20 músicas para entender Fela Kuti, que faria 80 anos neste mês - Radiola Urbana - UOL
1 – "My Lady Frustration" (1969)
2 – "Let's Start" (1971)
Lançado junto com Ginger Baker, das bandas roqueiras Cream e Blind Faith, o álbum "Live!" explora a imagem e o nome do baterista britânico em uma provável tentativa de chamar atenção do público de rock. "Let's Start" é outra faixa instrumental, um prenúncio da potência sonora que a Africa 70 se tornaria nos anos seguintes.
3 – "Shakara" (1972)
Um dos clássicos máximos de Fela, "Shakara" traz letras que misturam inglês e yorubá (uma característica recorrente na obra do músico) e criticam homens do poder que usam mentiras para se autopromover. Lembrou de alguém? A capa do disco homônimo é um clássico, com uma foto do alto em que as mulheres do músico aparecem seminuas e formam o mapa da África e os números sete e zero – referência ao nome da banda, Africa 70.
4 – "Roforofo Fight" (1972)
A letra de "Roforofo Fight" aborda um aspecto da natureza humana em que dois homens preferem sair na porrada em vez de resolverem suas diferenças na base do diálogo. Dá pra fazer outra boa analogia com o processo eleitoral do Brasil em 2018.
5 – "Gentleman" (1973)
A capa do álbum "Gentleman" traz uma colagem em que um macaco aparece vestido com uma espécie de sobretudo. Tanto a imagem como a letra da faixa-título fazem uma crítica à mentalidade colonial do africano, que ainda usa roupas da moda europeia mesmo após os britânicos deixarem o continente. No refrão, o artista afirma: "não sou um cavalheiro, sou um africano original".
6 – "Expensive Shit" (1975)
7 – "Water no Get Enemy" (1975)
No lado B de "Expensive Shit", "Water No Get Enemy" é considerada uma das faixas mais jazzy de Fela. A cadência é mais melódica e até o vocal aparece mais manso. A letra também tem um foco diferente, mais espiritual, na conexão do homem com a natureza.
8 – "Kalakuta Show" (1976)
"Kalakuta Show" é quase uma reportagem ou documentário que relata em detalhes mais uma entre as muitas invasões da polícia na casa de Fela. A capa de Lemi retrata o caos durante o episódio e na contracapa mostra-se fotografias do ataque. A música tem uma introdução diferente ao padrão de Fela, com um solo de sax melancólico antes da entrada em peso da banda.
9 – "Yellow Fever" (1976)
10 – "Upside Down" (1976)
11 – "Zombie" (1977)
12 – "Mr. Follow Follow" (1977)
Essa faixa é o lado B do LP "Zombie" e volta ao tema da servidão cega a um líder. No arranjo, o jogo de pergunta e resposta entre o vocal principal e os backing vocals é um dos mais inspirados em toda discografia de Fela.
13 – "Sorrow, Tears and Blood" (1977)
14 – "Colonial Mentality" (1977)
15 – "Opposite People" (1977)
Na letra de "Opposite People", Fela protesta pelo direito de diversão e defende que todas as pessoas têm igual importância na estrutura social.
16 – "No Agreement" (1977)
Nessa faixa, a Africa 70 conta com a participação do saxofonista norte-americano Lester Bowie, da banda de jazz Art Ensemble of Chicago. A letra declara que jamais haverá acordo com as forças opressoras. "Como posso permanecer em silêncio quando meu irmão está com fome e sem lar?", canta Fela.
17 – "Shuffering & Shmiling" (1977)
Em "Shuffering & Shmiling" (um épico com mais de 20 minutos de duração que ocupa os dois lados inteiros do LP), Fela aponta sua metralhadora giratória verbal para o papel da religião na manipulação do povo africano. Alô, Brasil!
18 – "Coffin For Head of State" (1980)
Essa simboliza o ativismo na música como poucas vezes se viu. A tradução literal do título é: "caixão para o chefe de estado". Fela e os integrantes de sua banda fizeram uma procissão por Lagos, em 1979, com o caixão de sua mãe. Quando chegaram à casa do presidente da Nigéria, despejaram as cinzas no terreno. A capa mostra as fotos da caminhada e manchetes de jornais. Vixe!
19 – "ITT (International Thief Thief) (1980)
20 – "2000 Blacks Got To Be Free" (1980)
Depois de uma turnê pela Nigéria que reunia o norte-americano Roy Ayers e Fela Kuti, os dois artistas lançaram um álbum em parceria e com uma mistura de integrantes de ambas as bandas. "2000 Blacks Got To Be Free", composição de Ayers, trazia uma mensagem que na época oferecia esperança e hoje se mostra extremamente melancólica: "no ano 2000, os negros têm de estar livres".