São também duas mulheres políticas. Insisto - se mo permitirem - em primeiro lugar na palavra mulher, porque estas duas mulheres são mulheres políticas em países onde é muito difícil aceder a esse tipo de postos e a esse tipo de actividades. A Turquia e a Birmânia não brilham pela igualdade dos sexos na política, como sabem também. Mas se falo em duas mulheres políticas, devo também dizer que são duas mulheres eleitas. De facto, foram eleitas democraticamente, são representantes da nação, de uma fracção da nação, de um movimento político, uma delas, e a outra de uma minoria curda. Num caso como no outro, seja como for, são mulheres que representam outras pessoas que não elas. Devo dizer que já é muita coisa: são mulheres, são mulheres políticas e são eleitas. Devo acrescentar também que são duas mulheres de coragem. Não se trata de um julgamento moral, trata-se de um julgamento político, quando digo que são duas mulheres de coragem. Porquê? Porque uma renunciou ao exílio, porque era, com razão, representante do seu povo, e a outra não quer ser libertada por razões de saúde, porque não é a única detida e representa uma minoria curda, e outros militantes como ela se encontram detidos com ela, e porque não quer essa liberdade que lhe oferecem, ou que lhe teriam proposto por razões de saúde.