وَقَوْلُهُ نَقَلَ مَا طَوَى بِهِ : أَيْ بَنَى بِهِ ، وَقَوْلُهُ وَيُجْبِرُهُ الْمَالِكُ عَلَيْهِ : أَيْ عَلَى نَقْلِهِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ سَمَحَ ) أَيْ الْغَاصِبُ ، وَقَوْلُهُ بِهِ : أَيْ لِمَا فِيهِ مِنْ الْمِنَّةِ ( قَوْلُهُ : مُدَّتَهُمَا ) أَيْ الْإِعَادَةِ وَالْحَفْرِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ كَانَ آتِيًا بِوَاجِبٍ ) أَيْ فِي الْأَوَّلِ اِ ه سم عَلَى حَجّ .( 16 / 391 )