إمام الحرم: الأمن مطلب في حياة الإنسان
ام المصلين لصلاه الجمعه فضيله امام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور فيصل بن جميل غزاوي مبتدءا خطبته بحمد الله والثناء علي نعمه والصلاه والسلام علي نبينا صلي الله عليه وسلم وتوصيه المصلين بتقوي الله 
وقال فضيلته عباد الله ومن مطالب الحياه الطيبه الامن والامان فكيف يعيش المرء في حاله لا يجد فيها امنا ولا استقرارا وكيف يطيب عيشه اذا عدم الامن وهو كذلك ضروره لكل مجتمع حيث السلامه من الفتن والشرور والافات وبه يتحقق الاطمءنان والسكون والرخاء والازدهار وبه تستقيم المصالح وتحفظ الانفس وتصان الاعراض والاموال وتامن السبل وتقام الحدود وبفقده تضيع الحقوق وتتعطل المصالح وتحصل الفوضي ويتسلط الاقوياء علي الضعفاء ويحصل السلب والنهب وسفك الدماء وانتهاك الاعراض الي غير ذلك من مظاهر فقد الامن للمجتمع 
واكد فضيلته علي نعمه الامن فقال ان الامن -عباد الله - مطلب في حياه الانسان اذ هو بطبعه ينشد الامن وما يبعده عن المخاطر والمخاوف ولاهميته وعظيم مكانته دعا الخليل ابراهيم عليه السلام لاهل مكه قال  رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات من امن منهم بالله واليوم الاخر  فقدم طلب الامن علي طلب الرزق لان الامن ضروره ولا يتلذذ الناس بالرزق مع وجود الخوف بل لو تاملنا في جمله من ايات القران التي تحدثت عن الامن والخوف لتبين لنا بجلاء التلازم الوثيق بين الامن ورغد العيش من جهه وبين الخوف والجوع من جهه اخري قال تعالي {واذ قال ابراهيم رب اجعل هذا بلدا امنا وارزق اهله من الثمرات} وقال تبارك وتعالي مبينا منته وفضله علي قريش { الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف } ومما يدل علي حاجه المرء للامن انه كان احد المساءل التي سالها النبي صلي الله عليه وسلم ربه فعن ابن عمر رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الهلال قال  اللهم اهله علينا بالامن والايمان والسلامه والاسلام ربنا وربك الله رواه الطبراني والمعني اجعل رءيتنا للهلال مقترنه بالامن من الافات والمصاءب وبثبات الايمان فيه والسلامه من افات الدنيا 
وبين فضيلته مضار اختلال الامن فقال معاشر المسلمين اذا اختل نظام الامن وزعزعت اركانه واخترق سياجه فلا تسال عن الاثار الوخيمه التي تحدث نتيجه ذلك من الفتن العاصفه والشرور المتعاظمه؛ اذ لا ياتي فقد الامن الا باثاره الفتن العمياء والجراءم الشنعاء والاعمال النكراء 
ومن هنا؛ فالامن في الاسلام مقصد عظيم شرع له من الاحكام ما يحميه ويحفظ سياجه ويمنع المساس بجنابه فقد تضافرت النصوص الشرعيه علي وجوب المحافظه علي الضرورات الخمس وهي الدين والنفس والعقل والعرض والمال اوجب الشرع حفظها وحمي حماها وحد الحدود وشرع التعزيرات للحيلوله دون النيل منها بل ان الاسلام حرم كل فعل يخل بالامن والاطمءنان والاستقرار وحذر من كل عمل يبث الخوف والرعب والاضطراب من منطلق حرصه علي حفظ هذه النعمه الجليله 
ثم اكمل فضيلته في خطبته الثانيه عباد الله ان المءمن الصادق لا يرضي بان تمس بلد الاسلام بسوء فضلا عن ان تكون بلاد الحرمين بل يقف معاديا متصديا لكل من يريد التطاول علي قيمها وثوابتها او يسعي في اشاعه الفوضي فيها او الاستجابه لمن يريد زعزعه الاستقرار والاخلال بامنها 
ولا غرابه في ذلك فالمحافظه علي الامن والاستقرار في مجتمعنا عباده نتقرب بها الي الله عز وجل وهي مسءوليه الجميع فلا بد من تكاتف الجهود في هذا المجال للتصدي لمن يحاول الاخلال بامن البلاد والعباد والوقوف امام كل دعوه تهدد الامن وتزعزع الاستقرار فلا هناء في عيش بلا امن ولا سعاده في مال بلا استقرار 
ثم ختم فضيلته خطبته المسلمين بنصح المسلمين فقال  لا شك ان الذين يروعون المسلمين ويقومون بالاخلال بامنهم ويهددون مصالحهم الاقتصاديه ان عملهم هذا من اعظم الفساد في الارض  ومن الناس من يعجبك قوله في الحياه الدنيا ويشهد الله علي ما في قلبه وهو الد الخصام؛ واذا تولي سعي في الارض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد واذا قيل له اتق الله اخذته العزه بالاثم فحسبه جهنم ولبءس المهاد وقال تعالي  ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين  اي ولا تطلب الفساد في الارض عن طريق البغي والظلم فان الله لا يحب بغاه البغي والمعاصي 
 