وَإِنْ قَالَ لِأَمَتِهِ : أَوَّلُ وَلَدٍ تَلِدِينَهُ ، أَوْ إنْ وَلَدْت وَلَدًا فَهُوَ حُرٌّ ، فَوَلَدَتْ وَلَدًا مَيِّتًا ، ثُمَّ وَلَدَتْ وَلَدًا حَيًّا ؛ لَمْ يَعْتِقْ الْحَيُّ ؛ لِأَنَّ الصِّفَةَ إنَّمَا وُجِدَتْ فِي الْمَيِّتِ ، وَلَيْسَ مَحَلُّ الْعِتْقِ ، فَانْحَلَّتْ الْيَمِينُ بِهِ .( 14 / 205 )