Quer isto dizer que também é um exercício de perda de tempo estar a conjecturar, se poderia ter sido evitada ou não. Poderia certamente ter sido evitada pelo próprio Saddam Hussein, se este tivesse cumprido pelo menos uma das dezassete resoluções, aprovadas pelo Conselho de Segurança. Teria sido também um dos seus deveres prioritários actuar no sentido de serem suspensas as sanções aplicadas, de modo a dar ao seu povo, por ele próprio dizimado com armas de destruição maciça, a possibilidade de uma existência digna como seres humanos. Resta-nos ter esperança e tentar fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para evitar que estas pessoas inocentes paguem um elevado preço por este regime e pela guerra que lhes foi imposta. Também percebo que muitas pessoas, numa espécie de raiva impotente, vão para as ruas manifestar a sua opinião de que a guerra não pode ser, em pleno século XXI, um instrumento político legítimo. Também percebo perfeitamente a Igreja Católica e o Papa, que tentou, até ao último momento, impedir o conflito armado, em última análise, também por receio pela sorte da minoria cristã no Iraque. Infelizmente, as suas tentativas também não obtiveram êxito. A diplomacia também não teve qualquer hipótese de sucesso, tendo igualmente sofrido danos todas as instituições de manutenção de paz - a ONU, a NATO e a própria União Europeia - surgidas após a Segunda Guerra Mundial. Para nós, europeus, permanece em aberto apenas uma questão, que é a de saber se nos queremos despedir da História Mundial, ou se ainda queremos influenciar o seu curso. Para tal, é necessário, em primeiro lugar, um reordenamento da relação transatlântica e, em segundo lugar, uma definição dos campos de acção, nos quais a União Europeia tem de assumir responsabilidade no contexto da política de segurança.