الْقَرَارُ 56 / 128
اِتَّخَذَ فِي الْجَلْسَةِ الْعَامَّةِ 88 ، الْمَعْقُودَةُ فِي 19 كَانُونُ الْأَوَّلِ / ديسمبرٌ 2001 ، دُونَ تَصْوِيتٍ ، عَلَى أَسَاسِ تَوْصِيَةِ اللَّجْنَةِ A / 56 / 576 )، الْفَقْرَةُ 36 )([ 1 ]) اِشْتَرَكَ فِي تَقْديمِ مَشْرُوعِ الْقَرَارِ الْمُوصى بِهِ فِي تَقْريرِ اللَّجْنَةِ الْبُلْدانُ التَّالِيَةُ: إثيوبيا ، أذربيجان ، الأرجنتين ، أرمينيا ، إريتريا ، إسبانيا ، أُسْترَالِيا ، إستونيا ، أفغانستان ، إكوادور ، ألمانيا ، أنتيغوا وبربودا ، أَنُدُورَا ، إندونيسيا ، أوروغواي ، أوغندا ، أَوَكَرانِيا ، آيرلندا ، آيسلندا ، إيطاليا ، بابوا غِينِيا الْجَدِيدَةِ ، الْبرازيلُ ، بربادوس ، الْبرتغالُ ، بِلْجِيكا ، بُلْغارِيا ، بِلِيزٌ ، بنغلاديش ، بَنَما ، بنن ، بُوتانٌ ، بُوتْسوانا ، بِوَرِكِيِنَا فَاِصْوَ ، بُورُونْدِيٌّ ، بُولَنْدا ، بُولِيفِيا ، بِيرُوٌ ، بِيلارُوسٌ ، تايْلَنْدٌ ، تُرْكَيَا ، ترِينِيدادٌ وَتُوباغُوٌ ، توغو ، جامايكا ، جَزَرَ سَلِيمَانٍ ، جَزَرُ مارِشالٍ ، الْجُمْهُورِيَّةُ التّشِيكِيَّةَ ، الْجُمْهُورِيَّةُ الدُّومِينِيكِيَّةَ ، جُمْهُورِيَّةُ تَنْزانِيا الْمُتَّحِدَةِ ، جُمْهُورِيَّةٌ كُورِيَا ، جُمْهُورِيَّةُ مَقْدُونِيا الْيُوغُوسْلافِيَّةِ السَّابِقَةِ ، جُمْهُورِيَّةٌ مولدوفا ، جَنُوبٌ أفريقيا ، جُورْجِيا ، الدانمرك ، الرَّأْسُ الْأَخْضَرُ ، رُوانْدا ، رُومانِيَّا ، زامْبِيا ، زمبابوي ، سَامُوا ، سانٌ مَارِينُوِ ، سانتُ فِنْسَنتٍ وَجَزَرً غرينادين ، سانتٌ لِوَسَيَا ، سَرِيَ لانكا ، السَّلْفادُورُ ، سلُوفاكِيا ، سلُوفِينِيا ، السِّنِغالُ ، سوازيلند ، سورينام ، السُّوِيدُ ، شِيلِي ، غانا ، غرينادا ، غُواتِيمالا ، غَيَّانَا ، غِينِيا ، غِينِيا - بيساو ، فانواتو ، فَرَنْسا ، الفلبين ، فنزويلا ، فِنْلَنْدا ، فيجي ، قُبْرُصٌ ، كازاخْستانٌ ، الكاميرون ، كُرُواتِيا ، كمبوديا ، كَنَدا ، كُوبَا ، كَوَتْ دِيفُوارٌ ، كُوسْتارِيكا ، كُولُومْبِيا ، الْكُونْغُوُ ، كِينِيا ، لاتْفِيا ، لكسمبرغ ، لِيَتَوَانَيَا ، ليختنشتاين ، مالطة ، مَالِيٌّ ، مالِيزِيا ، مَدَغَشْقَرٌ ، مِصْرٌ ، الْمَغْرِبُ ، الْمَكْسِيكُ ، مَلاَوِي ، الْمَمْلَكَةُ الْمُتَّحِدَةُ لِبرِيطانِيا العظمى وآيرلندا الشَّمالِيَّةَ ، مُنْغُولِيا ، مُورِيشِيُوسٌ ، موزامبيق ، مُوناكُوٌ ، ميكرونيزيا ( وَلاَيََاتٌ - الْمُوَحَّدَةُ )، نامِيبِيا ، النُّرْوِيجُ ، النَّمْسا ، نيبال ، النَّيْجَرُ ، نَيْجِيرِيا ، نيكاراغوا ، نيوزيلندا ، الْهِنْدُ ، هُنْغارِيا ، هولندا ، الْيابانُ ، الْيُونانُ .)
56 / 128 - الْمُمَارَسََاتُ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ
إِنَّ الْجَمْعِيَّةَ الْعَامَّةَ ،
إِذْ تُعِيدَ تَأْكِيدَ قَرَارِهَا 54 / 133 الْمُؤَرِّخِ 17 كَانُونِ الْأَوَّلِ / ديسمبرٌ 1999 ، وَقَرَارَاتُهَا وَمُقَرَّرَاتُهَا الْأُخْرَى ذَاتُ الصِّلَةِ ، وَإِذْ تَضَعُ فِي اِعْتِبارِهَا الْقَرَارَاتِ وَالْمُقَرَّرَاتِ الصَّادِرَةِ عَنِ الْمَجْلِسِ الْاِقْتِصَادِيِّ وَالْاِجْتِمَاعِيِّ ، وَلَجْنَةُ حُقوقِ الْإِنْسانِ ، وَاللَّجْنَةُ الْفَرْعِيَّةُ لِتَشْجِيعٍ وَحِمَايَةُ حُقوقِ الْإِنْسانِ ،
وَإِذْ تُحِيطَ عِلْمَا بِتَقْريرِي الْمُقَرَّرَةِ الْخَاصَّةَ لِلَجْنَةِ الْفَرْعِيَّةِ لِتَشْجِيعٍ وَحِمَايَةُ حُقوقِ الْإِنْسانِ الْمَعْنِيَّةِ بِالْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالطِّفْلَةَ ([ 1 ]) E / CN. 4 / Sub. 2 / 2001 / 27 .) وَالْمُقَرَّرَةُ الْخَاصَّةَ لِلَجْنَةِ حُقوقِ الْإِنْسانِ الْمَعْنِيَّةِ بِمَسْأَلَةِ الْعُنْفِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ وَأَسْبَابُهُ وَعواقبُهُ ([ 1 ]) E / CN. 4 / 2001 / 73 و Add. 1 and 2 .)،
وَإِذْ تُعِيدَ تَأْكِيدَ اِلْتِزَامٍ جَمِيعَ الدُّوَلِ بِتَعْزِيزِ حُقوقِ الْإِنْسانِ وَالْحَرِيَّاتِ الْأَسَاسِيَّةِ وَحِمَايَتَهَا عَلَى النَّحْوِ الْوَارِدِ فِي مِيثَاقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ ، وَإِذْ تُؤَكِّدَ الْاِلْتِزَامَاتِ الْوَارِدَةِ فِي صُكُوكِ حُقوقِ الْإِنْسانِ ، وَلَا سِيمَا الْمادَّتَيْنِ 5 و 12 مِنَ اِتِّفَاقِيَّةِ الْقَضَاءِ عَلَى جَمِيعَ أَشْكَالِ التَّمْييزِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ ([ 1 ]) الْقَرَارُ 34 / 180 ، الْمِرْفَقُ .)، وَالْمَادَّةُ 24 مِنَ اِتِّفَاقِيَّةِ حُقوقِ الطِّفْلِ ([ 1 ]) الْقَرَارُ 44 / 25 ، الْمِرْفَقُ .)، وَالْمَادَّةُ 12 مِنَ الْعَهْدِ الدَّوْلِيِّ الْخاصَّ بِالْحُقوقِ الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ ([ 1 ]) اُنْظُرْ الْقَرَارَ 2200 ألْفٍ ( د - 21 )، الْمِرْفَقُ .)،
وَإِذْ تَضَعُ فِي الْاِعْتِبارِ الْفَقْرَةَ ( أ) مِنَ الْمَادَّةِ 2 مِنْ إعْلاَنِ الْقَضَاءِ عَلَى الْعُنْفِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ ([ 1 ]) اُنْظُرْ الْقَرَارَ 48 / 104 .) وَالْفَقْرَةُ 5 مِنَ الْمَادَّةِ 5 مِنْ إعْلاَنِ الْقَضَاءِ عَلَى جَمِيعَ أَشْكَالِ التَّعَصُّبِ وَالتَّمْييزِ الْقَائِمِينَ عَلَى أَسَاسِ الدِّينِ أَوْ الْمُعْتَقَدَ ([ 1 ]) اُنْظُرْ الْقَرَارَ 36 / 55 .)،
وَإِذْ تُشِيرُ إِلَى الْأَحْكَامِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ وَالْوَارِدَةَ فِي النَّتَائِجِ الَّتِي أَسَفَرً عَنْهَا الْمُؤْتَمَرُ الْعَالَمِيُّ لِحُقوقِ الْإِنْسانِ ([ 1 ]) A / CONF. 157 / 24 ( Part I )، الْفَصْلُ الثَّالِثُ .)، وَالْمُؤْتَمَرُ الدَّوْلِيُّ لِلسُّكَّانِ وَالتَّنْمِيَةَ ([ 1 ]) تَقْريرُ الْمُؤْتَمَرِ الدَّوْلِيِّ لِلسُّكَّانِ وَالتَّنْمِيَةَ ، الْقَاهِرَةُ ، 5 - 13 أَيْلُولً / سِبْتمبَرٌ 1994 ( مَنْشُورَاتُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ ، رَقْمُ الْمَبِيعِ ( A. 95. XIII. 18 ، الْفَصْلُ الْأَوَّلُ ، الْقَرَارُ 1 ، الْمِرْفَقُ .)، وَالْمُؤْتَمَرُ الْعَالَمِيُّ الرّابعُ الْمَعْنِيُّ بِالْمَرْأَةِ ([ 1 ]) تَقْريرُ الْمُؤْتَمَرِ الْعَالَمِيِّ الرّابعِ الْمَعْنِيِّ بِالْمَرْأَةِ ، بيجين ، 4 - 15 أَيْلُولً / سِبْتمبَرٌ 1995 ( مَنْشُورَاتُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ ، رَقْمُ الْمَبِيعِ ( A. 96. IV. 13 ، الْفَصْلُ الْأَوَّلُ ، الْقَرَارُ 1 ، الْمِرْفَقَانِ الْأَوَّلُ وَالثَّانِي .)، وَالدَّوْرََاتُ الْاِسْتِثْنَائِيَةُ الْحادِيَةَ وَالْعِشْرُونَ ([ 1 ]) الْقَرَارُ دإ - 21 / 2 ، الْمِرْفَقُ .)، وَالثَّالِثَةُ وَالْعِشْرُونَ ([ 1 ]) الْقَرَارُ دإ - 23 / 2 ، الْمِرْفَقُ ، و الْقَرَارَ دإ - 23 / 3 ، الْمِرْفَقُ .)، وَالسَّادِسَةُ وَالْعِشْرُونَ ([ 1 ]) الْقَرَارُ دإ - 26 / 2 ، الْمِرْفَقُ .) لِلْجَمْعِيَّةِ الْعَامَّةِ ،
وَإِذْ تُشِيرُ أيضا إِلَى التَّوْصِيَةِ الْعَامَّةِ 14 بِشَأْنِ خِتَانِ الْإِناثِ ، الَّتِي اُعْتُمِدْتِهَا لَجْنَةَ الْقَضَاءِ عَلَى التَّمْييزِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ فِي دَوْرَتِهَا التَّاسِعَةِ ([ 1 ]) اُنْظُرْ: الْوَثَائِقُ الرَّسْمِيَّةُ لِلْجَمْعِيَّةِ الْعَامَّةِ ، الدَّوْرَةُ الْخامسَةُ والأربعون ، الْمُلْحَقُ رَقْمً 38 ، وَالتَّصْوِيبُ A / 45 / 38) و ( Corr. 1 ، الْفَصْلُ الرّابعُ ، الْفَقْرَةُ 438 .)، وَكَذَلِكَ إِلَى الْفَقْرََاتِ 11 و20 و24 ( ل) مِنَ التَّوْصِيَةِ الْعَامَّةِ 19 بِشَأْنِ الْعُنْفِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ ، الَّتِي اُعْتُمِدْتِهَا اللَّجْنَةَ فِي دَوْرَتِهَا الْحادِيَةِ عِشْرَةً ([ 1 ]) الْمَرْجِعُ نَفْسُه ، الدَّوْرَةُ السّابعَةُ والأربعون ، الْمُلْحَقُ رَقْمً 38 ( A / 47 / 38 )، الْفَصْلُ الْأَوَّلُ .)، وَالْفُقْرَتَيْنِ 15 ( د) و 18 مِنَ التَّوْصِيَةِ الْعَامَّةِ 24 الْمُتَعَلِّقَةَ بِالْمَادَّةِ 12 مِنَ اِتِّفَاقِيَّةِ الْقَضَاءِ عَلَى جَمِيعَ أَشْكَالِ التَّمْييزِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ بِشَأْنِ الْمَرْأَةِ وَالصِّحَّةَ ، وَالَّتِي اُعْتُمِدْتِهَا اللَّجْنَةَ فِي دَوْرَتِهَا الْعَشْرَيْنِ ([ 1 ]) الْمَرْجِعُ نَفْسُه ، الدَّوْرَةُ الرّابعَةُ وَالْخُمُسُونَ ، الْمُلْحَقُ رَقْمً 38 ( A / 54 / 38 / Rev. 1 )، الْجُزْءُ الْأَوَّلُ ، الْفَصْلُ الْأَوَّلُ ، الْفَرْعُ أَلُفُّ .)، وَإِذْ تُحِيطَ عِلْمَا بِالْفَقْرََاتِ 21 و 35 و 51 مِنَ التَّعْلِيقِ الْعَامِّ رَقْمً 14 ( 2000) الْمُتَعَلِّقُ بِالْمَادَّةِ 12 مِنَ الْعَهْدِ الدَّوْلِيِّ الْخاصَّ بِالْحُقوقِ الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ ، الَّذِي اُعْتُمِدْتِهِ اللَّجْنَةَ الْمَعْنِيَّةَ بِالْحُقوقِ الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ فِي دَوْرَتِهَا الثَّانِيَةِ وَالْعَشْرَيْنِ ([ 1 ]) الْوَثَائِقُ الرَّسْمِيَّةُ لِلْمَجْلِسِ الْاِقْتِصَادِيِّ وَالْاِجْتِمَاعِيِّ ، 2001 ، الْمُلْحَقُ رَقْمً 2 ( E / 2001 / 22 )، الْمِرْفَقُ الرّابعُ .)،
وَإِذْ تُؤَكِّدَ مِنْ جَدِيدٍ أَنَّ الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةُ الضَّارَّةُ ، بِمَا فِي ذَلِكً تَشْوِيهُ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ، تُشَكِّلُ تَهْدِيدًا خَطِيرًا عَلَى صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، وَقَدْ تُفْضِي إِلَى عواقبِ مُهْلِكَةٍ ،
وَإِذْ تُعْرِبُ عَنِ الْقَلَقِ إِزَاءَ اِسْتِمْرارِ وُجُودٍ هَذِهِ الْمُمَارَسََاتِ عَلَى نِطَاقِ وَاسِعٍ ،
وَإِذْ تُؤَكِّدَ مِنْ جَدِيدٍ أَنَّ تِلْكَ الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةُ الضَّارَّةُ تَعُدُّ شَكْلًا وَاضِحًا مِنْ أَشْكَالِ الْعُنْفِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ وَاِنْتِهاكَا خَطِيرَا لِحُقوقِ الْإِنْسانِ الْخَاصَّةَ بِهُمَا ،
وَإِذْ تَشَدُّدٌ عَلَى أَنَّ الْقَضَاءَ عَلَى الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةُ الضَّارَّةُ سَوْفَ يُسْهِمُ فِي خَفْضِ حالَةِ ضِعْفِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ أَمَامَ فِيرُوسِ نَقْصِ الْمَنَاعَةِ الْبَشَرِيَّةِ / مُتَلاَزِمَةُ نَقْصِ الْمَنَاعَةِ الْمُكْتَسَبَ ( الإيدز) وَأَشْكَالُ الْعَدْوَى الْأُخْرَى الْمَنْقُولَةَ بِالْاِتِّصَالِ الْجِنْسِيِّ ،
وَإِذْ تُؤَكِّدُ عَلَى أَنَّ الْقَضَاءَ عَلَى تِلْكَ الْمُمَارَسََاتِ يَقْتَضِي مِنَ الْحُكُومََاتِ وَالْمُجْتَمَعُ الدَّوْلِيُّ وَالْمُجْتَمَعُ الْمَدَنِيُّ ، بِمَا فِي ذَلِكً الْمُنَظَّمََاتِ غَيْرَ الْحُكُومِيَّةِ وَالْمُجْتَمَعِيَّةَ ، زِيادَةُ جُهُودِهَا وَاِلْتِزَامَهَا ، كَمَا يَتَطَلَّبَ إِجْرَاءُ تَغْيِيرَاتٍ أَسَاسِيَّةٍ فِي الْمَوَاقِفِ الْمُجْتَمَعِيَّةَ ،
وَإِذْ تَلاحُظٌ مَعَ التَّقْديرِ مَا تَمٌّ مِنْ عَمَلٍ فِي إِطارِ مُنَظَّمَةِ الْوَحْدَةِ الأفريقية لِإِعْدادِ مَشْرُوعِ برُوتُوكُولِ مُلْحَقٍ بِالْمِيثَاقِ الأفريقي بِشَأْنِ حُقوقِ الْإِنْسانِ وَحُقوقُ الشُّعُوبِ ([ 1 ]) الْأُمَمُ الْمُتَّحِدَةُ ، مَجْمُوعَةُ الْمُعَاهَدََاتِ ، الْمُجَلَّدُ 1520 ، الرَّقْمُ 26363 .) عَنْ حُقوقِ الْمَرْأَةِ فِي أفريقيا ،
وَإِذْ تُرَحِّبُ بِالدَّعْوَةِ إِلَى الْقَضَاءِ عَلَى جَمِيعَ الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةُ الضَّارَّةُ الَّتِي تَمَسُّ بِحُقوقِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ وَصِحَّتَهُمَا ، الَّتِي وَجْهُهَا مُنْتَدَى عُمُومٍ أفريقيا الْمَعْنِيَّ بِمُسْتَقْبَلِ الطِّفْلِ ، الَّذِي عُقَدً بِالْقَاهِرَةِ فِي الْفَتْرَةِ مِنْ 28 إِلَى 31 أيَّارَ / مَايُوٌ 2001 ([ 1 ]) اُنْظُرْ A / S - 27 / 4 ، الْمِرْفَقُ ، الْفَقْرَةُ 32 ( ز ).)،
1 - تُرَحِّبُ بِمَا يَلِي:
( أ) تَقْريرُ الْأُمَّيْنِ الْعَامِّ ([ 1 ]) A / 56 / 316 .) الَّذِي يُقَدِّمَ أَمْثِلَةُ مُشَجِّعَةٌ عَلَى التَّطَوُّرَاتِ الْوَطَنِيَّةِ وَالدَّوْلِيَّةِ ؛
( ب) الْجُهُودُ الَّتِي تَضْطَلِعُ بِهَا هَيْئََاتُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَبَرامِجُهَا وَمُؤَسِّسَاتُهَا ، بِمَا فِي ذَلِكً مُنَظَّمَةُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ لِلطُّفُولَةِ ، وَصُنْدُوقُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ لِلسُّكَّانِ ، وَمُنَظَّمَةُ الصِّحَّةِ الْعَالَمِيَّةِ ، وَمُفَوَّضِيَّةُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ لِشُؤُونِ اللّاَجِئِينَ ، وَصُنْدُوقُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الْإِنْمَائِيِ للمرأة ، وَبَرْنامَجُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الْمُشْتَرَكُ الْمَعْنِيُّ بِفِيرُوسِ نَقْصِ الْمَنَاعَةِ الْبَشَرِيَّةِ / مُتَلاَزِمَةُ نَقْصِ الْمَنَاعَةِ الْمُكْتَسَبَ ( الإيدز )، مِنْ أَجَلْ التَّصَدِّي لِمَسْأَلَةِ الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، وَتُشَجِّعُهَا عَلَى مُوَاصَلَةِ تَنْسِيقِ جُهُودِهَا ؛
( ج) الْأَعْمَالُ الَّتِي اِضْطَلَعْتِ بِهَا السَّفِيرَةَ الْخَاصَّةَ لِصُنْدُوقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ لِلسُّكَّانِ الْمَعْنِيَّةِ بِالْقَضَاءِ عَلَى مُمَارَسَةِ تَشْوِيهِ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ، وَمُسَاهَمَتُهَا الْمُتَوَاصِلَةِ فِي الْحَمْلَةِ الرَّامِيَةِ إِلَى الْقَضَاءِ عَلَى تِلْكَ الْمُمَارَسَةِ ؛
( د) الْأَعْمَالُ الَّتِي اِضْطَلَعْتِ بِهَا لَجْنَةُ الْبُلْدانِ الأفريقية الْمَعْنِيَّةَ بِالْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ النِّساءِ وَالْأَطْفَالَ ، وَالْمُنَظَّمََاتُ غَيْرَ الْحُكُومِيَّةِ وَالْمُجْتَمَعِيَّةَ الْأُخْرَى ، بِمَا فِي ذَلِكً مُنَظَّمََاتُ الْمَرْأَةِ ، مِنْ أَجَلْ زِيادَةُ الْوَعْي بِالْآثَارِ الضَّارَّةَ الَّتِي تَحَدُّثُهَا تِلْكً الْمُمَارَسََاتِ ، وَلَا سِيمَا تَشْوِيهَ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ؛
( ه) اِعْتِزامُ دَوْرَةِ الْجَمْعِيَّةِ الْعَامَّةِ الْاِسْتِثْنَائِيَةِ الْمَعْنِيَّةِ بِالطِّفْلِ النَّظَرَ فِي الْقَضَاءِ عَلَى الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةُ الضَّارَّةُ ؛
2 - تُؤَكِّدُ ضَرُورَةَ تَقْديمِ الْمُسَاعَدَةِ التِّقْنِيَّةِ وَالْمَالِيَّةِ إِلَى الْبُلْدانِ النَّامِيَةِ الَّتِي تُعْمَلُ مِنْ أَجَلْ الْقَضَاءَ عَلَى الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، مِنْ صَنَادِيقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَبَرامِجَهَا ، وَمِنْ الْمُؤَسَّسََاتِ الْمَالِيَّةِ الدَّوْلِيَّةِ وَالْإِقْلِيمِيَّةِ وَمِنْ الْمانِحِينَ الثُّنائِيَّيْنِ وَالْمُتَعَدِّدِيِ الْأَطْرافَ ، وَكَذَلِكَ ضَرُورَةُ تَقْديمِ الْمُسَاعَدَةِ مِنَ الْمُجْتَمَعِ الدَّوْلِيِّ إِلَى الْمُنَظَّمََاتِ غَيْرَ الْحُكُومِيَّةِ وَجَمَاعََاتُ الْمُجْتَمَعِ الْمَحَلِّيِّ النّشطةَ فِي هَذَا الْمَيْدَانِ ؛
3 - تُهَيِّبُ بِجَمِيعَ الدُّوَلِ:
( أ) أَنَّ تَصَدُّقً عَلَى مُعَاهَدََاتِ حُقوقِ الْإِنْسانِ ذَاتُ الصِّلَةِ ، وَخُصُوصَا اِتِّفَاقِيَّةِ الْقَضَاءِ عَلَى جَمِيعَ أَشْكَالِ التَّمْييزِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ ([ 1 ]) الْقَرَارُ 34 / 180 ، الْمِرْفَقُ .) وَاِتِّفَاقِيَّةُ حُقوقِ الطِّفْلِ ([ 1 ]) الْقَرَارُ 44 / 25 ، الْمِرْفَقُ .)، أَوْ أَنْ تَنْضَمَّ إِلَيهَا ، إِنَّ لَمْ تَكُنْ قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكً بَعْدَ ، وَأَنَّ تَنَظُّرً فِي التَّوْقِيعِ وَالتَّصْدِيقَ عَلَى الْبرُوتُوكُولِ الْاِخْتِيَارِيِّ الْمُلْحَقِ بِاِتِّفَاقِيَّةِ الْقَضَاءِ عَلَى جَمِيعَ أَشْكَالِ التَّمْييزِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ ([ 1 ]) الْقَرَارُ 54 / 4 ، الْمِرْفَقُ .) أَوْ فِي الْاِنْضِمامِ إِلَيه ، وَأَنْ تَحْتَرِمَ وَتُنَفِّذُ عَلَى نَحْوَ تَامِّ اِلْتِزَامَاتِهَا بِمُوجِبٍ أَيُّ مُعَاهَدَةٍ مِنْ هَذِهِ الْمُعَاهَدََاتِ تَكُونُ طَرَفَا فِيهَا ؛
( ب) أَنْ تُنَفِّذَ الْاِلْتِزَامَاتِ الدَّوْلِيَّةِ الْمُقَدَّمَةِ خِلَالَ مُؤْتَمَرَاتِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الرَّئِيِسيَّةِ وَالدَّوْرََاتُ الْاِسْتِثْنَائِيَةُ وَمُؤْتَمَرَاتُ الْقِمَّةِ لِلْجَمْعِيَّةِ الْعَامَّةِ ذَاتُ الصِّلَةِ ، الَّتِي عَقَدْتِ مُنْذُ عَامٍ 1990 وَعَمَلِيََّاتُ الْمُتَابَعَةِ الْخَاصَّةَ بِهَا ؛
( ج) أَنَّ تَجَمُّعَ وَتَنْشِرُ بَيَانَاتٍ أَسَاسِيَّةٍ عَنْ حالََاتِ الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، بِمَا فِي ذَلِكً تَشْوِيهُ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ؛
( د) أَنْ تَضَعَ وَتَعْتَمِدُ وَتُنَفِّذَ تَشْرِيعَاتٍ وَسِياسََاتٍ وَخُطَطًا وَبَرامِجُ وَطَنِيَّةُ تَحْظُرُ الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، بِمَا فِي ذَلِكً تَشْوِيهُ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ، وَأَنَّ تَحَاكُمَ مُرْتَكِبِي تِلْكَ الْمُمَارَسََاتِ ؛
( ه) أَنْ تُنْشِئَ آلِيَّةَ وَطَنِيَّةٍ فَعَلِيَّةٍ تَتَوَلَّى تَنْفِيذَ وَرُصَّدَ التَّشْرِيعَاتِ ذَاتُ الصِّلَةِ ، وإنفاذ الْقَانُونَ وَالسِّياسََاتُ الْوَطَنِيَّةُ ، إِنَّ لَمْ تَكُنْ قَدْ فَعَلْتُ ذَلِكً بَعْدَ ؛
( و) أَنْ تُنْشِئَ أَوْ تُعَزِّزَ خِدْمََاتِ الدُّعُمِ لِتَلْبيَةِ اِحْتِيَاجَاتِ الضَّحَايَا بِوَسَائِلِ عِدَّةٍ مِنْهَا اِسْتِحْدَاثُ خِدْمََاتٍ صِحِّيَّةٍ شَامِلَةٍ تَكُونُ فِي مُتَنَاوَلِ الْجَمِيعِ فِي مَجَالِ الصِّحَّةِ الْجِنْسِيَّةِ والإنجابية وَتَوْفِيرُ التَّدْرِيبِ لِمُقَدَّمِي الرِّعايَةِ الصِّحِّيَّةِ عَلَى جَمِيعَ الْمُسْتَوِيَاتِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْآثَارِ الصِّحِّيَّةُ الضَّارَّةُ الَّتِي تَحَدُّثُهَا تِلْكً الْمُمَارَسََاتِ ؛
( ز) أَنْ تَتَنَاوَلَ بِشَكْلِ خاصٍّ عِنْدَ تَدْرِيبِ الْأَفْرَادِ الْعَامِلِينَ فِي مَجَالِ الصِّحَّةِ وَغَيْرَهُمْ مِنَ الْأَفْرَادِ ذُوِيَ الصِّلَةُ الْمُمَارِسَاتُ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، وَأَنْ تَتَنَاوَلَ أيضا زِيادَةُ ضِعْفِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ أَمَامَ فِيرُوسِ نَقْصِ الْمَنَاعَةِ الْبَشَرِيَّةِ / مُتَلاَزِمَةُ نَقْصِ الْمَنَاعَةِ الْمُكْتَسَبَ ( الإيدز) وَغَيْرَه مِنْ أَشْكَالِ الْعَدْوَى الْأُخْرَى الَّتِي تَنَقُّلً بِالْاِتِّصَالِ الْجِنْسِيِّ نَتِيجَةٌ تِلْكً الْمُمَارَسََاتِ ؛
( ح) أَنْ تَتَّخِذَ كُلُّ التَّدَابِيرِ الضَّرُورِيَّةِ لِلتَّمْكِينِ للمرأة وَتَرْسِيخُ اِسْتِقْلالِيَّتِهَا الْاِقْتِصَادِيَّةِ ، وَأَنْ تَحْمِي وَتُشَجِّعَ التَّمَتُّعَ التَّامَّ بِجَمِيعَ حُقوقِ الْإِنْسانِ وَالْحَرِيَّاتِ الْأَسَاسِيَّةِ بِغَرَضِ إتَاحَةِ الْفُرْصَةِ للمرأة وَالْبِنْتَ كَيْ تَحْمِيَا نَفْسِيَّهُمَا عَلَى نَحْوَ أفْضَلِ إِزَاءَ أُمُورٍ مِنْهَا الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّتِهُمَا ؛
( ط) أَنْ تُكَثِّفَ الْجُهُودَ لِزِيادَةِ وَعْي الرَّأْي الْعَامِّ الدَّوْلِيِّ وَالْوَطَنِيِّ وَتَعْبِئَتَهُ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِالْآثَارِ الضَّارَّةَ الَّتِي تَحَدُّثُهَا الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، بِمَا فِي ذَلِكً تَشْوِيهُ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ، مِنْ خِلاَلِ أَمُورُ مِنْهَا إِشْراكُ قَادَةِ الرَّأْي الْعَامِّ ، وَالتَّرْبَوِيِّينَ ، وَالْقَادَةُ الدِّينِيِّينَ ، وَشُيُوخُ الْقَبَائِلِ ، وَالْقَادَةُ التَّقْلِيدِيِّينَ ، وَالْمُمَارِسِينَ فِي الْمَجَالِ الطِّبِّيِّ ، وَالْمُدَرِّسِينَ ، وَالْمُنَظَّمََاتُ الْعَامِلَةُ فِي مَجَالِيِ الصِّحَّةِ وَتَنْظِيمُ الْأُسْرَةِ ، و الْعَامِلِينَ فِي مَجَالِ الْعَمَلِ الْاِجْتِمَاعِيِّ ، وَمُؤَسَّسََاتُ رِعايَةِ الْأَطْفَالِ ، و الْمُنَظَّمََاتِ غَيْرَ الْحُكُومِيَّةِ ذَاتُ الصِّلَةِ ، وَالْعَامِلِينَ فِي مَجَالِ الْفُنُونِ ، وَوسائطُ الْإعْلاَمِ ، وَذَلِكَ فِي حَمَلََاتٍ لِزِيادَةِ الْوَعْي بِغَرَضِ الْقَضَاءِ عَلَى هَذِهِ الْمُمَارَسََاتِ قَضَاءُ تَامَّا ؛
( ي) أَنْ تَتَنَاوَلَ فِي الْمَنَاهِجِ التَّعْلِيمِيَّةِ ، حَسْبَ الْاِقْتِضَاءِ ، الْمُمَارَسََاتُ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ؛
( ك) أَنَّ تَعَزُّزً فَهُمْ الرَّجُلُ لِدُورِهِ وَمَسْؤُولِيَاتِهِ فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِتَشْجِيعِ الْقَضَاءِ عَلَى الْمُمَارَسََاتِ الضَّارَّةِ ، مِثْلُ تَشْوِيهِ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ؛
( ل) أَنَّ تَوَاصُلَ اِتِّخَاذِ تَدَابِيرِ مُحَدَّدَةٍ لِزِيادَةِ قُدْرَةِ الْمُجْتَمَعَاتِ الْمَحَلِّيَّةِ ، بِمَا فِي ذَلِكً الْمُجْتَمَعَاتُ الْمَحَلِّيَّةُ لِلْمُهَاجِرِينَ وَاللّاَجِئِينَ ، الَّتِي يُمَارِسُ فِيهَا تَشْوِيهُ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ، لِإِشْراكِهُمْ فِي أَنْشِطَةِ تَسْتَهْدِفُ مَنْعً تِلْكَ الْمُمَارَسََاتِ وَالْقَضَاءُ عَلَيهَا ؛
( م) أَنْ تَسْتَكْشِفَ ، عَنْ طَرِيقِ التَّشَاوُرِ مَعَ الْمُجْتَمَعَاتِ الْمَحَلِّيَّةِ وَالْجَمَاعََاتُ الدِّينِيَّةُ وَالثَّقافِيَّةُ وَقَّادَتُهَا ، بدائلٌ لِلْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةُ الضَّارَّةُ ، وَلَا سِيمَا حَيْثٌ تَكُونُ هَذِهِ الْمُمَارَسََاتِ جُزْءَا مِنَ الشَّعَائِرِ أَوْ الْمَرَاسِمَ الْاِجْتِمَاعِيَّةَ ، وَكَذَلِكَ مِنْ خِلاَلِ تَوْفِيرِ التَّدْرِيبِ الْبَدِيلِ وَالْفُرَصُ التَّعْلِيمِيَّةُ أَمَامَ مُمَارِسِي الطِّبِّ التَّقْليدِيِ ؛
( ن) أَنْ تَتَعَاوَنَ عَنْ كثبِ مَعَ الْمُقَرَّرَةِ الْخَاصَّةَ لِلَجْنَةِ الْفَرْعِيَّةِ لِتَشْجِيعٍ وَحِمَايَةُ حُقوقِ الْإِنْسانِ الْمَعْنِيَّةِ بِالْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، وَبِخَاصَّةٍ مِنْ خِلاَلِ تَزْوِيدِهَا بِكُلِّ مَا تَطْلُبُهُ مِنْ مَعْلُومَاتٍ ضَرُورِيَّةٍ وَالنَّظَرَ بِجِدِّيَّةٍ فِي دَعْوَتِهَا لِزِيارَةِ بُلْدانِهَا ؛
( س) أَنْ تَتَعَاوَنَ عَنْ كثبِ مَعَ الْوِكَالََاتِ الْمُتَخَصِّصَةِ وَصَنَادِيقُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَبَرامِجَهَا ذَاتُ الصِّلَةِ ، وَكَذَلِكَ مَعَ الْمُنَظَّمََاتِ الْحُكُومِيَّةِ الدَّوْلِيَّةِ الْإِقْلِيمِيَّةِ ، حَسْبَ الْاِقْتِضَاءِ ، وَالْمُنَظَّمََاتُ الْمُجْتَمَعِيَّةَ وَغَيْرَ الْحُكُومِيَّةَ ذَاتُ الصِّلَةِ ، بِمَا فِي ذَلِكً الْمُنَظَّمََاتُ النِّسَائِيَّةُ ، فِي جَهْدِ مُشْتَرَكِ يَرْمِي إِلَى الْقَضَاءِ عَلَى الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ؛
( ع) أَنَّ تَضَمُّنَ تقاريرِهَا الْمُقَدَّمَةِ إِلَى لَجْنَةِ الْقَضَاءِ عَلَى التَّمْييزِ ضِدُّ الْمَرْأَةِ ، وَلَجْنَةُ حُقوقِ الطِّفْلِ وَغَيْرَهُمَا مِنَ الْهَيْئََاتِ ذَاتُ الصِّلَةِ الْمَنْشَأَةِ بِمُوجِبِ مُعَاهَدََاتٍ ، مَعْلُومَاتُ مُحَدَّدَةٌ عَنِ التَّدَابِيرِ الْمُتَّخَذَةَ لِلْقَضَاءِ عَلَى الْمُمَارَسََاتِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ الْعُرْفِيَّةَ الَّتِي تُؤَثِّرُ فِي صِحَّةِ الْمَرْأَةِ وَالْبِنْتَ ، بِمَا فِي ذَلِكً تَشْوِيهُ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ، وَلِمُقاضاةِ مُرْتَكِبِي تِلْكَ الْمُمَارَسََاتِ ؛
4 - تَدْعُو:
( أ) الْوِكَالََاتُ الْمُتَخَصِّصَةُ وَهَيْئََاتُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَالْمُنَظِّمَاتِ الْحُكُومِيَّةِ الدَّوْلِيَّةِ الْإِقْلِيمِيَّةِ وَالْمُنَظَّمَاتِ غَيْرَ الْحُكُومِيَّةِ ذَاتُ الصِّلَةِ إِلَى تَبَادُلِ الْمَعْلُومَاتِ بِشَأْنِ مَوْضُوعٍ هَذَا الْقَرَارِ ، وَتُشَجِّعُ تَبَادُلً تِلْكً الْمَعْلُومَاتِ بَيْنَ الْمُنَظَّمََاتِ غَيْرَ الْحُكُومِيَّةِ النّشطةِ فِي هَذَا الْمَيْدَانِ وَالْهَيْئََاتِ الَّتِي تَرْصُدَ تَنْفِيذَ مُعَاهَدََاتِ حُقوقِ الْإِنْسانِ ذَاتُ الصِّلَةِ ؛
( ب) لَجْنَةُ وَضْعِ الْمَرْأَةِ إِلَى تَنَاوُلٍ هَذَا الْمَوْضُوعِ فِي دَوْرَتِهَا السّابعَةِ والأربعين فِي إِطارِ الْمَوْضُوعِ ذِي الْأَوْلَوِيَّةَ المعنون
( ج) الْحُكُومََاتُ وَالْمُنَظَّمَاتُ وَالْأَفْرَادَ ذُوِيَ الْقُدْرَةُ إِلَى الْمُسَاهَمَةِ فِي الصُّنْدُوقِ الاستئماني الَّذِي يُدَعِّمَ الْأَعْمَالُ الَّتِي تَضْطَلِعُ بِهَا السَّفِيرَةَ الْخَاصَّةَ لِصُنْدُوقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ لِلسُّكَّانِ الْمَعْنِيَّةِ بِالْقَضَاءِ عَلَى مُمَارَسَةِ تَشْوِيهِ الْأَعْضَاءِ التَّناسُلِيَّةَ لِلْأُنْثَى ؛
5 - تَطْلُبُ إِلَى الْأُمَّيْنِ الْعَامِّ:
( أ) أَنْ يُوَاصِلَ إتَاحَةُ تَقْريرِهِ لِلْاِجْتِمَاعَاتِ ذَاتُ الصِّلَةِ دَاخِلُ مَنْظُومَةِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ ؛
( ب) أَنْ يُقَدِّمَ تَقْريرَا إِلَى الْجَمْعِيَّةِ الْعَامَّةِ فِي دَوْرَتِهَا الثَّامِنَةِ وَالْخُمْسَيْنِ عَنْ تَنْفِيذٍ هَذَا الْقَرَارِ ، مَعَ التَّرْكِيزِ بِوَجْهِ خاصٍّ عَلَى التَّطَوُّرَاتِ الْوَطَنِيَّةِ وَالدَّوْلِيَّةِ الَّتِي طَرَأْتِ فِي الْآوِنَةِ الْأَخِيرَةِ ، بِمَا فِي ذَلِكً أَمْثِلَةً عَلَى أفْضَلِ الْمُمَارَسََاتِ الْوَطَنِيَّةِ وَالتَّعَاوُنُ الدَّوْلِيُّ.


القرار 56/128
اتخذ في الجلسة العامة 88، المعقودة في 19 كانون الأول/ديسمبر 2001، دون تصويت، على أساس توصية اللجنة A/56/576)، الفقرة 36)([1]) اشترك في تقديم مشروع القرار الموصى به في تقرير اللجنة البلدان التالية: إثيوبيا، أذربيجان، الأرجنتين، أرمينيا، إريتريا، إسبانيا، أستراليا، إستونيا، أفغانستان، إكوادور، ألمانيا، أنتيغوا وبربودا، أندورا، إندونيسيا، أوروغواي، أوغندا، أوكرانيا، آيرلندا، آيسلندا، إيطاليا، بابوا غينيا الجديدة، البرازيل، بربادوس، البرتغال، بلجيكا، بلغاريا، بليز، بنغلاديش، بنما، بنن، بوتان، بوتسوانا، بوركينا فاصو، بوروندي، بولندا، بوليفيا، بيرو، بيلاروس، تايلند، تركيا، ترينيداد وتوباغو، توغو، جامايكا، جزر سليمان، جزر مارشال، الجمهورية التشيكية، الجمهورية الدومينيكية، جمهورية تنزانيا المتحدة، جمهورية كوريا، جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة، جمهورية مولدوفا، جنوب أفريقيا، جورجيا، الدانمرك، الرأس الأخضر، رواندا، رومانيا، زامبيا، زمبابوي، ساموا، سان مارينو، سانت فنسنت وجزر غرينادين، سانت لوسيا، سري لانكا، السلفادور، سلوفاكيا، سلوفينيا، السنغال، سوازيلند، سورينام، السويد، شيلي، غانا، غرينادا، غواتيمالا، غيانا، غينيا، غينيا - بيساو، فانواتو، فرنسا، الفلبين، فنزويلا، فنلندا، فيجي، قبرص، كازاخستان، الكاميرون، كرواتيا، كمبوديا، كندا، كوبا، كوت ديفوار، كوستاريكا، كولومبيا، الكونغو، كينيا، لاتفيا، لكسمبرغ، ليتوانيا، ليختنشتاين، مالطة، مالي، ماليزيا، مدغشقر، مصر، المغرب، المكسيك، ملاوي، المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وآيرلندا الشمالية، منغوليا، موريشيوس، موزامبيق، موناكو، ميكرونيزيا (ولايات - الموحدة)، ناميبيا، النرويج، النمسا، نيبال، النيجر، نيجيريا، نيكاراغوا، نيوزيلندا، الهند، هنغاريا، هولندا، اليابان، اليونان.)
56/128 - الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت
إن الجمعية العامة،
إذ تعيد تأكيد قرارها 54/133 المؤرخ 17 كانون الأول/ديسمبر 1999، وقراراتها ومقرراتها الأخرى ذات الصلة، وإذ تضع في اعتبارها القرارات والمقررات الصادرة عن المجلس الاقتصادي والاجتماعي، ولجنة حقوق الإنسان، واللجنة الفرعية لتشجيع وحماية حقوق الإنسان،
وإذ تحيط علما بتقريري المقررة الخاصة للجنة الفرعية لتشجيع وحماية حقوق الإنسان المعنية بالممارسات التقليدية التي تؤثر في صحة المرأة والطفلة([1]) E/CN.4/Sub.2/2001/27.) والمقررة الخاصة للجنة حقوق الإنسان المعنية بمسألة العنف ضد المرأة وأسبابه وعواقبه([1]) E/CN.4/2001/73 و Add.1 and 2.)،
وإذ تعيد تأكيد التزام جميع الدول بتعزيز حقوق الإنسان والحريات الأساسية وحمايتها على النحو الوارد في ميثاق الأمم المتحدة، وإذ تؤكد الالتزامات الواردة في صكوك حقوق الإنسان، ولا سيما المادتين 5 و 12 من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة([1]) القرار 34/180، المرفق.)، والمادة 24 من اتفاقية حقوق الطفل([1]) القرار 44/25، المرفق.)، والمادة 12 من العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية([1]) انظر القرار 2200 ألف (د - 21)، المرفق.)،
وإذ تضع في الاعتبار الفقرة (أ) من المادة 2 من إعلان القضاء على العنف ضد المرأة([1]) انظر القرار 48/104.) والفقرة 5 من المادة 5 من إعلان القضاء على جميع أشكال التعصب والتمييز القائمين على أساس الدين أو المعتقد([1]) انظر القرار 36/55.)،
وإذ تشير إلى الأحكام المتعلقة بالممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت والواردة في النتائج التي أسفر عنها المؤتمر العالمي لحقوق الإنسان([1]) A/CONF.157/24 (Part I)، الفصل الثالث.)، والمؤتمر الدولي للسكان والتنمية([1]) تقرير المؤتمر الدولي للسكان والتنمية، القاهرة، 5-13 أيلول/سبتمبر 1994 (منشورات الأمم المتحدة، رقم المبيع (A.95.XIII.18، الفصل الأول، القرار 1، المرفق.)، والمؤتــمر العالمي الرابـــع المعني بالمرأة([1]) تقرير المؤتمر العالمي الرابع المعني بالمرأة، بيجين، 4-15 أيلول/سبتمبر 1995 (منشورات الأمم المتحدة، رقم المبيع (A.96.IV.13، الفصل الأول، القرار 1، المرفقان الأول والثاني.)، والدورات الاستثنائية الحادية والعشرون([1]) القرار دإ - 21/2، المرفق.)، والثالثة والعشرون([1]) القرار دإ - 23/2، المرفق، و القرار دإ - 23/3، المرفق.)، والسادسة والعشرون([1]) القرار دإ - 26/2، المرفق.) للجمعية العامة،
وإذ تشير أيضا إلى التوصية العامة 14 بشأن ختان الإناث، التي اعتمدتها لجنة القضــاء على التميــيز ضـد المــرأة في دورتـها التاسـعة([1]) انظر: الوثائق الرسمية للجمعية العامة، الدورة الخامسة والأربعون، الملحــــــق رقــــــم 38، والتصويب A/45/38) و (Corr.1، الفصل الرابع، الفقرة 438.)، وكـــذلك إلى الفقــرات 11 و20 و24(ل) من التوصية العامة 19 بشأن العنف ضد المرأة، التي اعتمدتها اللجنة في دورتها الحادية عشرة([1]) المرجع نفسه، الدورة السابعة والأربعون، الملحق رقم 38 (A/47/38)، الفصل الأول.)، والفقرتين 15 (د) و 18 من التوصية العامة 24 المتعلقة بالمادة 12 من اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة بشأن المرأة والصحة، والتي اعتمدتها اللجنة في دورتها العشرين([1]) المرجع نفسه، الدورة الرابعة والخمسون، الملحق رقم 38 (A/54/38/Rev.1)، الجزء الأول، الفصل الأول، الفرع ألف.)، وإذ تحيط علما بالفقرات 21 و 35 و 51 من التعليق العام رقم 14 (2000) المتعلق بالمادة 12 من العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية، الذي اعتمدته اللجنة المعنية بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية في دورتها الثانية والعشرين([1]) الوثائق الرسمية للمجلس الاقتصادي والاجتماعي، 2001، الملحق رقم 2 (E/2001/22)، المرفق الرابع.)،
وإذ تؤكد من جديد أن الممارسات التقليدية أو العرفية الضارة، بما في ذلك تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى، تشكل تهديدا خطيرا على صحة المرأة والبنت، وقد تفضي إلى عواقب مهلكة،
وإذ تعرب عن القلق إزاء استمرار وجود هذه الممارسات على نطاق واسع،
وإذ تؤكد من جديد أن تلك الممارسات التقليدية أو العرفية الضارة تعد شكلا واضحا من أشكال العنف ضد المرأة والبنت وانتهاكا خطيرا لحقوق الإنسان الخاصة بهما،
وإذ تشدد على أن القضاء على الممارسات التقليدية أو العرفية الضارة سوف يسهم في خفض حالة ضعف المرأة والبنت أمام فيروس نقص المناعة البشرية/متلازمة نقص المناعة المكتسب (الإيدز) وأشكال العدوى الأخرى المنقولة بالاتصال الجنسي،
وإذ تؤكد على أن القضاء على تلك الممارسات يقتضي من الحكومات والمجتمع الدولي والمجتمع المدني، بما في ذلك المنظمات غير الحكومية والمجتمعية، زيادة جهودها والتزامها، كما يتطلب إجراء تغييرات أساسية في المواقف المجتمعية،
وإذ تلاحظ مع التقدير ما تم من عمل في إطار منظمة الوحدة الأفريقية لإعداد مشروع بروتوكول ملحق بالميثـــاق الأفريقـــي بشـــأن حقـــوق الإنســـان وحقــــوق الشعوب([1]) الأمم المتحدة، مجموعة المعاهدات، المجلد 1520، الرقم 26363.) عن حقوق المرأة في أفريقيا،
وإذ ترحب بالدعوة إلى القضاء على جميع الممارسات التقليدية الضارة التي تمس بحقوق المرأة والبنت وصحتهما، التي وجهها منتدى عموم أفريقيا المعني بمستقبل الطفل، الذي عقد بالقاهرة في الفترة من 28 إلى 31 أيار/مايو 2001([1]) انظر A/S-27/4، المرفق، الفقرة 32 (ز).)،
1 - ترحب بما يلي:
(أ) تقرير الأمين العام([1]) A/56/316.) الذي يقدم أمثلة مشجعة على التطورات الوطنية والدولية؛
(ب) الجهود التي تضطلع بها هيئات الأمم المتحدة وبرامجها ومؤسساتها، بما في ذلك منظمة الأمم المتحدة للطفولة، وصندوق الأمم المتحدة للسكان، ومنظمة الصحة العالمية، ومفوضية الأمم المتحدة لشؤون اللاجئين، وصندوق الأمم المتحدة الإنمائي للمرأة، وبرنامج الأمم المتحدة المشترك المعني بفيروس نقص المناعة البشرية/متلازمة نقص المناعة المكتسب (الإيدز)، من أجل التصدي لمسألة الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، وتشجعها على مواصلة تنسيق جهودها؛
(ج) الأعمال التي اضطلعت بها السفيرة الخاصة لصندوق الأمم المتحدة للسكان المعنية بالقضاء على ممارسة تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى، ومساهمتها المتواصلة في الحملة الرامية إلى القضاء على تلك الممارسة؛
(د) الأعمال التي اضطلعت بها لجنة البلدان الأفريقية المعنية بالممارسات التقليدية التي تؤثر في صحة النساء والأطفال، والمنظمات غير الحكومية والمجتمعية الأخرى، بما في ذلك منظمات المرأة، من أجل زيادة الوعي بالآثار الضارة التي تحدثها تلك الممارسات، ولا سيما تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى؛
(هـ) اعتزام دورة الجمعية العامة الاستثنائية المعنية بالطفل النظر في القضاء على الممارسات التقليدية أو العرفية الضارة؛
2 - تؤكد ضرورة تقديم المساعدة التقنية والمالية إلى البلدان النامية التي تعمل من أجل القضاء على الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، من صناديق الأمم المتحدة وبرامجها، ومن المؤسسات المالية الدولية والإقليمية ومن المانحين الثنائيين والمتعددي الأطراف، وكذلك ضرورة تقديم المساعدة من المجتمع الدولي إلى المنظمات غير الحكومية وجماعات المجتمع المحلي النشطة في هذا الميدان؛
3 - تهيب بجميع الدول:
(أ) أن تصدق على معاهدات حقوق الإنسان ذات الصلة، وخصوصا اتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة([1]) القرار 34/180، المرفق.) واتفاقية حقوق الطفل([1]) القرار 44/25، المرفق.)، أو أن تنضم إليها، إن لم تكن قد فعلت ذلك بعد، وأن تنظر في التوقيع والتصديق على البروتوكول الاختياري الملحق باتفاقية القضاء على جميع أشكال التمييز ضد المرأة([1]) القرار 54/4، المرفق.) أو في الانضمام إليه، وأن تحترم وتنفذ على نحو تام التزاماتها بموجب أي معاهدة من هذه المعاهدات تكون طرفا فيها؛
(ب) أن تنفذ الالتزامات الدولية المقدمة خلال مؤتمرات الأمم المتحدة الرئيسية والدورات الاستثنائية ومؤتمرات القمة للجمعية العامة ذات الصلة، التي عقدت منذ عام 1990 وعمليات المتابعة الخاصة بها؛
(ج) أن تجمع وتنشر بيانات أساسية عن حالات الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، بما في ذلك تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى؛
(د) أن تضع وتعتمد وتنفذ تشريعات وسياسات وخططا وبرامج وطنية تحظر الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، بما في ذلك تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى، وأن تحاكم مرتكبي تلك الممارسات؛
(هـ) أن تنشئ آلية وطنية فعلية تتولى تنفيذ ورصد التشريعات ذات الصلة، وإنفاذ القانون والسياسات الوطنية، إن لم تكن قد فعلت ذلك بعد؛
(و) أن تنشئ أو تعزز خدمات الدعم لتلبية احتياجات الضحايا بوسائل عدة منها استحداث خدمات صحية شاملة تكون في متناول الجميع في مجال الصحة الجنسية والإنجابية وتوفير التدريب لمقدمي الرعاية الصحية على جميع المستويات فيما يتعلق بالآثار الصحية الضارة التي تحدثها تلك الممارسات؛
(ز) أن تتناول بشكل خاص عند تدريب الأفراد العاملين في مجال الصحة وغيرهم من الأفراد ذوي الصلة الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، وأن تتناول أيضا زيادة ضعف المرأة والبنت أمام فيروس نقص المناعة البشرية/متلازمة نقص المناعة المكتسب (الإيدز) وغيره من أشكال العدوى الأخرى التي تنقل بالاتصال الجنسي نتيجة تلك الممارسات؛
(ح) أن تتخذ كل التدابير الضرورية للتمكين للمرأة وترسيخ استقلاليتها الاقتصادية، وأن تحمي وتشجع التمتع التام بجميع حقوق الإنسان والحريات الأساسية بغرض إتاحة الفرصة للمرأة والبنت كي تحميا نفسيهما على نحو أفضل إزاء أمور منها الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحتهما؛
(ط) أن تكثف الجهود لزيادة وعي الرأي العام الدولي والوطني وتعبئته فيما يتعلق بالآثار الضارة التي تحدثها الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، بما في ذلك تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى، من خلال أمور منها إشراك قادة الرأي العام، والتربويين، والقادة الدينيين، وشيوخ القبائل، والقادة التقليديين، والممارسين في المجال الطبي، والمدرسين، والمنظمات العاملة في مجالي الصحة وتنظيم الأسرة، و العاملين في مجال العمل الاجتماعي، ومؤسسات رعاية الأطفال، و المنظمات غير الحكومية ذات الصلة، والعاملين في مجال الفنون، ووسائط الإعلام، وذلك في حملات لزيادة الوعي بغرض القضاء على هذه الممارسات قضاء تاما؛
(ي) أن تتناول في المناهج التعليمية، حسب الاقتضاء، الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت؛
(ك) أن تعزز فهم الرجل لدوره ومسؤولياته فيما يتعلق بتشجيع القضاء على الممارسات الضارة، مثل تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى؛
(ل) أن تواصل اتخاذ تدابير محددة لزيادة قدرة المجتمعات المحلية، بما في ذلك المجتمعات المحلية للمهاجرين واللاجئين، التي يمارس فيها تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى، لإشراكهم في أنشطة تستهدف منع تلك الممارسات والقضاء عليها؛
(م) أن تستكشف، عن طريق التشاور مع المجتمعات المحلية والجماعات الدينية والثقافية وقادتها، بدائل للممارسات التقليدية أو العرفية الضارة، ولا سيما حيث تكون هذه الممارسات جزءا من الشعائر أو المراسم الاجتماعية، وكذلك من خلال توفير التدريب البديل والفرص التعليمية أمام ممارسي الطب التقليدي؛
(ن) أن تتعاون عن كثب مع المقررة الخاصة للجنة الفرعية لتشجيع وحماية حقوق الإنسان المعنية بالممارسات التقليدية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، وبخاصة من خلال تزويدها بكل ما تطلبه من معلومات ضرورية والنظر بجدية في دعوتها لزيارة بلدانها؛
(س) أن تتعاون عن كثب مع الوكالات المتخصصة وصناديق الأمم المتحدة وبرامجها ذات الصلة، وكذلك مع المنظمات الحكومية الدولية الإقليمية، حسب الاقتضاء، والمنظمات المجتمعية وغير الحكومية ذات الصلة، بما في ذلك المنظمات النسائية، في جهد مشترك يرمي إلى القضاء على الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت؛
(ع) أن تضمن تقاريرها المقدمة إلى لجنة القضاء على التمييز ضد المرأة، ولجنة حقوق الطفل وغيرهما من الهيئات ذات الصلة المنشأة بموجب معاهدات، معلومات محددة عن التدابير المتخذة للقضاء على الممارسات التقليدية أو العرفية التي تؤثر في صحة المرأة والبنت، بما في ذلك تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى، ولمقاضاة مرتكبي تلك الممارسات؛
4 - تدعو:
(أ) الوكالات المتخصصة وهيئات الأمم المتحدة والمنظمات الحكومية الدولية الإقليمية والمنظمات غير الحكومية ذات الصلة إلى تبادل المعلومات بشأن موضوع هذا القرار، وتشجع تبادل تلك المعلومات بين المنظمات غير الحكومية النشطة في هذا الميدان والهيئات التي ترصد تنفيذ معاهدات حقوق الإنسان ذات الصلة؛
(ب) لجنة وضع المرأة إلى تناول هذا الموضوع في دورتها السابعة والأربعين في إطار الموضوع ذي الأولوية المعنون
(ج) الحكومات والمنظمات والأفراد ذوي القدرة إلى المساهمة في الصندوق الاستئماني الذي يدعم الأعمال التي تضطلع بها السفيرة الخاصة لصندوق الأمم المتحدة للسكان المعنية بالقضاء على ممارسة تشويه الأعضاء التناسلية للأنثى؛
5 - تطلب إلى الأمين العام:
(أ) أن يواصل إتاحة تقريره للاجتماعات ذات الصلة داخل منظومة الأمم المتحدة؛
(ب) أن يقدم تقريرا إلى الجمعية العامة في دورتها الثامنة والخمسين عن تنفيذ هذا القرار، مع التركيز بوجه خاص على التطورات الوطنية والدولية التي طرأت في الآونة الأخيرة، بما في ذلك أمثلة على أفضل الممارسات الوطنية والتعاون الدولي.


RESOLUTION 56/128
Adopted at the 88th plenary meeting, on 19 December 2001, without a vote, on the recommendation of the Committee (A/56/576, para. 36)The draft resolution recommended in the report was sponsored in the Committee by: Afghanistan, Andorra, Antigua and Barbuda, Argentina, Armenia, Australia, Austria, Azerbaijan, Bangladesh, Barbados, Belarus, Belgium, Belize, Benin, Bhutan, Bolivia, Botswana, Brazil, Bulgaria, Burkina Faso, Burundi, Cambodia, Cameroon, Canada, Cape Verde, Chile, Colombia, Congo, Costa Rica, Côte d'Ivoire, Croatia, Cuba, Cyprus, Czech Republic, Denmark, Dominican Republic, Ecuador, Egypt, El Salvador, Eritrea, Estonia, Ethiopia, Fiji, Finland, France, Georgia, Germany, Ghana, Greece, Grenada, Guatemala, Guinea, Guinea-Bissau, Guyana, Hungary, Iceland, India, Indonesia, Ireland, Italy, Jamaica, Japan, Kazakhstan, Kenya, Latvia, Liechtenstein, Lithuania, Luxembourg, Madagascar, Malawi, Malaysia, Mali, Malta, Marshall Islands, Mauritius, Mexico, Micronesia (Federated States of), Monaco, Mongolia, Morocco, Mozambique, Namibia, Nepal, Netherlands, New Zealand, Nicaragua, Niger, Nigeria, Norway, Panama, Papua New Guinea, Peru, Philippines, Poland, Portugal, Republic of Korea, Republic of Moldova, Romania, Rwanda, Saint Lucia, Saint Vincent and the Grenadines, Samoa, San Marino, Senegal, Slovakia, Slovenia, Solomon Islands, South Africa, Spain, Sri Lanka, Suriname, Swaziland, Sweden, Thailand, the former Yugoslav Republic of Macedonia, Togo, Trinidad and Tobago, Turkey, Uganda, Ukraine, United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland, United Republic of Tanzania, Uruguay, Vanuatu, Venezuela, Zambia and Zimbabwe.
56/128. Traditional or customary practices affecting the health of women and girls
The General Assembly,
Reaffirming its resolution 54/133 of 17 December 1999 and its other relevant resolutions and decisions, and bearing in mind those of the Economic and Social Council, the Commission on Human Rights and the Subcommission on the Promotion and Protection of Human Rights,
Taking note of the reports of the Special Rapporteur of the Subcommission on the Promotion and Protection of Human Rights on traditional practices affecting the health of women and the girl childE/CN.4/Sub.2/2001/27. and of the Special Rapporteur of the Commission on Human Rights on violence against women, its causes and consequences,E/CN.4/2001/73 and Add.1 and 2.
Reaffirming the obligation of all States to promote and protect human rights and fundamental freedoms as stated in the Charter of the United Nations, and emphasizing the obligations contained in human rights instruments, in particular articles 5 and 12 of the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women,Resolution 34/180, annex. article 24 of the Convention on the Rights of the ChildResolution 44/25, annex. and article 12 of the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights,See resolution 2200 A (XXI), annex.
Bearing in mind article 2 (a) of the Declaration on the Elimination of Violence against Women,See resolution 48/104. and article 5, paragraph 5, of the Declaration on the Elimination of All Forms of Intolerance and of Discrimination Based on Religion or Belief,See resolution 36/55.
Recalling the provisions pertaining to traditional or customary practices affecting the health of women and girls contained in the outcome of the World Conference on Human Rights,A/CONF.157/24 (Part I), chap. III. the International Conference on Population and Development,Report of the International Conference on Population and Development, Cairo, 5-13 September 1994 (United Nations publication, Sales No. E.95.XIII.18), chap. I, resolution 1, annex. the Fourth World Conference on WomenReport of the Fourth World Conference on Women, Beijing, 4-15 September 1995 (United Nations publication, Sales No. E.96.IV.13), chap. I, resolution 1, annexes I and II. and the twenty-first,Resolution S-21/2, annex. twenty-thirdResolution S-23/2, annex, and resolution S-23/3, annex. and twenty-sixthResolution S-26/2, annex. special sessions of the General Assembly,
Recalling also general recommendation 14 concerning female circumcision adopted by the Committee on the Elimination of Discrimination against Women at its ninth session,See Official Records of the General Assembly, Forty-fifth Session, Supplement No. 38 and corrigendum (A/45/38 and Corr.1), chap. IV, para. 438. paragraphs 11, 20 and 24 (l) of general recommendation 19 concerning violence against women adopted by the Committee at its eleventh session,Ibid., Forty-seventh Session, Supplement No. 38 (A/47/38), chap. I. paragraphs 15 (d) and 18 of general recommendation 24 concerning article 12 of the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against Women on women and health adopted by the Committee at its twentieth session,Ibid., Fifty-fourth Session, Supplement No. 38 (A/54/38/Rev.1), part one, chap. I, sect. A. and taking note of paragraphs 21, 35 and 51 of general comment No. 14 (2000) concerning article 12 of the International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights adopted by the Committee on Economic, Social and Cultural Rights at its twenty-second session,Official Records of the Economic and Social Council, 2001, Supplement No. 2 (E/2001/22), annex IV.
Reaffirming that harmful traditional or customary practices, including female genital mutilation, constitute a serious threat to the health of women and girls, and may have fatal consequences,
Expressing concern at the continuing large-scale existence of these practices,
Reaffirming that such harmful traditional or customary practices constitute a definite form of violence against women and girls and a serious violation of their human rights,
Emphasizing that the elimination of harmful traditional or customary practices will contribute to reducing the vulnerability of women and girls to the human immunodeficiency virus/acquired immunodeficiency syndrome (HIV/AIDS) and other sexually transmitted infections,
Stressing that the elimination of such practices requires greater efforts and commitment from Governments, the international community and civil society, including non-governmental and community-based organizations, and that fundamental changes in societal attitudes are required,
Noting with appreciation the work done in the context of the Organization of African Unity to prepare a draft protocol to the African Charter on Human and Peoples' RightsUnited Nations, Treaty Series, vol. 1520, No. 26363. on the rights of women in Africa,
Welcoming the call for the elimination of all harmful traditional practices which are detrimental to girls' and women's rights and health made by the Pan-African Forum on the Future of Children, held in Cairo from 28 to 31 May 2001,See A/S-27/4, annex, para. 32 (g).
1. Welcomes:
(a) The report of the Secretary-General,A/56/316. which provides encouraging examples of national and international developments;
(b) The efforts undertaken by United Nations bodies, programmes and organizations, including the United Nations Children's Fund, the United Nations Population Fund, the World Health Organization, the Office of the United Nations High Commissioner for Refugees, the United Nations Development Fund for Women and the Joint United Nations Programme on HIV/AIDS, to address the issue of traditional or customary practices affecting the health of women and girls, and encourages them to continue to coordinate their efforts;
(c) The work carried out by the Special Ambassador for the Elimination of Female Genital Mutilation of the United Nations Population Fund and her continuing contribution to the campaign to eliminate female genital mutilation;
(d) The work carried out by the Inter-African Committee on Traditional Practices Affecting the Health of Women and Children and other non-governmental and community organizations, including women's organizations, in raising awareness of the harmful effects of such practices, in particular of female genital mutilation;
(e) The fact that the elimination of harmful traditional or customary practices will be considered during the special session of the General Assembly on children;
2. Emphasizes the need for technical and financial assistance to those developing countries working to achieve the elimination of traditional or customary practices affecting the health of women and girls from United Nations funds and programmes, international and regional financial institutions and bilateral and multilateral donors, as well as the need for assistance to non-governmental organizations and community-based groups active in this field from the international community;
3. Calls upon all States:
(a) To ratify or accede to, if they have not yet done so, the relevant human rights treaties, in particular the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against WomenResolution 34/180, annex. and the Convention on the Rights of the Child,Resolution 44/25, annex. to consider signing and ratifying or acceding to the Optional Protocol to the Convention on the Elimination of All Forms of Discrimination against WomenResolution 54/4, annex. and to respect and implement fully their obligations under any such treaties to which they are parties;
(b) To implement the international commitments made at relevant major United Nations conferences and special sessions and summit meetings of the General Assembly held since 1990 and their follow-up processes;
(c) To collect and disseminate basic data about the occurrence of traditional or customary practices affecting the health of women and girls, including female genital mutilation;
(d) To develop, adopt and implement national legislation, policies, plans and programmes that prohibit traditional or customary practices affecting the health of women and girls, including female genital mutilation, and to prosecute the perpetrators of such practices;
(e) To establish, if they have not done so, a concrete national mechanism for the implementation and monitoring of relevant legislation, law enforcement and national policies;
(f) To establish or strengthen support services to respond to the needs of victims by, inter alia, developing comprehensive and accessible sexual and reproductive health services and by providing training to health-care providers at all levels on the harmful health consequences of such practices;
(g) To address specifically in the training of health and other relevant personnel traditional or customary practices affecting the health of women and girls, also addressing the increased vulnerability of women and girls to HIV/AIDS and other sexually transmitted infections due to such practices;
(h) To take all necessary measures to empower women and strengthen their economic independence and protect and promote the full enjoyment of all human rights and fundamental freedoms in order to allow women and girls better to protect themselves from, inter alia, traditional or customary practices affecting the health of women and girls;
(i) To intensify efforts to raise awareness of and to mobilize international and national public opinion concerning the harmful effects of traditional or customary practices affecting the health of women and girls, including female genital mutilation, inter alia, by involving public opinion leaders, educators, religious leaders, chiefs, traditional leaders, medical practitioners, teachers, women's health and family planning organizations, social workers, childcare agencies, relevant non-governmental organizations, the arts and the media in awareness-raising campaigns, in order to achieve the total elimination of those practices;
(j) To address traditional or customary practices affecting the health of women and girls in education curricula, as appropriate;
(k) To promote men's understanding of their roles and responsibilities with regard to promoting the elimination of harmful practices, such as female genital mutilation;
(l) To continue to take specific measures to increase the capacity of communities, including immigrant and refugee communities, in which female genital mutilation is practised, to engage in activities aimed at preventing and eliminating such practices;
(m) To explore, through consultations with communities and religious and cultural groups and their leaders, alternatives to harmful traditional or customary practices, in particular where those practices form part of a ritual ceremony or rite of passage, as well as through alternative training and education possibilities for traditional practitioners;
(n) To cooperate closely with the Special Rapporteur of the Subcommission on the Promotion and Protection of Human Rights on traditional practices affecting the health of women and the girl child, in particular by supplying all necessary information requested by her and by giving serious consideration to inviting her to visit their countries;
(o) To cooperate closely with relevant specialized agencies and United Nations funds and programmes, as well as with regional intergovernmental organizations, as appropriate, and relevant community and non-governmental organizations, including women's organizations, in a joint effort to eradicate traditional or customary practices affecting the health of women and girls;
(p) To include in their reports to the Committee on the Elimination of Discrimination against Women, the Committee on the Rights of the Child and other relevant treaty bodies specific information on measures taken to eliminate traditional or customary practices affecting the health of women and girls, including female genital mutilation, and to prosecute the perpetrators of such practices;
4. Invites:
(a) Relevant specialized agencies, United Nations bodies, regional intergovernmental organizations and non-governmental organizations to exchange information on the subject of the present resolution, and encourages the exchange of such information between non-governmental organizations active in this field and the bodies monitoring the implementation of relevant human rights treaties;
(b) The Commission on the Status of Women to address this subject at its forty-seventh session under the priority theme
(c) Governments, organizations and individuals that are in a position to do so to contribute to the trust fund that supports the work of the Special Ambassador for the Elimination of Female Genital Mutilation of the United Nations Population Fund;
5. Requests the Secretary-General:
(a) To continue to make his report available to relevant meetings within the United Nations system;
(b) To report to the General Assembly at its fifty-eighth session on the implementation of the present resolution, with a special focus on recent national and international developments, including examples of national best practices and international cooperation.

