قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إنْ شَهِدَ وَارِثَانِ بِدَيْنٍ عَلَى الْمَيِّتِ ، أَوْ شَهِدَ وَارِثٌ وَاحِدٌ ، أَيَجُوزُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَإِنْ كَانَ إنَّمَا شَهِدَ لَهُ شَاهِدٌ وَاحِدٌ مَعَ شَاهِدِهِ وَاسْتَحَقَّ حَقَّهُ إذَا كَانَ عَدْلًا ، وَإِنْ نَكَلَ وَأَبَى أَنْ يَحْلِفَ مَعَهُ ، أَخَذَ مِنْ شَاهِدِهِ قَدْرَ الَّذِي يُصِيبُهُ مِنْ الدَّيْنِ .