( قَوْلُهُ ذَكَرُوهُ عَلَى الْعَامِلِ ) الْأَوْلَى ذَكَرُوا أَنَّهُ عَلَى إلَخْ ( قَوْلُهُ غَيْرُ صَحِيحٍ ) خَبَرُ قَوْلِهِ فَبَحْثُ إلَخْ ( قَوْلُهُ وَلَوْ تَرَكَ الْعَامِلُ إلَخْ ) هَذَا كَقَوْلِ شَرْحِ الرَّوْضِ إذَا شَرَطَ الْمَالِكُ عَلَى الْعَامِلِ أَعْمَالًا تَلْزَمُهُ فَأَثْمَرَتْ الْأَشْجَارُ وَالْعَامِلُ لَمْ يَعْمَلْ بَعْضَ تِلْكَ الْأَعْمَالِ اسْتَحَقَّ مِنْ الثَّمَرَةِ بِقَدْرِ مَا عَمِلَ فَإِنْ عَمِلَ نِصْفَ مَا لَزِمَهُ( 24 / 230 )