No dia 13 de junho do ano passado, o Supremo decidiu, em votação apertada por seis votos a cinco, que a Lei de Improbidade Administrativa – que prevê ações de improbidade contra servidores públicos em primeira instância – não pode ser aplicada contra ministro de Estado porque eles têm foro privilegiado. Na ocasião o STF concluiu que ministros de Estado devem ser processados com base na Lei de Crimes de Responsabilidade (1.079/50).
A decisão foi tomada na análise da Reclamação contra o ex-ministro da Ciência e Tecnologia Ronaldo Sardenberg. O Ministério Público o acusou de ter viajado para descansar em Fernando de Noronha em um avião da Força Aérea Brasileira.
À época, Sardenberg era ministro do governo Fernando Henrique Cardoso. O processo contra Sardenberg, que agora é membro do conselho-diretor da Agência Nacional de Telecomunicações, foi extinto pelo plenário do Supremo. Isso porque a Procuradoria-Geral da República não o denunciou perante a Corte.
O Supremo com essas deslavadas-justificativas jurídicas?!, desculpas faz cobertura a quem já o xingou de manicômio. O que vale é a lei do momento do fato consumado. Esticar a corda da proteção não fica bem para o judiciário.
E aí Sr. MINISTRO? O STF continua sendo uma manicômio como o sr. disse quando ainda era advogado da União?
Apenas para que não se perca a dimensão do caso, vale a pena ressaltar trecho de notícia de ontem (13.03.08 - conjur) que informa os motivos pelos quais o Ministro GILMAR MENDES, do STF, foi processado pelo MPF por IMPROBIDADE ADMINISTRATIVA. Será que isso realmente tinha alguma "improbidade" para chegar até onde chegou? Vejam: "O então advogado-geral da União disse que só a Procuradoria-Geral da República tinha competência para tal solicitação. O próprio Gilmar Mendes perguntou a Geraldo Brindeiro, então procurador-geral da República, se ele queria a lista. A reposta foi negativa. A atitude de Gilmar Mendes desagradou Aldenor Souza, que ingressou com a ação" (13.03.08 - conjur). Salvo melhor juízo, o Ministro GILMAR MENDES, do STF, sofreu uma injustiça que, definitivamente, foi reparada ontem pelo STF. Parabéns, STF.

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Somente depois de desobedecerem ao mandamento de Deus, a dissonância da vergonha e da insegurança começa a caracterizar o primeiro casal. Nós lemos sobre o novo tipo de relacionamento com o Criador que foi caracterizado por desconexão, medo e vergonha .
Eles ouviram o som do SENHOR Deus movendo-se no Jardim na hora do dia; e o homem e sua mulher esconderam-se do Senhor Deus entre as árvores do Jardim. (Gn 3: 8)
Ele respondeu: “Ouvi o som de Ti no Jardim e tive medo porque estava nu, por isso me escondi” (Gn 3:10).
Então Ele perguntou: “Quem te disse que você estava nu? Comeste da árvore de que te proibi de comer? ”(Gn 3:11)
Parte do raciocínio aqui é dar-lhe uma maneira simples de entender o básico de como as palavras funcionam em uma frase hebraica . Essas idéias são destinadas a provocar em você um compromisso e desejo de estudo mais sério. Então, nesta seção, vou mostrar como o hebraico anexa sufixos e prefixos para expandir o significado de uma palavra em uma frase. Por exemplo, no versículo 6, vemos que Eva, depois de violar o mandamento de Deus, deu o fruto proibido ao marido para comer. A frase “também para o marido” גַּם־לְאִישָׁהּ (gam le-ishah) tem a letra הּ (ei) depois da palavra אִישׁ (ish) - “marido” tornando-se “o marido dela”. A palavra também começa com a preposição לְ (le) - “for”. Então, vemos que apenas uma palavra em hebraico לְאִישָׁהּ(le-ishah) traduz-se em não menos que quatro palavras inglesas "para marido dela". Na verdade, essa é uma ocorrência normal na família de antigas línguas semíticas, como árabe, aramaico e hebraico.
Quando Deus entra no Jardim para passar o tempo com sua criação final, Ele encontra algo “inesperado”. (Porque a história bíblica é contada em termos totalmente antropomórficos, devemos continuar lendo e falando sobre isso nos mesmos termos). De repente, Adão e Eva se sentem desconfortáveis ​​na presença de Deus. É muito interessante observar como o autor descreve esse encontro. Dando tradução literal para o início da sentença וַיִּשְׁמְעוּ אֶת־קוֹל יהוה אֱלֹהִים מִתְהַלֵּךְ בַּגָּן ele traz para fora esta frase fascinante: " e eles ouviram a voz do Senhor Deus andando ao redor do Jardim”(Vs. 8). É comum falar de ouvir pessoas andando por aí ou ouvir a voz de alguém, mas falar da voz andando é muito incomum. Como eles poderiam ouvir “a voz andando”? Sem abordar os jogos de Adão (a culpada foi a culpa), Deus questiona Eva, apenas para obter uma resposta similar dela (a serpente era a culpada). Ao ouvir isso, o Senhor pronuncia uma maldição permanente sobre a serpente em ordem inversa da progressão da mudança de culpa que ele acabou de ouvir dos humanos.
(…) Porque você fez isso, Mais amaldiçoado será do que todo o gado e todos os animais selvagens: Em sua barriga você rastejará e sujeira comerá todos os dias da sua vida. (Gn 3:14)