بالعبادة ، وخص الوجه لأنه أشرف الجسد ( رهبة ) أي خوفا ( منك ورغبة إليك ) في نيل عطائك ( لا منجا ) بالقصر من غير همز أي لا مهرب منك .
بِالْعِبَادَةِ ، وَخَصَّ الْوَجْهَ لِأَنَّهُ أَشْرَفُ الْجَسَدِ ( رَهْبَةً ) أَيْ خَوْفًا ( مِنْك وَرَغْبَةً إلَيْك ) فِي نَيْلِ عَطَائِك ( لَا مَنْجَا ) بِالْقَصْرِ مِنْ غَيْرِ هَمْزٍ أَيْ لَا مَهْرَبَ مِنْك .