وَفِي الِانْتِصَارِ : يُحْتَمَلُ إنْ عَيَّنَ مَنْ يُصَلِّي فِيهِ مِنْ أَهْلِ الْحَدِيثِ أَوْ يُدَرِّسُ الْعِلْمَ اخْتَصَّ ، وَإِنْ سَلِمَ فَلِأَنَّهُ لَا يَقَعُ التَّزَاحُمُ بِإِشَاعَتِهِ ، وَلَوْ وَقَعَ فَهُوَ أَفْضَلُ ، لِأَنَّ الْجَمَاعَةَ تُرَادُ لَهُ ، وَقِيلَ : يُمْنَعُ تَسْوِيَةً بَيْنَ فُقَهَاءَ كَمُسَابَقَةٍ .