Religiões diversas, hebraicas, babilônicas e até cristãs, mencionam a existência da primeira mulher do mundo, Lilith. Porém, desde o início dos tempos, sua história foi ofuscada, distorcida, não contada.
O seu mito é também a história de como a humanidade enxerga o desejo feminino e nossa relação com o próprio corpo. Compreender o mito de Lilith é também, independente de sua crença ou religião, entender como chegamos até aqui enquanto humanidade.
Ela é a protagonista da história não contada. A primeira mulher do mundo. Aquela que veio antes de Eva. Nascida do barro, segundo o mito, Deus teria criado “homem e mulher” à sua imagem e semelhança. Lilith significa, em linguagem suméria, “alento”, o sopro divino.
Naquele início, anterior a qualquer história já contada sobre o primeiro homem e a primeira mulher, Lilith era a representação mais pura e vigorosa do feminino. Em potência, essência e manifestação. Sua origem divina não a reduzia a nenhuma costela. Era igual ao homem. E, portanto, tinha a liberdade de fazer seus desejos serem respeitados e seu prazer atendido.
No mito que sobreviveu até os dias de hoje, conta-se que, no momento em que ela e o primeiro homem se juntaram, puseram-se a discutir. Ela não aceitava permanecer abaixo dele durante a relação sexual. Sabia de sua igualdade e, por isso, exigia que ele mudasse sua postura. Ele, indignado, recusou-se a ceder aos desejos femininos. Sua resposta foi, então, abandoná-lo para sempre.
Anjos foram chamados por Deus para convencê-la a mudar de ideia, mas nada foi capaz de fazê-la ceder aos desejos do primeiro homem.