Maio de 2014 - Vol.19 -	Nº 5
1. LE BRÉSIL, TERRE D'AVENIR (BRASIL, PAÍS DO FUTURO)
1) LE BRÉSIL, TERRE D'AVENIR (BRASIL, PAÍS DO FUTURO)
Uma das lições mais importantes que nos oferece a leitura do livro de Stefan Zweig, "Le Brésil terre d'avenir''(alemão : Brasilien, ein Land der Zukunft; português: Brasil, País do Futuro[1]), reside, em última análise, na imensa dificuldade que todo observador encontra ao tentar descrever a complexa realidade brasileira para em seguida formular hipóteses sobre o seu futuro. O livro de Stefan Zweig, deste ponto de vista, é exemplar; raramente um escritor soube falar com tanta erudição, clareza e pedagogia do Brasil, da sua cultura, da sua economia, da sua história. Ao mesmo tempo, apesar de su talento extraordinário e de suas precauções, Zweig não poude evitar o amalgama entre um olhar profundamente pertinente desta sociedade e sua idealização insensata.
Olhar profundamente pertinente?
Sem dúvida alguma, como podemos ler no prefácio que Alain Mangin escreveu na tradução francesa do livro de Zweig (...) "o interesse desta obra reside na solidez de sua informação e na elegância de sua escritura. Zweig está em sintonia com o saber de sua época. O capítulo intitulado "História" permanece justo. (...) O capítulo consagrado à economia é habilmente examinado. Mais uma vez Zweig leu tudo, escutou muito e entendeu perfeitamente. (...) As páginas dedicadas às questões de investimento,de busca de novos capitais, bem como a eterna questão da desvalorisação da moeda parecem diretamente oriundas da caneta de um correspondente de imprensa ali estabelecido".
Esta lucidez impressionate de Zweig encontra-se também no capítulo intitulado ''Cultura''. Como nos diz Alain Mangin com muita razão: (...) "Zweig reconheceu imediatamente, por exemplo, os sucessos da literatura brasileira. (...) Ele passou bem perto da idéia ainda excessivamente paradoxal para ser inteiramente percebida, mesmo hoje, da radical modernidade da cultura brasileira".
Zweig era consciente dos perigos que comportava toda e qualquer predição sobre um país tão complexo como o Brasil. Assim, ele poude escrever na introdução do seu livro: "Preocupado com a verdade, devo renunciar a emitir conclusões definitivas, previsões, ou a fazer profecias sobre o futuro econômico, financeiro e político do Brasil. Os problemas, culturais, políticos do Brasil são tão novos, tão particulares, e, sobretudo, por causa de suas dimensões, apresentam-se de uma maneira tão dificil a resumir, que seria necessário, para explicar cada um deles como se deveria, uma equipe inteira de especialistas. Uma visão global que abranja tudo, é impossivel num país que ainda não tem dele próprio uma visão global e que, ainda mais, encontra-se em um período de crescimento, tão tumultuoso que todos os julgamentos e todas as estatisticas tornam-se caducas no momento mesmo em que as escrevemos ou as imprimimos".
Nestas condições, parece-me fundamental compreender as razões que levaram Zweig a perder de vista esta intenção de uma descrição objetiva da realidade brasileira,alterando-a de tal maneira que ela se transformou, em inúmeras passagens, em sua idealização inconsequente.
A idealização excessiva de Zweig?
Ele descreve um país " cuja importância para as futuras gerações é incalculável". Ele escreve ainda "que não existe no Brasil nenhuma fronteira de cor; nenhuma delimitação, nenhuma casta orgulhosa". Ele assevera " que não existe na língua palavra alguma de desprezo para com o negro ou o crioulo". Ao visitar Recife, Zweig afirma: " dentro de alguns anos ou décadas, Recife será uma cidade modelo".
Poderíamos citar várias outras passagens do livro de Zweig para demonstrar que, num dado momento, ele perdeu o contacto com a complexa e contraditória realidade brasileira, passando de uma retórica objetiva e imparcial de descrição dos fatos observados, a uma retórica de elogios ditirâmbicos e de previsões megalomaníacas sobre o futuro do Brasil.
Esta idealização excessiva é criticada no artigo que lhe consagra a Wikipédia francesa :''Aliás, fizeram-lhe críticas pela excessiva idealização que ele fez da sociedade brasileira numa época em que ela sofria de uma ditadura''. A situação política e econômica era muito menos risonha do que a maneira como Stefan Zweig a percebia, como se ela fosse um paraíso terrestre. Mas este jardim de Éden tinha problemas demais para que os Brasileiros pudessem se reconhecer neste retrato de um paraíso dos primórdios, cândido e pacíficado", escreveu Dominique Bona no seu livro Stefan Zweig. L'ami retrouvé '' (O amigo reencontrado), Paris, Grasset, 2010, p.414
Referência: Stefan Zweig :Le Brésil, terre d'avenir, préface de Alain Mangin, éditions de l'Aube, Paris,1992