A Relação Da Infância E Escola
"As crianças vêm ao mundo sem nenhum conhecimento, mas já trazendo inclinações e principalmente um temperamento" (John Lock, 632-1704).
O artigo tem objetivo de apresentar, qual A Relação da Infância e Escola. O artigo faz uma contextualização da Infância e Escola ao longo da História e quais os Direitos de Cidadania que essa criança tem na fase infantil e como a escola se organizou ao longo da Historia para receber essa criança nessa fase de sua vida. E nesse contexto histórico alguns pensadores contribuíram para entendermos essa Infância e essa Escola ao longo do tempo. Entretanto nas sociedades a criança e a escola e fortemente influenciadas pela vida urbana. Entretanto a escola é, por excelência, o ambiente que se dedica à atividade educacional. Mas mesmo nessa sociedade a escola não é o único ambiente do qual a educação e parte integrante.
PALAVRAS - CHAVE: Infância e Escola
II-INFÂNCIA: Período de crescimento, no ser humano, que vai do nascimento à puberdade. (Dicionário: Aurélio, 2001);
As crianças não são dotadas de motivação natural para o aprendizado. È necessário oferecer o conhecimento a elas de modo convidativo, mediante jogos (Inglês. John Locke, 1932-1704);
ESTATUTO DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE, 13 DE Julho de 1990.
A criança e o adolescente gozam de todos os direitos fundamentais inerente à pessoa humana, sem prejuízo da proteção integral de que trata esta Lei;
É dever da Família, da comunidade, da sociedade em geral, do Poder Público assegurar, como absoluta prioridade, à efetivação dos direitos referentes à vida, a saúde, à alimentação, à educação, ao esporte, ao lazer, a profissionalização, a cultura, a dignidade, ao respeito, a liberdade e a convivência família e a comunidade;
Nenhuma criança ou adolescente será objeto de qualquer forma de negligência, discriminação, exploração, violência, crueldade e opressão, punido na forma da Lei qualquer atentado, por ação ou omissão, aos seus direitos fundamentais;
A criança e adolescente tem direito à educação, visando ao pleno desenvolvimento de sua pessoa, preparo para o exercício da cidadania e qualificação para o trabalho;
É direito dos pais ou responsável ter ciência do processo pedagógico, bem como participar da definição das propostas educacionais;
A escola é uma das Instituições de seqüestro, como o hospital, o quartel e a prisão. São aquelas instituições que retiram compulsoriamente os indivíduos do espaço familiar ou social mais amplo e os internam durante um período longo, para moldar suas condutas, disciplinar seus comportamentos, formatar aquilo que pensam. (Francês. Michael Foucault, 1926-1984);
São Direitos Sociais á Educação, à Saúde, o Trabalho, à Moradia, o Lazer, a Segurança, à previdência Social, à proteção a maternidade e a Infância, a Assistência, aos Desamparados, na forma desta Constituição (Constituição de 1988)
O mundo da escola rígida e autoritária que os positivistas defendiam está ultrapassados. A solidariedade era um impulso natural do ser humano e que a escola é um dos órgãos sociais responsável por promove-la. (Francês. Augusto Comte, 1798-1857);
A proteção à família, à maternidade, à infância, à adolescência e velhice;
O amparo ás crianças e adolescentes carentes;
A Assistência Social rege-se pelos seguintes princípios;
Universalização dos direitos sociais, a fim de tornar os destinatários da ação assistencial alcançável pelas demais políticas públicas.
Não é possível ou desejável transmitir conhecimento à criança, mas, antes, levá-las a procurar resposta, ela mesma, a suas inquietações (Grego.Platão, 727-347 a .c).
IV - CONFÊRENCIA NACIONAL DOS DIREITOS DA CRIANÇA E DO ADOLESCENTE: 2002. REALIZADOCONANDA (Conselho Nacional dos Direitos da Criança e do Adolescente)
Garantir mobilização social e desencadear, quando necessário, processo de responsabilização jurídica na perspectiva da universalização da educação Infantil.
A educação infantil indispensável para a formação da criança por meio da educação, a criança vai se reconhecendo como um membro vivo do todo (Alemão. Friedrich Froebel, 1782-1852);
Toda pessoa tem direito à instrução será gratuita, pelo menos nos graus elementar e fundamental. A instrução elementar será obrigatória. A instrução técnica-profissional era acessível a todos, bem como a instrução superior, esta baseada no mérito.
A educação deve propiciar ao corpo e á alma toda a perfeição e a beleza que podem ter (Grego.Platão, 727-347 a .c);
DECLARAÇÃO DOS DIREITOS DA CRIANÇA (ADOTADA PELA ASSEMBLÉIA DAS NAÇÕES UNIDAS DE 20 DE NOVEMBRO DE 1959 E RATIFICADA PELO BRASIL)
- A criança terá direita a receber educação, que será gratuita e compulsória pela menos no grau primário;
- Os melhores interesses da criança serão a diretriz a nortear os responsáveis pela educação e orientação; esta responsabilidade cabe, em primeiro lugar, aos pais;
A educação é um caminho para vida pública e o exercício da ética (Grego. Aristóteles, 384-3822 a.c);
A propósito da vida humana é a obtenção do que ele chama de vida boa. Ser feliz e ser útil à comunidade (Grego. Aristóteles, 384-3822 a.c);
- CONSELHO REGIONAL DE SERVIÇO SOCIAL 12ª REGIÃO
- Políticas Públicas: Desafios e Perspectivas 1997.
O entendimento de que a política da criança e do adolescente deve realizar-se de forma integrada às demais políticas, para que atenda de forma adequada e digna, assegurando os Direitos Sociais, tem sido uma Diretriz inarredável dos alinhamentos e engajamentos dos representantes do CRESS nos Conselhos e Fóruns. Estamos, nesse sentido, compondo a Comissão CNAS? CONANDA vista a normalizar convivência ECA/ LOAS, procurando opinar e apontar os caminhos da efetivação destas políticas.
O próprio nascimento da concepção da infância, o sentimento da Infância, analise as condições e mudanças da vida escola. (A vida escolástica). Para Philippe Áries: Essa concepção a idade da infância como um período peculiar de nova condição humana. Segundo o autor esse olhar se forma com o fim da Idade Média, sendo inexistente na sociedade desse período. As primeiras demonstrações são caracterizadas pela paparicarão, era vista como um ser inocente e divertido, servindo como meio de entreter os adultos.
É comum a educação ser encarada como um valor único, invariável e redentor. E enredada em seu contexto cultural" (Francês. Michael Foucault, 1926-1984);
É no século XVII, com a intensificação das críticas, que as perspectivas e ações em relação à Infância começam a se deslocar para o campo moral e psicológico. É possível perceber que a criança perde seu anonimato e assume um papel central no meio familiar. Nos dias de hoje, quando dizemos que uma criança já está idade escolar, entendemos facilmente que ela tenha por volta de seis anos.
Até os fins do Séc. XVII, no entanto a mesma afirmação não teria muita importância sobre a idade dessa criança. Até então, a escola havia se mantida alienada dessa classificação etária, uma vez que seu objetivo era mais técnico, destinado a aprendizes de qualquer idade ou clérigos, e não à educação infantil.
Durante a era Moderna. A escola embora muito tempo ignora as diferenciações de idade, se concentra nas disciplinas, que tem uma origem religiosa e extremamente regida. Esse aspecto moral e de vigilância seria curiosamente responsável pelo direcionamento das escolas Século XIX. Enquanto alguns tinham sua Infância delimitada pelo ciclo escolar, o tempo da disciplina da vigilância separada do da liberdade, adulta. Mas tarde, os internatos seriam exclusivos de uma elite o e o primário, ensino mais curto seria destinado ao povo.
No Século XVIII como o surgimento da escola a preocupação da igualdade entre os filhos à manutenção das crianças juntos aos pais e o sentimento de família valorizado pela igreja começa a se delinear a família nuclear burguesa.
A alienação é conseqüência do afastamento entre os interesses do trabalhador e aquilo que ele produz, tudo se encontra em processo de mudança.(Alemão, Karl Marx, 1818-1883);
- Estabelecimento público ou privado onde se ministra ensino coletivo (Dicionário: Aurélio, 2001);
- Não é quartel, a escola, não é convento. A escola tem de estar articulada no seu território com as outras políticas. (Maria Luiza, 2001)
A educação é um processo de transformação das condições sociais, mais, ao mesmo tempo, é condicionado pelo processo (Alemão, Karl Marx, 1818-1883);
- A LEI DE DIRETRIZES E BASES DA EDUCAÇÃO NACIONAL (LDB)
A educação, dever da Família e do Estado, inspirada nos princípios de liberdade e nos ideais de solidariedade humana tem por finalidade o pleno desenvolvimento do educando, em preparo para o exercício da cidadania e sua qualificação para o trabalho.
São direitos Sociais, à Educação, à Saúde, os Trabalhos, à Moradia, o Lazer, á Segurança, à previdência Social, à proteção à maternidade e à Infância, à Assistência, aos Desamparados, na forma desta Constituição.(Redação dada pela emenda constitucional nº 26 de 2000)
Educação era outra coisa: o objetivo deverá ser a sabedoria, isto é, conhecer o mundo e a si mesmo (Grego. Sócrates, 469-399 a.c);
- CADERNO CEDE (47). NA MIRA DA VIOLÊNCIA A ESCOLA E SEUS AGENTES (1998)
A instituição escola não pode ser vista apenas como reprodutora das experiências de opressão, de violência de conflitos, advindas do plano macro-estrutural. È importante argumentar seu real papel. (CADERNO CEDES (47), 1998);
A escola existe, pois para propiciar a aquisição dos instrumentos que possibilitam o acesso ao saber elaborado (Ciência), bem como o próprio acesso aos rudimentos desse saber. As atividades da escola básica devem se organizar a partir dessa questão. Se chamarmos isso de currículo, podemos então afirmar que é a partir do saber sistematizado que se estrutura o currículo da escola elementar. Ora, o saber sistematizado, a cultura erudita, é uma cultura letrada. Daí que a primeira exigência para o acesso a esse tipo de saber é aprender a ler e a escrever.Além disso, é preciso também aprender a linguagem da sociedade. Está aí o conteúdo fundamental da escola elementar: LER, ESCREVER, CONTAR, os rudimentos das ciências naturais e das ciências sociais (Ribeiro, Maria, 2001p.32).
È sábio o homem que pôs em si tudo que leva à felicidade ou dela se aproxima (Grego. Sócrates, 469-399 a.C);
A escola é reorganizada para ser o mundo da criança, no qual as intromissões não poderão ser feitas em nome do mundo exterior, mas, ao contrário, é este que está errado no tratamento das crianças e que, portanto, deve mudar. Inclusive o lar e toda a vida pública devem mudar. Daí a insistência da escola em entender seus poderes até o lar, o que ela consegue com sucesso. A sociedade é educada, por meio de legislação liberal, no sentido de mandar seus filhos à escola, e educada para compreender a existência da infância e sua ligação com a escola (Questão da nossa época, p.17, e Celestino, p. 17, 1996)
Toda virtude é conhecimento. Ao homem virtuoso, segundo ele, é dado conhecer o bem e o belo. A busca da virtude de vê prosseguir pela vida inteira. Portanto, a educação não pode se restringir aos anos de juventude de educar é tão importante para uma ordem política baseada na justiça(Grego. Platão, 427-327 a.c);
Quando se inicia o século XX, a escola torna-se de direito, o lugar da infância, mas não seu lugar de fato. Então, a separação entre o mundo da criança e o mundo do trabalhado, que havia conquistado a consciência científica e democrática, torna-se um problema. E a pedagogia manifesta-se por meio, de uma nova linguagem, a escola está separada da vida, e apartada da realidade.
Combater a alienação e a desumanizarão e função social da educação, a educação deveria ser ao mesmo tempo intelectual, física e técnica (Alemão, Karl Marx, 1818-1883);
Entendoque a educação escolar possibilita uma diversidade das especialidades profissionais. Durkheim a vê positivamente na medida em que concorre para a complexificação da divisão do trabalho social entre os homens, a solidariedade orgânica, favorecendo a coesão e à harmonia sociais. Para Durkheim as relações entre educação e trabalho são externas.
Não se aprendem apenas idéias ou fatos mais também atitudes, idéias e senso crítico, desde que a escola disponha de condições para exercita-los" (Brasileiro. Anísio Teixeira, 1900- 1971);
Gramsci, no entanto, não pensa somente na escola do futuro. Vê méritos na escola presente, tais méritos se devem, na sua conta, pelo fato de ser o trabalho. No mundo contemporâneo, a infância desaparece, isso é, não acontece, e, com isso, tampouco é possível a existência da personalidade individual. Por isso sua vez, uma filosofia social inspirada em Foucault pode então dizer que a infância não desaparece, mas, sim, que nunca existiu de forma substancial.
Para o pragmatismo, o mundo em transformação requer um novo tipo de homem consciente e bem preparado para resolver seus próprios problemas acompanhando a tríplice revolução da vida atual: Intelectual, pelo incremento das ciências, industrial, pela tecnologia, e social, pela democracia. Uma educação em mudança permanente em permanente reconstrução" (Brasil.ANÍSIOTEIXEIRA,1900- 1971);
A educação, mais que um dever do e Estado, é um dever da Família. Menos que um direito, é uma conquista do cidadão. Ao Estado cabe auxiliar a família, dando-lhe acesso gratuito à educação fundamental e possibilitando às famílias carentes, através de bolsas de estudos, optar entre a escola pública e a escola privada nos demais níveis. A escola privada não é concessão do Estado.(Celestino, 1996, p.58).
Todos os seres humanos guardam em si instintos tanto egoístas quanto altruístas. A educação deveria assumir a responsabilidade de desenvolver nos jovens o altruísmo em detrimento do egoísmo, mostrando a eles que o objetivo existencial mais nobre é a vida as outras pessoas (Francês. Augusto Comte, 1798-1857);
O Assistente Social é o profissional especializado habilitado para identificar e atuar em problemas de educação. A saúde, trabalho, justiça e segurança, entre outras áreas, planejando e executando políticas públicas e programas comunitários. Também pode atuar diretamente com indivíduos, famílias, grupos, empresas e comunidade (Revista Serviço social (86), 2006).
Procura na Infância o elo que igualaria todos os homens, sua essência boa e divina ainda não corrompida pelo convívio social (Alemão Friedrich Froebel, 1782-1852);
Só aprendemos quando assimilamos uma idéia de tal jeito que, chegado o momento oportuno sabemos agir de acordo com o aprendido "(Brasileiro. Anísio Teixeira, 1900- 1971);
A missão do Assistente Social é de alcançar o bem estar do ser humano e ajudar a ir encontro das necessidades de todos, dando especial atenção às carências e ao fortalecimento daqueles que são vulneráveis, aos oprimidos e as que vivem na pobreza. Uma característica histórica que define o Serviço Social e a preocupação da profissão no que diz respeito ao bem – estar individual num contexto social e ao bem-estar da sociedade. Os Assistentes Sociais procuram também promover a receptividade das organizações, comunitárias e outras instituições sociais para as necessidades individuais e problemas sociais. (Código de Ética da Associação Nacional de Assistente Social - Nacional de Assistente Social - revista Serviço Social ( 2006 pág. 86)
Onde quer que se discude da educação, o Estado sofre um golpe nocivo"(Grego.Aristóteles, 384-3822 a.c);
- FOUCAUL, M. microfisica do poder, Rio de Janeiro, 1989;
- In. Revista. Serviço Social e Sociedade (86) São Paulo: Cortez, julho, 2006;
- In.Caderno cedes (47). Na mira da violência escola e seus agentes. São Paulo, unicamp, dezembro, 1998;