( قَوْلُهُ : وَيَحْرُمُ ) عَلَى الْمُكَلَّفِ ( قَوْلُهُ وَإِنْ عَلَيَا ) قِيَاسُهُ عَلَوَا ، ثُمَّ رَأَيْتُ أَنَّ عَلَا جَاءَ بِالْوَاوِ وَالْيَاءِ فَيُقَالُ فِي مُضَارِعِهِ يَعْلُو وَيُعْلَى عَلَيْهِ فَمَا هُنَا عَلَى إحْدَى اللُّغَتَيْنِ ( قَوْلُهُ : وَيَلْزَمُ الْمُبَعَّضَ ) أَيْ إذَا أَرَادَ الْجِهَادَ ، وَإِلَّا فَهُوَ غَيْرُ وَاجِبٍ عَلَيْهِ .