( الْمَسْأَلَةُ الْأُولَى 7 ) إذَا لَمْ يُعَيِّنْ الْوَالِي فَهَلْ يَتَعَيَّنُ وَيَكُونُ مَنْ كَانَ فِي زَمَنِ حَلِفِهِ أَوْ لَا يَتَعَيَّنُ ؟ أَطْلَقَ الْخِلَافَ ( أَحَدُهُمَا ) : لَا يَتَعَيَّنُ ( قُلْت ) : وَهُوَ الصَّوَابُ ، حَيْثُ لَمْ يَكُنْ نِيَّةٌ وَلَا سَبَبٌ ، فَيَكُونُ لِلْجِنْسِ ، فَيَشْمَلُ كُلَّ وَالٍ يُوَلَّى .