وَ ) إذَا بَاعَهُ الْإِمَامُ ( مَضَى بَيْعُهُ ) أَيْ الْآبِقِ ( وَإِنْ قَالَ رَبُّهُ كُنْت أَعْتَقْته ) أَيْ الْآبِقَ قَبْلَ بَيْعِهِ لِاتِّهَامِهِ بِالتَّحَيُّلِ عَلَى نَقْضِ بَيْعِهِ إلَّا أَنْ تَشْهَدَ بَيِّنَةٌ لَهُ بِإِعْتَاقِهِ قَبْلَهُ فَيُنْقَضُ بَيْعُهُ .