"Vemos a realidade melhor da periferia do que do centro". Papa Francisco é entrevistado por moradores de favela de Buenos Aires - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
"Vemos a realidade melhor da periferia do que do centro". Papa Francisco é entrevistado por moradores de favela de Buenos Aires
Por: André | 11 Março 2015
Fonte: http://bit.ly/1Gohn0N
A entrevista está publicada no sítio Tierras de América, 10-03-2015. A tradução é de André Langer.
Como se pode chegar a estar seguro e ser constante na fé? Quero dizer: vivemos altos e baixos, em alguns momentos estamos conscientes da presença de Deus, de que Deus é um companheiro de caminhada, mas em outros, nos esquecemos disso e nos comportamentos como se Deus não existisse. É possível alcançar uma estabilidade em um tema como a fé?
Sim, há altos e baixos. Em alguns momentos estamos conscientes da presença de Deus, outras vezes nos esquecemos disso. A Bíblia diz: a vida do homem, da pessoa, sobre a terra é uma batalha. Ou seja, devemos estar em paz e lutando. Preparado para não desfalecer, para não baixar a guarda, e, por outro lado, desfrutando de todas as coisas bonitas que Deus nos dá. Ou seja, devemos estar alertas. Não ser derrotista, pessimista.
Fonte: http://bit.ly/1B1e2QI
Como ser constante na fé? Caso não se negar a senti-la, você vai senti-la muito próxima, vai encontrá-la em seu coração. Outro dia pode ser que sinta nada. E, no entanto, a fé está lá, não? É necessário acostumar-se ao fato de que a fé não é um sentimento. Às vezes, o Senhor nos dá a graça de senti-la, mas a fé é algo mais. A fé é a minha relação com Jesus Cristo, eu creio que Ele me salvou. Esse é o ponto exato da fé. Procurem os momentos das suas vidas em que se encontravam mal, em que andavam perdidos, em nada parecia dar certo, e observem como Cristo os salvou. Agarre-se a isso, essa é a raiz da sua fé. Quando se esquece, quando não sente nada, agarre-se a isso, porque essa é a base da sua fé. E sempre com o Evangelho na mão. Ande sempre com um Evangelho pequeno no bolso. Tenha um em sua casa. Esta é a Palavra de Deus. Aí se alimenta a fé. Além disso, a fé é um presente, não é uma atitude psicológica. E se lhe dão um presente deve recebê-lo, não? Receba, então, o presente do Evangelho e leia-o. Leia-o e ouça a Palavra de Deus.
Bom, eu vivi muito inutilmente, eh? Não foi tão intensa e tão rica. Eu sou um pecador como qualquer um. Acontece que, simplesmente, o Senhor me induz a fazer coisas que são vistas, mas quantas vezes há pessoas que não são vistas, e o bem que fazem! A intensidade não é diretamente proporcional ao que se vê. A intensidade se vive por dentro. E se vive alimentando a própria fé. Como? Fazendo obras de fecundidade, obras de amor para o bem das pessoas. Talvez o pior pecado contra o amor seja renegar uma pessoa. Há uma pessoa que o ama, e você renega essa pessoa agindo como se não a conhecesse. Ela o ama e você a renega. Quem mais nos ama é Deus. Renegar Deus é um dos piores pecados que há. São Pedro cometeu esse pecado, renegou Jesus Cristo... e, assim mesmo, o fizeram Papa! Então, o que me resta? Portanto, não... Em frente!
Você pode amar outra pessoa, mas se não lhe der a mão, se não lhe der um abraço, não é amor; se você ama alguém a ponto de se casar com essa pessoa, ou seja, com o desejo de se entregar completamente, e não a abraçar, não lhe der um beijo, não é verdadeiro amor. O amor virtual não existe. Existe a declaração de amor virtual, mas o verdadeiro amor prevê o contato físico, concreto. Vamos ao essencial da vida. E o essencial é isso. Então, não jovens-museu que somente estão informados sobre as coisas virtualmente, mas jovens que sintam e que com suas próprias mãos – aqui está o concreto – levem adiante a sua vida. Gosto de falar das três linguagens: a linguagem da cabeça, a linguagem do coração e a linguagem das mãos. Tem que haver harmonia entre as três. De tal maneira que vocês pensem o que sentem e fazem, sintam o que pensam e fazem, e façam o que sentem e pensam. Isso é o concreto. Ficar somente no plano do virtual é como viver em uma cabeça sem corpo.
Primeiro, uma plataforma eleitoral clara. Que cada um diga: nós, se formos eleitos, vamos fazer "isto". Bem concreto. A plataforma eleitoral é muito saudável, e ajuda as pessoas a ver o que cada candidato pensa. Conta-se uma história, acontecida em uma das eleições de muitos anos atrás, protagonizada por alguns jornalistas vivos. Mais ou menos na mesma hora encontraram-se com três candidatos. Não lembro se eram candidatos a deputado ou a prefeito. E perguntaram a cada um deles: o que você pensa sobre tal assunto? Cada qual deu sua própria resposta, e a um deles um jornalista disse: "mas o que você pensa não é a mesma coisa que o partido que você representa pensa. Veja a plataforma eleitoral do seu partido...". Às vezes, os próprios candidatos não conhecem claramente o programa do partido, bem estudado, dizendo explicitamente: "Caso eu for eleito deputado, prefeito, governador, vou fazer 'isto', porque penso que 'isto' é o que deve ser feito".
Segundo, honestidade na apresentação da própria postura. E terceiro – é uma das coisas que temos que conseguir, oxalá, possamos consegui-la –, uma campanha eleitoral de tipo gratuito, não financiada. Porque nos financiamentos das campanhas eleitorais entram muitos interesses que depois 'cobram a fatura'. Então, deve-se ser independente de qualquer um que possa me financiar uma campanha eleitoral. É um ideal, evidentemente, porque sempre falta dinheiro para confeccionar material de campanha, para a televisão. Mas, em todo o caso, que o financiamento seja público. Deste modo, eu, cidadão, sei que financio este candidato com esta determinada quantia de dinheiro. Que seja tudo limpo e transparente.
Quando vem à Argentina?
Em princípio, em 2016, mas ainda não está certo, porque é preciso organizá-la em sintonia com outras viagens, para outros países.
Tomamos conhecimento, pela televisão, de notícias que nos doem, que há fanáticos que querem matá-lo. Não tem medo? E nós que gostamos muito de você, o que podemos fazer?
Olhem, a vida está nas mãos de Deus. Eu disse ao Senhor: cuide de mim. Mas se a sua vontade for que eu morra ou que me façam algo, peço-lhe apenas um favor: que não me doa. Porque eu sou muito covarde para a dor física.