( وَ ) إنْ اخْتَلَفَا ( فِي قَدْرِهِ ) أَيْ : الْجُعْلِ ( أَوْ ) اخْتَلَفَا فِي قَدْرِ ( الْمَسَافَةِ ) بِأَنْ قَالَ الْجَاعِلُ : جَعَلْتُ ذَلِكَ لِمَنْ رَدَّهُ مِنْ عَشَرَةِ أَمْيَالٍ ، فَقَالَ الْعَامِلُ : بَلْ مِنْ سِتَّةِ أَمْيَالٍ مَثَلًا ( فَقَوْلُ جَاعِلٍ ) ؛ لِأَنَّهُ مُنْكِرٌ لِمَا يَدَّعِيهِ الْعَامِلُ زِيَادَةً عَمَّا يَعْتَرِفُ بِهِ ، وَالْأَصْلُ بَرَاءَتُهُ مِنْهُ ، وَكَذَا لَوْ اخْتَلَفَا فِي عَيْن الْعَبْدِ الَّذِي جُعِلَ الْعِوَضُ فِي رَدِّهِ .( 14 / 104 )