وَلِأَنَّ الْإِحْرَامَ عِبَادَةٌ ، فَسُنَّ فِيهِ ذَلِكَ كَالْجُمُعَةِ ، وَلِأَنَّ مُدَّتَهُ تَطُولُ ( وَ ) سُنَّ لَهُ ( تَطَيُّبٌ بِنَحْوِ مِسْكٍ وَعُودٍ وَمَاءِ وَرْدٍ ) ، لِقَوْلِ عَائِشَةَ : كُنْت أُطَيِّبُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِإِحْرَامِهِ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ .