Hermetismo » Jesus Cristo Superstar
Acid0	| 22 de dezembro de 2016
O melhor filme sobre Jesus, que mudou completamente o modo como eu via esse mito, não foi A última tentação de Cristo (1988), de Martin Scorsese (embora tenha sido excelente, e o recomendo a qualquer um que queira quebrar paradigmas religiosos), mas sim um musical dos anos 70: Jesus Cristo Superstar. Lembro-me que o vi quando ainda morava no Acre, tarde da noite, com meus 11, 12 anos. Nessa época eu já tinha toda uma visão bíblica de Jesus que me foi passada em vários anos de idas a escolas dominicais. Só que bem cedo eu percebi que havia uma lacuna, uma descrepância entre a imagem do Jesus que nos era vendida na Igreja e a minha interpretação do que eu lia na Bíblia por conta própria. Era tudo tão cheio de "fantasias" (o mundo da simbologia me era desconhecido) e pouca profundidade (talvez por ser criança, nunca explicavam porque perseguiam tanto o pobre do Jesus… só que as pessoas crescem e continuam sem questionar, e a desinformação vai se perpetuando geração após geração) que realmente Jesus não me interessava mais do que o Pac-Man.
Pois bem, na noite do dia em que eu assisti a Jesus Cristo Superstar – com minha mãe do lado me explicando a parte política e religiosa da história – a fantasia deu lugar ao homem, e o homem se fez mito. Comparado a ele o tão falado filme de Mel Gibson é um folhetim, não no sentido cinematográfico, muito menos na atuação, mas sim no diálogo (letra da música, na verdade), que toca direto no nervo exposto, sem rodeios, sem preocupação com continuidade ou explicações pra platéia. A visão do HOMEM Jesus prevalece, e as manobras políticas em torno dele são escancaradas, tanto do lado dos sacerdotes, como dos judeus e dos romanos (embora a figura de Pilatos tenha sido muito atenuada).
Vemos logo no início um grupo de atores se preparando pra encenar a história. Judas, que é representado por um ator negro, se separa deles logo no início, com um ar desconfiado. É perfeito, pois Judas fazia parte do grupo de apóstolos de Jesus, mas estava bem longe de compartilhar 100% das idéias deles. Isso porque o grupo de Jesus era visto pelos líderes romanos e pelo povo judeu como um grupo de revolucionários, de insurgentes contra o regime tirânico de Roma. Mas, na realidade, eles não eram tão perigosos assim para os romanos… a não ser por dois apóstolos: Judas e Pedro.
Em 63 a.C. o General romano Pompeu subjugou os judeus a Roma, tirando destes o pouco de autonomia de que gozavam sob o domínio dos Macabeus. O povo de Israel se achava especialmente humilhado e revoltado. Toda semana aparecia algum "profeta" pregando a vinda do Messias, que acabaria com essa situação e libertaria o povo hebreu. A situação se agravou quando, no ano 6 d.C., Arquelau, filho de Herodes, foi deposto e a Palestina deixou de ser Estado vassalo de Roma para tornar-se província romana. Esta ficava sob a administração de um Prefeito romano e um Governador biônico judeu, que sujeitava o povo ao pagamento de uma taxa pessoal, o tributum capitis.
Graças a Lázaro Freire, da lista Voadores, descobri que o "Iscariotes", do Judas, pode não ser um sobrenome, e sim uma denominação, uma alusão a ele ser sicário, como Pedro também era. Aliás, "Pedro" tambem não é nome de apóstolo judeu; é sim uma palavra grega que significa "PEDRA". Provavelmente um apelido (ou nome iniciático) para Simão, o mais "grosso" da turma (foi ele que puxou a espada e cortou a orelha de um soldado romano para defender Jesus, no Getsêmane). Lázaro vai mais além em suas idéias, mas por enquanto é suficiente saber que Jesus tem dois "combatentes" (hoje os chamariam de "terroristas") como apóstolos.
Judas é o mais pragmático da turma. Não é por acaso que ele é o homem que cuida do dinheiro! Sua visão é prática, mas ele não é mau! De forma alguma! Ele era um dos discípulos de Jesus, foi ESCOLHIDO por ele! Judas é apenas limitado. Quando Maria Madalena "gasta" um caríssimo vidro de óleo perfumado nos cabelos de Jesus, Judas só vê um dinheiro que poderia ir aos pobres sendo desperdiçado, e não a figura atormentada do seu Mestre amado em um momento delicado de sua vida. Judas era provavelmente recriminado pelos outros discípulos por suas posições radicais, e não é por acaso que no filme ele é negro (segregação, uma cultura de vida diferente) e veste vermelho (ideologia diferente, radical, comunista). Judas pode ser considerado o esteriótipo do Comunista: Não importam as pessoas como indivíduos, suas preocupações, seus sofrimentos, mais sim o movimento de libertação judeu, o "povo" (sempre de forma abstrata), a luta pelas armas, visando apenas o resultado, encarando a vida como um jogo de xadrez onde é visto como inteligente sacrificar "peças" importantes (como Jesus) em busca da vitória…
Fora Judas, o resto dos apóstolos são vistos como um bando de hippies, ou seja, os que queriam participar de uma revolução social, mas só no "oba-oba". Totalmente dependentes de Jesus pra tudo, mas que que não entendiam realmente o que Jesus queria.
Confesso que também me fazia as mesmas perguntas… até que eu procurei fazer um exercício de imaginação, em um conto que descrevia como seria Jesus retornando nos dias de hoje… e o resultado foi tão catastrófico (e previsível) quanto há 2.000 anos.
Cristianismo, Cristo, Religião
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5 Responses to "Jesus Cristo Superstar"
Kevin Cocchi disse:
Estava falando desse filme/Disco hoje. Coincidência! É muito bom mesmo, tanto como filme e musical quanto como crítica e nova visão do mito.
Ótimo texto, parabéns. Se puder, mande essa sua versão atual.
23 de dezembro de 2016 às 6:04
Buscando os meus medos no fundo da minha alma, descobri sentimentos e atitudes que não são benéficos. Descobri o sentido de dignidade, ou seja, no meu caso a renúncia voluntária e a privação por razões, religiosas, práticas e morais a algo que me faz mal. A honra e a autoridade que quer sem utilizar se de meios n
23 de dezembro de 2016 às 6:15
A honra e a autoridade advém da dignidade da pessoa que obtém põe meios próprios aquilo que necessita, fazendo o que esta a sua volta e ao seu alcance sem usar subterfugios, dignidade e respeito advém do fazer sagrado através da simplicidade e da humildade de saber renunciar ao que faz mal.Devia ter ouvido minha mãe dizendo larga isso.Tornar ao estado de pureza e inocência requer que eu reconheça que minha alma está aprisionada pela luxúria, pelo egocentrismo que não deixou me contentar.Por isso parei de escrever e sei que devo fazer esse sacrifício, pois é justo calar neto momento em que se exige essa renúncia. Estou firme na decisão de sair do jogo.obrigado.
Para mim Ted Neeley é o ator que melhor interpretou Jesus. A cena do Gethsemane (I Only Want To Say) demonstra perfeitamente a humanidade de Cristo, quando ele questiona o porque de ter que morrer. É emocionante.