Mas se os hipocondríacos não têm um verdadeiro problema orgânico, o que eles têm? Na literatura médica antiga o termo deriva de lhypochoendria, composto pelas palavras gregas hypo, “sob”, e chaendros, “cartilagem”. Pensava-se que o distúrbio estivesse alojado no hipocôndrio, parte superior e lateral do abdome, onde se encontram o fígado e o baço. O primeiro a defini-la foi Galeno, no século II, atribuindo-a a uma disfunção da ‘bile negra’. Esse conceito permaneceu por toda a Idade Média e até a Idade Moderna. A partir do século XVIII, o termo passou a indicar um distúrbio melancólico, que se tratava com a aplicação de sanguessugas. Sobretudo na Inglaterra, a hipocondria era considerada a doença dos literatos, o equivalente masculino da histeria. O significado atual foi introduzido no século XIX, época em que diminuiu o interesse da medicina pelo assunto.
Nem mesmo Freud lhe dedicou grande atenção, afirmando que o transtorno, resultado de energias sexuais que, em vez de serem dirigidas a objetos externos, eram voltadas para o próprio corpo, não podia ser investigado apenas do ponto de vista psicológico. Mais tarde, os psicanalistas forneceram várias interpretações para a hipocondria. A hipótese mais clássica sustenta que sua origem estaria vinculada a um ambiente familiar dominado por uma mãe hiperprotetora, que mantém os filhos em estado de dependência: estar doente é o melhor modo de obter tratamentos e atenções.
Ainda hoje não está totalmente claro o que se entende exatamente por hipocondria, mesmo que se tenda a distingui-la do chamado transtorno de somatização, tendência a desenvolver sintomas físicos. “Os casos mais frequentes são os de pacientes com uma patologia orgânica que têm, no entanto, sintomas físicos amplificados, uma pessoa com artrose que não se levanta da cama queixando-se de dores insuportáveis, ou um cardiopático que fica sem fôlego diante de um esforço mínimo”, explica o psiquiatra Riccardo Torta. Uma de suas pacientes, com síndrome bipolar, manifestava sintomas somáticos bastante graves na fase de depressão, em vez dos clássicos transtornos do humor. Como tinha uma certa cultura e se informava continuamente, acabava por interpretar seus sintomas baseando se nas definições das enciclopédias médicas, relatando depois aos clínicos os sintomas que para eles eram sinais inequívocos de uma certa doença. Desse modo ela conseguiu colecionar intervenções cirúrgicas de todo tipo, inclusive a retirada da vesícula biliar.
Brian Fallon, neuropsiquiatra da Universidade Columbia, em Nova York, é um dos poucos pesquisadores que fez estudos específicos sobre hipocondria. Começou a interessar-se pela doença há 15 anos, ao tratar de um corretor da bolsa de valores com 50 anos que estava convencido de ter um tumor cerebral. Mesmo depois que todos os exames deram resultados negativos, o homem passava os dias pensando em seu câncer. Fallon lhe prescreveu um antidepressivo. Para sua surpresa, o medicamento funcionou perfeitamente. Desde então ele está convencido de que a hipocondria é uma forma de transtorno obsessivo – compulsivo e que pode ser tratada com inibidores seletivos de recaptação da serotonina, as drogas da família do Prozac.
O psiquiatra Arthur Barsky, do Hospital Brigham, de Boston, usa uma terapia cognitivo- comportamental com hipocondríacos. Conforme estudo concluído recentemente com 187 participantes, a terapia parece dar resultados. O método ensina a reduzir a atenção dada às sensações corpóreas e a corrigir comportamentos específicos: por exemplo, pular as páginas do jornal que falam de saúde e evitar sites de medicina. Giorgio Nardone, diretor do Centro de Terapia Estratégica de Arezzo, propõe aos hipocondríacos psicoterapias breves, de poucas semanas, inspiradas nos métodos do Mental Research lnstitute de Palo Alto, nos Estados Unidos. Em certa ocasião, relatada em seu livro Não Há Noite que Não Veja o Dia, prescreveu a um paciente falar de seus medos apenas por meia hora depois do jantar e anotar três vezes ao dia, em pé diante do espelho, todas as sensações e sintomas provenientes do corpo.
Uma coisa, no entanto, é certa: esses doentes, etiquetados de imaginário, realmente sofrem. Além do risco de danos por terapias, exames e intervenções desnecessários, há ainda o risco de que as doenças não sejam reconhecidas quando aparecerem realmente.
O senhor Giorgio é hipocondríaco há muitos anos. Quase toda semana comparece ao ambulatório, a qualquer hora. Frequentemente aparece sem hora marcada, implorando uma consulta, não consegue ficar sentado e anda para cima e para baixo pelo corredor. Fico com pena e o faço entrar. Começa sempre assim: “Não estou bem, estou com uma nova dor”. São as mesmas dores, vistas e revistas, investigadas, explicadas…
O enfermeiro aposentado é o hipocondríaco que mais me preocupa. Conhece todos os caminhos para obter rapidamente os exames e as consultas que considera necessários para conhecer seu estado de saúde. Está se fazendo mal: radiografias, exames, até biópsias. E tratamentos, tantos, prescritos pelos vários especialistas, talvez para livrarem-se dele. Escutei-o durante horas, em vão. E cansativo. Estamos em pé de guerra desde que decidi não ajudá-lo em seus pedidos obsessivos. Entra protestando. A consulta é carregada de tensão. Exige, briga, me deixa bravo. Não é o clima ideal para trabalhar com ciência e consciência. Quando sai estou exausto, paro as consultas por alguns minutos. tomo um café volto, entra um outro, oh, não! É o senhor Giorgio…
O medo e a obsessão pelas doenças, e às vezes a capacidade de rir d isso, parecem ser traços característicos do nosso tempo.
Mas já nos séculos passados a hipocondria era frequentemente associada aos intelectuais. No tratado Della preservazione dlla solute de’ letterati e della gente applicata e sedentaria, de 1762, o médico Antonio Pujati recomendava o movimento como terapia anti ansiedade: dançar, cavalgar, caçar e andar de gôndola. Segundo ele, o balanço da embarcação era o ideal para restabelecer o equilíbrio dos fluidos corpóreos e eliminar as preocupações.
Entre escritores, músicos, artistas e dentistas, os hipocondríacos verdadeiros e presumidos são incontáveis. Consideravam-se como tais, por exemplo, Carlo Goldoni e Moliére, que colocaram a hipocondria no centro de comédias famosíssimas, como a Falso Doente, de Goldoni, e o Doente lmoginário, de Moliére. Também Charles Darwin foi acometido durante grande parte da vida por uma doença misteriosa, e talvez imaginária, queixando-se de uma variedade de sintomas que iam do adormecimento dos dedos a problemas digestivos e Insônia. Do compositor Igor Stravinsky conta-se que procurava um médico a cada cidade, e que tomava continuamente remédios que se prescrevia sozinho. Em 1934, quando o filho foi operado de apendicite, fez-se operar também, “por precaução”.
Um testem unho literário de que a divulgação médica pode contribuir para assustar os mais sugestionáveis é oferecido por Gustave Flaubert. Bouvard e Pécuchet, no romance homônimo, acabam por sentir todos os males sobre os quais leram nos manuais de anatomia e medicina. Mas a medicalização da sociedade e o consequente aumento vertiginoso dos doentes imaginários ocorre apenas no século XX, como testemunha ainda a literatura.
Diz Zeno, protagonista do romance de Ítalo Svevo: “A doença é uma convicção, e eu nasci com aquela convicção”. E Marcel Proust escreve em sua obra Em Busca do Tempo Perdido “Para cada doença que os médicos curam com alguns remédios, outras dez são causadas em sujeitos sãos inoculando aquele agente patogênico, mil vezes mais virulento que todos os outros micróbios, que é a ideia de estar doente”.
O comportamento masculino dito “tóxico”, apreendido desde a infância, já não cola e começa a ser vigiado pela Justiça e controlado com aulas de reeducação
Homens de todo o mundo, uni-vos contra a masculinidade tóxica – a tola postura velha de guerra, ultrapassada, agressiva, segundo a qual homem não chora, homem não fraqueja, homem é o provedor da casa, homem, homem… A expressão, que começou a grassar com rapidez desde que o movimento #MeToo expôs os abusos sexuais de um predador como o produtor Harvey Weinstein é, a rigor, a tradução moderna, e até então restrita aos trabalhos acadêmicos e manifestos políticos de um antigo modo de ser: o machismo. Está no dicionário Houaiss: “comportamento que tende a negar à mulher a extensão de prerrogativas ou direitos do homem”.
No início deste ano, um anúncio da Gillette pôs lenha nessa fogueira cotidiana em segundos que parecem revisitar décadas de má postura – na propaganda, veem-se amigos detendo companheiros que brigam, repreendendo outros que assediam mulheres, exigindo de parceiros que as deixem falar, sem interrupção. Movimentos feministas celebraram – no entanto, houve ameaças de boicote aos produtos da Gillette, o que diz muito sobre nosso tempo. Até a semana passada, o vídeo no YouTube contava 33 milhões de visualizações. E muita coisa.
A boa-nova é que a masculinidade tóxica; o machismo, vale insistir, já não tem a vida fácil de antes, apesar da multidão que criticou a Gillette e acha que Weinstein não fez nada de tão grave assim. Cabe questioná-la, e é o que se tem feito. Vêm crescendo os casos de apresentação voluntária a palestras e encontros de reeducação e também as convocações compulsórias diante de juízes.
No começo de outubro, um grupo de dezessete homens denunciados por agressões contra mulheres se apresentou ao juiz Mário Rubens Assumpção Filho, numa sala do Ministério Público de São Paulo. Eles estavam ali, dentro de um projeto chamado Tempo de Despertar, para entender que é possível deixar de lado a educação de base machista para substituí-la por alternativas adequadas. Não existe distinção de classe social entre os alunos machões – nos encontros, como no presenciado pela equipe de reportagem, há executivos de empresas, policiais e profissionais autônomo do setor de entretenimento. Os encontros acontecem a cada quinzena e são previstos na Lei Maria da Penha, de 2006 – mas apenas em 2014 a iniciativa das reuniões começou em Taboão da Serra, em São Paulo, e em 2017 chegou à capital.
Socos, empurrões e até ameaças de queimaduras com ácido, entre outras atitudes abomináveis figuram entre as denúncias que orbitam a turma. No início das conversas, a promotora de Justiça Gabriela Manssur, idealizadora do projeto, explica as diferenças entre legítima defesa e lesão corporal. “Os homens tentam justificar seus atos culpando a mulher que na visão deles teria começado “o conflito”, costuma dizer Gabriela a ouvidos atentos e olhos arregalados. ”Mas defender-se é diferente de agredir. Quase sempre, o homem é fisicamente mais forte. Se fosse defesa, ele não precisaria machucá-la para se impor. “O resultado da iniciativa legal já pôde ser sentido: desde a implementação, a reincidência dos agressores caiu de 65% para 2%.
Convém ressaltar que a postura dos indivíduos colocados diante de autoridades do Judiciário é a parte visível, violenta, de um comportamento que muitas vezes parece ingênuo, sem importância, mas que pode crescer e fazer brotar do ovo da serpente uma monstruosidade. “Sou um machista em recuperação”, resume o enfermeiro e psicólogo Fledson de Souza Lima, de 40 anos, que participou voluntariamente de um treinamento em torno da questão da toxicidade masculina. “Nunca agredi fisicamente minha mulher, mas cometia abusos psicológicos ao tentar induzi-la a sempre concordar comigo”. Lima, com algum esforço, conseguiu enxergar sua dificuldade fez a auto­crítica e tenta ir em frente. Não é uma atitude comum, e as barreiras são cuidadosamente erguidas ao longo da vida. Um levantamento com quase 20.000 indivíduos feito pelo portal Papo de Homem mostrou que a grande maioria cresceu aprendendo a não expressar as emoções, a não demonstrar fragilidade, e quase nunca conversou com os pais a respeito de boas maneiras com o sexo oposto.
“A permanente distinção, ser garanhão ou ser mulherzinha, como dizem, é uma prisão”, afirma o psicólogo Tales Furtado, coordenador do Coletivo Feminista de Sexualidade e Saúde. “Aceitar a ideia de que existe um meio­ termo é libertador”. Trata-se de uma libertação complicada, porque a masculinidade tóxica talvez seja uma das mais adesivas práticas de nosso tempo, alimentada em canções em filmes e sobretudo na publicidade (e, por isso, repita-se, a peça da Gillette foi tão ruidosa). O que fazer? Especialistas ouvidos são unânimes ao declarar que a solução estaria em um novo olhar para a educação de meninos. Diz a pedagoga Raquel Franzim, do Instituto Alana: ‘É vital não reforçar padrões e ensinar garotos a lidar com emoções”. Seria um bom começo.
O Brasil tem 139,3 milhões de pets (Instituto Brasil Pet/IBGE) e muita gente querendo morder uma fatia do mercado construído em torno dessa população gigante. Na área de tecnologia, há centenas de aplicativos. Há plataformas de primeiros socorros, de monitoramento à distância, de busca de anfitriões, sem contar a de relacionamentos, espécie de Tinder para cachorros (obviamente, de usuários interessados em achar parceiros para seus dogs). Essa densidade compacta não impediu que dois ex-executivos do setor de telecom e uma veterinária investissem R$ 1,2 milhão na criação de mais uma startup, acreditando se tratar da “primeira rede social para pets” – o app Arknoah, lançado semana passada. O aplicativo vem sendo desenvolvido há quase dois anos, em parceria com o estúdio EspressoLabs, e conta com a chinesa Hwauei no suporte de telecom.
A aposta é ambiciosa. “Pretendemos chegar a 1 milhão de usuários em 30 meses”, diz o CEO Carlos Cipriano, com passagem pela diretoria de três grandes operadoras. A ideia do app é dele. A oportunidade de um negócio escalável em pouco tempo seduziu os sócios Josué Freitas, COO, e a veterinária Mônica Lopes, responsável pela parte técnica. Cada um aportou R$ 400 mil no projeto, que Carlos diz ter potencialidade global. O plano de negócios prevê investimentos de US$ 2,5 milhões nos próximos dois anos, direcionados principalmente a TI.
O mercado pet brasileiro é bastante fértil. Movimentou R$ 20,3 bilhões no ano passado, segundo a Associação Brasileira da Indústria de Produtos para Animais de Estimação (Abinpet). “É o segundo mercado pet do mundo, atrás apenas dos Estados Unidos”, garante Cipriano. A ideia inicial de capitalização é a venda de anúncios, mas há outros canais de receita sendo estruturados, como a parceria com instituições financeiras e a integração da base de dados do Arknoah com fornecedores de serviços e produtos.
Cipriano garante que o eventual pioneirismo se deve a dificuldades no campo tecnológico. “Dá trabalho construir uma rede social: o software é muito complexo”, diz. O benchmark, claro, é o Facebook e Instagram. A diferença, imagina, é que o Arknoah “tem uma cara”, a veterinária Mônica, que aparece em vídeos dando dicas sobre cuidado animal. “Você pode fazer tudo o que faz um uma rede social convencional: postar foto, curtir, seguir, comentar, mandar mensagem, com o adicional do conteúdo que estamos produzindo.” Além das dicas de Mônica, outros conteúdos, como generalidades do mundo pet e entretenimento leve, serão veiculados por meio de quatro mascotes fictícios.
Como a maioria das startups, o Arknoah se imbui de uma missão social – ou ao menos se coloca no espectro do bem-estar. Além de se definir como um ecossistema de negócios e relacionamento, o app quer trazer para o compartilhamento ONGs que lutam pela causa pet. A rede não permite a venda de animais, para evitar criadores que buscam produtividade estressando a reprodução ao limite – principal polêmica do universo pet. Doação e adoção estão liberadas. “A ideia é montar uma grande comunidade que compartilhe conhecimento e diversão”, diz Cipriano.
O tutor pode se inscrever com um perfil humano e outro animal. Dentro da rede, terá oportunidade de se conectar com outras pessoas (ARKlovers), com empresas (ARKbests) e ONGs (ARKngels). Na primeira semana de funcionamento, o app registrou perfil de usuários majoritariamente feminino (73%), na faixa entre 18 e 35 anos. Como era de se esperar, 80% da presença animal até a semana passada eram de cães. Gatos vêm em seguida, mas já há “usuários” ave, peixe, cavalo e coelho.
A fase 2, prevista para começar no próximo ano, contempla serviços de localização, prontuário (registros da vida clínica dos pets, como Raio X, vacina etc.) e opções de pagamento. Na fase 3, o Arknoah disponibilizará o agendamento de consultas, além de um recurso de reconhecimento “facial”, com software chinês – como se sabe, o focinho é a impressão digital de cães, os pets preferidos dos brasileiros.
Os fundamentos da nossa sociedade estão sendo destruídos. Os valores morais estão sendo invertidos. Aplaudimos hoje o que deveria merecer a mais contundente reprovação. A infidelidade conjugal deixou de ser uma exceção nesta sociedade decadente. Hoje, mais de 50% dos casais são infiéis ao cônjuge até a idade dos 40 anos. Isso é um atentado contra o casamento e sinaliza um colapso na família. Os valores morais absolutos estão sendo tripudiados na mídia e nas cortes judiciais. As verdades que sustentaram, como coluna, a sociedade ao longo dos séculos, estão sendo escarnecidas nas ruas e ridicularizadas em nossas casas de leis. O casamento tornou-se uma experiência passageira. Troca-se de cônjuge como se troca de roupa. A sociedade aplaude o conceito equivocado de que “o amor é eterno enquanto dura”. A infidelidade conjugal é vista como uma conquista, não como um sinal de decadência. É incentivada, em vez de ser combatida. Os frutos da infidelidade conjugal, porém, são desastrosos. O fim dessa linha é a vergonha e a morte. Os adúlteros não herdarão o reino de Deus. Quem comete adultério está fora de si, e somente aqueles que querem destruir-se cometem tal loucura.
Autor VocacionadosPublicado em janeiro 30, 2020 janeiro 29, 2020 Categorias Sem categoria1 comentário em ALIMENTO DIÁRIO	
Por trás de uma criança que vai mal na escola, é desinteressada e voltada para si mesma, pode haver uma inteligência privilegiada. Psiquiatras e psicólogos começam a compreender como essa superioridade na infância pode se tornar uma desvantagem
Julien quase não se envolve nas aulas, não faz lições e mostra pouco interesse por outras crianças. Ele assiste a distância a brincadeira dos colegas e jamais participa diretamente. Em casa, é considerado um menino “bom para nada”. Diante disso, a diretora da escola aconselha seus pais a consultar um pedopsiquiatra. No ambiente tranquilo do consultório, o médico conquista sua confiança e propõe-lhe problemas dissociados de qualquer conotação escolar. Nesses testes de inteligência, o menino obtém resultados excepcionais. Julien é superdotado, com quociente intelectual (Ql) próximo de 150, quando as outras crianças têm em torno de 100. Surge assim a questão, quantas crianças que fracassam na escola são superdotadas? É este paradoxo que abordaremos.
A diferença entre crianças precoces e superdotadas é simples: falamos em criança precoce quando seu QI é superior a 130 e em superdotada quando excede 145. Às vezes uma nuance é introduzida: a criança superdotada possui um dom que nem sempre é fácil de ser percebido, acompanhado de um comportamento extrovertido ou introvertido, ao passo que a precoce é identificada mais facilmente: ela fala mais cedo que a maioria, tem vocabulário rico, sintaxe correta, gosta de ler, é curiosa e tem sede de aprender.
As bases biológicas dessas inteligências são mal conhecidas, algumas características fisiológicas parecem presentes. Na Universidade de Lille, na França, Jean Claude Gaubar mostrou que o sono das crianças precoces comporta fases de sono paradoxal (o momento em que ocorrem os sonhos) mais longas. As fases de sono paradoxal são longas nos bebês de 9 a 10 meses, diminuindo nas crianças. Além disso, os movimentos dos olhos (nas fases de sono paradoxal) são quase duas vezes mais frequentes nos superdotados, uma característica de adultos. Essas particularidades refletiriam uma capacidade de organizar, durante essas fases do sono, as informações acumuladas durante a vigília.
No cotidiano, as crianças precoces ou superdotadas se distinguem por uma série de detalhes que, para qualquer um que já esteve com elas, dificilmente passam desapercebidos. Em primeiro lugar, desde o nascimento, os bebês são despertos, atentos e emotivos. Desde cedo eles fitam intensamente seus pais, manifestando uma atenção contínua. Quando crescem, os superdotados desenvolvem uma grande sensibilidade, informando-se de tudo o que ocorre ao seu redor. São atentos, empáticos (permeáveis aos sentimentos do outro, sentindo a alegria e a tristeza com mais intensidade) e lúcidos: desde os 2 ou 3 anos analisam e participam das conversas dos adultos, falando sobre temas da atualidade, por exemplo. Aos 6, uma criança superdotada pode compreender conceitos difíceis: enquanto uma criança “normal” define palavras como tampa, oceano ou perigo, a superdotada conhece o sentido de polêmica, insinuar ou apago. Seu senso de humor também costuma ser bastante vivo, sem contara elevada capacidade de adaptação: quando em outro país, contam rapidamente na moeda local, habituam-se às características da língua e se localizam facilmente nos lugares públicos.
Uma criança precoce ou superdotada costuma ler muito e gosta de aprimorar incessantemente um desenho que começou. Sua concentração é excepcional. Algumas tem um desenvolvimento motor avançado, aprendem a andar muito cedo, sabem coordenar os movimentos e desenham bem. Suas referências espaciais e temporais são aguçadas. A memória, a criatividade e a imaginação são muito desenvolvidas, assim como a flexibilidade do pensamento. Essas crianças se sentem atraídas por adultos ou crianças mais velhas. Tendem ainda a formular várias questões sobre o sentido da vida ou do Universo.
Essas descrições sugerem que as crianças superdotadas não experimentam nenhuma dificuldade. Entretanto, muitas vezes elas se encontram em situações em que são consideradas medíocres e pouco sociáveis, com desempenhos apenas passáveis. Quando adultas, podem se refugiar no mutismo ou na marginalidade. Tudo isso está relacionado a mecanismos psicológicos que iremos analisar.
Uma das características predominantes das crianças superdotadas é a lucidez, que se manifesta na facilidade com que compreendem, desde cedo, conceitos dos adultos. Voltadas para a abstração, são fascinadas pela ideia da morte. Diante de qualquer situação, percebem imediatamente os riscos, as possibilidades de fracasso ou de derrota. Essa consciência pode paralisá-las. Em vez de enfrentar um exame escolar, por exemplo, respondendo às questões umas após as outras, uma criança superdotada ou precoce analisa a todo instante os riscos ligados a uma resposta errada. É claro que muitos superdotados dominam essa angústia e obtêm resultados brilhantes. Entretanto, basta um pequeno grão de areia na engrenagem para que a criança se feche perigosamente em si mesma.
Retomemos ao caso de Julien. O medo de se sair mal era sem dúvida a razão de seus resultados ruins na escola. Com medo de ser avaliado por outras crianças, ele se distanciava. Suas verdadeiras capacidades intelectuais só se revelaram quando ficou à vontade com o psiquiatra e soube que os testes a que seria submetido não teriam nenhuma consequência. A obsessão do fracasso é geralmente a causa dos transtornos manifestados às vezes por crianças superdotadas. O problema é agravado em duas situações frequentes: a dislexia e os problemas motores.
Como ocorre em relação às outras crianças, de 8% a l0% das superdotadas são disléxicas, isto é, têm problemas para aprender a ler e escrever. Essas dificuldades, quando não detectadas, são prejudiciais a todas as crianças, mas nas superdotadas as consequências são desproporcionais. Para diagnosticar um caso de dislexia, utilizamos o chamado teste de inversão. A criança é apresentada a pares de signos (letras, formas geométricas, objetos) idênticos, diferentes ou invertidos. Geralmente no maternal, dispõe os objetos, classificando-os segundo as categorias, idêntico, diferente ou invertido. Se confunde as categorias é provavelmente disléxica, pois não tem a noção correta da orientação das letras, dos grupos de palavras ou dos sons.
Aos 5 ou 6 anos, a criança superdotada constata que compreende tudo, mas não tira boas notas. Ela sofre de um conflito entre sua lucidez (ela sabe o que se espera dela) e as notas baixas que recebe, não compreende por que não tem um bom desempenho. Assim, com uma imagem depreciada de si mesma, ela pode se fechar e perder interesse pelo que lhe é ensinado. Nessas crianças, vários sinais de sofrimento psicológico chamam a atenção: resultados escolares medíocres, ansiedade, depressão ou agravamento da dislexia. Além disso, a percepção que têm da justiça torna insuportável para elas as punições que consideram desmerecidas. Em consequência, fecham-se ainda mais na solidão.
O segundo fator que agrava o temor do fracasso é o surgimento de problemas motores ou de orientação espacial, que se manifesta por vezes desde os 3 anos. As crianças superdotadas podem, como quaisquer outras, experimentar atrasos no desenvolvimento da orientação espacial. Como são mais lúcidas, surge um conflito. Se o teste de QI não for analisado com discernimento, os resultados poderão ocultar a causa dos problemas. Assim, uma criança superdotada, mas que apresenta problemas de orientação espacial obterá excelentes resultados nas provas verbais e desastrosos nos testes de orientação em um labirinto. O resultado do teste, que leva em conta as duas notas, será medíocre, e ela será considerada de nível médio e tratada como tal, o que reforçará seu sentimento de injustiça.
Esses exemplos mostram que, numa criança superdotada, a distância entre a sua expectativa e o resultado obtido é capaz de levar a um impasse do qual ela dificilmente sairá. Isso explica o grande número de crianças muito inteligentes que fracassam na escola. Como isso ocorre?
A melhor forma de impedir esses fracassos consiste em diagnosticar a precocidade o mais cedo possível, tratando das dificuldades desde os primeiros sintomas. Um tratamento ortofônico para corrigir uma dislexia manifestada no final do maternal leva de 6 a 18 meses para surtir efeitos.
Para avaliar o atraso no desenvolvimento da orientação espacial comparamos os resultados obtidos nas provas de performance dos testes de QI (percepção do espaço, quebra­ cabeças e imagens complementares, identificação de códigos) e nas provas verbais. Se a distância entre o resultado da prova verbal e o do teste de performance geral for inferior a 10 pontos, será preciso observar melhor o desenvolvimento da criança para descobrir qualquer evolução desfavorável. Se a distância se situar entre 10 e 20 pontos, aconselha-se um acompanhamento psicomotor. Se for superior a 20 pontos, uma terapia familiar.
Na terapia familiar, os pais são atendidos junto com a criança, e a história da família é evocada. O objetivo é “dissolver” as inibições da criança, procurando o que lhe suscita o temor do fracasso. Nas que sofrem de problemas motores de orientação espacial, constatamos que receiam executar gestos cotidianos, como, por exemplo, amarrar os sapatos. Elas sabem que, se tentarem, se atrapalharão e serão alvo das chacotas dos colegas. Ao indagar os pais sobre essas questões simples, o psicoterapeuta constata que eles, muitas vezes, acentuam a falta de autonomia dos filhos ao tentarem ajudá-los. O psicoterapeuta deve ensinar a criança a reconquistar sua autonomia fazendo-a compreender a importância disso e aceitar a ideia do fracasso. Paralelamente, ela deve ser acompanhada por um especialista em psicomotricidade, que corrigirá seus movimentos e a ensinará a distinguir o lado direito do esquerdo. O terapeuta construirá referências espaciais por meio de desenhos e jogos.
As crianças superdotadas ou precoces correm um sério risco de desenvolver uma falsa personalidade ou, na linguagem dos psiquiatras, um falso eu. Qual a origem do risco? Quando depende excessivamente dos pais, a criança realiza esforços desmedidos para não provocá-lo novamente. O psicoterapeuta e os pais deverão propor-lhe uma série de atividades, para que escolha sem constrangimentos e sem que os pais expressem opiniões. Mas será preciso evitar que mude frequentemente de atividade, algo que poderia desestabilizá-la.
Essas armadilhas não significam, entretanto, que crianças superdotadas sejam eternas vítimas de sua inteligência superior. Muitas delas experimentam um desenvolvimento motor e psicológico harmonioso. Podem ajudar os outros no plano afetivo, técnico, artístico, esportivo ou cientifico. O principal risco é que, desde a pré-escola, elas se entendem nas aulas. A solução de um problema matemático pode parecer-lhes tão evidente que elas se recusarão a fornecer a demonstração. É aconselhável, no período do maternal, passar a criança para uma classe mais adiantada. Mas talvez seja melhor alimentar as capacidades lúdicas da criança, suas aspirações culturais ou esportivas, estimulando-a a manter oculta das suas faculdades intelectuais, geralmente mais vivas. Um diagnóstico sistemático do estado psicológico das crianças deveria ser feito antes dos 6 anos, no primeiro trimestre do maternal e durante o primeiro e segundo anos do 1º grau. Infelizmente, os pais dessas crianças recusam­ se a submetê-las a tais testes, temendo que sejam vistas como diferentes das outras. Esses testes, contudo, são indispensáveis para dar todas as oportunidades às crianças dotadas de um dom de dois gumes.
Autor VocacionadosPublicado em janeiro 29, 2020 janeiro 28, 2020 Categorias Sem categoria2 comentários em A PSIQUE E AS PSICOLOGIAS	
A demora e inabilidade do governo federal para tomar decisões fazem com que a população tenha apenas uma alternativa para limpar o óleo que impregnou as praias do Nordeste: fazer o trabalho por si mesma
Desaparelhado e sem interesse para combater as manchas de óleo que se acumulam há 50 dias no litoral nordestino, o governo federal não deixou alternativa para a população a não ser cuidar do trabalho de descontaminação com as próprias mãos. No Cabo de Santo Agostinho, litoral sul de Pernambuco, por exemplo, a limpeza das praias passou a ser feita, sem qualquer coordenação, pelos próprios moradores, algo desaconselhável por apresentar sérios riscos à saúde. Em outros pontos do litoral acontece o mesmo. O problema ocorre porque em abril deste ano o presidente Jair Bolsonaro deu fim a dois comitês que integravam o Plano Nacional de Contingência para Incidentes de Poluição por Óleo em Água (PNC), que deveria ficar responsável pelos esforços de despoluição. Sem um plano de ação, restou a ação de voluntários apoiados pelas prefeituras locais. Na semana passada, com grande atraso, o presidente em exercício, Hamilton Mourão, destacou mais de quatro mil homens do Exército para ajudarem na limpeza.
A situação das praias exige pressa. Além das consequências ambientais imensuráveis causadas pelo óleo, cuja origem ainda não foi esclarecida, há também um forte impacto social na região, que ainda está sendo contabilizado. Muita gente precisa do mar para seu sustento. Há pescadores e comerciantes que vivem das praias, tanto para abastecer restaurantes locais como para dar conta do contingente de turistas que as visita. Um relatório preliminar da Bahia Pesca, órgão que fomenta a atividade no estado, prevê problemas sociais graves nas comunidades de pescadores. “A mariscagem será diretamente afetada nesses locais, visto que, com a presença de óleo, a recomendação é evitar a pesca e a comércio desses organismos”, informa. A Secretaria de Turismo da Bahia informou que “a exposição deste desastre não é boa para nenhum estado do Nordeste” e que já recolheu mais de 230 toneladas do produto nas praias. No total, o governo contabiliza mais de mil toneladas removidas. Teme-se que a região perca muitos visitantes no próximo verão.
Ainda não há explicações para o acúmulo de sujeira nas praias. O Ministério Público Federal notificou o governo federal para que o PNC fosse colocado em ação imediatamente. O ministro do Meio Ambiente, Ricardo Salles, ativou o plano apenas em 11 de outubro, mais de 40 dias após o primeiro registro de mancha. Na terça 22, Salles visitou a região afetada. “É o momento de trabalhar, recolher o óleo e dar o destino necessário. Lá na frente iremos aprofundar as causas desse acidente”, disse. Ele estava acompanhado de membros do Exército, que se tornou uma espécie de “pau para toda obra” que o governo emprega em situações de emergência.
A chegada das forças militares para cuidar da limpeza gerou estranheza. Em algumas praias, os soldados tentaram impedir que os cidadãos participassem da descontaminação, talvez como uma medida protocolar apenas, mas que deixou a impressão de que “queriam aparecer”. Na noite do dia 23, Salles se contradisse quanto à intenção de descobrir as causas do acidente. Ele afirmou que fez uma solicitação formal para a Organização dos Estados Americanos (OEA) para que a Venezuela se “manifeste oficialmente” sobre o ocorrido. A estatal PDVSA já negou envolvimento com o desastre. Parece que a preocupação é encontrar culpados e não dar soluções. E, enquanto isso, quem suja as mãos é o povo nordestino.
O Sínodo da Amazônia, encontro de bispos que acontece no Vaticano para discutir a situação ambiental, social e a ação da Igreja na região da floresta, deve formular uma questão preocupante para os católicos que destroem a natureza: o pecado ecológico. O tema ganhou força nos debates internos e está relacionado com a teologia da criação, em especial com a ideia de que Deus criou o mundo e deixou os seres humanos com a responsabilidade de protegê-lo. Um relatório divulgado pelo Sínodo afirma que “foi prenunciada uma conversão ecológica que faça perceber a gravidade do pecado contra o meio ambiente como um pecado contra Deus, contra o próximo e as futuras gerações”. O documento final do encontro dos bispos foi apresentado para votação sexta-feira 25.
A Síndrome de Burnout foi incluída na nova Classificação Internacional de Doenças (CID-11) pela Organização Mundial de Saúde (OMS). A decisão da OMS ocorreu durante a assembleia mundial da organização deste ano, em Genebra, na Suíça, porém a inclusão oficialmente começa a valer em 2022. De acordo com dados divulgados pela Associação Nacional de Medicina do Trabalho, a partir de estudos da Associação Internacional de Manejo do Estresse (Isma), no Brasil 72% das pessoas sofrem com estresse no trabalho e entre eles 32% têm burnout, também chamada de Síndrome do Esgotamento Profissional. Ela foi assim denominada pelo psicanalista alemão Herbert J. Freudenberger no início dos anos 1970. Burnout é definida como resultante do estresse crônico no local de trabalho e é caracterizada por três dimensões:
Aumento do distanciamento mental do próprio trabalho, ou sentimentos de negativismo ou cinismo relacionados ao próprio trabalho;
Os sintomas são variados, porém sempre envolvem nervosismo, sofrimentos psicológicos e problemas físicos. Existem estágios da síndrome que podem, ou não, ocorrer conjuntamente e eles são identificados por 12 características:
10. Vazio interior e, para superar isso, começa a dar atenção a atividades ou mesmo vícios que podem prejudicar a si mesmo;
Não há uma linha especifica, o importante é tratar as emoções e traçar estratégias para a melhoria da saúde mental e física. Exercícios de relaxamento são ótimos para controlar os sintomas.
Igualmente importante será desenvolver a Resiliência. A capacidade de se recuperar ou se adaptar às mudanças pode ser desenvolvida e estimulada para aumentar a tolerância ao estresse.
Entenda que o desejo continuo por alta performance, em ser sempre o melhor, a competitividade exacerbada, a constante preocupação em demonstrar alto grau de desempenho, tudo isso pode estar escondendo algo mais profundo, como uma baixa autoestima ou fuga de sua vida pessoal. Reflita sobre e procure ajuda de um profissional capacitado para lidar com transtornos emocionais.
É importante saber que a síndrome de burnout não tratada pode resultar em estado de depressão profunda.
Autor VocacionadosPublicado em janeiro 29, 2020 janeiro 28, 2020 Categorias Sem categoria1 comentário em GESTÃO E CARREIRA	
O que Deus planejou para a Igreja, para a hora presente, é muito mais do que possamos imaginar e orar. Temos de ter a ajuda do Espírito Santo para aprendermos acerca destes mistérios da Igreja e do Reino de Deus. Sem Ele não temos uma percepção adequada até mesmo para saber o que pedir em oração
Entender o que está por acontecer é importante, mas isso não nos capacita a planejar e estabelecer uma estratégia de um modo bastante eficiente. Pelo contrário, é importante compreender as promessas e os propósitos de Deus para a Igreja para que fiquemos desapontados com a nossa situação, para que tenhamos um enorme anseio para que as coisas mudem. E a intercessão que sai de um desejo insaciável moverá o coração de Deus mais do que qualquer outra coisa.
O Avivamento não é para desfalecer o coração. Ele traz medo a quem se conforma com a situação presente por causa dos riscos que o Avivamento requer. Aquele que é temeroso normalmente trabalha contra o mover de Deus – às vezes para a sua própria morte – mesmo pen- sando que está servindo ao Senhor. O engano que é propagado é que as mudanças trazidas pelo Avivamento são contrárias à fé dos que nos antecederam. Em consequência, definha-se a capacidade divina de criar, que fica limitada à difícil tarefa de preservação do que se tem. Os que têm medo tornam-se como que administradores de museus, em vez de construtores do Reino de Deus.
Há, porém, os que estão prontos para assumir quaisquer riscos. A fé dos que os precederam é considerada um valioso fundamento sobre o qual se deve construir. Eles têm um vislumbre do que poderá acontecer e não se satisfarão com nada menos. Mudanças não são ameaças, mas sim uma aventura. As revelações aumentam, as ideias multiplicam- se, e o esforço nesse sentido tem seu início.
“Certamente, o SENHOR Deus não fará coisa alguma, sem primeiro revelar o Seu segredo aos Seus servos, os profetas.” As ações de Deus na terra começam com uma revelação aos homens. O profeta ouve e declara o que ouviu. Os que têm ouvidos para ouvir respondem e são capacitados para a mudança.
Para que entendamos quem somos e quem devemos nos tornar, temos de ver a Jesus como Ele é. Temos que ver a diferença que há entre o Jesus que caminhava pelas ruas curando os enfermos e ressuscitando os mortos, e o Jesus que hoje reina sobre tudo. Por mais gloriosa que a Sua vida tenha sido na terra, isso foi no tempo antes da Cruz. O Cristianismo é a vida no tempo depois da ressurreição, depois da Cruz.
A religião (que é uma “formalidade sem poder”) cada vez mais será desprezada no coração daqueles que verdadeiramente pertencem ao Senhor. A revelação cria um forte desejo por Ele. O Espírito não vem desprovido de adereços. Não há um Espírito Santo de “classe econômica”. Ele vem completamente equipado. Ele está cheio de recursos, cheio de poder e cheio de glória. E Ele quer ser visto em nós tal como Ele é.
O poder de uma só palavra da boca do Senhor pode criar uma galáxia. Suas promessas para a Igreja ultrapassam toda compreensão. Muitos as consideram como sendo a promessa de Deus para o milênio ou para o Céu. Dizem que, ao se enfatizar o plano de Deus para hoje, em vez de para a eternidade, isso é algo que desonra o fato de Jesus ter ido preparar-nos lugar. Nossa predisposição para com uma Igreja fraca nos tem cegado às verdades da Palavra de Deus a nosso respeito.
Este problema tem sua raiz em nossa descrença, não em nosso desejo ardente pelo Céu. Jesus ensinou-nos a viver, ao declarar: “O Reino de Deus está próximo!” E uma realidade presente, que influi no dia de hoje.
Falta-nos muita compreensão de quem somos porque temos pouca revelação de quem Ele é. Sabemos bastante acerca da Sua vida na terra. Os Evangelhos estão repletos de informações sobre como Ele era, sobre como vivia, e sobre o que fez. Mas tudo isso não é um modelo para a Igreja. O que Ele é hoje, glorificado, sentado à direita do Pai, esse é o modelo para nós, o modelo que temos de buscar!
Considere a afirmação inicial deste capítulo: O que Deus planejou para a Igreja, para a hora presente, é muito mais do que possamos imaginar e orar. Estas palavras fazem com que alguns tenham o receio de que a Igreja saia do equilíbrio. Muitos dizem que temos que ter cuidado com res- peito à ênfase que damos sobre o que devemos nos tomar aqui e agora. Por quê? Para uma grande maioria tal cuidado resulta do medo de serem desapontados. Esse medo tem justificado a descrença, Mas o que de pior poderia nos acontecer por simplesmente buscarmos o que estaria reservado para a eternidade? Deus poderia dizer: “Não!” Cometemos, do lado de cá da eternidade, um grande erro ao pensarmos que podemos dizer o que está reservado para nós no Céu.