أَيْ لِمَا قَطَعَ بِهِ الْقَفَّالُ وَجَرَى عَلَيْهِ صَاحِبُ الْبَحْرِ ( قَوْلُهُ : أَنْ يَعْلَمَ الْبَائِعُ ) أَيْ حَالَ الْبَيْعِ ( قَوْلُهُ : وَاَلَّذِي يَتَّجِهُ إلَخْ ) تَقَدَّمَ عَنْ النِّهَايَةِ مَا قَدْ يُخَالِفُهُ ( قَوْلُهُ : وَمَا ذَكَرَهُ ) أَيْ صَاحِبُ الْبَحْرِ ، وَهُوَ الرُّويَانِيُّ ( قَوْلُهُ : فِي ظَنِّهِ ) أَيْ ؛ لِأَنَّهُ ظَانٌّ اسْتِحْقَاقَهُ لِجَمِيعِهِ .