( مَسَائِلُ مَنْثُورَةٌ ) لَوْ ( أَسْنَدَ خَشَبَةً إلَى جِدَارِ غَيْرِهِ بِلَا إذْنٍ ) مِنْ مَالِكِهِ ( فَسَقَطَ بِإِسْنَادِهِ ) ، وَإِنْ لَمْ يَكُنْ فِي الْحَالِ ( ضَمِنَهُ وَ ) ضَمِنَ ( مَا يَحْدُثُ مِنْهُ ) أَيْ مِنْ سُقُوطِهِ ( مِنْ تَلَفٍ ) لِشَيْءٍ بِخِلَافِ مَا لَوْ أَسْنَدَهَا إلَيْهِ بِإِذْنِهِ ( وَكَذَا ) يَضْمَنُ ( مَا وَقَعَتْ عَلَيْهِ ) الْخَشَبَةُ الَّتِي أَسْنَدَهَا إلَى جِدَارٍ ( فِي الْحَالِ ) ، وَأَتْلَفَتْهُ ( وَإِنْ كَانَ الْجِدَارُ مِلْكَهُ ) بِخِلَافِ مَا وَقَعَتْ عَلَيْهِ لَا فِي الْحَالِ كَفَتْحِ رَأْسِ الزِّقِّ سَوَاءٌ أَكَانَ الْإِسْنَادُ إلَى جِدَارِ غَيْرِهِ بِإِذْنِ مَالِكِهِ أَمْ لَا ( وَإِنْ غَصَبَ دَارًا ، وَهَدَمَهَا ) ، وَأَتْلَفَ النَّقْضَ ( فَهَلْ يَضْمَنُ ) مَعَ النَّقْضِ ، وَمَا نَقَصَ مِنْ قِيمَةِ الْعَرْصَةِ ( الْأُجْرَةَ ) أَيْ أُجْرَةَ مِثْلِهَا دَارًا ( إلَى ) وَقْتِ ( الْهَدْمِ أَوْ إلَى ) وَقْتِ ( الرَّدِّ ، وَجْهَانِ ) جَزَمَ الْمَحَامِلِيُّ وَالْعِمْرَانِيُّ بِالْأَوَّلِ وَبِأَنَّهُ يَضْمَنُ بَعْدَ ذَلِكَ أُجْرَةَ مِثْلِهَا عَرْصَةً .