( وَ ) لَكِنْ ( إنْ كَانَ ) الرَّهْنُ ( مَجْهُولًا ، أَوْ ) كَانَ ( مُحَرَّمًا وَنَحْوِهِ ) كَالْمَعْدُومِ وَسَائِرِ مَا لَا يَصِحُّ بَيْعُهُ مِمَّا لَا يُقْدَرُ عَلَى تَسْلِيمِهِ وَنَحْوِهِ ( فَبَاطِلٌ ) ؛ لِعَدَمِ حُصُولِ الْمَقْصُودِ مِنْهُ وَتَقَدَّمَ بَعْضُهُ .( 10 / 207 )