Primeiro que tudo, não a associam a questão à condição feminina em geral. Para além de alguns dados estatísticos sobre a proporção dos sexos nos estudos universitários, não apresentam dados quantitativos que possam dar-nos uma imagem clara da situação. A verdade, porém, é que existe uma enorme distância entre os estudos universitários e o emprego na investigação. Mas o maior problema dos textos reside no facto de não analisarem a questão em profundidade e não apontarem as suas causas. De facto, não podemos considerar que a vaga referência à existência de complexos estrangulamentos estruturais, ou ainda ao facto de a mentalidade predominante no sector da investigação ser geralmente masculina, constitua uma tentativa séria de interpretação da situação. A incapacidade de aproveitamento das forças produtivas, e sobretudo do potencial humano, assim como a falta de oportunidades iguais, são basicamente características do sistema capitalista. Isso tem importantes repercussões principalmente nas camadas sociais mais sensíveis como são os jovens e as mulheres. Não é por acaso que as mulheres nos antigos países socialistas tinham uma situação e uma posição social muito melhores do que no Ocidente. A sociedade em que vivemos criou um ambiente hostil para as mulheres. Por exemplo, a política que provoca uma crispação cada vez maior da assistência social e o desmantelamento dos sistemas públicos de segurança social leva a que a mulher sofra uma pressão ainda maior para se dedicar ao seu papel tradicional. Isso aplica-se sobretudo às mulheres cientistas. A verdade é que o problema não se resolve com a chamada flexibilidade, nem com o emprego precário, uma vez que não é possível fazer investigação sem dedicação e sem um trabalho constante. Ninguém levantaria objecções a muitas das propostas contidas na resolução como as que se referem às estatísticas completas, ao banco de dados de peritos femininos e outras. No entanto, essas medidas não podem resolver o problema. Mais ainda, o problema não se resolve com quotas. É necessária uma outra política, que respeite as pessoas em geral e as mulheres em particular. Que não tenha como força motriz o lucro de poucos e como objectivo a exploração de muitos.