وَقَوْلُهُ : وَحَيْثُ تَوْقِيفٌ مِنْ الْمَطْلُوبِ أَيْ : حَيْثُ طُلِبَ التَّوْقِيفُ فَلَا بُدَّ فِيهِ مِنْ ضَرْبِ الْأَجَلِ ، وَتَقَدَّمَ فِي كَلَامِ التَّبْصِرَةِ فَيُضْرَبُ لِلْمُسْتَحَقِّ مِنْهُ الْآجَالُ إلَخْ .( 1 / 195 )