أَيْ : الشَّخْصِ الْمُسْلِمِ الْمُكَلَّفِ ذَكَرًا كَانَ ، أَوْ أُنْثَى أَيْ : الْحُرِّ بِدَلِيلِ أَنَّهُ سَيَنُصُّ عَلَى الْعَبْدِ ، وَإِنَّمَا صَرَّحَ الْمُؤَلِّفُ بِقَوْلِهِ : بِلَا عُذْرٍ ، وَضَرُورَةٍ ، أَوْ ظَنَّهُ غَيْرًا تَبَعًا لِتَصْرِيحِ أَهْلِ الْمَذْهَبِ بِهَا ، وَإِلَّا فَطَوْعًا يُغْنِي عَنْهَا .