وفي الحديث أنه عليه الصلاة والسلام : أمر بالفراق ، بقول امرأة : إنها أرضعت ولم يعرف ذلك من قولها قبل ذلك قاله ابن راشد ، واختلف في أم أحد الزوجين هل هي كالأجنبية أو أرفع منها ؟ فتقع الفرقة بقولها لنفي التهمة إذ لا يعلم ذلك إلا من قولها ، وفي ذلك قولان .
وَفِي الْحَدِيثِ أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ : أَمَرَ بِالْفِرَاقِ ، بِقَوْلِ امْرَأَةٍ : إنَّهَا أَرْضَعَتْ وَلَمْ يُعْرَفْ ذَلِكَ مِنْ قَوْلِهَا قَبْلَ ذَلِكَ قَالَهُ ابْنُ رَاشِدٍ ، وَاخْتُلِفَ فِي أُمِّ أَحَدِ الزَّوْجَيْنِ هَلْ هِيَ كَالْأَجْنَبِيَّةِ أَوْ أَرْفَعُ مِنْهَا ؟ فَتَقَعُ الْفُرْقَةُ بِقَوْلِهَا لِنَفْيِ التُّهْمَةِ إذْ لَا يُعْلَمُ ذَلِكَ إلَّا مِنْ قَوْلِهَا ، وَفِي ذَلِكَ قَوْلَانِ .