وَأَمَّا أَمَتُهُ فَمِلْكُهُ تَامٌّ عَلَيْهَا ( وَ ) إذَا صَارَتْ أَمَةُ الْوَلَدِ مُسْتَوْلَدَةً لِلْأَبِ فَالْأَظْهَرُ ( أَنَّ عَلَيْهِ ) أَيْ الْأَبِ ( قِيمَتَهَا ) لِلِابْنِ ( مَعَ مَهْرٍ ) لِأَنَّهُمَا وَجَبَا بِسَبَبَيْنِ مُخْتَلِفَيْنِ ، فَالْمَهْرُ لِلْإِيلَاجِ ، وَالْقِيمَةُ لِلِاسْتِيلَادِ .