Não somos os únicos a pensar assim: também todo o Episcopado da Igreja Católica da região de acolhimento se manifestou nesse sentido. Depois da tragédia de Gotemburgo, teria sido inteligente suspender a reunião do G8. Por vezes é prova de sabedoria não recorrer à exibição da própria força; há o risco de a Europa ser precipitada para trás nos séculos, para a época em que as forças da ordem disparavam sobre as manifestações, então do movimento operário. De resto, esta reunião do G8 é uma inútil manifestação de poder, uma glorificação do próprio poder, mas muitos já não acreditam nesse poder. Já não acreditam porque a globalização não consegue esconder os estragos que provoca no mundo: incorpora factores de crise, agrava as injustiças entre o Norte e o Sul, não resolve os problemas da pobreza e da doença e gera uma incerteza generalizada e profunda acerca do futuro da humanidade e dos destinos da natureza. Por isso são os adversários do G8, os movimentos da sociedade civil, que falam hoje ao mundo; são os jovens dos países ricos que interpretam os países pobres do mundo, os seus povos, que encontram pedidos de democracia e de participação não satisfeitos, que encontram as instâncias da pessoa, do ambiente e das forças que reclamam justiça social. A palavra de ordem dos manifestantes é esta: é possível um mundo diferente. É em torno desta palavra de ordem que se concentram as lutas dos operários pelo emprego e pelos salários, dos camponeses por uma agricultura diferente e por uma resposta aos problemas da fome no mundo e se encontram todas as exigências ricas. Onde está a Europa?