وَهَلْ تَجُوزُ لَهُ الْحَوَالَةُ ؟ فَهَذَا عَلَى وَجْهَيْنِ : إنْ كَانَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لِإِنْسَانٍ وَعَلَى صَاحِبِ الدَّيْنِ دَيْنٌ لِآخَرَ فَأَحَالَهُ عَلَى الْمُكَاتَبِ ، فَهُوَ جَائِزٌ ، وَإِنْ كَانَ لِإِنْسَانٍ عَلَى آخَرَ دَيْنٌ فَأَحَالَهُ عَلَى الْمُكَاتَبِ ، وَقَبِلَ الْحَوَالَةَ ، وَلَيْسَ عَلَيْهِ دَيْنٌ لِلَّذِي أَحَالَ عَلَيْهِ لَا يَجُوزُ ؛ لِأَنَّهُ تَبَرُّعٌ كَذَا فِي الْبَدَائِعِ .( 38 / 57 )