Um problema central contido nessa argumentação é que a síntese pensada dessa maneira faz parte de uma abstração, qual seja ela, a forma política que se separa e se autonomiza para produzir uma nova forma de organização hierárquica. Assim, a síntese obtida não supera a cisão entre o sujeito e o objeto, mas a prolonga como unidade de poder e de domínio; trata-se, pois, de uma questão interior ao campo hegeliano do conceito, pois essa forma se destina a produzir um sujeito homogêneo, o qual está nucleado teoricamente numa totalidade normativa ou abstrata (Jay, 1984, p 115).
No entanto, o importante aqui é que a teorização de Lukács expressa de maneira muito elaborada um modo de organização conceitual a partir do qual se pensa a luta de classes. A síntese requer um personagem principal; a classe, o partido, o Estado são suas figuras. Isto implica que a teoria da primazia da política sobre o social, em que o social é definido em termos de subordinação com relação à política, é parte desse modo de organização conceitual. É por isso que se encontra em “O que fazer?” de Lenin o modo constitutivo de teorizar a dialética entre a classe e o partido, assim como a maneira (leninista) de conceber a forma vanguardista da luta de classe.