قَالَ الْمَجْدُ : وَلَوْ قَضَاهُ صَارَ الْخُرُوجُ الْمُسْتَثْنَى وَالْمَشْرُوطُ فِي غَيْرِ الشَّهْرِ تَنْبِيهٌ : يُسْتَثْنَى مِنْ ذَلِكَ : لَوْ تَعَيَّنَتْ عَلَيْهِ صَلَاةُ جِنَازَةٍ خَارِجَ الْمَسْجِدِ ، أَوْ دَفْنُ مَيِّتٍ ، أَوْ تَغْسِيلُهُ ، فَإِنَّهُ كَالشَّهَادَةِ إذَا تَعَيَّنَتْ عَلَيْهِ ، عَلَى مَا سَبَقَ .