( وَ ) حَلِفُهُ عَلَى هَؤُلَاءِ لَا يَفْعَلْنَ ، شَيْئًا كَحَلِفِهِ عَلَى نَفْسِهِ فِي ( كَوْنِهِ يَمِينًا ) لِحُصُولِ الْمَقْصُودِ مِنْ الْيَمِينِ بِهِ وَهُوَ الْمَنْعُ مِنْ ذَلِكَ الشَّيْءِ ، فَإِنْ لَمْ يَقْصِدْ مَنْعَهُ بِأَنْ قَالَ إنْ قَدِمَتْ زَوْجَتِي بَلَدَ كَذَا فَهِيَ طَالِقٌ وَلَمْ يَقْصِدْ مَنْعَهَا فَهُوَ تَعْلِيقٌ مَحْضٌ يَقَعُ بِقُدُومِهَا كَيْفَ كَانَ ، كَمَنْ لَا يَمْتَنِعُ بِيَمِينِهِ ( وَإِنْ حَلَفَ عَلَى مَنْ لَا يَمْتَنِعُ ) بِيَمِينِهِ ( كَالسُّلْطَانِ وَالْأَجْنَبِيِّ وَالْحَاجِّ اسْتَوَى ) فِي وُجُودِ الْمَحْلُوفِ عَلَيْهِ ( الْعَمْدُ وَالسَّهْوُ وَالْإِكْرَاهُ وَغَيْرُهُ أَيْ يَحْنَثُ الْحَالِفُ فِي ذَلِكَ ) لِأَنَّهُ تَعْلِيقٌ مَحْضٌ فَحَنِثَ بِوُجُودِ الْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ ( وَإِنْ حَلَفَ عَلَى غَيْرِهِ لَيَفْعَلَنَّهُ ) أَيْ لَيَفْعَلَنَّ كَذَا ( أَوْ ) حَلَفَ عَلَى غَيْرِهِ ( لَا يَفْعَلَنَّهُ فَخَالَفَهُ حَنِثَ الْحَالِفُ ) لِوُجُودِ الصِّفَةِ وَتَوْكِيدِ الْفِعْلِ الْمُضَارِعِ الْمَنْفِيِّ بِلَا قَلِيلٍ وَمِنْهُ قَوْله تَعَالَى : { لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ } .( 18 / 312 )