وَقُلْنَا لَمْ يُقْصَدْ احْتِرَازًا عَنْ يَسِيرٍ يُقْصَدُ كَشِرَاءِ حَيَوَانٍ بِشَرْطِ الْحَمْلِ حَيْثُ كَانَ حَمْلُهُ يَزِيدُ فِي ثَمَنِهِ فَإِنَّهُ يُفْسَخُ [ قَوْلُهُ : لِأَنَّهُ بَعْضُ مَا قَبْلَهُ ] أَيْ لِأَنَّ هَذَا فِي الْبَيْعِ فَقَطْ ، وَمَا تَقَدَّمَ أَعَمُّ .( 5 / 483 )