A empreitada de defesa não adiantou; o império caiu no final da Primeira Guerra Mundial. E o efeito mais duradouro das reformas otomanas viria a ser a sentença à morte do sistema sunita das quatro escolas descentralizadas. As reformas do estado geraram um código universal com base num raciocínio jurídico que era, do ponto de vista tradicional, ad hoc, fragmentado e, em muitos casos, algo simplesmente extraído de doutrinas jurídicas diferentes, que seriam incompatíveis em outros contextos. Juristas treinados tradicionalmente perderam o monopólio que tinham sobre a interpretação da shari‘a. A competição não vinha mais somente de outros ramos do estado, mas também de uma grande variedade de movimentos religiosos da sociedade civil – alguns desafiavam o ritmo das reformas, afirmando que eram muito lentos e outros as rejeitavam, as considerando ilegítimas.