خطبتا الجمعة من المسجد الحرام والمسجد النبوي
اوصي فضيله امام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور بندر بن عبدالعزيز بليله المسلمين بتقوي الله عز وجل والعمل علي طاعته واجتناب نواهيه 
وقال فضيلته " ان من الحقاءق الكبري التي لا تحجبها الاهواء ولا تغيرها الاراء ان هذا العالم علويه وسفليه انسه وجنه وجميع خلقه مفتقر الي الله غايه الافتقار مضطر اليه ابلغ الاضطرار لا غني له عنه طرفه عين ولا قيام له من دونه ولا حياه له اصلا؛ فانه تعالي الحي القيوم الذي يقوم علي خلقه بما يصلحهم فلا صلاح لهم من دونه ابدا 
واضاف ان هذا الافتقار وان تعددت انواعه واختلفت احواله؛ فان هناك نوعا هو اشرفها واكرمها واعلاها واغلاها وهو نوع يتسامي عن زخرف الحياه وملذاتها انه الافتقار الي الله تعالي ان يغفر الذنوب ويستر العيوب ويطهر القلوب وياذن بالتوبه ويفتح لها المغاليق  وكان السعي الي هذا المطلب هو داب المرسلين وهجيراهم الذي اقض منهم المضاجع واقامهم بين يدي ربهم لا يفتاون يسالونه تعالي المغفره والرحمه بقلوب ملتهبه وانفس مبتهله واعين خاشعه  حيث كان سيد الاولين والاخرين محمد ابن عبد الله عليه صلوات الله ارغب الناس الي ربه واخوفهم من مقامه واشدهم رهبا من غضبه وعقابه واليم عذابه وقد الهمه سبحانه الاستغفار والتوبه اليه فكان ذلك يجري منه مجري النفس فعن ابي هريره قال سمعت رسول الله يقول «والله اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم اكثر من سبعين مره» 
واشار فضيلته الي ان هذه احوال من اصطفاهم الله لوحيه واجتباهم لرسالاته هم اشد الناس له خشيه ورهبه وارغب الناس في مغفرته ورحمته واسرعهم الي الانابه والتوبه اليه وبقدر معرفه العبد لربه يكون خوفه منه وتعظيمه له  مبينا ان منزله التوبه هي اول المنازل واوسطها واخرها فلا يفارقها العبد السالك الي الله ولا يزال فيها الي الممات؛ فالتوبه هي بدايه العبد ونهايته وحاجته اليها ضروريه في النهايه كحاجته اليها في البدايه 
وقال ان عبوديه التوبه من احب العبوديات الي الله تعالي واكرمها عليه؛ فانه سبحانه يحب التوابين ولو لم تكن التوبه احب الاشياء اليه؛ لما ابتلي بالذنب اكرم الخلق عليه؛ ولهذا يفرح سبحانه بتوبه عبده حين يتوب اعظم فرح يقدر 
واضاف ان لهذا الفرح تاثيرا عظيما في حال التاءب وقلبه وهو من اسرار تقدير الله الذنوب علي العباد فالعبد ينال بالتوبه درجه المحبوبيه فيصير حبيبا لله؛ فان الله يحب التوابين ويحب العبد المفتن التواب؛ لما في عبوديته من الذل والانكسار والخضوع لله والتذلل له  والذل والانكسار روح العبوديه ومخها ولبها والله سبحانه اقرب ما يكون الي عبده عند ذله وانكسار قلبه والقصد ان شمعه الخير والفضل والعطايا انما تنزل في شمعدان الانكسار وللعاصي التاءب من ذلك نصيب وافر 
 يتبع  
 ت م
 
عام  خطبتا الجمعه من المسجد الحرام والمسجد النبوي اضافه اولي واخيره
وفي المدينه المنوره اوصي فضيله امام وخطيب المسجد النبوي الشيخ الدكتور احمد بن طالب بن حميد بتقوي الله 
وقال الشيخ بن حميد ان الله عز وجل انزل القران علي نبيه محمد صلي الله عليه وسلم  واعلمه فضل ما انزل عليه  واعلم خلقه في كتابه وعلي لسان رسوله  وان القران عصمه لمن اعتصم به وهدي لمن اهتدي به وغني لمن استغني به وحرز من النار لمن اتبعه ونور لمن استنار به وشفاء لما في الصدور وهدي ورحمه للمءمنين 
واضاف فضيلته فكل كلام ربنا حسن لمن تلاه ولمن استمع اليه وانما هذا - والله اعلم - صفه قوم اذا سمعوا القران احسن ما يتقربون به الي الله عز وجل مما دلهم عليه مولاهم الكريم يطلبون بذلك رضاه ويرجون رحمته  
واختتم امام وخطيب المسجد النبوي الخطبه بقوله تعالي  الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا  