Mas, sabemos também muito bem que a participação, seja ela de mulheres ou de homens, não pode ser reivindicada indiferenciadamente. O respectivo sector, a qualificação, a competência também decidem aqui caso a caso. Isto também tem de ser decisivo no caso de homens e mulheres que se candidatam a uma função, uma posição ou admissão num organismo. Mas, colocamo­nos a questão legítima: é sempre assim? Não continuam a prevalecer na nossa sociedade preconceitos que estão de antemão contra uma pessoa ou também contra um sexo? O educador no jardim de infância, a mulher nos bombeiros permanecem casos isolados. Porém, as mulheres que conseguem chegar ao topo no conselho de administração, ao posto de directora ou às instâncias políticas também continuam a ser casos isolados. Em regra, esta sub-representação não se deve à falta de talento e de capacidades. Uma mulher tem sempre de dar provas extra, não é só o talento que é decisivo, mas também todo o contexto de vida. Filhos, família, aliás, também muito simplesmente a ideia do sexo fraco, impedem o caminho. Pregámos durante demasiado tempo às mulheres: vocês têm de ser melhores do que os vossos concorrentes. Já por esta razão é necessário acordar repetidamente a sociedade com relatórios como aquele que está agora em discussão, é necessário manter as coisas em andamento. Na minha opinião, a carga dupla das obrigações familiares e da actividade profissional não se pode designar como discriminação e ela também não é uma dupla desvantagem, como é apresentado no considerando D. A capacidade de conciliar a família e a profissão representa um elevado nível de talento organizativo e uma experiência de vida que não deve ser subestimada, mas sim considerada como uma qualificação especial para líderes. As tarefas domésticas têm de ser atribuição tanto do homem como da mulher e nós mulheres, que discutimos aqui esta manhã, não poderíamos fazê­lo se - caso tenhamos família - os maridos, os pais também não se ocupassem da família em casa. Mas, infelizmente, ainda não estamos assim tão longe e ainda continua a valer a afirmação: uma família apoia o homem e oprime a mulher. Por esta razão, estes modelos sociais enraizados devem ser contrariados já na educação dos jovens.