تَرْجِيحَ عَدَمِ الْحِنْثِ ( قَوْلُهُ : رَدُّهَا إلَخْ ) خَبَرُ وَمُنَازَعَةُ إلَخْ ( قَوْلُهُ : بِأَنَّهُ ) أَيْ عَدَمَ الْحِنْثِ ( قَوْلُهُ : وَهَذَا لَا أَثَرَ إلَخْ ) أَيْ الْمَانِعُ الَّذِي لَمْ يَدُلَّ لَهُ اللَّفْظُ أَوْ مَا وُجِدَ فِيهِ الْمُعَلَّقُ عَلَيْهِ وَشُكَّ فِي مُقَارَنَةِ مَانِعٍ لَهُ لَمْ يَدُلَّ عَلَيْهِ اللَّفْظُ ، وَكَذَا ضَمِيرُ ، وَمِنْهُ الْمَسَائِلُ إلَخْ ( قَوْلُهُ : الْمَسَائِلُ الْمَذْكُورَةُ قَبْلُ إلَخْ ) لَعَلَّهُ أَرَادَ إلَّا مَسْأَلَةَ قُدُومِ زَيْدٍ بِقَرِينَةِ كَلَامِهِ بَعْدُ وَلِأَنَّ هَذِهِ مِنْ الْقِسْمِ الْآتِي ( قَوْلُهُ : وَهَذَا لَا وُقُوعَ إلَخْ ) أَيْ مَا شُكَّ فِيهِ فِي وُجُودِ أَصْلِ الْمُعَلَّقِ عَلَيْهِ ، وَكَذَا ضَمِيرُ ، وَمِنْهُ مَا فِي الرَّوْضَةِ إلَخْ ( قَوْلُهُ : فِي مَسْأَلَةِ الطَّائِرِ إلَخْ ) وَمِمَّا يُسْتَشْكَلُ أَيْضًا قَوْلُهُمْ : لَوْ سَقَطَ حَجَرٌ مِنْ عُلُوٍّ فَقَالَ إنْ لَمْ تُخْبِرِينِي السَّاعَةَ مَنْ رَمَاهُ فَأَنْتِ طَالِقٌ أَيْ : وَلَمْ يُرِدْ تَعْيِينًا فَقَالَتْ رَمَاهُ مَخْلُوقٌ لَا آدَمِيٌّ تَخْلُصُ مِنْ الْحِنْثِ قَالَ فِي شَرْحِ الرَّوْضِ ، وَإِنَّمَا لَمْ يَتَخَلَّصْ بِقَوْلِهَا رَمَاهُ آدَمِيٌّ لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ رَمَاهُ كَلْبٌ أَوْ رِيحٌ أَوْ نَحْوُهُمَا ؛ لِأَنَّ سَبَبَ الْحِنْثِ وُجِدَ وَشَكَكْنَا فِي الرَّافِعِ وَشُبِّهَ بِمَا لَوْ قَالَ : أَنْتِ طَالِقٌ إلَّا أَنْ يَشَاءَ زَيْدٌ الْيَوْمَ فَمَضَى الْيَوْمُ ، وَلَمْ تُعْرَفْ مَشِيئَتُهُ ا ه فَقَدْ قَالُوا بِالْحِنْثِ هُنَا بِقَوْلِهَا آدَمِيٌّ مَعَ أَنَّ هَذِهِ نَظِيرُ مَسْأَلَةِ الطَّائِرِ وَمَا مَعَهَا فَلْيُحَرَّرْ ا ه سم ( قَوْلُهُ : وَعَلَى هَذَا ) أَيْ مِنْ كَوْنِ الشَّكِّ قِسْمَيْنِ مُخْتَلِفَيْ الْحُكْمِ ( قَوْلُهُ : عَلَى ذَلِكَ ) أَيْ تَقْسِيمِ الشَّكِّ ( قَوْلُهُ مَا تَقَرَّرَ ) أَيْ مِنْ عَدَمِ الْحِنْثِ ( قَوْلُهُ : فِي وُجُودِ الْمَانِعِ ) وَهُوَ الْمَشِيئَةُ أَوْ الدُّخُولُ ( قَوْلُهُ : عَلَى الْمُعْتَمَدِ الْمَذْكُورِ ) أَيْ آنِفًا ( قَوْلُهُ : وَسِرُّهُ ) أَيْ سِرُّ التَّقْيِيدِ بِذَلِكَ الْقَيْدِ ( قَوْلُهُ : أَنَّهُ ) أَيْ الْمَانِعَ مُعَلَّقٌ عَلَيْهِ حِينَئِذٍ أَيْ حِينَ دَلَالَةِ اللَّفْظِ عَلَيْهِ ،( 33 / 445 )