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Japonesa Dupla de Gueixas
Japonesa Dupla
Pessoa Japonesa (日本人 Nihonjin, Nipponjin?) São uma nacionalidade originária do arquipélago japonês e são o Grupo étnico predominante do Japão. [1] [2] [3] [4] [5] No Mundo todo, aproximadamente 130 milhões de Pessoas estão descendente de japoneses, dos quais aproximadamente 127 milhões são residentes no Japão. Pessoas de ascendência Japonesa que vivem em outros países são referidos como Nikkeijin (日 系 人?). Os Japonesa prazo étnicos podem também ser utilizados em alguns contextos para se referir a um locus de grupos étnicos, incluindo as pessoas Yamato, Ainu e Ryukyuan.== Cultura == Bem conhecido
A língua Japonesa é uma linguagem natural do Japão que por vezes é tratado como um idioma isolar, que também está relacionado com as línguas Ryukyuan, e ambos são sugeridos para fazer parte da Família de idioma proposto Altaic. A língua Japonesa tem um sistema de escrita tripartite usando hiragana, katakana e kanji. Domésticos japoneses usam principalmente japonês para interação diária. A taxa de alfabetização de adultos no Japão ultrapassa 99%. [6]
Religião Japonesa tem sido tradicionalmente sincrética na Natureza, combinando elementos do budismo e do xintoísmo. Xintoísmo, a religião politeísta com nenhum Livro religioso do cânone, é a religião nativa do Japão. Xintoísmo foi um dos motivos tradicionais para o direito ao trono da família imperial Japonesa , e foi codificada como a religião do Estado em 1868 (Estado Shinto foi abolido pela ocupação americana em 1945). Budismo Mahayana chegou ao Japão no Século VI e evoluiu em muitas seitas diferentes. Hoje, a maior forma de budismo entre os japoneses é o Jodo Shinshu seita fundada por Shinran.
A maioria das pessoas Japonesa s (84% a 96%) [7] professam crer em tanto Xintoísmo e Budismo. Funções d Pessoa Japonesa religião principalmente como uma base para a Mitologia, as tradições, e de vizinhança atividades, e não como a única fonte de orientações morais para a Vida.
Ver artigo principal: literatura Japonesa
Boneca Bisque de Momotaro,
um personagem da literatura Japonesa e Folclore.
Certos gêneros de escrita teve origem na e são frequentemente associados com a Sociedade Japonesa . Estes incluem o haiku, tanka, e eu Novel, embora escritores modernos geralmente evitar esses estilos de escrita. Historicamente, muitos trabalhos têm procurado captar ou codificar Japonesa s tradicionais valores culturais e estéticos. Alguns dos mais famosos destes Murasaki incluem Shikibu, The Tale of Genji (1021), cerca de Heian cultura judicial; Miyamoto Musashi O Livro dos Cinco Anéis (1645), relativas a estratégia militar; Oku Matsuo Basho não Hosomichi (1691), um relato de viagem; e ensaio Jun'ichirō Tanizaki, "In Praise of Shadows" (1933), o que contrasta culturas oriental e ocidental.
Após a abertura do Japão ao Ocidente em 1854, algumas obras deste estilo foram escritos em Inglês por nativos do Japão, que incluem Bushido: The Soul of Japan por Nitobe Inazo (1900), sobre a ética do samurai, e O Livro do Chá por Okakura Kakuzo (1906), que lida com as implicações filosóficas da cerimônia do chá Japonesa . Observadores ocidentais muitas vezes tentou avaliar a sociedade Japonesa , bem como, em diferentes graus de sucesso, uma das obras mais conhecidas e controversas decorrentes do Presente é de Ruth Benedict, O Crisântemo ea Espada (1946).
Do século XX, escritores japoneses registradas mudanças na sociedade Japonesa através de suas obras. Alguns dos autores mais notáveis ​​incluíram Natsume Soseki, Jun'ichirō Tanizaki, Osamu Dazai, Yasunari Kawabata, Fumiko Enchi, Yukio Mishima, e Ryotaro Shiba. No Japão contemporâneo, os autores populares, como Ryu Murakami, Haruki Murakami e Banana Yoshimoto são altamente considerados.
Artigos principais: a Arte Japonesa e Arquitetura Japonesa
A impressão Red Fuji a partir de séries de Hokusai, trinta e seis vistas do Monte Fuji.
Artes decorativas no Japão volta a data de tempos pré-históricos. Cerâmica Jomon inclui exemplos com ornamentação elaborada. No período Yayoi, artesãos produzido espelhos, lanças, e sinos cerimoniais conhecidos como dōtaku. Mais Tarde, montes de enterro, ou Kofun, preservar característica argila haniwa, bem como pinturas murais.
Começando no período Nara, pintura, caligrafia, Escultura e floresceu sob confucionista forte e influências budistas da China. Entre as realizações arquitetônicas desse período são o Templo de Horyu-ji eo Templo de Yakushi-ji, dois templos budistas na Prefeitura de Nara. Após a cessação das relações oficiais com a dinastia Tang, no século IX, a arte Japonesa e arquitetura tornou-se gradualmente menos influenciada pela China. Arte extravagante e Roupas foi encomendado por nobres para decorar a sua vida na corte, e embora a aristocracia era bastante limitada em tamanho e poder, muitas dessas peças ainda existem. Após o Todai-ji foi atacada e queimada durante a Guerra Gempei, um serviço especial de restauração foi fundada, e da Todai-ji se tornou um importante centro artístico. Os mestres principais da época eram Unkei e Kaikei.
Pintura avançada no período Muromachi sob a forma de tinta e lavar pintura sob a influência de Zen budismo como praticado por mestres como Sesshu Toyo. Princípios zen-budistas também foram elaborados para a cerimônia do chá durante o período Sengoku. Durante o período Edo, as telas de pintura policromada da escola Kano foram feitas graças aos seus influentes patronos poderosos (incluindo os Tokugawa). Os artistas populares criados ukiyo-e, estampas woodblock para venda a pessoas comuns nas cidades florescentes. Cerâmica, como Imari mercadoria foi altamente valorizado tão longe quanto a Europa.
No Teatro, Noh é um tradicional forma de reposição dramática que se desenvolveu em conjunto com farsa Kyogen. Em contraste com o refinamento restrito de noh, kabuki, uma "explosão de cor", usa todos os truques palco possível para o efeito dramático. Plays incluir eventos sensacionais, como suicídios, e muitas dessas obras foram realizadas em ambos kabuki e teatros de marionetas Bunraku.
Desde a Restauração Meiji, o Japão absorveu elementos da cultura ocidental. Seu moderno decorativo, prático, e realizando obras de artes abrangem um espectro que vai das tradições do Japão para os modos puramente ocidentais. Produtos da cultura popular, incluindo J-pop, mangá, anime e ter encontrado audiências em todo o mundo.
Veja também: História de nacionalidade Japonesa
Um Homem Ainu, por volta de 1930
Arai Hakuseki, que conheceu no século 18 que havia utensílios de Pedra no Japão, sugere que houve Shukushin no Japão antigo, e, em seguida, Philipp Franz von Siebold alegou que os japoneses indígena era povo Ainu. [8] Iha Fuyu sugeriu que os japoneses e Ryukyuan as pessoas têm a mesma origem étnica, com base em sua pesquisa de 1906 as línguas Ryukyuan. [9] No período Taisho, Torii Ryuzo afirmou que as pessoas Yamato usado Yayoi cerâmica e Ainu cerâmica Jomon utilizado. [8]
Uma Fotografia de um samurai japonês tomado por Felice Beato em 1867
A Origem comum dos japoneses e coreanos, tem sido proposto por um número de estudiosos desde Arai Hakuseki primeiro trouxe a teoria e Fujii Sadamoto, um pioneiro da moderna archeleogy no Japão, também tratada a questão em 1781. [10] Mas, após o fim da Segunda Guerra Mundial, Kotondo Hasebe e Hisashi Suzuki afirmou que a origem d Pessoa Japonesa não foi os recém-chegados no período Yayoi (300 aC - 300 dC)., mas as pessoas no período Jomon [11]
No entanto, Kazuro Hanihara anunciou uma teoria nova mistura racial em 1984. [11] Hanihara anunciou também a teoria "modelo de estrutura dual" em Inglês, em 1991. [12] De acordo com Hanihara, modernas linhagens japoneses começaram com pessoas de Jomon, que se mudaram para o arquipélago japonês durante o período do Paleolítico de sua pátria no sudeste da Ásia. Hanihara acreditavam que havia uma segunda onda de imigrantes, do nordeste da Ásia para o Japão desde o período Yayoi. Após uma expansão da população em período neolítico, esses recém-chegados, em seguida, encontrou seu caminho para o arquipélago japonês em algum momento durante o período Yayoi. Como resultado, a miscigenação era abundante nas regiões Ilha de Kyushu, Shikoku e Honshu, mas não prevaleceu nas ilhas periféricas de Okinawa e Hokkaido, e as pessoas Ryukyuan e Ainu continuou a dominar aqui. Mark J. Hudson afirmou que a imagem principal étnica d Pessoa Japonesa era biologicamente e linguisticamente formadas a partir de 400 aC a 1.200 dC. [11]
Nei Masatoshi se opôs ao "modelo de estrutura dual" e alegou que os dados de distância genéticos mostram que Pessoa Japonesa teve origem no nordeste da Ásia, movendo-se para o Japão, talvez mais de trinta mil anos atrás. [13]
Por outro lado, a pesquisa em Outubro de 2009 pelo Museu Nacional da Natureza e Ciência et al. concluiu que o Homem Minatogawa, que foi encontrado em Okinawa e foi considerado como uma Razão para que pessoas de Jomon chegou ao Japão através da rota do Sul, tinha um rosto magro ao contrário do Jomon. [14] Hiroto Takamiya da Universidade de Sapporo sugeriu que o povo de Kyushu imigrou para Okinawa entre os dias 10 e 12 séculos CE. [15]
Um estudo de 2011 por Sean Lee e Toshikazu Hasegawa estimou que uma origem comum das línguas Japonesa s.Estes se originou em torno de 2.182 anos antes do presente. [16]
[Editar] Origem da Jomon e Yayoi
Japão, no auge da última glaciação cerca de 20.000 anos atrás
Atualmente, a teoria mais bem conceituado é que os japoneses atuais são descendentes de ambos os povos indígenas Jomon e Yayoi as pessoas imigrantes. As origens da Jomon e Yayoi povos têm sido frequentemente um assunto de disputa, e do editor japonês recente [17] dividiu as rotas potenciais das pessoas que vivem no arquipélago japonês da seguinte forma:
Aborígines que foram vividas no Japão por mais de 10.000 anos. (Sem distinção geográfica, o que significa, o grupo de pessoas viviam em ilhas de Hokkaido a Okinawa podem todos ser considerados como os aborígines, neste caso).
Imigrantes da rota do Norte (北方 ルート em japonês) incluir as pessoas da Península da Coreia, da China Continental, Ilha Sakhalin, Mongólia e Sibéria.
Imigrantes da rota do sul (南方 ルート em japonês) incluir as pessoas a partir de Ilhas do Pacífico, Sudeste Asiático e em alguns contextos, na Índia.
No entanto, um consenso claro não tiver sido atingido. [18]
Veja também: História do Japão
[Editar] Paleolítico era
Evidências arqueológicas indicam que as pessoas da Idade da Pedra viveu no arquipélago japonês durante o período Paleolítico entre 39.000 e 21.000 anos atrás. [19] [20] o Japão foi então ligado ao Continente asiático, pelo menos, uma Ponte de Terra, e nômades de caçadores-coletores cruzou para Japão no leste da Ásia, Sibéria e, possivelmente, Kamchatka. Ferramentas de pedra e implementos ósseas desta época foram escavados no Japão [21].
[Editar] pessoas de Jomon
Shakōki-Dogu (遮光 器 土 偶) (1000-400 aC) ", de Olhos esbugalhados tipo" estatueta. Museu Nacional de Tóquio, Japão.
Algumas das mais antigas do mundo peças de cerâmica conhecidas foram desenvolvidas pelo povo Jomon no período Paleolítico Superior, 14 milênio aC. O nome, "Jomon" (縄 文 Jomon), que significa "padrão de cabo-impressionado", vem das marcas características encontradas na cerâmica. As pessoas de Jomon eram Mesolítico caçadores-coletores, embora pelo menos um meio para o Site Jomon tarde (Minami Mizote (南 沟 手?), Ca. 1200-1000 aC) teve uma Agricultura de cultivo de Arroz primitivo. Eles se basearam principalmente em peixes para a Proteína. Acredita-se que o Jomon tinha muito provavelmente migraram da Ásia do Norte ou na Ásia Central e se tornou o Ainu de hoje. A pesquisa sugere que o Ainu manter um certo grau de singularidade em sua constituição genética, apesar de terem algumas afinidades com outras populações regionais no Japão, bem como os Nivkhs do Extremo Oriente russo. Baseado em mais de uma dúzia de marcadores genéticos em uma variedade de cromossomos e de dados arqueológicos mostram habitação do arquipélago japonês datam de 30.000 anos, argumenta-se que o Jomon realmente veio do nordeste da Ásia e se estabeleceu nas ilhas muito mais cedo do que alguns propuseram [22].
[Editar] Yayoi pessoas
Cerca de 400-300 aC, o povo Yayoi começou a entrar nas ilhas Japonesa s, misturando com a Jomon. O Yayoi trouxe arroz molhado agricultura e tecnologia avançada de bronze e Ferro para o Japão. Embora as ilhas eram já abundantes, com recursos para agricultura caça e arroz seco, os agricultores mais produtivos Yayoi criado wet-arroz sistemas de várzeas. Isto permitiu que as comunidades para apoiar populações maiores e propagação ao longo do Tempo, por sua vez se tornar a base para as instituições mais avançadas e anunciando a nova civilização do período Kofun sucesso.
A população estimada no período Jomon tarde foi de cerca de cem mil, em comparação com cerca de três milhões pelo período de Nara. Tomando as taxas de crescimento de caça e sociedades agrícolas em conta, calcula-se que cerca de um milhão e meio de imigrantes mudou para o Japão no período.
[Editar] DNA do cromossomo Y
Veja também: Y-DNA haplogrupos das populações do Oriente e do Sudeste da Ásia
Um estudo inicial de variação Y-DNA Humano, publicado em 1999 incluiu uma amostra de 118 homens japoneses, entre os quais o haplogrupo DE-YAP (XE-SRY4064) foi considerado predominante (47%). Outros haplogrupos detectadas na amostra incluem haplogrupo K-M9 (xN1c-Tat, M2A-SRY9138, P-DYS257) (46%), haplogrupo C-RPS4Y711 (5%), P-haplogrupo DYS257 (xQ1a3a1-DYS199, R1a1-SRY10831 ) (2%), e haplogrupo BT-SRY10831 (xC-RPS4Y711, K-M9, DE-YAP) (1%). [23]
Os movimentos humanos haplogrupos cromossomo Y-DNA
Uma 2004, estudo Y-DNA por Tajima et al. informou que o Ainu principalmente pertencem a haplogrupo D (87,5%). [24]
Um estudo de 2005 por Michael F. Martelo relata as semelhanças genéticas entre os japoneses e várias outras populações asiáticas, o que mostra que os comuns Y-DNA haplogrupos de japoneses são D-P37.1 (34,7%), O-P31 (31,7%), O-M122 (20,1%), C-M8 (5,4%), C-M217 (3,1%), NO (2,3%) e N (1,5%). [25] A patrilíneas pertencentes a D-P37.1 são encontrados em todos os grupos japoneses, mas são mais freqüentemente encontrados em Ainu (75,0%) e Okinawa (55,6%) e são menos freqüentemente encontrados em Shikoku (25,7%) e Kyushu (26,4%). [25] Haplogroup S e C-M8 são não encontrado em Ainu, e C-M217 não é encontrado em Okinawa. [25] Haplogroup N é detectado em amostras de central japonês, mas não é encontrado em Ainu e Okinawa. [25] Este estudo, e outros, relatam que Y- patrilíneas cromossomo cruzou o continente asiático para o arquipélago japonês, e continuam a fazer-se uma grande proporção da linhagem Japonesa do sexo masculino. [26] Se concentrando haplogrupo O-P31 nessas pesquisas, os patrilíneas derivados de sua subclado O-SRY465 são freqüentemente encontrados tanto em japonês (média de 32%, [27] com freqüência em várias amostras variando de 26% [28] [29] a 36% [30]) e coreanos (média de 30% [31], com freqüência em várias amostras variando de 19% [28] [32] a 40% [30]). Segundo a pesquisa, estes foram submetidos a patrilíneas mistura genética ampla com as populações período Jomon previamente estabelecidos no Japão [25].
Martelo estimado em 2005 que D-P37.1 e C-M8 surgiu em torno de 19.400 e 14.500 anos atrás, respectivamente, e os patrilíneas são referidos como descendentes de povos indígenas no período Jomon. [25] De acordo com um estudo de 2008 por Shi et al. No entanto, se concentrando haplogrupo D, Andamanese e tibetanos pessoas divergiram a partir do original haplogrupo D em torno de 66.400 a 51,600 anos atrás, eo subclado Japonesa surgiu por volta de 37.700 anos atrás. [33] O estudo sugeriu que os patrilíneas pertencentes a haplogrupo D são possivelmente os primeiros grupos humanos modernos na Ásia Oriental, com base na teoria Out of Africa, porque seu ancestral haplogrupo DE é encontrado em povos africanos na Nigéria, juntamente com tibetano no leste da Ásia. [33]
Um estudo de 2007 por Nonaka et al. relatou que os homens japoneses na região de Kanto, que inclui a área da Grande Tóquio e é a região mais densamente povoada do Japão, principalmente pertencem ao haplogrupo D2 (48%), haplogrupo O2b (31%), O3 Haplogroup (15%), ou haplogrupo C (4%). [34]
Um estudo de 2010 por Matsukusa et al. sobre os povos das ilhas Sakishima informou que uma parte dos povos em Miyako e Ilha Ishigaki também mostram as marcas de YAP + (53% e 26% respectivamente), sendo claramente diferente dos aborígenes de Taiwan. [35]
[Editar] DNA mitocondrial
Um estudo de 2002 Kivisild et al. informou que os japoneses descendem de pessoas de Jomon indígenas podem pertence ao ser humano do DNA mitocondrial haplogrupo M subclasses-M7A e M7b2. [36] Os matrilines do haplogrupo M7 são especialmente comuns entre Ryukyuans, enquanto os matrilines do haplogrupo Y1 entre Ainu foram interpretados para sugerir Siberian imigração para o Japão. [36] Embora o estudo mostrou que aqueles que M7 matrilines parecem emergir em até 18.000 anos atrás, o estudo também apontou que os assentamentos podem ter ocorrido mais de 30.000 anos atrás, se havia um gargalo populacional no Japão. [36]
Em outro estudo, o DNA antigo recuperado a partir de 16 Jomon esqueletos escavados de Funadomari site, Hokkaido, no Japão foi analisada para elucidar a genealogia dos primeiros colonos do arquipélago japonês. Tanto o controle e regiões codificantes do DNA mitocondrial foram analisados ​​em detalhe, e 14 mtDNAs poderia ser seguramente atribuído a haplogrupos relevantes. Haplogrupos D1a, M7A, e N9b foram observadas nesses indivíduos, e N9b foi de longe o mais predominante. O fato de que haplogrupos N9b e M7A foram observados em Jomons Hokkaido suportou a hipótese de que estes são os haplogrupos (pré-) Jomon contribuição para a piscina mtDNA moderno japonês. [37] Em outro estudo de DNA antigo publicado pelos mesmos autores em 2011 , tanto o controle e regiões codificantes do DNA mitocondrial (mtDNA) recuperou de Jomon esqueletos escavados de a ilha mais setentrional do Japão, Hokkaido, foram analisados ​​em detalhe, e 54 foram mtDNAs confiança atribuído a haplogrupos relevantes. Haplogrupos N9b, D4h2, G1b e M7A foram observados nestes indivíduos, com N9b ser o predominante. [38] Um estudo publicado em 2004 mostra a freqüência combinada de M7A e N9b ser pelo menos 28% em Okinawa (7/50 M7a1, 6/50 M7A (xM7a1), 1/50 N9b), 17,6% em Ainus (8/51 M7A (xM7a1), 1/51 N9b), e 10% em japonês convencionais. [39]
Depois de um estudo realizado em 2004 por Tanaka et al. mostraram que japonês pertence a vários humanos haplogrupos de um ADN mitocondrial, B, C, D, F, G, M, N e Z, um estudo de 2008 por Bilal et al. estima-se que o haplogrupo D4a está relacionado à longevidade entre os japoneses. [40]
De acordo com uma análise da amostra do Projeto 1000 Genomas de japonês da área metropolitana de Tóquio, os haplogrupos do DNA mitocondrial encontradas entre os japoneses modernos incluem D (42/118 = 35,6%, incluindo 39/118 = D4 33,1% e 3/118 = 2,5% D5), B (16/118 = 13,6%, incluindo 11/118 = 9,3% B4 e 5/118 B5 = 4,2%), M7 (12/118 = 10,2%), G (12/118 = 10,2%), N9 (10/118 = 8,5%), F (9/118 = 7,6%), A (8/118 = 6,8%), Z (4/118 = 3,4%), M9 (3/118 = 2,5%), e M8 (2/118 = 1,7%). [41]
Um estudo de 2008 por Nohira et al. informou que japoneses e coreanos compartilhada haplótipos diferentes do haplogrupo D4. [42]
[Editar] polimorfismo de nucleotídeo único
Um estudo realizado em 1996 por Yoshiyuki Okano (japonês: 冈野 滋 行) et al. do Departamento de Pediatria, Osaka City University Medical School, disse que os japoneses descendem de uma população mongolóide do norte da área de Baikal e disse que a presença de PKU R413P mutação no norte da China, assim como o Japão mostrou o efeito do efeito fundador ou genética deriva. [43]
Um estudo de 2008 sobre o genoma-largas polimorfismos de nucleotídeo único (SNPs) por Yamaguchi et al-Kabata. relataram que a diferença mais significativa entre Ryukyuan e Japonesa fora Okinawa é as frequências diferentes do alelo T do rs3827760 no gene EDAR humana. [44]
Um estudo de 2008 sobre o genoma de SNPs asiáticos por Chao Tian et al. informou que os japoneses, coreanos e chineses han estão longe de sudeste asiáticos e japonês está relacionado com os coreanos que estão relacionados com os chineses Han, mas o japonês é relativamente longe de chineses han, se comparado aos coreanos. [45] No entanto, em outro grande do genoma Associação de Estudo de populações do leste asiático, [46] os japoneses estão mais perto de chineses han, mas os coreanos são relativamente longe de chineses han, se comparado aos japoneses. Este estudo também incluiu nativos americanos, vietnamitas, cambojanos, europeus e africanos.
Outro estudo feito em 2010 sobre o povoamento do nordeste da Ásia por Jongsun Jung et al. [46] descobriu que, passando por identidade por estado (um indicador mais preciso de similaridade genética e distância em relação ao Índice de Fixação) resultados, os japoneses estão mais relacionadas com os vietnamitas quando comparado com os mongóis e coreanos. Os sul-coreanos e mongóis foram encontrados para ser menos geneticamente relacionados com os vietnamitas. No entanto mais estudos precisam ser realizados para inferir sobre as relações entre os japoneses Jomon e suas relações genéticas com outros grupos étnicos da Ásia Oriental para entender melhor as origens d Pessoa Japonesa .
[Editar] Japonês colonialismo
Veja também: Maior Ásia Oriental Esfera de Co-Prosperidade
Localização do Japão imperial
Durante o período colonial japonês de 1895 a 1945, a frase " Pessoa Japonesa " foi usado para se referir não apenas aos residentes do arquipélago japonês, mas também para pessoas de colônias que possuíam cidadania Japonesa , como o povo de Taiwan e as pessoas coreanos. O termo oficial usado para se referir aos japoneses étnicos durante este período foi "Inland pessoas" (内地 人 naichijin?). Tais distinções lingüísticas facilitou a assimilação forçada dos colonizados identidades étnicas em uma identidade única imperial japonês. [47]
Após o fim da Segunda Guerra Mundial, as pessoas Nivkh e pessoas OROK do sul de Sakhalin, que tinha cidadania Japonesa em Karafuto Prefeitura, foram obrigados a repatriar para Hokkaidō pela União Soviética como uma parte d Pessoa Japonesa . Por outro lado, muitos Sakhalin-coreanos, que ocupava a cidadania Japonesa até o final da guerra ficaram sem pátria pela ocupação soviética. [48]
[Editar] japonês como um cidadão japonês
O artigo 10 da Constituição do Japão define os japoneses prazo com base na nacionalidade Japonesa . [49] De fato, o Japão aceita um fluxo constante de 15.000 novos cidadãos japoneses por naturalização (帰 化) por ano. [50] O conceito dos grupos étnicos pelas estatísticas Japonesa s é diferente do censo norte-americano de etnia ou algumas estatísticas da Europa Ocidental. Por exemplo, o Reino Unido pede Censo origem étnica ou racial que compostos da população do Reino Unido, independentemente de suas nacionalidades. [51] Os japoneses Statistics Bureau, no entanto, não tem esta questão. Desde que o censo da população Japonesa pede nacionalidade das pessoas em vez de sua origem étnica, cidadãos naturalizados japoneses e nacionais Japonesa s com multi-étnica de fundo são considerados etnicamente japonês no recenseamento da população do Japão. Assim, apesar da Crença generalizada de que o Japão é etnicamente homogênea, é provavelmente mais preciso descrevê-la como uma sociedade multiétnica. [52]
Como resultado, a palavra kei (系, pode ser traduzido aproximadamente como linhagem ou origem) é utilizado quando o cidadão japonês descrever a sua origem de ancestrais diferentes do arquipélago japonês. Por exemplo, Tanya Ishii, um ex-membro Japonesa para a dieta Japonesa que se refere a si mesma como um "japonês" (russos ロシア 系 日本人 Roshiakeinihonjin?), Desde que ela tinha raízes russas da sua linhagem materna.
[Editar] Japonês diáspora
Veja também: diáspora Japonesa
O Japantown Paz Plaza durante o norte da Califórnia Cherry Blossom Festival.
O Nikkeijin prazo (日 系 人?) É usado para se referir às pessoas Japonesa s que emigraram do Japão e seus descendentes.
Emigração do Japão foi registrada já no século 12 para as Filipinas e Bornéu, [53], mas não se tornou um fenômeno de massa até a Era Meiji, quando japoneses começaram a ir para as Filipinas, Estados Unidos, Canadá, Peru, Brasil, e Argentina. Houve também a emigração significativa para os territórios do Império do Japão durante o período colonial, no entanto, a maioria dos emigrantes tais repatriado para o Japão após o fim da Segunda Guerra Mundial na Ásia [54].
Segundo a Associação dos Nikkeis e Japoneses no Exterior, existem cerca de 2,5 milhões vivem Nikkeijin em seus países de adoção. A maior dessas comunidades estrangeiras estão nos estados Brasileiros de São Paulo e Paraná. [55] Há também importantes comunidades coesas japoneses nas Filipinas, Malásia Oriental, Peru, Argentina, e os estados dos EUA Hawaii, Califórnia e Washington. Há também um pequeno grupo de descendentes de japoneses que vivem em países do Caribe, como Cuba e República Dominicana, onde centenas destes imigrantes foram trazidos por Rafael L. Trujillo na década de 1930.