( وَفِي قَوْلٍ تَصِحُّ مِنْ صَبِيٍّ مُمَيِّزٍ ) لِتَعَلُّقِهَا بِالْمَوْتِ بِخِلَافِ الْهِبَةِ وَالْإِعْتَاقِ ، ( وَلَا رَقِيقٍ ) أَيْ لَا تَصِحُّ وَصِيَّتُهُ ، ( وَقِيلَ إنْ عَتَقَ ثُمَّ مَاتَ صَحَّتْ ) لِإِمْكَانِ تَنْفِيذِهَا ، وَالْمُكَاتَبُ كَالرَّقِيقِ