وَفِي الزَّائِدِ لِلْكَمَالِ وَجْهَانِ ، وَلَيْسَ الْوَاجِبُ ثَوْبَيْنِ ( ه ) وَيُقَدَّمُ عَلَى تَكْفِينِ جَمَاعَةٍ فِي ثَوْبٍ لِعَدَمٍ ، ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ، وَالْأَشْهَرُ يُجْمَعُونَ فِي الثَّوْبِ ، لِخَبَرِ أَنَسٍ فِي قَتْلَى أُحُدٍ ، وَهَلْ يُقَدَّمُ سَتْرُ رَأْسِهِ لِأَنَّهُ أَفْضَلُ مِنْ بَاقِيه وَبَاقِيه بِحَشِيشٍ أَوْ كَحَالِ الْحَيَاةِ ؟ فِيهِ وَجْهَانِ ( م 1 ) وَإِنْ أَوْصَى بِتَكْفِينِهِ فِي ثَوْبٍ أَوْ دُونَ مَلْبُوسٍ مِثْلِهِ جَازَ ، ذَكَرَهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ ( ع ) قَالَ أَبُو الْمَعَالِي : أَوْ فِي كِسْوَةٍ لَا تَلِيقُ بِهِ ، وَذَكَرَ جَمَاعَةٌ : إنْ وَجَبَ أَكْثَرُ مِنْ ثَوْبٍ فَفِي صِحَّتِهِ وَجْهَانِ ، قَالَ فِي الرِّعَايَةِ : وَإِنْ وَصَّى فِي أَثْوَابٍ ثَمِينَةٍ لَا تَلِيقُ بِهِ لَمْ يَصِحَّ ، وَسَبَقَتْ الْكَرَاهَةُ ، وَلَا تُمْنَعُ الصِّحَّةُ ، فَإِنْ صَحَّ فَمِنْ ثَلَاثَةٍ ( و ه ) وَيُعْتَبَرُ أَنْ لَا يَصِفَ الْكَفَنُ الْبَشَرَةَ ( و ) وَتُكْرَهُ رِقَّةٌ تَحْكِي هَيْئَةَ الْبَدَنِ ، نَصَّ عَلَيْهِ ، وَبِشَعْرٍ وَصُوفٍ ، وَيَحْرُمُ بِجُلُودٍ ، وَكَذَا تَكْفِينُ الْمَرْأَةِ بِحَرِيرٍ ، نَصَّ عَلَيْهِ ( و م ر ) كَصَبِيٍّ ، وَلَمْ يَذْكُرْهُ صَاحِبُ الْمُحَرَّرِ إلَّا احْتِمَالًا لِابْنِ عَقِيلٍ وَعَنْهُ : يُكْرَهُ ( و م ش ) وَقِيلَ : لَا ( و ه ) وَمِثْلُهُ الْمَذْهَبُ وَيُكْرَهُ ، تَكْفِينُهَا بِمُزَعْفَرٍ وَمُعَصْفَرٍ ( ه ) فِيهِمَا لِأَمْرِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بِالْبَيَاضِ ، وَكَالرَّجُلِ ، وَيَتَوَجَّهُ كَمَا سَبَقَ فِي سِتْرِ( 3 / 246 )