قوله : ( عبده ) العبد في الأصل صفة ، ثم استعمل استعمال الأسماء ، والتعبد التذلل والخضوع .( 1 / 17 )
قَوْلُهُ : ( عَبْدُهُ ) الْعَبْدُ فِي الْأَصْلِ صِفَةٌ ، ثُمَّ اُسْتُعْمِلَ اسْتِعْمَالَ الْأَسْمَاءِ ، وَالتَّعَبُّدُ التَّذَلُّلُ وَالْخُضُوعُ .( 1 / 17 )