قَوْلُهُ : ( فِي الرُّكْنِ الْأَوَّلِ ) الْأَوْلَى أَنْ يَقُولَ : ثُمَّ شَرَعَ فِي الرُّكْنِ الْأَوَّلِ وَالثَّانِي بِقَوْلِهِ وَإِذَا وُجِدَ إلَخْ لِأَنَّ الْمَتْنَ ذَكَرَ رُكْنَيْنِ لِأَنَّ قَوْلَهُ فَأَخْذُهُ عِبَارَةٌ عَنْ اللَّقْطِ .