A marca de modalidade alocutiva mais recorrente e que nos ajuda a observar essa dedicação e paciência da boneca é a de interrogação, porque ela estava dando aulas para o anjinho, portanto fazia-lhe várias perguntas retóricas, provavelmente para dinamizar a situação e, como ele não sabia responder a elas, ela dava as respostas e explicava-lhe, minuciosamente, cada dúvida sobre o assunto.
- Cortar a língua? Essa palavra língua quer dizer duas coisas: um órgão da boca, onde está localizado o paladar e também a fala dos homens. Há línguas do Rio Grande, que vêm em latas e servem para comermos e há as línguas da falação – a língua latina, a grega, a portuguesa, a inglêsa. Estas não servem para comer – só para armar bate-boca... (LOBATO, 1994a, p. 13)[9].
A maneira como a boneca trata o anjinho, mais uma vez, confirma sua dedicação. Nas duas vezes em que aparece a categoria modal de interpelação, nota-se que ela se dirige a ele com carinho e afeto, chamando-o pelo nome de “anjinho” e “Flor”, sendo que essa última forma aparece pela primeira vez na história quando Visconde narra a maneira como esse ser angelical foi resgatado do céu e descreve como era lindo, denominando-o como florzinha das alturas.
- Todo o mal vem da língua – afirmava a boneca. – E para piorar a situação existem mil línguas diferentes, cada povo achando que a sua é a certa, a boa, a bonita. De modo que a mesma coisa se chama aqui dum jeito, lá na Inglaterra de outro, lá na Alemanha de outro, lá na França de outro. Uma trapalhada infernal, anjinho. (LOBATO, 1994a, p. 14)[9].
Nessa encenação entre Emília e anjinho, por meio das expressões dum jeito e uma trapalhada, podemos observar que Lobato optou pelo uso de uma linguagem descontraída e mais próxima do público-alvo, bem diferente daquela utilizada nas histórias infantis da época, que eram escritas na linguagem padrão e não atraiam os pequenos leitores. Parece que o autor queria mostrar ao seu público os vários significados de uma mesma palavra, portanto no capítulo II, do livro Memórias de Emília não só narrava as histórias do anjinho de asa quebrada, como também se preocupava em aumentar o vocabulário das crianças, cumprindo assim uma função didática dentro da obra.