( أو فكر فأنزل ) لم يفسد صومه ؛ لأنه بغير مباشرة ولا نظر ، أشبه الاحتلام والفكرة الغالبة ، ولا يصح قياسه على المباشرة والنظر ؛ لأنه دونهما .
( أَوْ فَكَّرَ فَأَنْزَلَ ) لَمْ يَفْسُدْ صَوْمُهُ ؛ لِأَنَّهُ بِغَيْرِ مُبَاشَرَةٍ وَلَا نَظَرٍ ، أَشْبَهَ الِاحْتِلَامَ وَالْفِكْرَةَ الْغَالِبَةَ ، وَلَا يَصِحُّ قِيَاسُهُ عَلَى الْمُبَاشَرَةِ وَالنَّظَرِ ؛ لِأَنَّهُ دُونَهُمَا .