( وَ ) يُجْزِئُ ( الْأَحْمَقُ ، وَهُوَ الَّذِي يَعْمَلُ الْقَبِيحَ وَالْخَطَأَ عَلَى بَصِيرَةٍ لِقِلَّةِ مُبَالَاتِهِ بِمَا يُعْقِبُهُ مِنْ الْمَضَارِّ وَيُجْزِئُ مَقْطُوعُ الْأَنْفِ وَ ) مَقْطُوعُ ( الْأُذُنَيْنِ وَمَنْ ذَهَبَ شَمُّهُ ) لِأَنَّ ذَلِكَ لَا يَضُرُّ بِالْعَمَلِ ( وَلَا يُجْزِئُ مَرِيضٌ مَيْئُوسٌ مِنْ بُرْئِهِ كَمَرَضِ السِّلِّ ) بِكَسْرِ السِّينِ وَتَقَدَّمَ لِأَنَّهُ يَنْدُرُ بُرْؤُهُ وَلَا يَتَمَكَّنُ مِنْ الْعَمَلِ مَعَ بَقَائِهِ ( وَلَا يُجْزِئُ ) أَيْضًا ( النَّحِيفُ الْعَاجِزُ عَنْ الْعَمَلِ ) لِأَنَّهُ كَالْمَرِيضِ الْمَيْئُوسِ مِنْ بُرْئِهِ ( وَإِنْ كَانَ( 19 / 43 )