وَقَوْلُهُ : بَعْضُهُ يَتَبَعَّضُ ضَمِيرُ بَعْضُهُ لِلْعِوَضِ ، وَضَمِيرُ بِتَبْعِيضِهَا لِلْإِجَارَةِ وَكَأَنَّهُ عَلَى حَذْفِ مُضَافٍ أَيْ بِتَبْعِيضِ عَمَلِهَا ، وَلَوْ قَالَ جُلُّهُ يَتَبَعَّضُ إلَخْ لَكَانَ أَنْسَبَ ، وَاَللَّهُ أَعْلَمُ .