( قَوْلُهُ : وَكَذَا لَوْ أَحْرَمَ إلَخْ ) تَرَكَهُ أَيْضًا م ر ( قَوْلُهُ : وَعَلَى مَا إذَا اعْتَمَرَ إلَخْ ) عِبَارَةُ الْعُبَابِ وَمِنْهُ كَذَا فِي شَرْحِهِ أَيْ الْإِفْرَادِ ، الْأَفْضَلُ أَنْ يَعْتَمِرَ قَبْلَ وَقْتِ الْحَجِّ ثُمَّ يَحُجَّ ا ه .