( فَائِدَةٌ أُخْرَى ) لَا يُقَالُ أَذَّنَ الْعَصْرَ بَلْ أَذَّنَ بِالْعَصْرِ قَالَهُ الْبَدْرُ ( قَوْلُهُ وَمَا يَتْبَعُهُ ) أَيْ فِي الْإِقَامَةِ ( قَوْلُهُ الْإِعْلَامُ إلَخْ ) أَيْ فَيَكُونُ اسْمُ الْمَصْدَرِ بِمَعْنَى الْمَصْدَرِ ( قَوْلُهُ بِأَيِّ شَيْءٍ كَانَ ) وَأَمَّا اصْطِلَاحًا فَهُوَ الْإِعْلَامُ بِدُخُولِ وَقْتِ الصَّلَاةِ بِأَلْفَاظٍ مَخْصُوصَةٍ عَلَى وَجْهٍ مَخْصُوصٍ .