( وَإِلَّا ) أَيْ وَإِنْ لَمْ يَكُنْ اصْطِدَامُ السَّفِينَتَيْنِ أَوْ غَيْرِهِمَا أَوْ تَجَاذُبُ الْمُتَجَاذِبَيْنِ قَصْدًا بِأَنْ كَانَ خَطَأً وَتَرَتَّبَ عَلَيْهِ الْمَوْتُ ( فَدِيَةُ كُلٍّ ) مِنْ الْآدَمِيِّينَ ( عَلَى عَاقِلَةِ الْآخَرِ ) لِأَنَّهَا عَنْ جِنَايَةٍ خَطَأً ( وَفَرَسُهُ ) قِيمَتُهَا ( فِي مَالِ الْآخَرِ ) وَلَا خُصُوصِيَّةَ لِلْفَرَسِ ، بَلْ كُلُّ مَا تَلِفَ بِسَبَبِ التَّصَادُمِ حُكْمُهُ كَالْفَرَسِ .