ابن القاسم : إلا لوجه نظر من عسر الزوج فيخفف عنه وينظره فيجوز ذلك إذا رضيت ، عياض : في كون قول ابن القاسم خلاف( 5 / 472 )
ابْنُ الْقَاسِمِ : إلَّا لِوَجْهِ نَظَرٍ مِنْ عُسْرِ الزَّوْجِ فَيُخَفَّفُ عَنْهُ وَيُنْظِرُهُ فَيَجُوزُ ذَلِكَ إذَا رَضِيَتْ ، عِيَاضٌ : فِي كَوْنِ قَوْلِ ابْنِ الْقَاسِمِ خِلَافُ( 5 / 472 )