قال البلقيني : ولعل الفرق ، أن تعدي القاتل ، إنما هو في النفس ، وليست الدية مثل ما أتلف ، بخلاف صورة الغصب ، فإن المثلي مثل ما تعدى فيه ، فأتلفه .
قَالَ الْبُلْقِينِيُّ : وَلَعَلَّ الْفَرْقَ ، أَنَّ تَعَدِّيَ الْقَاتِلِ ، إنَّمَا هُوَ فِي النَّفْسِ ، وَلَيْسَتْ الدِّيَةُ مِثْلَ مَا أَتْلَفَ ، بِخِلَافِ صُورَةِ الْغَصْبِ ، فَإِنَّ الْمِثْلِيَّ مِثْلُ مَا تَعَدَّى فِيهِ ، فَأَتْلَفَهُ .