A língua de Jesus: a necropolítica - Patria Latina
Brasília, 26 de maio de 2019 às 02:03
Postado em 02/01/2019 6:58
No entanto, aquela variedade falada por Jesus – o aramaico galileu – era discriminada por "não seguir a norma padrão", como hoje o português popular quando faz a alternância l/r e diz que "o que a gente 'pranta', a gente colhe". Os falantes de aramaico galileu usavam "l" no lugar do "n", algo assim como "nadrão que rouba nadrão tem cem anos de perdão" se fosse para justificar o habeas-corpus de Barrabás. Todo mundo se entendia, mas os galileus que não viviam na Judeia sofriam bullying por parte de outros judeus, como os nordestinos hoje no sul do Brasil.
Cada um puxou a brasa pro seu tambaqui. Mas os dois parecem ter razão, diz o linguista Ghil'ad Zuckermann: o aramaico era a língua de identidade de Jesus, usada em casa pelos pais e os avós, nas conversas diárias, nas brincadeiras, no mercado, nas canções e até nos sermões e pregações. Algumas frase soltas em aramaico foram conservadas na tradução do Evangelho ao grego. Na hora de morrer, que é a hora da verdade, Jesus retorna à sua querência, as últimas palavras foram em aramaico, sua língua nativa:Eloi, Eloi, lamá sabactháni (Marcos,15,34).
A placa que Pilatos mandou pregar na cruz vinha com a inscrição "Jesus Nazareno, o rei dos Judeus" em três idiomas – aramaico, latim e grego (João 19: 18-20) – para não deixar qualquer dúvida. Nas sociedades multilíngues, os usos e funções de cada idioma nos diferentes espaços sociais são determinados por políticas de línguas que definem qual delas será usada na escola, no tribunal, na igreja, no lar ou em que casos deve ser usada mais de uma língua
Ver: Dona Fiota, a letra e a palavra – http://www.taquiprati.com.br/cronica/108-dona-fiota-a-letra-e-a-palavra-version-en-espa