إمام المسجد النبوي: صلاح المجتمع في صلاح الظاهر والباطن
اكد امام وخطيب المسجد النبوي الشيخ عبدالمحسن القاسم ان صلاح المجتمع في صلاح الباطن والظاهر  ومن ابطن سوءا واظهر خلافه فقد ساء ظنه بالله ولحقه غضبه 
وتحدث - في خطبه الجمعه - عن الطاعه مءكدا بانها جالبه لرضي الرحمن وبها ينال العبد رحمته قال تعالي  " ورحمتي وسعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون ويءتون الزكاه والذين هم بايتنا يءمنون "  ومن سعه رحمه الله انها تسبق غضبه  قال صلي الله عليه وسلم   ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق الخلق " ان رحمتي سبقت غضبي " فهو مكتوب عنده فوق العرش   والتعوذ من غضب الله مانع منه باذنه تعالي ومن دعاء النبي صلي الله عليه وسلم  " اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك "  والمسلم الفطن يسعي لتحقيق رضا الله ويمنع نفسه عما يغضب الله 
واضاف  من صفات الله الموجبه لخشيته والخوف منه تعالي صفه الغضب  فالله يغضب ويرضي لا كاحد من الوري  وعقيده سلف هذه الامه اثبات ما نطق به الكتاب والسنه ولكل صفه اثرها في الخلق  فالشقاء كله عاقبه من غضب الله عليه  قال تعالي  ومن يحلل عليه غضبي فقد هوي – اي هلك  
وتابع  الله عظم من حق الوالدين لعظيم قدرهما  وجعل رضاه في رضاهما وسخطه في سخطهما  قال عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما " رضا الرب في رضا الوالد وسخط الرب في سخط الوالد "  وبين ان اللسان ميزان العباد وكلمه قد تكون سبب فلاح العبد او هلاكه  قال عليه الصلاه والسلام " ان احدكم ليتكلم بالكلمه من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه سخطه الي يوم يلقاه "  
وقال  الله قوي متين وقد حذر عباده من سخطه قال سبحانه وتعالي  " ويحذركم الله نفسه "  وعلي العباد الا يغتروا بحلم الله عليهم فهو سبحانه ان غضب واذن بالعقوبه فلا راد لما قضاه  واذا عمل العباد المعاصي واغدق عليهم النعم فهو من استدراج الله لهم  " واملي لهم ان كيدي متين "  وان عاد العباد الي ربهم فتح لهم ابواب التوبه والخيرات ورضي عنهم  " افمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله وماواه جهنم وبءس المصير " 
 