تَنْبِيهٌ : لَوْ أَنْفَقَ يَظُنُّ الْحَمْلَ فَبَانَ خِلَافُهُ رَجَعَ عَلَيْهَا ، وَمَرَّ مِثْلُهُ فِي الرَّجْعِيَّةِ ( وَلَا تَسْقُطُ ) نَفَقَةُ الْعِدَّةِ ( بِمُضِيِّ الزَّمَانِ ) مِنْ غَيْرِ إنْفَاقٍ ( عَلَى الْمَذْهَبِ ) وَإِنْ قُلْنَا : إنَّ النَّفَقَةَ لِلْحَمْلِ ؛ لِأَنَّهَا هِيَ الَّتِي تَنْتَفِعُ بِهَا فَتَصِيرُ دَيْنًا عَلَيْهِ .