Há aqui duas palavras: 'sincero? e 'amigo? ; por isso, vou ser, em primeiro lugar, um amigo sincero de Israel. Sim, Israel tem de aceitar o facto de que tem de existir um Estado Palestiniano com fronteiras seguras. Sim, Israel tem de retirar dos territórios que ocupou nas últimas semanas. Sim, Israel tem de autorizar que seja feita uma investigação do que se passou em Jenin, desde que essa investigação seja justa e equilibrada e forme uma opinião objectiva em relação a todas as partes. Sim, eu digo ao Estado de Israel que não estou inteiramente convencido de que a sua actuação nestas últimas semanas vá ser bem sucedida no que respeita ao objectivo que pretende atingir, pois receio bem que essa actuação tenha levado a que mais gente queira participar em missões suicidas. Aqui me têm, portanto, o amigo sincero do Estado de Israel. Mas, como amigo de Israel, também tenho o direito de falar a seu favor neste Parlamento. O que digo a esta assembleia é que tem de compreender que o que Israel sofreu nestes últimos meses, o assassínio de 418 homens, mulheres e crianças inocentes, quase se pode dizer que ultrapassa o que qualquer Estado democrático tem de suportar. O que é que se espera que Israel faça, com estes ataques quase diariamente dirigidos contra os seus cidadãos inocentes? O que é que se espera que Israel faça, quando está rodeado de países que, até hoje, nem sequer aceitam o seu direito a existir? Apoio o plano de paz saudita, mas é chocante dizer-se que foram necessários quase 53 anos para alguns Estados árabes apresentarem um plano que de facto reconhece o Estado de Israel. Israel também se vê obrigado, com Yasser Arafat, a enfrentar uma situação em que este não só nada faz para impedir que se levem a efeito acções terroristas, como também existem provas fortíssimas de que ele é de facto cúmplice do que aconteceu. Ora isso é inaceitável da parte de um parceiro com quem se espera que um determinado Estado ou um determinado governo negoceie. Digo o seguinte a este Parlamento: depois dos acontecimentos de 11 de Setembro, ficámos, no mundo civilizado, com a opinião de que o terrorismo era indivisível. Sim, as pessoas tinham direitos, mas o terrorismo era inaceitável, um terrorista bom era coisa que não existia.