قَوْلُهُ : ( مَنْكِبَيْهِ ) الْمَنْكِبُ مَجْمَعُ عَظْمِ الْعَضُدِ وَالْكَتِفِ وَالْعَضُدُ مَا بَيْنَ الْمِرْفَقِ إلَى الْكَتِفِ وَفِيهِ خَمْسُ لُغَاتٍ وِزَانُ رَجُلٍ وَبِضَمَّتَيْنِ فِي لُغَةِ الْحِجَازِ ، وَقَرَأَ بِهَا الْحَسَنُ فِي قَوْله تَعَالَى { وَمَا كُنْت مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا } وَمِثَالُ كَبِدٍ فِي لُغَةِ بَنِي أَسَدٍ ، وَمِثَالُ فَلَسٍ فِي لُغَةِ تَمِيمٍ ، وَالْخَامِسَةُ مِثَالُ قُفْلٍ قَالَ أَبُو زَيْدٍ : أَهْلُ تِهَامَةَ يُؤَنِّثُونَ الْعَضُدَ ، وَبَنُو تَمِيمٍ يُذَكِّرُونَ وَالْجَمْعُ أَعْضُدُ وَأَعْضَادٌ مِثْلُ أَفْلُسٍ وَأَقْفَالٍ .