قِيَامٌ عَلَى رَأْسِ الرَّجُلِ ، وَهُوَ فِعْلُ الْجَبَابِرَةِ ، وَقِيَامٌ إلَيْهِ عِنْدَ قُدُومِهِ وَلَا بَأْسَ بِهِ ، وَقِيَامٌ لَهُ عِنْدَ رُؤْيَتِهِ ، وَهُوَ الْمُتَنَازَعُ فِيهِ انْتَهَى .( 2 / 1 )