قُلْتُ : فَإِنْ أَبَى الْمُبْتَاعُ أَنْ يَعْتِقَهُ بَعْدَ أَنْ اشْتَرَاهُ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : إنْ كَانَ اشْتَرَاهُ عَلَى إيجَابِ الْعِتْقِ لَزِمَهُ الْعِتْقُ ، وَإِنْ كَانَ لَمْ يَشْتَرِهِ عَلَى إيجَابِ الْعِتْقِ كَانَ لَهُ أَنْ لَا يُعْتِقَهُ وَأَنْ يُبْدِلَهُ بِغَيْرِهِ .