Perda e Desejo de Retorno na Leitura Zohárica do Eichah | Cadernos de Língua e Literatura Hebraica
Perda e Desejo de Retorno na Leitura Zohárica do Eichah
Gabriela Ripper Naigeborin University of Cambridge
Judaísmo. Cabala. Zohar. Diáspora. Misticismo Medieval.
Este ensaio propõe uma análise da introdução do texto Cabalista conhecido como Midrash ha-Ne'lam al Eichah, uma interpretação do livro bíblico das Lamentações que compõe o texto medieval do Sefer ha-Zohar. Enquanto a versão bíblica foca na destruição do Primeiro Templo em 586 A.E.C., a narrativa medieval do Midrash ha-Ne'lam começa com uma disputa anacrônica entre duas comunidades judaicas formadas historicamente com a queda do Primeiro Templo: uma na Babilônia, o símbolo da diáspora judaica, e a outra em Jerusalém, o coração da Terra Sagrada do povo judeu. Colapsando a destruição do Primeiro Templo com a subsequente destruição do Segundo Templo em 72 E.C., o Midrash ha-Ne'lam entremeia literalidade e figuração para construir uma narrativa cósmica sobre perda e desejo de retorno, a qual corre em paralelo com o relato bíblico original. Ao focar na discussão entre as comunidades da Babilônia e de Jerusalém, o artigo presente examina uma tensão estruturante da condição judaica na diáspora: a combinação de distância material de, e ligação espiritual com, uma terra sagrada, induz um estado de destituição espiritual. O Midrash ha-Ne'lam descreve a "competição" pelo direito de lamentar a perda do Templo como um argumento de família entre aqueles que ficaram na terra destruída e aqueles que se desviaram desta há muitas gerações, uma tensão que reverbera até hoje na divisão interna entre os judeus da diáspora e judeus israelenses.
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Ripper Naigeborin, G. (2020). Perda e Desejo de Retorno na Leitura Zohárica do Eichah. Cadernos De Língua E Literatura Hebraica, (16), Pág. 98 a 108. Recuperado de http://www.revistas.usp.br/cllh/article/view/172251