وَمِنْ الْمُدَوَّنَةِ قَالَ مَالِكٌ : مَنْ أَعْتَقَ ابْنَ أَمَتِهِ الصَّغِيرَ فَلَهُ بَيْعُ أَمَتِهِ وَيُشْتَرَطُ عَلَى الْمُبْتَاعِ أَنْ لَا يُفَرِّقَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أُمِّهِ ( وَجَازَ بَيْعُ نِصْفِهِمَا ) مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : بَيْعُ نِصْفِهِمَا مَعًا غَيْرُ تَفْرِقَةٍ ( وَبَيْعُ أَحَدِهِمَا لِلْعِتْقِ ) مِنْ الْمُدَوَّنَةِ : لَا بَأْسَ بِبَيْعِ أَحَدِهِمَا لِلْعِتْقِ وَلَيْسَ الْعِتْقُ بِتَفْرِقَةٍ .