قَوْلُهُ : [ أُجِّلَ فِيهِ الْعَمَلُ ابْتِدَاءً ] : أَيْ بِخِلَافِ مَا لَوْ قَالَ : اعْمَلْ فِيهِ الصَّيْفَ أَوْ فِي مَوْسِمِ الْعِيدِ وَنَحْوَ ذَلِكَ مِمَّا فِيهِ زَمَنٌ مُعَيَّنٌ فَإِنَّهُ فَاسِدٌ وَفِيهِ أُجْرَةُ الْمِثْلِ .