Trata-se de instituições que violam selvaticamente a soberania nacional dos Estados-Membros e os princípios fundamentais da prática da justiça que datam da Revolução Francesa. Tudo isto é feito em nome da construção do chamado "espaço de liberdade, segurança e justiça" tal como foi projectado no Tratado de Amesterdão e na Cimeira de Tampere. Só que se deve acrescentar "...para a nova ordem, na era pós-UEM". Para os povos da Europa, na realidade, está-se a construir, pedra a pedra, um espaço "sem liberdade, de insegurança e de injustiça". Isso ressalta também do facto de o chamado "terrorismo" (como naturalmente o entendem os redactores dos respectivos textos que - por razões óbvias - nunca quiseram definir concretamente um conceito jurídico vago antes de o incluírem nos crimes que são alvo de perseguição) ser identificado com a criminalidade organizada. Sob o pretexto do terrorismo, perseguem por um lado toda e qualquer forma de resistência política, de luta popular de massas e de oposição às suas opções e, por outro lado, tornam mais aceitáveis para as consciências dos povos as medidas reaccionárias que tomam. Mas quem são essas pessoas que falam de criminalidade organizada e de terrorismo? Será que não foi um crime organizado, e de resto continuado, o massacre do povo da Jugoslávia e o envenenamento não só da população civil mas também dos militares dos países da UE com o lançamento de bombas de urânio? Com efeito, de que outro modo podemos classificar, a não ser como terrorismo, as operações de repressão das manifestações de Praga, de Nice e recentemente de Davos e de Zurique? Como podemos nós classificar os ataques bárbaros contra os agricultores, os reformados, o movimento popular em geral na Grécia e nos outros países da UE? Concordamos que a criminalidade organizada tem de ser combatida. Mas não por aquelas forças que utilizam os mecanismos repressivos dos Estados contra a luta do movimento popular, comandadas por organismos imperialistas como a UE, e que também são responsáveis não só pelo rápido aumento da criminalidade, mas também pelas interligações do crime organizado com mecanismos e personalidades políticos (por exemplo, o UCK).