( وَبَاقِيه ) أَيْ : الْعَبْدِ رَهْنٌ لِزَوَالِ الْمُعَارِضِ ( فَإِنْ تَعَذَّرَ بَيْعُ بَعْضِهِ ) أَيْ : الْعَبْدِ ( بِيعَ كُلُّهُ ) لِلضَّرُورَةِ وَكَذَا إنْ نَقَصَتْ قِيمَتُهُ بِتَشَقُّصٍ ( وَيَكُونُ بَاقِي ثَمَنِهِ رَهْنًا ) مَكَانَهُ .