Estátua de 1ª mulher na Itália com diploma universitário provoca controvérsia |
Mundo ◷ 5m de leitura Atualizado em 04/01/2022, 17:48
Bauru, SP - Setenta e oito estátuas estão distribuídas na Prato della Valle, a maior praça da Itália e uma das maiores de toda a Europa. Os monumentos homenageiam personalidades como o cientista Galileo Galilei, o poeta Francesco Petrarca, o escultor Antonio Canova e vários papas.
Todos os homenageados têm alguma ligação com Pádua, seja por terem nascido, vivido ou por terem desenvolvido laços com a cidade no norte da Itália. E todos são homens.
O déficit na representação feminina não é uma exclusividade de Pádua. Em toda a Itália, há apenas 148 estátuas representando mulheres, sejam elas figuras reais, lendárias ou anônimas. O levantamento é da Mi Riconosci, uma associação italiana de profissionais do setor de patrimônio cultural.
A partir desse censo das estátuas e influenciados pela onda global de revisão histórica de monumentos, Margherita Colonnello e Simone Pillitteri, duas vereadoras de Pádua, de centro-esqueda, propuseram que a praça seja o novo lar de uma escultura em homenagem a Elena Lucrezia Cornaro Piscopia (1646-1684), a primeira mulher no mundo a receber um diploma universitário.
"Talvez nem todos saibam que as figuras a quem as efígies de pedra são dedicadas sejam todas, sem exceção, homens", escreveu a dupla em uma moção apresentada ao Legislativo de Pádua.
Piscopia nasceu em Veneza, filha de um nobre e de uma camponesa. Conta a enciclopédia Brittanica que ela começou a receber aulas de grego e de latim aos sete anos e, mais tarde, tornou-se fluente também em francês, espanhol em hebraico.
Além de poliglota, Piscopia também estudou matemática, astronomia, filosofia, música e teologia - esta última, a área em que se especializou. Aos 26 anos, foi recomendada por um de seus tutores à Universidade de Pádua. A ideia era que a instituição concedesse a Piscopia o título de doutora em teologia.
À época, o bispo de Pádua , que também respondia pela universidade, apoiou a solicitação de Piscopia, mas só porque entendeu que o que ela buscava era o doutorado em filosofia. Quando o cardeal Gregorio Barbarigo entendeu que o objetivo era o diploma em teologia, negou o pedido porque Piscopia era uma mulher.
Ainda que contrariada, ela então seguiu nos estudos de filosofia e conseguiu o título de doutorado na área em 1678. Na defesa de sua tese, Piscopia teve que esmiuçar, em latim, dois textos de Aristóteles escolhidos aleatoriamente - o que fez com maestria, tornando-se a primeira doutora do mundo.
Segundo a Brittanica, Piscopia viveu mais seis anos depois de conquistar seu diploma. Quando morreu, aos 38 anos, seu funeral foi marcado por cerimônias em Veneza, Pádua, Siena e Roma.
Apesar de seu pioneirismo e de suas ligações com Pádua, Piscopia não ganhou uma estátua na Prato della Valle. Pelo menos não até agora.
Quando foi construída, no século 18, a praça tinha 88 esculturas. Dez delas foram destruídas quando Napoleão conquistou Veneza. Oito foram substituídas por obeliscos e dois pedestais permanecem vazios - e é sobre um deles que as vereadores querem erigir a estátua em homenagem a Piscopia.
Carlo Fumian, professor de história da Universidade de Pádua, descreveu a ideia como "fora de contexto". Para ele, o projeto de homenagear a primeira doutora é "caro e bizarro", além de "um pouco moderno, mas culturalmente inconsistente".
"Mover monumentos como se fossem [peças de] Lego é um jogo perigoso e pouco inteligente", disse Fumian ao jornal local Il Mattino di Padova. "Em vez disso, devemos ajudar as pessoas a descobrir a [estátua] original, triunfantemente sentada na universidade".]
O professor faz referência ao monumento erigido em homenagem a Piscopia. A estátua foi construída a pedido do pai da acadêmica em 1684, mesmo ano de sua morte. Quase um século depois, em 1773, foi doada à Universidade de Pádua, onde segue em exposição no Palazzo Bo, sede histórica da instituição. A proposta dos vereadores é movê-la para a Prato della Valle.
Outros opositores à ideia de colocar Piscopia na praça alegam que os pedestais devem permanecer vazios justamente porque representam o momento histórico da invasão da cidade pelas tropas de Napoleão.