( وَيَتَّجِهُ ) بِ ( احْتِمَالٍ ) قَوِيٍّ ( الصِّحَّةُ ) ؛ أَيْ : صِحَّةُ الْوَصِيَّةِ بِجَمِيعِ مَا ذُكِرَ مِنْ آلَاتِ اللَّهْوِ الْمُحَرَّمَةِ إنْ كَانَتْ مِنْ جَوْهَرٍ نَفِيسٍ يُنْتَفَعُ بِكَسْرِهِ كَالذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ، نَظَرًا إلَى الِانْتِفَاعِ بِجَوْهَرِهِمَا ، أَوْ كَانَتْ مُكَفَّتَةً بِالذَّهَبِ أَوْ الْفِضَّةِ ( قِيَاسًا عَلَى أَوَانِي نَقْدٍ ) لِأَنَّهَا تُكْسَرُ وَتُبَاعُ ، فَيُنْتَفَعُ بِثَمَنِهَا مِنْ غَيْرِ نَظَرٍ إلَى جِهَةِ التَّحْرِيمِ ، وَهُوَ اتِّجَاهٌ حَسَنٌ ، وَقِيَاسٌ مُسْتَحْسَنٌ .( 13 / 249 )