وَيُنْتَقَضُ الْأَمَانُ بِرِدَّةٍ وَبِالْخِيَانَةِ ، وَإِنْ أَوْدَعَ أَوْ أَقْرَضَ مُسْتَأْمَنٌ مُسْلِمًا مَالًا أَوْ تَرَكَهُ وَعَادَ لِإِقَامَتِهِ بِدَارِ حَرْبٍ ، أَوْ انْتَقَضَ عَهْدُ ذِمِّيٍّ يَبْقَى أَمَانُ مَالِهِ ، وَقِيلَ : يُنْتَقَضُ وَيَصِيرُ فَيْئًا ، وَعَنْهُ : فِي الذِّمِّيِّ وَمَتَى لَمْ يَنْتَقِضْ فَطَلَبَهُ أُعْطِيَهُ ، فَإِنْ مَاتَ فَلِوَارِثِهِ ، فَإِنْ عَدِمَ فَفَيْءٌ .