Lutar pela abolição da pena de morte - isso já foi dito - é lutar pelo reforço da dignidade do ser humano e pelo alargamento dos direitos humanos. Creio que a União Europeia se empenha nesta matéria e que deve prosseguir os seus esforços, mas entendo também que por vezes é importante, no seio de uma assembleia como a das Nações Unidas, pôr primeiro ordem na sua própria casa. Quero com isto dizer que países como a Turquia, a Rússia e a Arménia, que são membros do Conselho da Europa e candidatos à adesão à União Europeia, devem suprimir a pena de morte dos respectivos Códigos Penais. Na minha opinião, essa é uma condição sine qua non para a sua adesão ou não, bem como a garantia de tornar efectivo, na União Europeia, este princípio fundamental dos direitos do Homem. Em seguida, como salientou Robert Badinter, creio que o debate tem registado enormes progressos: 100 países já aboliram a pena de morte. E mesmo nos Estados Unidos, há cinco ou seis anos, perto de 80% da população era a favor da pena de morte. Hoje, já não excede os 66%. Quer isso dizer que o combate ganha terreno e ainda bem. Isso não impede que exista um outro caso extremamente simbólico da luta contra a pena de morte: é o caso de Moumia Abou Jamal. Entre as 3 700 pessoas que se encontram ainda hoje nos corredores da morte nos Estados Unidos, Moumia Abou Jamal é um símbolo pelo facto de estar detido e ser condenado à morte porque é negro e, nesse sentido, lembra­me um pouco a luta de Nelson Mandela. Está detido porque era um escritor intelectual, e nesse aspecto lembra­me um pouco Soljenitsine, e porque ousou escrever num período em que não se escrevia contra os excessos da polícia de Filadélfia. E, por último, era um militante, um activista, como se diz em inglês. Por essas três razões, encontra­se hoje nos corredores da morte e creio que seria um sinal formidável se um país como os Estados Unidos, que se apresenta como a maior democracia do mundo, viesse a abolir a pena de morte e a decidir a libertação de Moumia Abou Jamal.