وَإِذَا أَعْتَقَ أَمَةً بَيْنَهُ ، وَبَيْنَ آخَرَ ثُمَّ وَلَدَتْ فَلِلشَّرِيكِ أَنْ يُضَمِّنَ الْمُعْتِقَ قِيمَةَ نَصِيبِهِ يَوْمَ أَعْتَقَ وَلَا يُضَمِّنَهُ شَيْئًا مِنْ قِيمَةِ الْوَلَدِ ؛ لِأَنَّهُ مَا صَنَعَ فِي الْوَلَدِ شَيْئًا ؛ وَلِأَنَّهُ لَمْ يُثْبِتْ حَقَّ الشَّرِيكِ فِي الْوَلَدِ ؛ لِأَنَّهَا كَانَتْ مُكَاتَبَةً حِينَ وَلَدَتْ ، وَالْمُكَاتَبَةُ أَحَقُّ بِوَلَدِهَا كَمَا أَنَّهَا أَحَقُّ بِكَسْبِهَا .( 9 / 50 )