فَصْلٌ ( وَإِنْ شَرَطَهَا ) أَيْ : الزَّوْجَةَ ( مُسْلِمَةً أَوْ قِيلَ ) أَيْ : قَالَ لَهُ الْوَلِيُّ ( زَوَّجْتُك هَذِهِ الْمُسْلِمَةَ فَبَانَتْ كَافِرَةً ، أَوْ ظَنَّهَا ) أَيْ ظَنَّ الزَّوْجُ الزَّوْجَةَ ( مُسْلِمَةً ، وَلَمْ تُعْرَفْ ) الزَّوْجَةُ ( بِتَقَدُّمِ كُفْرٍ فَبَانَتْ كِتَابِيَّةً ) فَلَهُ الْخِيَارُ فِي فَسْخِ النِّكَاحِ ، لِأَنَّهُ شَرَطَ صِفَةً مَقْصُودَةً ، فَبَانَتْ بِخِلَافِهَا ، وَبِالْعَكْسِ لَا خِيَارَ لَهُ ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ زِيَادَةُ خَيْرٍ فِيهَا ، وَكَذَلِكَ لَوْ عُرِفَتْ قَبْلُ بِكُفْرٍ ؛ فَلَا خِيَارَ لَهُ لِتَفْرِيطِهِ ( أَوْ شَرَطَ ) الزَّوْجُ كَوْنَهَا ( بِكْرًا أَوْ جَمِيلَةً أَوْ نَسِيبَةً ) فَبَانَتْ بِخِلَافِهِ ، فَلَهُ الْخِيَارُ ( أَوْ شَرَطَ ) الزَّوْجُ فِي الْعَقْدِ ( نَفْيَ عَيْبٍ ) عَنْ الزَّوْجَةِ ( لَا يُفْسَخُ بِهِ النِّكَاحُ ) كَشَرْطِهَا سَمِيعَةً أَوْ بَصِيرَةً ( فَبَانَتْ بِخِلَافِهِ ؛ فَلَهُ ) أَيْ : الزَّوْجِ ( الْخِيَارُ ) نَصًّا ؛ لِأَنَّهُ شَرَطَ صِفَةً مَقْصُودَةً ، فَفَاتَتْ ؛ أَشْبَهَ مَا لَوْ شَرَطَهَا حُرَّةً فَبَانَتْ أَمَةً ، فَإِنْ فَسَخَ قَبْلَ الدُّخُولِ ؛ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ ؛ لِأَنَّهُ فَسَخَ قَبْلَ الدُّخُولِ لِسَبَبٍ مِنْ جِهَتِهَا ( وَيَرْجِعُ ) زَوْجٌ فَسَخَ ( بَعْدَ دُخُولٍ بِهِ ) بِالْمَهْرِ ( عَلَى الْغَارِّ ) مِنْهَا أَوْ وَلِيِّهَا أَوْ وَكِيلِهِ ، لِلْغُرُورِ .( 15 / 126 )