( وَسُنَّ إخْرَاجُ أُدُمٍ مَعَ ) إخْرَاجِ ( مُجْزِئٍ ) مِمَّا سَبَقَ نَصًّا ، وَإِخْرَاجُ بُرٍّ أَفْضَلُ عِنْدَ أَحْمَدَ مِنْ إخْرَاجِ الدَّقِيقِ وَالسَّوِيقِ ، وَتُجْزِئَانِ بِوَزْنِ الْحَبِّ ، وَإِنْ أَخْرَجَهُمَا بِالْكَيْلِ زَادَ عَلَى كَيْلِ الْحَبِّ لِأَنَّهُ قَدْ لَا يَكُونُ بِقَدْرِهِ وَزْنًا ؛ لِأَنَّ الْحَبَّ إذَا طُحِنَ تَوَزَّعَ .( 16 / 353 )