( وَإِنْ رَمَاهُ الْأَوَّلُ مِنْ شَاهِقٍ ، فَتَلَقَّاهُ الثَّانِي بِمُحَدَّدٍ ، فَقَدَّهُ ) فَهُوَ الْقَاتِلُ ؛ لِأَنَّهُ فَوَّتَ حَيَاتَهُ قَبْلَ أَنْ يَصِيرَ إلَى حَالٍ يَيْأَسُ فِيهَا مِنْ حَيَاتِهِ ؛ أَشْبَهَ مَا لَوْ رَمَاهُ وَاحِدٌ بِسَهْمٍ قَاتِلٍ فَقَطَعَ آخَرُ عُنُقَهُ قَبْلَ وُقُوعِ السَّهْمِ بِهِ ، أَوْ أَلْقَى عَلَيْهِ صَخْرَةً فَأَطَارَ آخَرُ رَأْسَهُ قَبْلَ وُقُوعِهَا عَلَيْهِ ( أَوْ شَقَّ الْأَوَّلُ بَطْنَهُ ) أَوْ خَرَقَ أَمْعَاءَهُ ؛ أَوْ أُمَّ دِمَاغِهِ ، ثُمَّ ذَبَحَهُ الثَّانِي ؛ فَهُوَ الْقَاتِلُ ؛ لِأَنَّ الْجُرْحَ الْأَوَّلَ لَا يُخْرِجُهُ عَنْ حُكْمِ الْحَيَاةِ ، وَتَبْقَى مَعَهُ الْحَيَاةُ الْمُسْتَقِرَّةُ ( أَوْ قَطَعَ ) الْأَوَّلُ ( طَرَفَهُ ، ثُمَّ ذَبَحَهُ الثَّانِي ؛ فَهُوَ الْقَاتِلُ ) لِأَنَّ مَا فَعَلَهُ الْأَوَّلُ تَبْقَى مَعَهُ الْحَيَاةُ بِخِلَافِ الثَّانِي ( وَعَلَى الْأَوَّلِ مُوجَبُ ) بِفَتْحِ الْجِيمِ ( جِرَاحَتِهِ ) ؛ أَيْ : الْأَرْشِ الَّذِي تُوجِبُهُ جِرَاحَتُهُ عَلَى مَا يَأْتِي مُفَصَّلًا ؛ لِتَعَدِّيهِ بِهَا .( 17 / 208 )