وَلَوْ عَزَلَ النَّاظِرُ الْمُعَيَّنَ حَالَ إنْشَاءِ الْوَقْفِ نَفْسِهِ ، فَلَيْسَ لِلْوَاقِفِ نَصْبُ غَيْرِهِ ، فَإِنَّهُ لَا نَظَرَ لَهُ بَعْد أَنْ جَعَلَ النَّظَرَ فِي حَالِ الْوَقْفِ لِغَيْرِهِ ، بَلْ يُنَصِّبُ الْحَاكِمُ نَاظِرًا انْتَهَى .