وَعِبَارَةُ شَرْحِ الرَّوْضِ بَعْدَ مِثْلِ مَا ذَكَرَهُ الشَّارِحُ مُحْتَرَمَاتٌ ( قَوْلُهُ : بِخِلَافِ الْجُمُعَةِ ) أَيْ فَإِنَّ الِانْقِطَاعَ عَنْ الرُّفْقَةِ لَا يَجُوزُ السَّفَرُ مَعَهُمْ بَعْدَ الْفَجْرِ حَيْثُ أَدَّى إلَى تَفْوِيتِهَا بَلْ لَا بُدَّ مِنْ ضَرُورَةٍ تَدْعُو إلَيْهِ ( قَوْلُهُ : وَفَوْتُ وَقْتٍ ) عُطِفَ عَلَى قَوْلِهِ أَنْ يَأْمَنَ ( قَوْلُهُ : إلَّا مَا يَسَعُهَا ) أَيْ كَامِلَةً ( قَوْلُهُ : إنْ لَمْ يَحْدُثْ سَبَبٌ ) قَيْدٌ لِقَوْلِ الْمُصَنِّفِ تَيَمُّمٌ لَا لِقَوْلِهِ جَائِزٌ .