إذَا وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاءُ يَوْمَيْنِ مِنْ رَمَضَانَ وَاحِدٍ يَنْبَغِي أَنْ يَنْوِيَ أَوَّلَ يَوْمٍ وَجَبَ عَلَيْهِ قَضَاؤُهُ مِنْ هَذَا الرَّمَضَانِ ، وَإِنْ لَمْ يُعَيِّنْ الْأَوَّلَ يَجُوزُ ، وَكَذَا لَوْ كَانَ عَلَيْهِ قَضَاءُ يَوْمَيْنِ مِنْ رَمَضَانَيْنِ هُوَ الْمُخْتَارُ ، وَلَوْ نَوَى الْقَضَاءَ لَا غَيْرُ يَجُوزُ ، وَإِنْ لَمْ يُعَيِّنْ كَذَا فِي الْخُلَاصَةِ .( 5 / 205 )