( وَطَرِيقُ الْعَمَلِ فِي ذَلِكَ ) أَيْ فِي مَعْرِفَةِ الْيَقِينِ ( أَنْ تُعْمِلَ الْمَسْأَلَةَ عَلَى أَنَّهُ ) أَيْ الْمَفْقُودَ ( حَيٌّ ) وَتُصَحِّحَهَا ( ثُمَّ تُعْمِلَ ) الْمَسْأَلَةَ ( عَلَى أَنَّهُ مَيِّتٌ ) وَتُصَحِّحَهَا ( ثُمَّ تَضْرِبَ إحْدَاهُمَا فِي الْأُخْرَى إنْ تَبَايَنَتَا أَوْ ) تَضْرِبَ إحْدَاهُمَا ( فِي وَفْقِهَا ) أَيْ الْأُخْرَى ( إنْ اتَّفَقَتَا ، وَتَجْتَزِئَ بِإِحْدَاهُمَا إنْ تَمَاثَلَتَا ، وَ ) تَجْتَزِئَ ( بِأَكْثَرِهِمَا إنْ تَدَاخَلَتَا ) وَفَائِدَةُ هَذَا الْعَمَلِ : تَحْصِيلُ أَقَلِّ عَدَدٍ يَنْقَسِمُ عَلَى الْمَسْأَلَتَيْنِ لِيُعْلَمَ الْيَقِينُ ( وَتَدْفَعَ إلَى كُلِّ وَارِثٍ الْيَقِينَ وَهُوَ أَقَلُّ النَّصِيبَيْنِ ) ؛ لِأَنَّ مَا زَادَ عَلَيْهِ مَشْكُوكٌ فِي اسْتِحْقَاقِهِ لَهُ .