( وَكَذَا لَوْ ) ( ادَّعَى ) خَصْمُهُ ( عِلْمَهُ بِفِسْقِ شَاهِدِهِ ) أَوْ نَحْوِهِ مِنْ كُلِّ مَا يُبْطِلُ الشَّهَادَةَ ( أَوْ كَذِبِهِ ) فَإِنَّهُ يَحْلِفُ عَلَى نَفْيِهِ ( فِي الْأَصَحِّ ) لِأَنَّهُ لَوْ أَقَرَّ بِهِ بَطَلَتْ شَهَادَتُهُ لَهُ ، وَسَيُعْلَمُ مِمَّا يَأْتِي أَنَّ كُلَّ مَا لَوْ أَقَرَّ بِهِ لَنَفَعَ خَصْمَهُ لِخَصْمِهِ تَحْلِيفُهُ عَلَى نَفْيِهِ .