Assim é também nos bairros nos quais moradores que antes pouco se falavam agora se reúnem e começam a provar formas de organização local, buscando tanto resolver seus problemas imediatos como incidir em profundas questões nacionais. Por una pobla digna y feliz, Asamblea San Luis!” é o que diz a faixa dos vizinhos da población San Luis, uma das regiões mais pobres da insurgente comuna de Maipú, expressando em poucas palavras os objetivos dos moradores da pobla e uma ferramenta organizativa pra conquistá-los.
Com um grande desenho de pares de tênis pendurados nos fios de eletricidade, talvez um costume nas periferias de todo mundo, a faixa é carregada com orgulho por aquela vizinhança se cada vez mais cria laços e certezas sobre o que quer.
Ao se escancarar a realidade, como fazem as mulheres, os jovens e os vizinhos chilenos, um sentimento inédito de liberdade toma conta daqueles e daquelas que lutam, reforçando a solidariedade entre pares e a confiança nos motivos destas lutas. Ao mesmo tempo, o mal estar toma conta dos opressores e cínicos, que só conseguem responder com mais violência e mais cinismo.
Isso coloca uma questão chave para a luta social. A luta do povo trabalhador é, antes de tudo, uma luta por verdade e justiça. Ainda que muitas vezes essa simples conclusão seja submersa entre academicismos e outras tentativas de distração, é um fato objetivo que o povo luta por verdade quando toma a história em suas mãos, luta por dignidade e felicidade. E esta luta, na qual a teoria e a formação política são essenciais, tem um sentido de justiça muito compreensível por aqueles e aquelas que sofrem a exploração e o preconceito nas suas próprias vidas.
E é exatamente por isso que a violência é vista de forma tão diferente dependendo do endereço de quem reflete sobre ela. A pedra que voa contra o blindado da polícia é ao mesmo tempo um ato terrorista para a burguesia chilena e um ato de coragem para os vizinhos das poblas. E os perigosos marcos “pela paz” tão repetidos pelo governo e pela direita do país são uma armadilha que carrega um enorme cinismo na medida que são proclamados pelos mesmos que reprimem com gás lacrimogêneo e balas de borracha a população mobilizada.
Neste momento, o processo de luta chileno passa por um momento crítico no qual o governo Piñera busca a normalização do país ao mesmo tempo que intensifica a repressão. O levante de outubro passado não logrou conquistar nenhuma das profundas mudanças econômicas pelas quais a população foi as ruas, assim como ainda não conquistou garantias de um processo constituinte soberano, mas já houve a aprovação de uma série de leis repressivas contra as manifestações e a liberdade de organização.
A esquerda parlamentar infelizmente tem dançado a música institucional e também se afastou do sentimento geral da população, pleiteando mudanças graduais a médio e longo prazo que acabam indo contra as tarefas centrais de mobilização cotidiana e permanente colocadas pela situação chilena. Apesar disso, diversas iniciativas locais e gerais também tem se desenvolvido pelo país, seja na organização de setores como as mulheres em luta as assembleias de bairro ou na própria organização de novas ferramentas políticas.
Os motivos que levaram ao estallido social chileno estão longe de serem resolvidos, e as placas tectônicas da população ainda estão se movendo, ainda que mais lentamente no momento atual. O levante contra o neoliberalismo, que tomou a bandeira do povo mapuche como principal símbolo, está levando a uma mudança radical de mentalidade que terá efeitos muito profundos na fraturada sociedade deste país, e a única saída realmente popular para o levante passa necessariamente pela construção de um programa que fale a verdade e defenda os princípios de uma profunda melhoria da vidado povo em geral, expressos nos anseios dos trabalhadores e trabalhadoras, da juventude e de outros setores mobilizados.
“A verdade é sempre revolucionária”. Esta frase, pintada em grandes letras nas paredes do agora fechado Centro Cultural Gabriela Mistral, parece sintetizar este espírito que impera nas mobilizações e nas assembleias de vizinhos em todo o país. As ruas não foram tomadas em busca de soluções paliativas, inúmeros jovens não perderam seus olhos por pequenas mudanças institucionais. O sentimento de urgência das ruas chilenas é carregado por verdades que passaram décadas nubladas pela ideologia dominante e agora se mostram evidentes com toda a sua força. O povo chileno continua em marcha.

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