( أَوْ امْتَنَعَ ) مُؤَجِّرُ دَابَّةٍ ( مِنْ تَسْلِيمِ الدَّابَّةِ ) الْمُؤَجَّرَةِ ( فِي أَثْنَاءِ الْمُدَّةِ ، وَ ) فِي أَثْنَاءِ ( الْمَسَافَةِ ) الْمُؤَجَّرَةِ لِلرُّكُوبِ أَوْ الْحَمْلِ إلَيْهَا ؛ فَلَا أُجْرَةَ لِرُكُوبِهِ أَوْ حَمْلِهِ عَلَيْهَا قَبْلَ الْمَنْعِ مِنْهُ ، ( أَوْ ) امْتَنَعَ ( الْأَجِيرُ ) لِعَمَلٍ ( مِنْ تَكْمِيلِ الْعَمَلِ كَمِنْ خِيَاطَةٍ أَوْ كِتَابَةٍ أَوْ حَفْرِ مَا شُورِطَ عَلَيْهِ ؛ فَلَا أُجْرَةَ ) لَهُ ؛ لِمَا عَمَلَ ، وَكُلُّ مَوْضِعٍ مَنَعَ الْمُؤَجِّرُ الْمُسْتَأْجِرَ مِنْ الِانْتِفَاعِ بِالْعَيْنِ الْمُؤَجَّرَةِ إذَا كَانَ بَعْدَ عَمَلِ الْبَعْضِ ؛ فَلَا أُجْرَةَ لَهُ فِيهِ ؛ لِمَا سَبَقَ ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يُسَلِّمْ لَهُ مَا تَنَاوَلَهُ عَقْدُ الْإِجَارَةِ ؛ فَلَمْ يَسْتَحِقَّ شَيْئًا ، إلَّا أَنْ يَرُدَّ الْمُؤَجِّرُ الْعَيْنَ لِلْمُسْتَأْجِرِ قَبْلَ انْقِضَاءِ الْمُدَّةِ ؛ فَلَهُ الْأُجْرَةُ ؛ لِأَنَّهُ سَلَّمَ الْعَيْنَ ، لَكِنْ يَسْقُطُ مِنْهَا أُجْرَةُ الْمُدَّةِ الَّتِي احْتَبَسَهَا الْمُؤَجِّرُ ؛ لِانْفِسَاخِ الْإِجَارَةِ فِيهِ كَمَا تَقَدَّمَ ، أَوْ إلَّا أَنْ يُتَمِّمَ الْأَجِيرُ الْعَمَلَ إنْ لَمْ يَكُنْ الْعَقْدُ عَلَى مُدَّةٍ قَبْلَ فَسْخِ الْمُسْتَأْجِرِ ، فَيَكُونُ لَهُ أَجْرُ مَا عَمَلَ ؛ لِأَنَّهُ وَفَّى بِالْعَمَلِ .( 10 / 480 )