وَلَمَّا بَيَّنَ حُكْمَ مَا إذَا اشْتَرَى عَيْنَ مَا بَاعَهُ ، أَوْ جِنْسَهُ ، أَوْ مِثْلَهُ أَشَارَ لِبَيَانِ مَا إذَا اشْتَرَى بَعْضَهُ بِقَوْلِهِ ( ص ) ، وَإِنْ اشْتَرَى أَحَدَ ثَوْبَيْهِ لِأَبْعَدَ مُطْلَقًا ، أَوْ أَقَلَّ نَقْدًا امْتَنَعَ لَا بِمِثْلِهِ ، أَوْ أَكْثَرَ ( ش ) يَعْنِي أَنَّهُ إذَا اشْتَرَى بَعْضَ مَا بَاعَهُ فَفِيهِ اثْنَتَا عَشْرَةَ صُورَةً ؛ لِأَنَّهُ إمَّا أَنْ يَشْتَرِيَ ذَلِكَ الْبَعْضَ بِمِثْلِ الثَّمَنِ ، أَوْ أَقَلَّ ، أَوْ أَكْثَرَ نَقْدًا ، أَوْ لِدُونِ الْأَجَلِ ، أَوْ لَهُ ، أَوْ لِأَبْعَدَ .