Blog do Renatão: Sobre o filme "Agonia e êxtase"
Mais um trabalho do curso de História:
Assista ao filme Agonia e Êxtase (1965), já lançado em DVD. A par­tir da maneira como o filme representa Michelangelo, discorra em um pequeno texto (de cerca de 30 linhas) a respeito do mecenato, do papel da Igreja como patrocinadora da arte no século 16 e do papel do artista na sociedade de então. Poste a sua atividade no Portfólio.
Tendo como fonte o filme americano locado na Itália Agonia e êxtase (1965), centrado na demorada execução das pinturas dos afrescos no teto da Capela Sistina, no Vaticano, e no complicado relacionamento entre o mecenas que encomendou a obra, o papa Júlio II, e seu grande autor, o genial pintor Michelangelo, vemos como o mecenato funcionava ao mesmo tempo, na época, o século 16, como elemento facilitador e complicador do trabalho do artista. Facilitador porque possibilitava a cada artista contemplado o acesso às caras matérias-primas e aos caros instrumentos de trabalho, e garantia ao criador a sobrevivência digna durante o tempo necessário para a execução da obra e mesmo além desse período.
Fator complicador porque tirava do artista o pleno controle sobre sua própria criatividade. O filme mostra como Michelangelo se julgava um escultor, e não um pintor; por isso não queria aceitar a encomenda das pinturas no teto da Capela Sistina. No entanto, foi forçado a isso, não só por necessidade de sobrevivência – como se fosse um assalariado obrigado a alugar sua força-de-trabalho para subsistir –, mas também pela coerção extraeconômica, dado o poder espiritual, temporal, político, militar e policial de que o papa dispunha naquela época.
Michelangelo foi forçado também a aceitar, inicialmente, uma temática não de sua criação para as pinturas. Insatisfeito com o resultado de seu trabalho, ele destrói os afrescos, abandona o contrato, foge de Roma e se esconde na marmoraria de Carrara, perseguido por soldados do papa. Este se vê contestado por seu patrocinado, num momento em que o papado em particular e a Igreja Católica Romana em geral procuravam reafirmar seu poder em todos os níveis, do religioso ao temporal, passando pelo prestígio e pela cultura, ameaçados pelo crescente descontentamento com o desvirtuamento e desmoralização das duas instituições, o papado e a Igreja.
Mas o filme mostra também como Michelangelo soube se aproveitar das contradições da relação entre cada mecenas e cada artista, ao conceber a pintura do nascimento de Adão e principalmente ao conseguir convencer o papa de que sua idéia era melhor do que o que lhe tinha sido inicialmente encomendado. Ao mesmo tempo, Michelangelo dispensa a maioria de seus auxiliares, numa transição do trabalho coletivo tradicional para o trabalho individualizado moderno. Mais do que tudo, Michelangelo pôde ser artisticamente livre com base no requintado gosto do papa Júlio II; apesar das peias do mecenato, Michelangelo talvez tenha tido liberdade maior do que os artistas atuais, que dependem dos gostos talvez não tão requintados dos vários segmentos de mercado.
Agonia e êxtase – filme da Twentieth Century Fox, com Charlton Heston, Rex Harrison, Diane Cilento, Harry Andrews, Alberto Lupo, Adolfo Celi, Valentino Venantini, John Stacy, Ernesto Tozzi, Maxine Audley e Tomas Milian, roteiro de Philip Dunne baseado no livro "The Agony and the Ecstasy", de Irving Stone; música de Alex North, produção e direção de Carol Reed, produzido por Todd Ao, colorido em DeLuxe, 1965