[ قَوْلُهُ : وَمَنْ رَوَاهُ بِالسُّكُونِ فَهُوَ خَطَأٌ ] يَرُدُّهُ مَا فِي الْمِصْبَاحِ حَيْثُ قَالَ : الْوَقَصُ بِفَتْحَتَيْنِ وَقَدْ تُسَكَّنُ الْقَافُ قَوْلُهُ : مِنْ وَقْصِ الْعُنُقِ أَيْ مَنْقُولٌ اسْمُهُ مِنْ اسْمِ وَقْصِ الْعُنُقِ [ قَوْلُهُ : مِنْ كُلِّ الْأَنْعَامِ إلَخْ ] لِلِاحْتِرَازِ لِأَنَّ غَيْرَهَا مِمَّا يُزَكَّى كَالْحَرْثِ وَالْعَيْنِ لَا وَقَصَ فِيهَا .