A Assembleia Legislativa do Paraná (Alep) vai realizar na próxima terça-feira (16) um “Seminário de conscientização e combate à pedofilia”. Com início às 9 horas, o Plenarinho da Alep vai receber convidados das áreas da Saúde, Direito e Serviço Social. A iniciativa do evento é do deputado estadual Gilson de Souza (PSC), líder da Frente Parlamentar Em Defesa da Vida e da Família, e tem como objetivo promover um debate sobre como as famílias podem proteger seus filhos e também sobre a responsabilidade do poder público e da sociedade civil no atendimento às vítimas de crimes de pedofilia e de exploração sexual.
“Desde 2013, temos aqui no Paraná instituída a ‘Semana Estadual Todos Contra a Pedofilia’, que é realizada em muitas cidades do estado, entre os dias 13 e 18 de maio. Trata-se de uma ação muito importante que criamos com o objetivo de fortalecer e divulgar essa campanha de combate à pedofilia em nosso estado”, explica o deputado.
Com esse seminário, aliado a outras ações realizadas por prefeituras e entidades de proteção às crianças e adolescentes, e também com a mobilização das pessoas nas redes sociais, a Frente Parlamentar Em Defesa da Vida e da Família quer chamar a atenção de toda a sociedade paranaense para a necessidade de combate a esse crime bárbaro cometido contra crianças e adolescentes indefesos.
O seminário é gratuito, aberto a participação de todos e não requer inscrição prévia dos interessados.

Bispo do Algarve considera que as pessoas estão no limite da austeridade e pede que se relativize ideologias
D. Manuel Quintas, que falava aos jornalistas na última terça-feira (30 de outubro), à margem do encontro de centros sociais paroquiais que teve lugar em Santa Bárbara de Nexe, diz ser preciso “relativizar ideologias” para “absolutizar a pessoa e o país”. “Devemos relativizar as nossas diferenças e absolutizar a finalidade, a pessoa, a nação”, afirmou, considerando que “absolutizar a ideologia fragiliza a resposta àquelas que são as grandes questões que se põem hoje à sociedade portuguesa”.
“Devemos unir-nos naquilo que temos de fazer para dar resposta aos grandes problemas atuais, mesmo que para esta união tenhamos que relativizar aquilo que nos mobiliza e o nosso ponto de vista. Para ultrapassar esta situação de crise não adianta cada um puxar para seu lado”, defende o prelado.

Você sabe quais são suas despesas variáveis ao longo do mês? Essas despesas variáveis são os gastos que podem mudar de acordo com a sua utilização. Por exemplo: se durante o mês você utilizar mais o forno, o seu gás pode acabar antes do período de costume.
O economista e colunista do canal de formação, Bruno Cunha, traz algumas dicas de como prever esses gastos variáveis durante este período de quarentena.

Quando em nosso país o assunto é política, as pessoas imediatamente associam essa palavra a valores pejorativos, negativos, como corrupção, roubo, desonestidade. No imaginário popular, honestidade e política jamais dividiriam o mesmo espaço. Por que isso ocorre? Qual a origem dessa depreciação do ofício político?
Busquemos o significado etimológico da palavra política: derivada do grego politikos, “relativo ao cidadão ou ao Estado”1. Compreendemos, portanto, que a política se refere a toda nossa organização enquanto civilização, a partir do surgimento do Estado, ou seja, todas as derivações da existência do Estado, sejam elas boas ou ruins, são resultados de deliberações políticas. Sendo assim, as decisões políticas são originadas de situações positivas ou negativas.
O que determina a ocorrência de uma situação e não de outra? Os indivíduos que tomam essas decisões. As decisões políticas são o reflexo do interior dos que as tomam. Não é a arma que é acusada de assassinato, mas a mão que a manejou. A natureza da árvore é identificada por seus frutos.
A política, nesse sentido, deve ser compreendida apenas como um instrumento que, segundo o Compêndio da Doutrina Social da Igreja, deve ter a pessoa humana como seu fundamento e fim. Deve estar pautada, portanto, não no “eu” que exerce o mandato, mas no “nós” que o delegou tal encargo.
Nesse sentido, a política, na essência de sua existência, é profundamente boa e necessária, pois se estabelece como via pela qual se efetiva a “caridade social”, como expressava o Papa Pio XI, rumo ao nascedouro da Civilização do Amor, prenunciada por Paulo VI, quando o Estado age em função do bem comum, em defesa da vida e da integridade dos que estão mais vulneráveis e desprotegidos.
As ações políticas deliberam sobre as questões materialmente existenciais do homem enquanto ser comunitário; nesse sentido, é importante frisar a atenção que todos devemos ter para com esse ambiente. Todos devemos, sim, buscar informação, esclarecimento, apropriarmo-nos das realidades sobre o que acontece politicamente em nosso país e no mundo. Isso, de forma alguma, tira a nossa atenção primeira do céu. Mas, como cristãos, o mundo espera de nós posturas centradas e de discernimento. Ainda que discordem de nós, é isso que esperam.
Lembro-me de que, certa vez, estava em uma das escolas que trabalhava, naquela época na coordenação, e a diretora chegou e, na liberdade que tínhamos, pediu-me que votasse em um candidato de sua indicação. Escutei-a com atenção. Ela debulhou as virtudes de tal candidato, seus feitos, e frisou que era um pedido pessoal. Ao fim, respondi: “Professora, gosto muito da senhora e a tenho muito respeito, mas o meu voto é fruto de uma decisão de minha consciência”. Ela protestou, esbravejou, e eu, de forma reiterada, afirmava que meu voto não estava à disposição. Após uma meia hora, ela me olhou profundamente, respirou e disse: “Estou feliz por ter você aqui em nossa escola. Um profissional que sabe o que quer. Não esperava outra coisa de você!”.
Sendo assim, acredito ser parte de nossa vocação de batizados ocuparmos, de forma cristã, todos os espaços da sociedade onde somos plantados por Deus para frutificar, dando testemunho do que essencialmente nos caracteriza: a nossa fé no Ressuscitado!
A política a que somos chamados a participar não é necessariamente partidária, muito embora se o for, o partido deve representar, em seu estatuto e diretrizes, os valores da sã doutrina. Não nos deixemos instrumentalizar por agendas partidárias a favor do aborto, da ideologia de gênero, do marxismo cultural e de tantas outras vertentes, que negam a essência do Evangelho de Cristo. Apresentam-se principalmente como arautos da justiça social, mas ao custo de nossas mais sagradas raízes da fé.
Nossa participação política, portanto, precisa ser consciente. Você recorda dos seus últimos votos para os cargos de prefeito e vereador? Quais projetos seus candidatos apresentaram? Eles representam seu voto?
Se você, como cristão católico batizado, é vocacionado a exercer um cargo eletivo, que o faça de forma santa e coerente. A presença do mal não pode afugentar os bons. Não tenha medo dos rótulos, dos preconceitos, pois a luz sempre vence as trevas. Contudo, seja forte, pois é um ambiente inóspito.
Concluo de forma imperativa: nossa bandeira é Cristo! Onde quer que estejamos, façamos o que fizermos, sejamos discípulos seguidores do Mestre.
“Eu vos envio como ovelhas no meio de lobos. Sede, pois, prudentes como as serpentes, mas simples como as pombas”. (Mt 10,16)

Se formos ao Dicionário da Língua Portuguesa e pesquisarmos o significado de pecado, encontraremos a seguinte definição: “Violação de um preceito religioso. Desobediência a qualquer norma ou preceito; falta, erro”. É essa a definição mais comum sobre o pecado. Somos formados e educados como se Deus e Sua Igreja fossem uma “escola militar”, onde quem não cumpre as “regras” é castigado. Esse é um tema importante para o homem, pois fala diretamente da sua conduta, das suas escolhas e da sua esperança. Por isso, não basta ir ao dicionário para entender algo profundo assim, precisamos recorrer à Palavra de Deus e à Doutrina da Igreja.
Comecemos recordando a narrativa da criação do homem em Gênesis 1,27: “Deus criou o homem a sua imagem, a imagem de Deus o criou”. É importante termos, bem claro, esse pequeno trecho da criação, para entendermos o pecado de forma mais profunda.
Deus nos criou puros, pois somos a imagem e semelhança d’Ele. São João Paulo II, em sua segunda catequese sobre a Teologia do Corpo, usa, pela primeira vez, o termo “inocência original”. O Santo conclui que, antes do “pecado original”, o homem vivia na sua perfeita forma, ou seja, na originalidade do que Deus quis para ele. O gênero humano era puro. O pecado, fruto de uma escolha livre do próprio homem, arrancou-o do estado de “inocência original” e colocou nele a marca do “pecado original”.
Para entendermos bem o que é pecado, também precisamos entender quem é Deus e quem somos nós. Não podemos esquecer que Deus é Trino: Pai, Filho e Espírito Santo, Ele é relação.
A palavra “pessoa” tem origem no termo grego Prosopon, que significa algo como “um rosto voltado para outro rosto”, ou seja, uma relação. Deus nos criou para nos relacionarmos. Logo no início, Ele colocou Adão em convívio com toda a criação (cf. Gn 2,8); Ele não quis que o ser humano estivesse só (cf. Gn 2,18); e, a todo instante, o Senhor se mantinha em plena relação com o homem (cf. Gn 2,1-25).
Se ser pessoa é ter “relação”, o que é o pecado? Pecado é uma falência da relação, é não amar, é um ato de livre escolha, que traz várias consequências para nós, sendo a maior delas a ruptura da relação com Deus. Portanto, pecado não é um código que transgredimos, mas uma relação que destruímos com nosso próximo, com nós mesmos e com Deus.
Quando nos deparamos com o sofrimento de Cristo na cruz, estamos diante do preço que Ele pagou para restabelecer nossa relação com Ele. A perfeita expressão do amor de Deus por nós é a Sua misericórdia. Ao nos conceder Seu perdão, Deus nos restabeleceu aquilo que Ele pensou para nós desde sempre: a “inocência”.

Isto é feito obtendo o resultado de uma pesquisa no site das Infraestruturas de Portugal e apresenta-os no vosso Home-assistant (HA) como um sensor.
O website aos pedidos feitos a um URL criado para o pedido com um texto em json. O script necessita do jq para interpretar a resposta em json e por isso o utilitário terá de estar disponível no vosso sistema.
Introduzam o nome completo da estação de origem (como aparecer no ecrã, maiúsculas e tudo) e estejam com ao pedido de GET que ele vai criar para http://infraestruturasdeportugal.pt/rede/estacoes/json/YOURTRAINSTRATION

Como seria a armação dos ferros de uma viga contínua que, começasse invertida e na metade mudasse para normal, melhor dizendo: metade da viga por cima da laje e a outra metade por baixo.
Pelo que entendi, trata-se de duas vigas "descontínuas" e portanto biapoiadas, separadamente. As ferragens (armaduras) seguem o mesmo tipo das vigas citadas.