forma como eles vieram ao mundo, porque toda a questão da ressurreição é incrível", disse Stanley.
"Na verdade, você deve saber que o cristianismo não depende da verdade ou mesmo das histórias sobre o nascimento de Jesus, isso realmente depende da ressurreição de Jesus."
Mohler mais uma vez respondeu em seu podcast, dizendo que "não há nada mais importante do que esclarecer e afirmar tudo o que a Bíblia ensina sobre o nascimento de Cristo e a verdade de sua encarnação".
Se Jesus não nasceu de uma virgem, se você não pode confiar na história do livro bíblico de Lucas, então "essa desconfiança não pode ser limitada a como ela veio a nós em termos de encarnação", disse ele.
Mohler destacou que as questões sobre o nascimento da Virgem remontam a 1.500 anos da época de Santo Agostinho de Hipona, que escreveu: "Quanto mais impossível lhes parecer o nascimento virginal de um ser humano, mais nos parece divino".
No entanto, o nascimento da Virgem é amplamente aceito pelos cristãos. Está documentado em dois dos quatro evangelhos: Mateus e Lucas. Também foi reafirmado nas emendas ao Credo de Nicéia feitas em 381 no Primeiro Concílio de Constantinopla e no Credo dos Apóstolos, que remonta ao século II.
E Stanley tinha isso a dizer por si mesmo. ao Washington Post:
"Eles muitas vezes me entendem mal por causa do meu estilo de comunicação. Eu freqüentemente verbalizo o que sei que os incrédulos e aqueles que deixaram a igreja acreditam, presumem ou lembram que um professor universitário disse. "