فَوَائِدُ إحْدَاهَا : قَالَ ابْنُ نَصْرِ اللَّهِ فِي حَوَاشِيهِ عَلَى الْفُرُوعِ : لَوْ شَهِدَ عِنْدَ حَاكِمٍ مَنْ لَا تُقْبَلُ شَهَادَةُ الْحَاكِمِ لَهُ ، فَهَلْ لَهُ الْحَكَمُ بِشَهَادَتِهِ ؟ كَشَهَادَةِ وَلَدِ الْحَاكِمِ عِنْدَهُ لِأَجْنَبِيٍّ ، أَوْ وَالِدِهِ ، أَوْ زَوْجَتِهِ ، فِيمَا تُقْبَلُ فِيهِ شَهَادَةُ النِّسَاءِ ؟ يَتَوَجَّهُ عَدَمُ قَبُولِهِ ؛ لِأَنَّ قَبُولَهُ تَزْكِيَةٌ لَهُ ، وَهِيَ شَهَادَةٌ لَهُ .