( قَوْلُهُ أَنَّهُ يَحْرُمُ عَلَيْهِ الْمَنُّ إلَخْ ) أَيْ ؛ لِأَنَّ فِيهِ بَعْضَ رَذَالَةٍ لَا تَلِيقُ بِمَنْصِبِهِ الشَّرِيفِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ( قَوْلُهُ فَيَأْخُذُ كَثِيرًا ) صَادَقَ بِالطَّلَبِ وَعَدَمِهِ ( قَوْلُهُ عَلَى أَحَدِ الْأَقْوَالِ ) أَيْ فِي الْآيَةِ فَقَدْ قِيلَ فِيهَا غَيْرُ ذَلِكَ فَمِنْ ذَلِكَ لَا تَمْنُنْ بِعَمَلِك عَلَى رَبِّك وَمِنْ ذَلِكَ لَا تَمْنُنْ عَلَى النَّاسِ بِالنُّبُوَّةِ تَأْخُذُ مِنْهُمْ أَجْرًا عَلَيْهَا وَمِنْ ذَلِكَ لَا تَضْعُفْ عَنْ الْخَيْرِ أَنْ تَسْتَكْثِرَ مِنْهُ ( قَوْلُهُ عَلَى أَحَدِ الْأَقْوَالِ ) أَيْ جِنْسِهَا الْمُتَحَقِّقِ ، وَلَوْ فِي اثْنَيْنِ كَمَا هُنَا .( 10 / 235 )