( قوله : فهذا من تتمة ما قبله ) أي وليس مراد المصنف أن من التقط عبدا لا يعرف سيده فإنه يرفع للإمام وإلا كان مكررا مع قوله قبل فإن أخذه رفع للإمام .
( قَوْلُهُ : فَهَذَا مِنْ تَتِمَّةِ مَا قَبْلَهُ ) أَيْ وَلَيْسَ مُرَادُ الْمُصَنِّفِ أَنَّ مَنْ الْتَقَطَ عَبْدًا لَا يَعْرِفُ سَيِّدَهُ فَإِنَّهُ يَرْفَعُ لِلْإِمَامِ وَإِلَّا كَانَ مُكَرَّرًا مَعَ قَوْلِهِ قَبْلُ فَإِنْ أَخَذَهُ رَفَعَ لِلْإِمَامِ .