قَالَ : وَلَوْ نَذَرَ الْجِهَادَ فِي جِهَةٍ لَزِمَهُ فِيهَا ، وَمِثْلُهُ تَجْهِيزُ مَيِّتٍ وَغَيْرِهِ ، فَأَمَّا مَا لَا مَالَ فِيهِ ، كَصَلَاةِ جِنَازَةٍ وَالْأَمْرِ بِمَعْرُوفٍ ، فَالظَّاهِرُ لُزُومُهُ ، وَإِنْ عَيَّنَ وَقْتًا تَعَيَّنَ ، وَلَا يُجْزِئُهُ قَبْلَهُ ( و ه ) كَيَوْمِ يَقْدَمُ فُلَانٌ ( و ) .