وَقَدْ اُسْتُشْكِلَ قَوْلُنَا : مَنْ لِلْعُمُومِ بِأَمْرَيْنِ : أَحَدِهِمَا : بِقَوْلِنَا : مَنْ فِي الدَّارِ ؟ فَإِنَّهُ يَحْسُنُ الْجَوَابُ بِزَيْدٍ ، وَحِينَئِذٍ فَالْعُمُومُ كَيْفَ يَنْطَبِقُ عَلَيْهِ زَيْدٌ ؟ وَذَلِكَ يَقْتَضِي أَنَّ الصِّيغَةَ لَيْسَتْ الْعُمُومَ ، وَكَذَلِكَ : مَا عِنْدَكَ ؟ فَتَقُولُ : دِرْهَمٌ .