( وَمَنْ عَلَيْهِ دِينَارٌ دَيْنًا ، فَقَضَاهُ دَرَاهِمَ مُتَفَرِّقَةً ) شَيْئًا بَعْدَ شَيْءٍ ، فَإِنْ أَعْطَاهُ ( كُلَّ نَقْدَةٍ بِحِسَابِهَا مِنْهُ ) ، أَيْ : مِنْ الدِّينَارِ ، بِأَنْ يَقُولَ لَهُ : خُذْ هَذَا الدِّرْهَمَ عَنْ عُشْرِ دِينَارٍ مَثَلًا أَوْ هَذَانِ الدِّرْهَمَانِ عَنْ خُمُسِهِ ، ( صَحَّ ) الْقَضَاءُ ؛ لِأَنَّهُ بَيْعُ دَيْنٍ بِعَيْنٍ ، ( فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ) ، بِأَنْ أَعَطَاهُ ، وَسَكَتَ ، ( ثُمَّ تَحَاسَبَا بَعْدَ ) إعْطَاءِ الدَّرَاهِمِ ، ( فَصَارَفَهُ بِهَا وَقْتَ الْمُحَاسَبَةِ ، فَلَا ) يَصِحُّ ، ( لِأَنَّهُ بَيْعُ دَيْنٍ بِدَيْنٍ ) ، وَهُوَ غَيْرُ جَائِزٍ ، لِمَا تَقَدَّمَ .( 8 / 178 )