الْمَرْأَةِ ( قَوْلُهُ : وَلِمَا يُخْشَى ) أَيْ وَلِذَلِكَ كَانَ الزِّنَا أَشَدَّ حُرْمَةً مِنْ اللِّوَاطِ ( قَوْلُهُ : لِكَوْنِهِ مَأْمُورًا ) عِلَّةٌ لِكَلَامِ الْمُصَنِّفِ ( قَوْلُهُ : وَلَوْ اُضْطُرَّ إنْسَانٌ ) هُوَ بِالْبِنَاءِ لِلْمَجْهُولِ ، فَفِي الْمُخْتَارِ : وَقَدْ اُضْطُرَّ إلَى الشَّيْءِ : أَيْ أُلْجِئَ ( قَوْلُهُ : أَوْ طَعَامٍ حَرُمَ دَفْعُهُ ) أَيْ مَا لَمْ يُضْطَرَّ لَهُ مَالِكُهُ أَيْضًا ، وَيَكْفِي فِي حُرْمَةِ الدَّفْعِ وُجُودُ عَلَامَةٍ قَوِيَّةٍ تَدُلُّ عَلَى الِاضْطِرَارِ ( قَوْلُهُ : وَلَزِمَ مَالِكَهُ تَمْكِينُهُ مِنْهُ ) أَيْ بِعِوَضٍ حَيْثُ كَانَ غَنِيًّا .