( قَوْلُهُ : فِي تَغَيُّرِ حَالِ الْمَجْنِيِّ عَلَيْهِ ) أَيْ أَوْ الْجَانِي كَمَا يَأْتِي فِي قَوْلِهِ ، وَلَوْ جَرَحَ حَرْبِيٌّ مَعْصُومًا إلَخْ ع ش ( قَوْلُهُ : بِحُرِّيَّةٍ إلَخْ ) صِلَةُ تَغَيُّرِ ( قَوْلُهُ : أَوْ بِقَدْرٍ ) عُطِفَ عَلَى بِحُرِّيَّةٍ ( قَوْلُهُ : قَاعِدَةً ) الْمُرَادُ بِهَا الْجِنْسُ الشَّامِلُ لِلْمُتَعَدِّدِ ( قَوْلُهُ : لَا يَنْقَلِبُ مَضْمُونًا ) وَكَذَا عَكْسُهُ كَمَا يُعْلَمُ مِنْ قَوْلِ الْمُصَنِّفِ الْآتِي ، وَلَوْ ارْتَدَّ الْمَجْرُوحُ إلَخْ فَيُزَادُ فِي الْقَاعِدَةِ وَكُلُّ جَرْحٍ وَقَعَ مَضْمُونًا لَا يَنْقَلِبُ غَيْرَ مَضْمُونٍ رَشِيدِيٌّ وَعِ ش أَيْ كَمَا زَادَهُ الْمُغْنِي بِقَوْلِهِ وَمَا كَانَ مَضْمُونًا فِي أَوَّلِهِ فَقَطْ فَالنَّفْسُ هَدَرٌ وَيَجِبُ ضَمَانُ تِلْكَ الْجِنَايَةِ ا ه .