( وَالْأَصَحُّ أَنَّ السِّمَنَ ) الطَّارِئَ فِي الْمَغْصُوبِ عِنْدَ الْغَاصِبِ ( لَا يَجْبُرُ نَقْصَ هُزَالٍ ) حَصَلَ ( قَبْلَهُ ) عِنْدَهُ ، كَأَنْ غَصَبَ جَارِيَةً سَمِينَةً فَهَزَلَتْ عِنْدَهُ ثُمَّ سَمِنَتْ عِنْدَهُ فَعَادَتْ الْقِيمَةُ ، فَإِنَّهُ يَرُدُّهَا وَأَرْشَ السِّمَنِ الْأَوَّلِ ؛ لِأَنَّ الثَّانِيَ غَيْرُ الْأَوَّلِ حَتَّى لَوْ زَالَ الثَّانِي : رَدَّهَا وَأَرْشَ السَّمْنَيْنِ .