Text: ( بَاعَ ) أَيْ الْوَصِيُّ ( مَا أَوْصَى بِبَيْعِهِ وَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهِ فَاسْتَحَقَّ ) أَيْ الْمَبِيعَ ( بَعْد أَنْ هَلَكَ ثَمَنُهُ مَعَهُ ) أَيْ مَعَ الْوَصِيِّ ( ضَمِنَ ) أَيْ الْوَصِيُّ لِأَنَّهُ الْعَاقِدُ قَدْ يَكُونُ الْعُهْدَةُ عَلَيْهِ وَهَذِهِ عُهْدَةٌ لِأَنَّ الْمُشْتَرِيَ مِنْهُ مَا رَضِيَ بِبَذْلِ الثَّمَنِ إلَّا لِيُسَلِّمَ لَهُ الْعَبْدَ وَلَمْ يُسَلَّمْ فَقَدْ أَخَذَ الْوَصِيُّ الْبَائِعُ مَالَ الْغَيْرِ بِلَا رِضَاهُ فَيَجِبُ عَلَيْهِ رَدُّهُ ( وَرَجَعَ فِي التَّرِكَةِ ) لِأَنَّهُ عَامِلٌ لَهُ فَيَرْجِعُ عَلَيْهِ كَالْوَكِيلِ ( كَوَصِيٍّ بَاعَ حِصَّةَ الصَّغِيرِ وَهَلَكَ ثَمَنُهُ مَعَهُ ) أَيْ مَعَ الْوَصِيِّ ( فَاسْتَحَقَّ ) أَيْ الْعَبْدُ ( فَإِنَّهُ ) أَيْ الْوَصِيَّ ( يَرْجِعُ فِي مَالِهِ ) أَيْ مَالِ الصَّغِيرِ لِأَنَّهُ عَامِلٌ لَهُ ( وَهُوَ ) أَيْ الصَّغِيرُ ( يَرْجِعُ عَلَى الْوَرَثَةِ بِحِصَّتِهِ ) لِانْتِقَاضِ الْقِسْمَةِ بِاسْتِحْقَاقِ مَا أَصَابَهُ .( 9 / 153 )