( و ) لو قال : ( إن حلفت بطلاق لكما فطالق مني هند منكما فهند إن كرره ) أي هذا القول ( ما طلقت ) ؛ لأنه لم يحلف بطلاقهما ، وإنما حلف بطلاق هند فقط بخلاف ما لو قال : إن حلفت بطلاق إحداكما فأنتما طالقان .
( وَ ) لَوْ قَالَ : ( إنْ حَلَفْتُ بِطَلَاقٍ لَكُمَا فَطَالِقٌ مِنِّيَ هِنْدٌ مِنْكُمَا فَهِنْدُ إنَّ كَرَّرَهُ ) أَيْ هَذَا الْقَوْلَ ( مَا طَلَقَتْ ) ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَحْلِفْ بِطَلَاقِهِمَا ، وَإِنَّمَا حَلَفَ بِطَلَاقِ هِنْدَ فَقَطْ بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ : إنْ حَلَفْت بِطَلَاقِ إحْدَاكُمَا فَأَنْتُمَا طَالِقَانِ .