Fig. 03 – O Estado e as instituições que se calaram - diante do holocausto e a infâmia da escravidão - possuem sobradas razões para abafar, procrastinar e silenciar qualquer rememoração. Ao contrário colaboraram, forneceram instrumentos jurídicos, matérias e agentes para que os seus apoiadores e sustentadores políticos pudessem perpetrar o crime. Este Estado, agentes e os seus apoiadores jamais teriam dinheiro, energias e disposição para reconhecer a dívida, pagá-la e mudar a sua mentalidade. Toda a sua cultura, a acumulação de bens e o seu modo de vida sofreria abalos que assustam qualquer um dos seus atuais beneficiários. Contudo - sem esta rememoração, reconhecimento e mudança de cultura - o crime sai fortalecido, em muito pontos compreensível e inarredável.
Edinburgh Review, N0. XLII, for July, 1813. Quando um author vulgar, ou prejudicado, espalha no mundo opinioens cerebrinas, ou falsas, vem a ser de pouca consequência a sua refutaçaõ; mas naõ devem ficar sem elucidação os erros, que se propagam por meio de obras acreditadas, como he o periódico que annunciamos, conhecido na Republica Literária pelo nome de Jornal Critico, ou " Revista de Edinburg ;" cujos authores saõ homens de conhecidos talentos, e cujas censuras e opinioens saõ hoje em dia de grande pezo naõ só em Inglaterra senaõ em toda a Europa.
Fig. 04 – As sociedades britânicas, sob a aparente fleuma e neutralidade científica, recolhiam, classificavam e incorporavam fisicamente, sob a sua guarda, tesouros da humanidade e que o atual direito internacional reconhece como acervo fundante de outras culturas. O passo seguinte era relativizar e ver sob sua ótica possessiva a cultura alheia e sob a qual formava juízos definitivos e inapeláveis. O nº de agosto de 1813 do Correio Braziliense bate-se contra um destes juízos inaceitáveis estapados numa revista de uma sociedade inglesa destas
O motivo que nos obriga agora a noticiar-mos esta obra he um artigo, que se acha neste N°. 42 ; a p. 462 ; sobre o 7°. relatório da associação, que ha em Londres, para promover a abolição do commercio da escravatura ; e conhecida debaixo da appellaçaõ de " African Institution."
Naõ he da nossa intenção, nem entrar na discussão da legalidade, ou illegalidade do commercio de escravatura, de sua politica ou impolitica; nem examinar a justeza dos meios que se tem adoptado para o extinguir. Levar-nos-hia essa matéria a uma extensão, incompatível com os nossos limites; e fora do propósito, que nos propusemos tractar. Dirigimo-nos unicamente a refutar algumas asserçoens, que os revisores fizeram a respeito de Portugal; e a mostrar-lhes a injustiça do indecoro, cora que em seus racionios tractam a naçaõ Portugueza.
Fig. 05 – O transporte dos cativos da África para as Américas era feito por navios fretados por companhias marítimas e cuja única bandeira era o lucro “custe o que custasse”. Assim usavam, nestes navios que fretavam, a bandeira do país que não tinha condições de questionar, impedir fisicamente e frear a sua cobiça. Os armadores britânicos recorriam frequentemente a este expediente. Inclusiva aprisionavam navios norte-americanos e cujos marinheiros eram tratados como escravos. Este foi um dos motivos da guerra britânica norte americano de 1812 e com rescaldo em 1813.
Os directores da "Instituição Africana," queixam-se ao Governo Inglez, de que naõ obstante a estipulaçaõ do artigo 10, do tractado de Amizade de 1810, entre S. A. R. o Principe Regente de Portugal, e S. M. Britannica, continuem ainda os Portuguezes neste trafico : e como o fim desta associação he promover a abolição da escravatura em todas as partes do mundo, entendem o tractado a seu modo e queixam-se portanto de sua violação; este comportamento he coherente ; e tanto menos razaõ de queixa há contra os Directores da " Instituição Africana," cumprindo com seu officio, quanto a linguagem de sua queixa ao Governo Inglez, he concebida em termos decentes, fundada nos argumentos, em que elles apoiam a sua instituição, e alegando razoens, sem accumular insultos.