( وَيَتَّجِهُ : فَلَا يَضُرُّ ) فِي صَلَاةِ مَأْمُومٍ ( عَدَمُ مُسَاوَاةٍ ) ، أَيْ : مُسَامَتَتِهِ لِإِمَامِهِ ( بِتَأَخُّرِهِ ) عَنْهُ قَلِيلًا ، بِحَيْثُ يَظْهَرُ لِلرَّائِي أَنَّهُ مَأْمُومٌ ، ( خِلَافًا لَهُ ) ، أَيْ : لِصَاحِبِ الْإِقْنَاعِ فِيمَا يُوهِمُ مِنْ عِبَارَتِهِ عَدَمَ الصِّحَّةِ ، وَهِيَ قَوْلُهُ : وَإِنْ تَقَدَّمَ عَقِبُ الْمَأْمُومِ عَقِبَ الْإِمَامِ مَعَ تَأَخُّرِ أَصَابِعِهِ عَنْ أَصَابِعِ الْإِمَامِ : لَمْ تَصِحَّ ، وَكَذَا تَأَخُّرُ عَقِبِ الْمَأْمُومِ ، انْتَهَى ، وَهُوَ مُتَّجِهٌ .( 3 / 460 )