( وَإِنْ انْتَقَلَا ) ، أَيْ : الْيَهُودِيُّ وَالنَّصْرَانِيُّ ، ( أَوْ ) انْتَقَلَ ( مَجُوسِيٌّ إلَى غَيْرِ دِينِ أَهْلِ الْكِتَابِ ) ، لَمْ يُقَرَّ لِأَنَّهُ أَدْنَى مِنْ دِينِهِ ، أَشْبَهَ الْمُسْلِمَ إذَا ارْتَدَّ ، و ( لَمْ يُقْبَلْ مِنْهُ إلَّا الْإِسْلَامُ ) نَصًّا ، لِأَنَّ غَيْرَ الْإِسْلَامِ أَدْيَانٌ بَاطِلَةٌ قَدْ أُقِرَّ بِبُطْلَانِهَا ، فَلَا يُقَرُّ عَلَيْهَا كَالْمُرْتَدِّ ، ( فَإِنْ أَبَاهُ ) ، أَيْ : الْإِسْلَامَ ( قُتِلَ بَعْدَ اسْتِتَابَتِهِ ثَلَاثَةً ) ، أَيْ : ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ كَالْمُرْتَدِّ ( وَإِنْ انْتَقَلَ غَيْرُ كِتَابِيٍّ ) وَلَوْ مَجُوسِيًّا ( إلَى دِينِ أَهْلِ الْكِتَابِ ) بِأَنْ تَهَوَّدَ أَوْ تَنَصَّرَ أُقِرَّ ، لِأَنَّهُ انْتَقَلَ إلَى دِينٍ يُقَرُّ عَلَيْهِ أَهْلُهُ وَأَعْلَى مِنْ دِينِهِ الَّذِي كَانَ عَلَيْهِ ، فَأُقِرَّ كَمَا لَوْ كَانَ ذَلِكَ أَصْلُ دِينِهِ ( أَوْ تَمَجَّسَ وَثَنِيٌّ ) ، أَيْ : أَحَدُ عُبَّادِ الْأَوْثَانِ ، ( أُقِرَّ ) عَلَى الْمَجُوسِيَّةِ لِمَا تَقَدَّمَ .( 7 / 263 )