Associamos com muita tranquilidade a paz com a figura de Francisco de Assis. Outro dia recebi um desenho de São Francisco de Assis, com uma frase dele: “Para você pregar a paz é preciso, primeiro, tê-la”. Sem dúvida, é uma grande verdade, pois, como dizemos, de palavras bonitas o mundo está cheio. Como afirmava Santo Antonio, “a palavra é viva quando falam as obras. Cessem, pois, as palavras e falem as obras. Estamos cheios de palavras, mas vazios de obras!”
A questão é: o que é essa paz? Numa concepção muito subjetivista, individualista, posso dizer que estou em paz logo após ter feito um grande mal a alguém, até mesmo provocado um homicídio. O próprio suicídio, que parece cada vez mais nos assustar, seja entre jovens, seja entre adultos, embora as situações fiquem quase sempre ocultas, é procurado justamente para que se obtenha paz! Então, esta pergunta se torna cada vez mais intrigante: que sociedade tão contraditória é esta, na qual vivemos e pela qual somos responsáveis na colaboração que nos cabe oferecer?
É verdadeira a paz de quem tem uma iniciativa ou apóia uma agressão à natureza, como, por exemplo, aqui ao nosso redor, com tantas queimadas? É verdadeiro o desejo de paz de quem está à frente ou incentiva um megaprojeto de cerca de um bilhão de reais ou quase isto, para uma barragem que, na justificativa de oferecer mais água à nossa população, causa uma enorme interrogação e preocupação pela grande possibilidade de risco à segurança de nossos irmãos, particularmente de Pedreira, sem contar consequências à fauna e à flora, bem como até ao próprio clima? Se o problema hídrico é crucial, não temos alternativas menos arriscadas e menos custosas?
É possível uma paz tranquila ou um tanto quanto cômoda com um punhado de “lixo” que entra em nossas casas por tantos canais de TV, especificamente por um, cujo nome nem precisamos expressar aqui, de tanto que tem sido comentado nos últimos dias, forçando, por assim dizer, seja subliminarmente seja às claras, uma mensagem profundamente prejudicial aos valores e princípios familiares conquistados, muitas vezes com tão grande suor e luta, ao longo de tanto tempo?
Podemos afirmar que gozamos de uma paz social saudável se, em parte de nossas escolas – se não forem bastantes! – a educação tornou-se tão diabólica que jamais mereceria ser chamada de “educação”, considerando a demoníaca “aprendizagem” de uma criança ter que pensar em escolher se ela prefere ser homem ou mulher?
Se dissermos ou mesmo só pensarmos que a paz não tem nada a ver com estas e tantas outras realidades que não cabe falarmos aqui, devido ao tempo, não podemos afirmar que nos preocupamos com a paz, pois não há como negarmos que, para abordá-la com propriedade, necessitamos enxergar amplamente tudo o que nos cerca, todas as classes sociais e faixas etárias, todos os acontecimentos que estão à nossa volta e que, com maior ou menor força, incidem na formação do comportamento humano.
No final dessas minhas palavras, quero citar o Papa Francisco, num pequeno trecho de sua homilia em uma missa celebrada no dia 4 de outubro de 2013, 1º ano de seu pontificado, numa visita que fez a Assis, na Praça São Francisco de Assis que parecia um imenso “mar de gente”.
Uma das coisas “de que Francisco nos dá testemunho: quem segue a Cristo, recebe a verdadeira paz, a paz que só Ele, e não o mundo, nos pode dar. Na ideia de muitos, São Francisco aparece associado com a paz; e está certo, mas poucos vão em profundidade. Qual é a paz que Francisco acolheu e viveu, e nos transmite? A paz de Cristo, que passou através do maior amor, o da Cruz. É a paz que Jesus Ressuscitado deu aos discípulos, quando apareceu no meio deles (cf. Jo 20, 19.20).