قُلْت : فَإِنْ شَهِدَتْ الشُّهُودُ بِإِقْرَارِهِ بِالْحِرَابَةِ وَهُوَ مُنْكِرٌ ، أَيُقِيمُ الْإِمَامُ عَلَيْهِ الْحَدَّ حَدَّ الْحِرَابَةِ أَمْ لَا ؟ قَالَ : لَا يُقَامُ ذَلِكَ عَلَيْهِ وَيُقَالُ .( 16 / 66 )