وَإِنْ قُلْنَا : لِلْوَرَثَةِ ، فَهَلْ يَجْرِي فِي حَوْلِهِمْ ، حَتَّى لَوْ تَأَخَّرَ الْقَبُولُ سَنَةً كَانَتْ زَكَاتُهُ عَلَيْهِمْ أَمْ لَا ؟ لِضَعْفِ مِلْكِهِمْ فِيهِ ، وَتَزَلْزُلِهِ ، وَتَعَلُّقِ حَقِّ الْمُوصَى لَهُ بِهِ .