( قَوْلُهُ : وَلَوْ لِمُبَعَّضٍ ) فَلَا يُزَوِّجُ الْمُبَعَّضُ ابْنَتَهُ وَلَا أُخْتَهُ بِخِلَافِ أَمَتِهِ ( قَوْلُهُ : بِالْأَصَحِّ ) هُوَ الْمُعْتَمَدُ وَقَوْلُهُ : كَالْمُكَاتَبِ أَيْ بِإِذْنِ سَيِّدِهِ .