( قَوْلُهُ إنْ ادَّعَى أَنَّهُ صَبَغَ إلَخْ ) أَيْ فَقَوْلُ الْمُصَنِّفِ أَوْ صُبِغَا مَعْنَاهُ إنْ ادَّعَى صَبْغًا أَيْ : قَدْرًا مِنْ الصَّبْغِ ( قَوْلُهُ صُدِّقَ رَبُّ الثَّوْبِ ) أَيْ : إنْ أَشْبَهَ ( قَوْلُهُ فِي الصِّفَةِ ) أَيْ : فِي كَوْنِهِ أَخْضَرَ أَوْ أَحْمَرَ ( قَوْلُهُ ثُمَّ إنَّ هَذَا مُكَرَّرٌ مَعَ قَوْلِهِ وَإِنَّهُ اُسْتُصْنِعَ وَقَالَ وَدِيعَةٌ ) وَجْهُ التَّكْرَارِ أَنَّ قَوْلَهُ أَوْ صَبْغًا مَعْنَاهُ ادَّعَى الصَّانِعُ الصَّبْغَ وَادَّعَى رَبُّهُ خِلَافَهُ وَهَذَا صَادِقٌ بِذَلِكَ قَوْلُهُ عَلَى صِفَةِ الصَّبْغِ ) أَيْ : مِنْ كَوْنِهِ أَحْمَرَ أَوْ أَخْضَرَ أَيْ : أَنَّهُمْ اتَّفَقُوا عَلَى الصَّبْغِ وَمَا اخْتَلَفُوا إلَّا فِي كَوْنِهِ أَحْمَرَ أَوْ أَخْضَرَ مَثَلًا ( قَوْلُهُ شَمِلَ هَذِهِ الصُّورَةَ ) أَيْ : صُورَةَ مَا إذَا كَانَ يَخِيطُ وَيَصْبُغُ ( أَقُولُ ) وَفِي عب وَالْأَحْسَنُ أَنْ يُجْعَلَ مَا هُنَا مَحْمَلًا يَفْصِلُهُ مَا بَعْدَهُ مِنْ الْأَقْسَامِ .( 20 / 117 )