( وَلَا مَهْرَ ) عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ يَجِبُ لِلسَّيِّدِ بِسَبَبِ الْوَطْءِ وَقَدْ أَذِنَ فِيهِ أَشْبَهَ مَا لَوْ أَتْلَفَهَا بِإِذْنِهِ ( وَوَلَدُهُ حُرٌّ ) لِلشُّبْهَةِ ( لَا يَلْزَمُهُ قِيمَتُهُ ) بِخِلَافِ الْمَغْرُورِ ؛ لِأَنَّهُ حَدَثَ مِنْ وَطْءٍ مَأْذُونٍ فِيهِ كَالْمَهْرِ .( 10 / 263 )