( وَإِنْ رَجَعَ شُهُودُ قَوَدٍ أَوْ ) شُهُودُ ( حَدٍّ بَعْدَ حُكْمٍ ) بِشَهَادَتِهِمْ ( وَقَبْلَ اسْتِيفَاءِ ) قَوَدٍ أَوْ حَدٍّ ( لَمْ يُسْتَوْفَ ) قَوَدٌ وَلَا حَدٌّ ، لِأَنَّهُ عُقُوبَةٌ لَا سَبِيلَ إلَى جَبْرِهَا إذَا اُسْتُوْفِيَتْ بِخِلَافِ الْمَالِ وَلِأَنَّ رُجُوعَهُمْ شُبْهَةٌ ، وَالْحَدُّ يُدْرَأُ بِهَا وَالْقَوَدُ فِي مَعْنَاهُ ( وَوَجَبَتْ دِيَةُ قَوَدٍ ) شَهِدُوا بِهِ لِلْمَشْهُودِ لَهُ لِأَنَّ الْوَاجِبَ بِالْعَمْدِ أَحَدُ شَيْئَيْنِ .