قَالَ الْأَزَجِيُّ فِي نِهَايَتِهِ : لَوْ جَبَّ الذَّكَرَ فَمَسَّ مَحَلَّ الْجَبِّ انْتَقَضَ وُضُوءُهُ ، وَإِنْ لَمْ يَبْقَ مِنْهُ شَيْءٌ شَاخِصٌ وَاكْتَسَى بِالْجِلْدِ ؛ لِأَنَّهُ قَامَ مَقَامَ الذَّكَرِ .