[ قَوْلُهُ : لِأَنَّهَا كَذَلِكَ وَرَدَتْ فِي الْحَدِيثِ ] أَيْ مُفْرَدَةً هَذَا مُرَادُهُ لَا مَا هُوَ ظَاهِرٌ مِنْ أَنَّهَا وَرَدَتْ مُفْرَدَةً بِبَابٍ فِي الْحَدِيثِ إلَّا أَنْ يُرِيدَ بِالْحَدِيثِ كُتُبَهُ [ قَوْلُهُ : وَلِأَنَّ الْعَمَلَ فِيهَا مُخْتَلِفٌ ] أَيْ مِنْ حَيْثُ إنَّهُ لَا ضَابِطَ مُعَيَّنٌ بِعُشْرٍ أَوْ نِصْفِهِ وَرُبْعِ عُشْرٍ .