Երևակայեցեք, ընթերցո՛ղ, որ, ինչպես Նաիրյան այդ քաղաքը, այնպես էլ ամբողջ Նաիրին, Մեռելի Ենոքի տերմինով ասած մի հսկա «ֆայտոն» է, իսկ Համո Համբարձումովիչը — Մազութի Համոն՝ նրա «օսը», ի՞նչ կարող է անել «ֆայտոնը», այսինքն Նաիրյան այդ քաղաքը, կամ ամբողջ Նաիրին, առանց «օսի» — այսինքն Համո Համբարձումովիչի — Մազութի Համոյի: