( وَ ) إنْ شُرِطَ فِي الْهِبَةِ ثَوَابٌ ( مَجْهُولٌ فَ ) هُوَ بَيْعٌ ( فَاسِدٌ ) لِأَنَّهُ عِوَضٌ مَجْهُولٌ فِي مُعَاوَضَةٍ ؛ فَلَمْ يَصِحَّ كَالْبَيْعِ ، وَحَيْثُ كَانَ حُكْمُهَا حُكْمَ الْبَيْعِ الْفَاسِدِ ، فَتُرَدُّ بِزِيَادَتِهَا الْمُتَّصِلَةِ وَالْمُنْفَصِلَةِ ؛ لِأَنَّهَا مِلْكُ الْوَاهِبِ ، وَإِنْ تَلِفَتْ أَوْ زَوَائِدُهَا ؛ ضَمِنَهَا بِمِثْلِهَا إنْ كَانَتْ مِثْلِيَّةً ، وَقِيمَتِهَا إنْ كَانَتْ مُتَقَوِّمَةً ، وَلَا يَجُوزُ أَنْ يُكَافِئَهُ بِالشُّكْرِ وَالثَّنَاءِ ، نَصَّ عَلَيْهِ .( 12 / 488 )