قَوْلُهُ : [ وَمِنْهُ ] : أَيْ مِنْ مَعْنَى الْمَوْتِ ، فَمَعْنَى : { لِيَقْضِ عَلَيْنَا رَبُّك } أَنَّهُمْ يَطْلُبُونَ الْمَوْتَ لِأَنْفُسِهِمْ مِنْ اللَّهِ ، قَالَ تَعَالَى : فِي الْآيَةِ الْأُخْرَى : { وَيَأْتِيهِ الْمَوْتُ مِنْ كُلِّ مَكَان وَمَا هُوَ بِمَيِّتٍ } ، وَفِي آيَةٍ : { لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى } ، وَبَقِيَ مِنْ الْمَعَانِي اللُّغَوِيَّةِ إتْيَانُهُ بِمَعْنَى الْعِلْمِ نَحْوُ قَضَيْت لَك بِكَذَا أَعْلَمْتُك بِهِ ، وَمِنْ هُنَا يُسَمَّى الْمُفْتِي وَالْمُدَرِّسُ قَاضِيًا لِأَنَّهُ مُعْلِمٌ بِالْحُكْمِ وَالْكِتَابَةِ وَمِنْهُ { وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا } ، وَالْفَصْلِ وَمِنْهُ : { وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ } ، وَالْخَلْقِ وَمِنْهُ : { فَقَضَاهُنَّ( 9 / 292 )