[ ص 213 ] وَذَكَرَ فِيهِ خَبَرَ إسْمَاعِيلَ وَأُمّهِ وَقَدْ تَقَدّمَ طَرَفٌ مِنْهُ . وَذَكَرَ أَنّ جِبْرِيلَ - عَلَيْهِ السّلَامُ - هَمَزَ بِعَقِبِهِ فِي مَوْضِعِ زَمْزَمَ ، فَنَبَعَ الْمَاءُ وَكَذَلِك زَمْزَمُ تَسَمّى : هَمْزَةَ جِبْرِيلَ بِتَقْدِيمِ الْمِيمِ عَلَى الزّايِ وَيُقَالُ فِيهَا أَيْضًا : هَزْمَةُ جِبْرِيلَ لِأَنّهَا هَزْمَةٌ فِي الْأَرْضِ وَحُكِيَ فِي اسْمِهَا : زُمَازِمُ وَزَمْزَمُ . حُكِيَ ذَلِكَ عَنْ الْمُطْرِزِ وَتُسَمّى أَيْضًا : طَعَامُ طُعْمٍ وَشِفَاءُ سُقْمٍ . وَقَالَ الْجُرْبِيّ : سُمّيَتْ زَمْزَمَ ، بِزَمْزَمَةِ الْمَاءِ وَهِيَ صَوْتُهُ وَقَالَ الْمَسْعُودِيّ : سُمّيَتْ زَمْزَمَ ؛ لِأَنّ الْفَرَسَ كَانَتْ تَحُجّ إلَيْهَا فِي الزّمَنِ الْأَوّلِ فَزَمْزَمَتْ عَلَيْهَا . وَالزّمْزَمَةُ صَوْتٌ يُخْرِجُهُ الْفَرَسُ مِنْ خَيَاشِيمِهَا عِنْدَ شُرْبِ الْمَاءِ . وَقَدْ كَتَبَ عُمَرُ - رَضِيَ اللّهُ عَنْهُ - إلَى عُمّالِهِ أَنْ انْهَوْا الْفَرَسَ عَنْ الزّمْزَمَةِ وَأَنْشَدَ الْمَسْعُودِيّ :