وَقَوْلُهُ بِمُوجِبٍ : أَيْ كَضَعْفِ بَصَرِهِ أَوْ الْعِلْمِ بِفِسْقِهِ ( قَوْلُهُ : وَإِنْ لَمْ يَذْكُرْهُ ) مُعْتَمَدٌ ( قَوْلُهُ : وَيَكْفِي فِي الشَّهَادَةِ أَشْهَدُ أَنِّي رَأَيْت الْهِلَالَ ) أَيْ كَمَا يَكْفِي أَنْ يَقُولَ أَشْهَدُ أَنَّهُ هَلَّ ( قَوْلُهُ : خِلَافًا لِابْنِ أَبِي الدَّمِ ) وَلَعَلَّ الْكَافِيَ عَلَى كَلَامِهِ أَنْ يَقُولَ : أَشْهَدُ أَنَّ غَدًا مِنْ رَمَضَانَ وَلَا رِيبَةَ .