Tudo o que Deus criou era perfeito, inclusive Satanás. Essa profecia registrada em Ezequiel é uma profecia de duplo sentido. Ela diz respeito primariamente ao rei de Tiro e a consequência da sua situação diante de Deus. Entretanto, ela também nos traz referências de se tratar de algo mais. Ou seja, da pessoa de Satanás, sua origem, sua condição inicial e sua queda.
I. A PERFEIÇÃO DE SATANÁS
O Texto de Ezequiel nos oferece algumas características originais que compunham Satanás:
a. PERFEIÇÃO – "Tu és o sinete da perfeição, cheio de sabedoria e formosura" (v 12); o sinete é uma espécie de carimbo. Isto nos dá a ideia não só da perfeição de Deus como da autoridade que ele recebera do altíssimo.
b. FORMOSURA – "de todas as pedras preciosas te cobrias"; satanás era formoso, perfeito diante de Deus, se vestia da maior riqueza. Isto nos demonstra que ele possuiu uma condição privilegiada diante de Deus que outros anjos não gozavam.
c. SABEDORIA – "cheio de sabedoria" (v12); tudo indica que satanás, antes da queda, era o principal anjo na presença de Deus e, portanto, cheio de sabedoria diante de Deus.
d. UNGIDO – "Tu eras querubim da guarda ungido, e te estabeleci" (v 14); na narrativa bíblica, os querubins eram anjos que assistiam diante da santidade de Deus, eram a mais alta classe de anjos. Quando Deus ordenou a Moisés que construísse a Arca da Aliança, Ele determinou que fossem construídos dois querubins de ouro e que fossem postos no lugar chamado Santo dos Santos. Portanto, nenhum outro anjo possuía a unção e a autoridade que estavam sobre Satanás.
e. ADORADOR – "a obra dos teus tambores e dos teus pífaros estavam em ti" (v 13 RC); essa declaração do texto bíblico nos dá a nítida ideia de que os instrumentos estavam nele, ou seja, dentro dele. Ele era uma espécie de maestro que dirigia a adoração ao Deus Altíssimo. Talvez seja por esta razão que Satanás tenha tanta influência na música mundana hoje.
II. A QUEDA DE SATANÁS (Isaías 14.12-16)
Essa palavra nos resume a consequência da queda de Satanás. O Texto de Ezequiel afirma que ele era perfeito "até que se achou iniquidade em ti" (v15).
Iniquidade é um pecado pré-determinado, trata-se de um pecado convicto, que diz respeito àquele que pratica consciente do que faz.
Características da queda de Satanás:
a. PROFANAÇÃO – "na multiplicação do teu comércio" (v16); profanas é tratar com irreverência as coisas sagradas. É transgredir, violar, infringir norma e regra, princípio sagrado. Satanás fez exatamente isso. Ele tentou adquirir o que não lhe era devido. Até hoje Satanás tenta comercializar com os homens, dando-lhes presentes, entretanto, tendo como objetivo comprar a sua alma.
b. SOBERBA E ORGULHO – "elevou-se o teu coração por causa da tua formosura" (v 17) "Tu dizias no teu coração; eu subirei ao céu; acima das estrelas de Deus exaltarei o meu trono" (Is 14.13); a soberba é o sentimento de alguém que se considera mais alto ou mais elevado que o outro. O orgulho é o conceito elevado ou exagerado que alguém faz de si próprio. Esse foi o principal pecado e a razão de sua queda. Ele intentou ser como Deus o é. Ele exaltou-se a si mesmo e caiu. Aqui, encontramos a sucessão dos cinco "EU" de Satanás:
i. Eu subirei ao Céu;
ii. Eu exaltarei do meu trono;
iii. Eu me assentarei nas extremidades do Norte;
iv. Eu subirei acima das mais altas nuvens;
v. Eu serei semelhante ao Altíssimo;
III. CONSEQUÊNCIAS DA QUEDA DE SATANÁS
É obvio que a queda de Satanás trouxe consequências tanto no céu como na terra. Satanás não poderia permanecer na presença de Deus após ter tomado aquela atitude. No texto de Isaías 14.15, "contudo, serás precipitado para o reino dos mortos". Ele foi lançado fora da presença de Deus.
a. PERDA DA UNÇÃO – "Eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo" (v 18); Ele perdeu a sua unção e o seu brilho de quando estava na presença de Deus, inclusive a capacidade da adoração. Só possui unção e brilho espiritual aqueles que permanecem em fidelidade na presença de Deus.
b. CAOS – "a Terra era sem forma e fazia" (Gn 1.2); o termo caos encontrado aqui diz respeito exatamente a consequência direta da queda de Satanás e ao fato de ter ele sido lançado de diante da presença de Deus.
c. QUEDA DO HOMEM – quando satanás é banido do céu, ele perdeu parte da sua autoridade como querubim. Ele então busca receber autoridade do homem para poder agir na terra (Gn 3). Através da queda do homem, Satanás recebe autoridade para agir no mundo terreno e o seu propósito é sempre oposto ao propósito de Deus.
d. MALDIÇÃO DA TERRA – a Palavra afirma que por causa do pecado a terra se fez maldita, ou seja, amaldiçoada (Gn 3.17,18).
e. CORRUPÇÃO DOS SERES HUMANOS – após a entrada de Satanás neste mundo. Após ele ter recebido autoridade para agir aqui, o homem foi perdendo cada vez mais a sua principal característica de ter sido feito a imagem e semelhança com Deus. Deus chegou mesmo a se entristecer de ter feito o homem (Gn 6.5,6);
IV. CARACTERÍSTICAS DE SATANÁS
Satanás não perdeu a sabedoria que havia recebido do Senhor. Ele perdeu a unção, o brilho, a capacidade de adorar ao Altíssimo, contudo não perdeu a sua sabedoria:
Ele possui emoções:
Irou-se o dragão contra a mulher e foi pelejar com os restantes da sua descendência, os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus; e se pôs em pé sobre a areia do mar. Ap 12.17
É homicida e mentiroso:
Vós sois do diabo, que é vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princípio e jamais se firmou na verdade, porque nele não há verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe é próprio, porque é mentiroso e pai da mentira. Jo 8.44
É continuamente pecador:
Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princípio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo. 1Jo 3.8
É acusador:
Então, ouvi grande voz do céu, proclamando: Agora, veio a salvação, o poder, o reino do nosso Deus e a autoridade do seu Cristo, pois foi expulso o acusador de nossos irmãos, o mesmo que os acusa de dia e de noite, diante do nosso Deus.Ap 12.10;
É o adversário de Deus e do Seu povo:
Sede sóbrios e vigilantes. O diabo, vosso adversário, anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar; 1Pe 5.8;
V. NOMES E TÍTULOS DE SATANÁS
Lúcifer – tradução do latim da versão católica da Vulgata. Nome que não é encontrado na Bíblia.
Satanás – Termo hebraico que significa "adversário" (Jó 1.6);
Diabo – termo grego que significa "difamador ou caluniador" (1Pe 5.8);
Belial – termo hebraico que significa "indignidade, perversidade, malignidade" (!Sm 30.22);
Belzebu – maioral dos demônios (Mc 3.22);
Tentador – (1Ts 3.5);
Príncipe deste mundo – (Jo12.31);
deus deste século – (2Co 4.4);
VI. A DEFESA DO CRISTÃO CONTRA SATANÁS
Mas, agora, em Cristo Jesus, vós, que antes estáveis longe, fostes aproximados pelo sangue de Cristo. Ef 2.13
O Nome de Jesus Cristo:
Pelo que também Deus o exaltou sobremaneira e lhe deu o nome que está acima de todo nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho, nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Jesus Cristo é Senhor, para glória de Deus Pai. Fp 2.9-11;
A Obra Intercessória de Cristo:
Porquanto há um só Deus e um só Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem, 1Tm 2.5;
Autoridade Delegada pelo Senhor Jesus Cristo:
Eis aí vos dei autoridade para pisardes serpentes e escorpiões e sobre todo o poder do inimigo, e nada, absolutamente, vos causará dano. Lc 10.19;
VII. O DESTINO DE SATANÁS
Desde que pecou, Satanás foi julgado, condenado e teve o seu destino selado pelo poder da Palavra de Deus. Ele foi julgado no Éden, após o pecado do homem.
Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar. Gn 3.15
Ele foi derrotado na cruz do calvário por Jesus Cristo.
Chegou o momento de ser julgado este mundo, e agora o seu príncipe será expulso. Jo12.31;
Definitivamente derrotado por Jesus após a sua ressurreição:
Apocalipse 20:10 O diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta como também o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite, pelos séculos dos séculos.;