( قوله : فليس بتأجيل ) ؛ لأن مجرد الأمر بذلك لا يستلزم التأجيل تأمل .( 18 / 297 )
( قَوْلُهُ : فَلَيْسَ بِتَأْجِيلٍ ) ؛ لِأَنَّ مُجَرَّدَ الْأَمْرِ بِذَلِكَ لَا يَسْتَلْزِمُ التَّأْجِيلَ تَأَمَّلْ .( 18 / 297 )