إمام الحرم: دخول الجنة برحمة الله وتفاوت درجاتها بعمل الإنسان
القي فضيله امام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور فيصل بن جميل غزاوي خطبه الجمعه حيث وقف مع حديث المصطفي عليه الصلاه والسلام  لن يدخل احدكم الجنه عمله عده وقفات 
واستهل فضيلته الخطبه موجها حديثه للمصلين ولعموم المسلمين حيث قال ايها المءمنون اخرج البخاري في صحيحه من حديث ابي هريره رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال  لن ينجي احدا منكم عمله قالوا ولا انت يا رسول الله؟ قال ولا انا الا ان يتغمدني الله برحمته سددوا وقاربوا واغدوا وروحوا وشيء من الدلجه والقصد القصد تبلغوا موضحا ان هذا الحديث اصل عظيم وقاعده جليله؛ فعمل الانسان مهما بلغ ومهما كان في الحسن والاتقان لا يءهله بمجرده لدخول الجنه ولا ينجيه من النار وانما ذلك كله يحصل بمغفره الله ورحمته 
ثم اوضح فضيلته ان الجمع بين قوله صلي الله عليه وسلم  لن يدخل الجنه احد بعمله وقوله عز وجل  ادخلوا الجنه بما كنتم تعملون ان دخول الجنه يكون برحمته تعالي واما انقسام منازلها وتفاوت درجاتها فيكون بحسب الاعمال؛ فمن كانت اعماله اكثر واحسن كانت منزلته في الجنه اعلي 
ومن الاعمال التي يحبها الله ما كان علي وجه السداد والاقتصاد والتيسير دون ما كان علي وجه التكلف والتعسير قال تعالي  يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر 
وقد انكر النبي -صلي الله عليه وسلم- علي من عزم علي التبتل والاختصاء وقيام الليل وصيام النهار وقراءه القران كل ليله وارشد الثلاثه الذين ارادوا ان يتخذوا لهم منهجا يخالف هديه وردهم الي طريق السداد والاعتدال فقال  ولكني اصوم وافطر واقوم وانام واتزوج النساء؛ فمن رغب عن سنتي فليس مني ؛ وهذا هو معني قوله صلي الله عليه وسلم  سددوا وقاربوا اي اطلبوا السداد واعملوا به وهو القصد في العباده دون التفريط ودون الافراط فلا تقصير ولا غلو 
واما قوله وقاربوا اي لا تفرطوا فتجهدوا انفسكم في العباده لءلا يفضي بكم ذلك الي الملل فتتركوا العمل فتفرطوا 
ثم بين فضيلته ان غايه السير يوصل المءمن الي ربه ومن لا يعرف الطريق الي ربه ضل وحاد عن الجاده والطريق الي الله هو سلوك صراطه المستقيم الذي بعث الله به رسوله وانزل به كتابه وامر الخلق كلهم بالسير فيه 
والوصول الي الله نوعان احدهما في الدنيا والثاني في الاخره فاما الوصول الدنيوي فالمراد به ان القلوب تصل الي معرفته جل وعلا؛ فاذا عرفته احبته وانست به فوجدته منها قريبا ولدعاءها مجيبا واما الوصول الاخروي فالدخول الي الجنه التي هي دار كرامه الله لاولياءه علي تفاوت في الدرجات 
 
 