( فَرْعٌ وَإِنْ وَكَّلَهُ فِي الْبَيْعِ نَسِيئَةً جَازَ وَلَوْ لَمْ يُبَيِّنْ الْمُدَّةَ ) عَمَلًا بِالْإِذْنِ ( وَ ) إذَا لَمْ يُبَيِّنْهَا لَهُ ( يُعْتَمَدُ الْعُرْفُ ) فِي مِثْلِ الْمَبِيعِ حَمْلًا لِلْمُطْلَقِ عَلَى الْمَعْهُودِ ( ثُمَّ ) إنْ لَمْ يَكُنْ فِيهِ عُرْفٌ اُعْتُمِدَ ( الْأَنْفَعُ لِلْمُوَكِّلِ ) ثُمَّ( 10 / 289 )