وَمَنْ تَابَ قَبْلَ الْقُدْرَةِ عَلَيْهِ سَقَطَ حَقُّ اللَّهِ وَحَقُّ الْآدَمِيِّ إلَيْهِ ، وَأَطْلَقَ فِي الْمُبْهِجِ : فِي حَقِّ اللَّهِ رِوَايَتَيْنِ ، وَهَذَا فِيمَنْ تَحْتَ حُكْمِنَا ، وَفِي خَارِجِيٍّ وَبَاغٍ وَمُرْتَدٍّ مُحَارَبٍ الْخِلَافُ فِي ظَاهِرِ كَلَامِهِمْ ، وَقَالَهُ شَيْخُنَا ، وَقِيلَ : تُقْبَلُ تَوْبَتُهُ بِبَيِّنَةٍ ، وَقِيلَ : وَقَرِينَةٍ .( 11 / 288 )