وَقَدْ يُقَالُ : يَجُوزُ أَنَّهُ إنَّمَا سَمَّاهُ بِذَلِكَ لِأَنَّ التَّيَمُّمَ لِلْبَرْدِ لَا يَسْقُطُ مَعَهُ الْقَضَاءُ فَكَانَ وُجُودُهُ كَعَدَمِهِ ( قَوْلُهُ : خَاصِ الْمُتَعَلِّقِ ) أَيْ خَاصِ مُتَعَلِّقِهِ فَهُوَ مِنْ إضَافَةِ الْوَصْفِ إلَى فَاعِلِهِ ( قَوْلُهُ رَفَعَ الْحَدَثَ ) وَهُوَ الْمَنْعُ الْمُتَعَلِّقُ بِفَرْضٍ وَنَوَافِلَ أَوْ نَوَافِلَ فَقَطْ ( قَوْلُهُ : فَرْضُ التَّيَمُّمِ ) أَيْ أَوْ التَّيَمُّمِ فَقَطْ م ر سم عَلَى مَنْهَجِ ( قَوْلُهُ لَمْ يَكْفِ فِي الْأَصَحِّ ) .