وَإِذْ يُؤَكِّدُ أَنَّ لِلْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ دَوْرًا هَامَا وَمُسْتَمِرَّا تُؤَدِّيهِ فِي تَعْزِيزٍ وَحِمَايَةُ حُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ،
وَإِذْ يَعْتَقِدُ أَنَّ هَذَا الْإعْلاَنَ خَطْوَةُ أُخْرَى هَامَةٍ نَحْوَ الْاِعْتِرافِ بِحُقوقِ وَحَرِيَّاتِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَتَعْزِيزَهَا وَحِمَايَتَهَا كَمَا أَنَّه خَطْوَةٌ نَحْوَ اِسْتِحْدَاثِ أَنْشِطَةٍ ذَاتُ صِلَةِ لِتَضْطَلِعُ بِهَا مَنْظُومَةُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ فِي هَذَا الْمَيْدَانِ ،
وَإِذْ يُقِرُّ بِأَنَّ لِأَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ أَنْ يَتَمَتَّعُوا دونَمًا تَمْييزً بِجَمِيعَ حُقوقِ الْإِنْسانِ الْمُعْتَرَفِ بِهَا فِي الْقَانُونِ الدَّوْلِيِّ ، وَأَنَّ لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ حُقوقًا جَمَاعِيَّةً لَا غِنى عَنْهَا لِوُجُودِهَا وَرَفاهِيَتَهَا وَتَنْمِيَتُهَا الْمُتَكامِلَةِ كَشُعُوبٍ وَإِذْ يُؤَكِّدَ ذَلِكً مِنْ جَدِيدٍ ،
يُعْلِنُ رَسْمِيَّا إعْلاَنِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ التَّالِي بِشَأْنِ حُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، بِوَصْفِهِ مِعْيَارِ إِنْجازٍ لَا بِدْ مِنَ السَّعَِيِ إِلَى تَحْقِيقِهِ بِرَوْحٍ مِنَ الشِّراكَةِ وَالْاِحْتِرَامُ الْمُتَبَادَلُ:
الْمَادَّةُ 1
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي التَّمَتُّعِ الْكَامِلِ ، جَمَاعََاتٌ أَوْ أَفُرَادًا ، بِجَمِيعَ حُقوقِ الْإِنْسانِ وَالْحَرِيَّاتِ الْأَسَاسِيَّةِ الْمُعْتَرَفَ بِهَا فِي مِيثَاقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَالْإعْلاَنُ الْعَالَمِيُّ لِحُقوقِ الْإِنْسانِ ([ 1 ]) الْقَرَارُ 217 ألْفً ( د - 3 ).) وَالْقَانُونُ الدَّوْلِيُّ لِحُقوقِ الْإِنْسانِ.
الْمَادَّةُ 2
الشُّعُوبُ الْأَصْلِيَّةُ وَأَفْرَادُهَا أَحْرارٍ ومتساوون مَعَ سَائِرِ الْأَفْرَادِ وَالشُّعُوبَ ، ولَهُمُ الْحَقُّ فِي أَنْ يَتَحَرَّرُوا مِنْ أَيُّ نَوْعٍ مِنْ أَنْوَاعِ التَّمْييزِ فِي مُمَارَسَةِ حُقوقِهُمْ ، وَلَا سِيمَا التَّمْييزَ اِسْتِنادًا إِلَى مُنْشِئِهُمْ الْأَصْلِيِّ أَوْ هُوِيَّتُهُمْ الْأَصْلِيَّةِ.
الْمَادَّةُ 3
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَقْريرِ الْمَصِيرِ. وَبِمُقْتَضى هَذَا الْحَقُّ تُقَرِّرُ هَذِهِ الشُّعُوبَ بِحُرِّيَّةِ وَضْعِهَا السِّياسِيِّ وَتَسْعَى بَحْرِيَّةً لِتَحْقِيقِ تَنْمِيَتِهَا الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ.
الْمَادَّةُ 4
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، فِي مُمَارَسَةِ حَقِّهَا فِي تَقْريرِ الْمَصِيرِ ، الْحَقُّ فِي الْاِسْتِقْلالِ الذّاتِيِّ أَوْ الْحُكْمُ الذّاتِيُّ فِي الْمَسَائِلِ الْمُتَّصِلَةِ بِشُؤُونِهَا الدَّاخِلِيَّةِ وَالْمَحَلِّيَّةِ ، فَضَلَّا عَنْ سَبَلٍ وَوَسَائِلُ تَمْوِيلٍ تِلْكً المهام الْاِسْتِقْلالِيَّةَ.
الْمَادَّةُ 5
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْحِفَاظِ عَلَى مُؤَسِّسَاتِهَا السِّياسِيَّةِ وَالْقَانُونِيَّةِ وَالْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ الْمُتَمَيِّزَةِ وَتَعْزِيزَهَا ، مَعَ اِحْتِفَاظِهَا بِحَقِّهَا فِي الْمُشَارَكَةِ الْكَامِلَةِ ، إِذَا اِخْتَارَتْ ذَلِكً ، فِي الْحَيَاةِ السِّياسِيَّةِ وَالْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ لِلدَّوْلَةِ.
الْمَادَّةُ 26
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْأَرَاضِي وَالْأقَالِيمُ وَالْمواردُ الَّتِي اِمْتَلَكْتِهَا أَوْ شغلتَهَا بِصِفَةِ تَقْلِيدِيَّةٍ ، أَوْ الَّتِي اِسْتَخْدَمْتِهَا أَوْ اِكْتَسَبْتِهَا بِخِلاَفٍ ذَلِكً.
2 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي اِمْتِلاَكِ الْأَرَاضِي وَالْأقَالِيمُ وَالْمواردُ الَّتِي تَحَوُّزَهَا بِحُكْمِ الْمَلِكِيَّةِ التَّقْلِيدِيَّةَ أَوْ غَيْرَهَا مِنْ أَشْكَالِ الشُّغْلِ أَوْ الْاِسْتِخْدامَ التَّقْلِيدِيَّةَ ، وَالْحَقُّ فِي اِسْتِخْدامِهَا وَتَنْمِيَتَهَا وَالسَّيْطَرَةَ عَلَيهَا ، هِي وَالْأَرَاضِي وَالْأقَالِيمُ وَالْمواردُ الَّتِي اِكْتَسَبْتِهَا بِخِلاَفٍ ذَلِكً.
3 - تَمْنَحُ الدُّوَلَ اِعْتِرافًا وَحِمَايَةُ قَانُونِيِّينً لِهَذِهِ الْأَرَاضِي وَالْأقَالِيمُ وَالْمواردُ. وَيَتِمُّ هَذَا الْاِعْتِرافُ مَعَ الْمُرَاعَاةِ الْوَاجِبَةِ لِعَادََاتِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ وَتَقالِيدَهَا وَنُظِّمَهَا الْخَاصَّةَ بِحِيازَةِ الْأَرَاضِي.
الْمَادَّةُ 27
تَقُومُ الدُّوَلَ ، بِالْاِتِّفَاقِ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ ، بِوَضْعٍ وَتَنْفِيذُ عَمَلِيَّةِ عَادِلَةٍ وَمُسْتَقِلَّةٍ وَمُحَايِدَةٍ وَمَفْتُوحَةٍ وَشَفَّافَةٍ تَمْنَحُ الشُّعُوبَ الْأَصْلِيَّةَ الْاِعْتِرافُ الْوَاجِبُ بِقَوَانِينِهَا وَتَقالِيدَهَا وعاداتها وَنُظِّمَهَا الْخَاصَّةَ بِحِيازَةِ الْأَرَاضِي ، وَذَلِكَ اِعْتِرافَا وَإقْرَارًا بِحُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِأَرَاضِيِهَا وَأقَالِيمُهَا وَمواردُهَا ، بِمَا فِي ذَلِكً الْأَرَاضِي وَالْأقَالِيمُ وَالْمواردُ الَّتِي كَانَتْ بِصِفَةِ تَقْلِيدِيَّةٍ تَمْتَلِكُهَا أَوْ كَانَتْ بِخِلاَفٍ ذَلِكً تَشْغَلُهَا أَوْ تَسْتَخْدِمُهَا. وَلِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي أَنَّ تَشَارُكً فِي هَذِهِ الْعَمَلِيَّةِ.
الْمَادَّةُ 28
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْجَبْرِ بِطُرُقِ يُمْكِنُ أَنْ تَشْمَلَ الرَّدَّ أَوْ ، إِذَا تَعَذُّرٍ ذَلِكً ، التَّعْوِيضُ الْعَادِلُ وَالْمُنْصِفُ وَالْمُقْسِطُ ، فِيمَا يَخُصُّ الْأَرَاضِي وَالْأقَالِيمُ وَالْمواردُ الَّتِي كَانَتْ تَمْتَلِكُهَا بِصِفَةِ تَقْلِيدِيَّةٍ أَوْ كَانَتْ بِخِلاَفٍ ذَلِكً تَشْغَلُهَا أَوْ تَسْتَخْدِمُهَا ، وَالَّتِي صُودِرْتِ أَوْ أَخَذْتِ أَوْ اِحْتَلَّتْ أَوْ اِسْتَخْدَمْتِ أَوْ أَضِيرَتْ دُونَ مُوَافَقَتِهَا الْحُرَّةِ وَالْمُسَبَّقَةِ وَالْمُسْتَنِيرَةِ.
2 - مَا لَمْ تُوَافِقْ الشُّعُوبَ الْمَعْنِيَّةَ مُوَافَقَةُ حُرَّةٍ عَلَى غَيْرَ ذَلِكً ، يُقَدِّمُ التَّعْوِيضُ فِي صُورَةِ أُرَاضُ وَأقَالِيمُ وَمواردُ مُكَافِئَةٌ مِنْ حَيْثُ النَّوْعِيَّةِ وَالْحَجْمُ وَالْمُرَكَّزُ الْقَانُونِيُّ ، أَوْ فِي صُورَةِ تَعْوِيضِ نَقْدِي أَوْ أَيُّ جَبْرِ آخِرِ مُنَاسِبٍ.
الْمَادَّةُ 29
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي حِفْظٍ وَحِمَايَةُ الْبِيئَةِ وَالْقدرةِ الْإِنْتاجِيَّةِ لِأُرَاضِيهَا أَوْ أقَالِيمُهَا وَمواردُهَا. وَعَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَضَعَ وَتُنَفِّذَ بَرامِجَ لِمُسَاعَدَةِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ فِي تَدَابِيرِ الْحِفْظِ وَالْحِمَايَةَ هَذِهٍ ، دونَمًا تَمْييزٌ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ تَدَابِيرَ فَعَّالَةٍ لِضَمَانِ عَدَمِ تَخْزِينِ مَوَادِّ خَطِرَةٍ أَوْ التَّخَلُّصَ مِنْهَا فِي أَرَاضِي الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ أَوْ أقَالِيمَهَا ، دُونَ مُوَافَقَتِهَا الْحُرَّةِ وَالْمُسَبَّقَةِ وَالْمُسْتَنِيرَةِ.
3 - عَلَى الدُّوَلِ أيضا أَنْ تَتَّخِذَ تَدَابِيرَ فَعَّالَةٍ لِكَيْ تَكَفُّلٌ ، عِنْدَ الضَّرُورَةِ ، حُسْنُ تَنْفِيذِ الْبَرامِجِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِرَصْدِ صِحَّةِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَحُفَّظُهَا وَمُعَالِجَتُهَا ، حسبما تَعُدُّهَا وَتُنَفِّذَهَا الشُّعُوبَ الْمُتَضَرِّرَةَ مِنْ هَذِهِ الْمَوَادِّ.
الْمَادَّةُ 30
الْقَرَارُ 61 / 178
اِتَّخَذَ فِي الْجَلْسَةِ الْعَامَّةِ 82 ، الْمَعْقُودَةُ فِي 20 كَانُونُ الْأَوَّلِ / ديسمبرٌ 2006 ، بِنَاءٌ عَلَى تَوْصِيَةِ اللَّجْنَةِ ( A / 61 / 448 و Corr. 1 و 3 ، الْفَقْرَةُ 28 )([ 1 ]) اِشْتَرَكَ فِي تَقْديمِ مَشْرُوعِ الْقَرَارِ الْمُوصى بِهِ فِي تَقْريرِ اللَّجْنَةِ الْبُلْدانُ التَّالِيَةُ: إثيوبيا ، إريتريا ، أنغولا ، بُوتْسوانا ، بِوَرِكِيِنَا فَاِسْوَ ، بُورُونْدِيٌّ ، توغو ، تُونِسٌ ، الْجَبَلُ الْأسْوَدُ ، الْجَزَائِرُ ، الْجَماهِيرِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ اللِّيبِيَّةُ ، جُمْهُورِيَّةُ تَنْزانِيا الْمُتَّحِدَةِ ، جِيبُوتِي ، زمبابوي ، السُّودانُ ، سُوِيسْرا ، غابُونٌ ، غامْبِيا ، غِينِيا ، غِينِيا - بيساو ، كَوَتْ دِيفُوارٌ ، ليسوتو ، مَلاَوِي ، مَدَغَشْقَرٌ ، مِصْرٌ ، الْمَغْرِبُ ، مُورِيتَانْيَا ، موزامبيق ، نامِيبِيا ، نَيْجِيرِيا .)، بِتَصْوِيتِ مُسَجَّلٍ بِأغْلَبِيَّةٍ 85 صَوْتَا مُقَابِلٌ لَا شَيْءً وَاِمْتِناعً 89 عُضْوًا عَنِ التَّصْوِيتِ ، عَلَى النَّحْوِ التَّالِي:
الْمُؤَيِّدُونَ: الْاِتِّحَادُ الرُّوسِيَّ ، إثيوبيا ، إريتريا ، أُسْترَالِيا ، أفغانستان ، الْإمَارََاتُ الْعَرَبِيَّةُ الْمُتَّحِدَةُ ، أنتيغوا وبربودا ، إندونيسيا ، أنغولا ، أوزبكستان ، أوغندا ، الْبَحْرَيْنُ ، بربادوس ، بُرُونِي دَارَ السّلامِ ، بنن ، بُوتانٌ ، بُوتْسوانا ، بِوَرِكِيِنَا فَاِسْوَ ، بِيلارُوسٌ ، تايْلَنْدٌ ، تُرْكَيَا ، توغو ، تُونِسٌ ، جامايكا ، الْجَزَائِرُ ، جَزَرُ الْبَهاما ، جَزَرُ الْقَمَرِ ، الْجَماهِيرِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ اللِّيبِيَّةُ ، جُمْهُورِيَّةٌ أفريقيا الْوسطى ، جُمْهُورِيَّةُ تَنْزانِيا الْمُتَّحِدَةِ ، الْجُمْهُورِيَّةُ الْعَرَبِيَّةُ السُّورِيَّةُ ، جُمْهُورِيَّةُ الْكُونْغُوِ الدِّيمُقْراطِيَّةَ ، جَنُوبٌ أفريقيا ، جِيبُوتِي ، دُومِينِيكَا ، الرَّأْسُ الْأَخْضَرُ ، رُوانْدا ، زامْبِيا ، زمبابوي ، سانتُ فِنْسَنتٍ وَجَزَرً غرينادين ، سانتٌ لِوَسَيَا ، سِنْغافُورَةٌ ، سوازيلند ، السُّودانُ ، سورينام ، سِيرالِيُونٌ ، الْعِرَاقُ ، غابُونٌ ، غامْبِيا ، غانا ، غرينادا ، غَيَّانَا ، غِينِيا ، غِينِيا - بيساو ، فنزويلا ( جُمْهُورِيَّةٌ - البوليفارية )، فييت نَامَ ، كازاخْستانٌ ، الكاميرون ، كَنَدا ، كَوَتْ دِيفُوارٌ ، كُولُومْبِيا ، الْكُونْغُوُ ، الْكُوَيْتُ ، كيريباس ، كِينِيا ، لُبْنَانٌ ، لِيَبْرِيَا ، ليسوتو ، مَالِيٌّ ، مَدَغَشْقَرٌ ، مِصْرٌ ، الْمَغْرِبُ ، مَلاَوِي ، الْمَمْلَكَةُ الْعَرَبِيَّةُ السُّعُودِيَّةُ ، مُنْغُولِيا ، مُورِيتَانْيَا ، مُورِيشِيُوسٌ ، موزامبيق ، مِيانْمارٌ ، ميكرونيزيا ( وَلاَيََاتٌ - الْمُوَحَّدَةُ )، نامِيبِيا ، النَّيْجَرُ ، نَيْجِيرِيا ، نيوزيلندا ، الْيَمَنُ
الْمُعارِضُونَ: لَا أَحْدُ
الْمُمْتَنِعُونَ: أذربيجان ، الأرجنتين ، الْأُرْدُنُ ، أرمينيا ، إسبانيا ، إستونيا ، إسرائيل ، إكوادور ، ألبانيا ، ألمانيا ، أَنُدُورَا ، أوروغواي ، أَوَكَرانِيا ، آيرلندا ، آيسلندا ، إيطاليا ، بابوا غِينِيا الْجَدِيدَةِ ، باراغُواي ، باكِسْتانٌ ، بالاو ، الْبرازيلُ ، الْبرتغالُ ، بِلْجِيكا ، بُلْغارِيا ، بنغلاديش ، بَنَما ، بُورُونْدِيٌّ ، الْبُوسْنَةُ وَالْهِرْسِكَ ، بُولَنْدا ، بُولِيفِيا ، بِيرُوٌ ، ترِينِيدادٌ وَتُوباغُوٌ ، تونغا ، الْجَبَلُ الْأسْوَدُ ، جَزَرَ سَلِيمَانٍ ، جَزَرُ مارِشالٍ ، الْجُمْهُورِيَّةُ التّشِيكِيَّةَ ، الْجُمْهُورِيَّةُ الدُّومِينِيكِيَّةَ ، جُمْهُورِيَّةٌ كُورِيَا ، جُمْهُورِيَّةُ مَقْدُونِيا الْيُوغُوسْلافِيَّةِ السَّابِقَةِ ، جُورْجِيا ، الدانمرك ، رُومانِيَّا ، سَامُوا ، سانٌ مَارِينُوِ ، سَرِيَ لانكا ، السَّلْفادُورُ ، سلُوفاكِيا ، سلُوفِينِيا ، السِّنِغالُ ، السُّوِيدُ ، سُوِيسْرا ، شِيلِي ، صِرْبِيَّا ، الصين ، عَمَّانُ ، غُواتِيمالا ، فَرَنْسا ، الفلبين ، فِنْلَنْدا ، فيجي ، قُبْرُصٌ ، قَطَرٌ ، كُرُواتِيا ، كُوبَا ، كُوسْتارِيكا ، لاتْفِيا ، لكسمبرغ ، لِيَتَوَانَيَا ، ليختنشتاين ، مالطة ، مالِيزِيا ، الْمَكْسِيكُ ، الْمَمْلَكَةُ الْمُتَّحِدَةُ لِبرِيطانِيا العظمى وآيرلندا الشَّمالِيَّةَ ، مولدوفا ، مُوناكُوٌ ، ناوَرُو ، النُّرْوِيجُ ، النَّمْسا ، نيبال ، نيكاراغوا ، هايتِي ، الْهِنْدُ ، هندوراس ، هُنْغارِيا ، هولندا ، الْوَلاَيََاتُ الْمُتَّحِدَةُ الْأَمْرِيكِيَّةُ ، الْيابانُ ، الْيُونانُ
61 / 178 - الْفَرِيقُ الْعَامِلُ التَّابِعُ لِلَجْنَةِ حُقوقِ الْإِنْسانِ الْمَعْنِيِّ بِوَضْعِ مَشْرُوعِ إعْلاَنٍ وَفْقًا لِلْفَقْرَةِ 5 مِنْ قَرَارِ الْجَمْعِيَّةِ الْعَامَّةِ 49 / 214 الْمُؤَرِّخَ 23 كَانُونُ الْأَوَّلِ / ديسمبرٌ 1994
إِنَّ الْجَمْعِيَّةَ الْعَامَّةَ ،
إِذْ تَسْتَرْشِدُ بِمَقَاصِدِ وَمَبَادِئُ مِيثَاقِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ ، وَلَا سِيمَا مَبَادِئَ حَقِّ الشُّعُوبِ فِي تَقْريرِ الْمَصِيرِ ، وَاِحْتِرَامُ السَّلاَمَةِ الْإِقْلِيمِيَّةِ لِلدُّوَلِ ، وَاِفْتِرَاضُ حُسْنِ النِّيَّةِ فِيمَا يَخُصُّ الْوَفَاءُ بِالْاِلْتِزَامَاتِ الَّتِي تَقَعُ عَلَى عَاتِقِ الدُّوَلِ وَفْقًا لِأَحْكَامِ الْمِيثَاقِ ،
وَإِذْ تُحِيطَ عِلْمَا بِتَوْصِيَةِ مَجْلِسِ حُقوقِ الْإِنْسانِ الْوَارِدَةِ فِي قَرَارِهِ 1 / 2 الْمُؤَرِّخَ 29 حُزَيرَانَ / يُونِيهِ 2006 ([ 1 ]) اُنْظُرْ: الْوَثَائِقُ الرَّسْمِيَّةُ لِلْجَمْعِيَّةِ الْعَامَّةِ ، الدَّوْرَةُ الْحادِيَةَ وَالسِّتُّونَ ، الْمُلْحَقُ رَقْمً 53 ( A / 61 / 53 )، الْجُزْءُ الْأَوَّلُ ، الْفَصْلُ الثَّانِي ، الْفَرْعُ أَلُفُّ .)، الَّذِي اُعْتُمِدَ الْمَجْلِسُ بِمُوجِبِهِ نَصِّ إعْلاَنِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ بِشَأْنِ حُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ،
وَإِذْ تَسَلُّمٌ بِأَنَّ أَوْضَاعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ تَخْتَلِفُ مِنْ بَلَدٍ إِلَى آخِرِ وَمِنْ مِنْطَقَةٍ إِلَى أُخْرَى ،
1 - تُعْرِبُ عَنْ تَقْديرِهَا لِلْفَرِيقِ الْعَامِلِ التَّابِعِ لِلَجْنَةِ حُقوقِ الْإِنْسانِ لِلْعَمَلِ الَّذِي اِضْطَلَعَ بِهِ مِنْ أَجَلْ وَضْعُ مَشْرُوعُ إعْلاَنٍ بِشَأْنِ حُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ؛
2 - تُقَرِّرُ إِرْجَاءَ النَّظَرِ فِي إعْلاَنِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ بِشَأْنِ حُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَالْبَتَّ فِيه مِنْ أَجَلْ إتَاحَةُ الْوَقْتِ لِمُوَاصَلَةِ الْمُشَاوَرََاتِ الْجَارِيَةِ بِشَأْنِهِ ؛
3 - تُقَرِّرُ أيضا اِخْتِتَامُ النَّظَرِ فِي الْإعْلاَنِ ، بِصِيغَتِهِ الْوَارِدَةِ فِي مِرْفَقٍ هَذَا الْقَرَارِ قَبْلَ نِهَايَةِ دَوْرَتِهَا الْحادِيَةِ وَالسِّتَّيْنِ.
الْمِرْفَقُ
إعْلاَنُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ بِشَأْنِ حُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ
إِنَّ مَجْلِسَ حُقوقِ الْإِنْسانِ ،
إِذْ يُؤَكِّدَ مُسَاوَاةُ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ مَعً جَمِيعِ الشُّعُوبِ الْأُخْرَى ، وَيُسَلِّمُ فِي الْوَقْتِ نَفْسُه بِحَقٍّ جَمِيعَ الشُّعُوبِ فِي أَنَّ تَكُونَ مُخْتَلِفَةٌ ، وَفِي أَنْ تَعْتَبِرَ نَفْسُهَا مُخْتَلِفَةٌ ، وَفِي أَنْ تَحْتَرِمَ بِصِفَتِهَا هَذِهٍ ،
وَإِذْ يُؤَكِّدُ أيضا أَنَّ جَمِيعَ الشُّعُوبِ تُسَاهِمُ فِي تَنَوُّعٍ وَثَرَاءُ الْحَضَاَرَاتِ وَالثَّقَافََاتِ الَّتِي تُشَكِّلَ تُرَاثَ الْإِنْسانِيَّةِ الْمُشْتَرَكَ ،
وَإِذْ يُؤَكِّدُ كَذَلِكً أَنَّ جَمِيعَ الْمَذَاهِبِ وَالسِّياسََاتُ وَالْمُمَارِسَاتُ الَّتِي تَسْتَنِدُ أَوْ تَدْعُو إِلَى تَفَوُّقِ شُعُوبٍ أَوْ أَفُرَادً عَلَى أَسَاسِ الْأَصْلِ الْقَوْمِيِّ أَوْ الْاِخْتِلاَفُ الْعُنْصُرِيُّ أَوْ الدِّينِيَّ أَوْ الْعِرْقِيِ أَوْ الثَّقافِيَّ مَذَاهِبَ وَسِياسََاتُ وَمُمَارِسَاتُ عُنْصُرِيَّةُ وَزائِفَةٌ عِلْمِيًّا وَبَاطِلَةً قَانُونًا وَمُدَانَةً أخلاقيا وَظالِمَةً اِجْتِمَاعِيًّا ،
وَإِذْ يُؤَكِّدَ مِنْ جَدِيدٍ أَنَّه ينبغي لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، فِي مُمَارَسَتِهَا لِحُقوقِهَا ، أَنْ تَتَحَرَّرَ مِنَ التَّمْييزِ أَيًّا كَانَ نَوْعُهُ ،
وَإِذْ يُقْلِقَهُ مُعاناةَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ مِنْ أَشْكَالِ ظُلْمِ تارِيخِيَّةٍ ، نَجَمْتِ ، ضِمْنَ جُمْلَةِ أُمُورٍ ، عَنِ اِسْتِعْمارِهَا وَسَلْبُ حِيازَتِهَا لِأُرَاضِيهَا وَأقَالِيمُهَا وَمواردُهَا ، وَبِالْتَّالِي مَنْعَهَا بِصِفَةِ خَاصَّةٍ مِنْ مُمَارَسَةِ حَقِّهَا فِي التَّنْمِيَةِ وَفْقًا لِاِحْتِيَاجَاتِهَا وَمُصَالِحُهَا الْخَاصَّةِ ،
وَإِذْ يُدْرِكَ الْحاجَةُ الْمُلْحَةَ إِلَى اِحْتِرَامٍ وَتَعْزِيزُ الْحُقوقِ الْمُتَأَصِّلَةِ لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمُسْتَمَدَّةِ مِنْ هَيَاكِلِهَا السِّياسِيَّةِ وَالْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ ، وَمِنْ ثِقَافَاتِهَا وَتَقالِيدُهَا الرُّوحِيَّةِ وَتَارِيخَهَا وفلسفاتها ، وَلَا سِيمَا حُقوقَهَا فِي أَرَاضِيِهَا وَأقَالِيمُهَا وَمواردُهَا ،
وَإِذْ يُدْرِكُ أيضا الْحاجَةَ الْمُلْحَةَ إِلَى اِحْتِرَامٍ وَتَعْزِيزُ حُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمُكَرَّسَةِ فِي الْمُعَاهَدََاتِ وَالْاِتِّفَاقَاتِ وَغَيْرَهَا مِنَ التَّرْتِيبَاتِ الْبَنَّاءةِ الْمُبْرِمَةِ مَعَ الدُّوَلِ ،
وَإِذْ يُرَحِّبُ بِتَنْظِيمِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ أَنَفْسُهَا مِنْ أَجَلْ تَحْسِينُ أَوْضَاعِهَا عَلَى الْمُسْتَوِيَاتِ السِّياسِيَّةِ وَالْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ وَمِنْ أَجْلِ وُضِعَ حَدٌّ لِجَمِيعَ أَشْكَالِ التَّمْييزِ وَالْقَمْعَ حَيْثُمَا وَجَدْتِ ،
وَاِقْتِناعَا مِنْه بِأَنَّ مِنْ شَأْنِ سَيْطَرَةِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ عَلَى الْأَحْدَاثِ الَّتِي تَمَسُّهَا وَتَمَسَّ أَرَاضِيَهَا وَأقَالِيمُهَا وَمواردُهَا أَنَّ تَمَكُّنَهَا مِنَ الْحِفَاظِ عَلَى مُؤَسِّسَاتِهَا وَثِقَافَاتِهَا وَتَقالِيدَهَا وَتَعْزِيزَهَا ، فَضَلَّا عَنْ تَعْزِيزِ تَنْمِيَتِهَا وَفْقًا لِتَطَلُّعَاتِهَا وَاِحْتِيَاجَاتِهَا ،
وَإِذْ يُدْرِكُ أَنَّ اِحْتِرَامَ مَعَارِفِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَثِقَافَاتُهَا وَمُمَارِسَاتُهَا التَّقْلِيدِيَّةِ الْأَصْلِيَّةِ يُسَاهِمُ فِي تَحْقِيقِ تَنْمِيَةِ مُسْتَدامَةٍ وَعَادِلَةٍ لِلْبِيئَةِ وَفِي حُسْنِ إِدَارَتِهَا ،
وَإِذْ يُؤَكِّدَ إِسْهامُ نَزْعِ السِّلاَحِ مِنْ أُرَاضِي وَأقَالِيمُ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ فِي إِحْلاَلِ السّلامِ وَتَحْقِيقُ التَّقَدُّمِ وَالتَّنْمِيَةَ عَلَى الصَّعِيدَيْنِ الْاِقْتِصَادِيِّ وَالْاِجْتِمَاعِيِّ ، وَالتَّفَاهُمُ وَإقامَةُ عَلاَّقََاتٍ وَدِيَةٌ بَيْنَ أُمَمِ الْعَالَمِ وَشُعُوبَهُ ،
وَإِذْ يُدْرِكَ خَاصَّةٌ أَنَّ لِأُسَرِ وَمُجْتَمَعَاتِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْاِحْتِفَاظِ بِالْمَسْؤُولِيَّةِ الْمُشْتَرَكَةِ عَنْ تَرْبِيَةِ أَطْفَالِهَا وَتَدْرِيبَهُمْ وَتَعْلِيمُهُمْ وَرفاهُهُمْ ، بِمَا يَتَّفِقُ وَحُقوقُ الطِّفْلِ ،
وَإِذْ يُدْرِكُ أَنَّ لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَقْريرٍ علاقاتها مَعَ الدُّوَلِ بَحْرِيَّةً وَبِرَوْحٍ مِنَ التَّعَايُشِ وَالْمَنْفَعَةُ الْمُتَبَادَلَةُ وَالْاِحْتِرَامُ التَّامُّ ،
وَإِذْ يرى أَنَّ الْحُقوقَ الْمُكَرَّسَةَ فِي الْمُعَاهَدََاتِ وَالْاِتِّفَاقَاتِ وَالتَّرْتِيبَاتُ الْبَنَّاءةُ الْأُخْرَى الْمُبْرِمَةَ بَيْنَ الدُّوَلِ وَالشُّعُوبُ الْأَصْلِيَّةُ أَمُورُ تُثِيرُ ، فِي بَعْضُ الْحالََاتِ ، شَوَاغِلُ وَاِهْتِمَامَاتُ دَوْلِيَّةُ وَتُنْشِئُ مَسْؤُولِيََّاتٍ دَوْلِيَّةٍ وَتَتَّخِذُ طَابَعًا دَوْلِيًّا ،
وَإِذْ يرى أيضا أَنَّ الْمُعَاهَدََاتِ وَالْاِتِّفَاقَاتِ وَالتَّرْتِيبَاتُ الْبَنَّاءةُ الْأُخْرَى ، وَالْعَلاَّقَةُ الَّتِي تَمثُّلَهَا ، هِي الْأَسَاسُ الَّذِي تَقُومَ عَلِيُّهُ الشِّراكَةِ بَيْنَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَالدُّوَلَ ،
وَإِذْ يَعْتَرِفُ بِأَنَّ مِيثَاقَ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَالْعَهْدُ الدَّوْلِيُّ الْخاصَّ بِالْحُقوقِ الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ ([ 1 ]) اُنْظُرْ الْقَرَارَ 2200 ألْفً ( د - 21 )، الْمِرْفَقُ .) وَالْعَهْدُ الدَّوْلِيُّ الْخاصَّ بِالْحُقوقِ الْمَدَنِيَّةِ وَالسِّياسِيَّةِ ([ 1 ]) اُنْظُرْ الْقَرَارَ 2200 ألْفً ( د - 21 )، الْمِرْفَقُ .) تُؤَكِّدُ جَمِيعَهَا الْأهَمِّيَّةُ الْأَسَاسِيَّةُ لَحَقً جَمِيعَ الشُّعُوبِ فِي تَقْريرِ الْمَصِيرِ ، الَّذِي بمقتضاه تُقَرِّرَ الشُّعُوبَ بِحُرِّيَّةِ وَضْعِهَا السِّياسِيِّ وَتَسْعَى بَحْرِيَّةً لِتَحْقِيقِ تَنْمِيَتِهَا الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ ،
وَإِذْ يَضَعُ فِي اِعْتِبارِهِ أَنَّه لَيْسَ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ مَا يَجُوزُ الِاحْتِجَاجُ بِهِ لِحِرْمَانٍ أَيُّ شَعْبٍ مِنَ الشُّعُوبِ مِنْ مُمَارَسَةِ حَقِّهِ فِي تَقْريرِ الْمَصِيرِ وَفْقًا لِلْقَانُونِ الدَّوْلِيِّ ،
وَاِقْتِناعَا مِنْه بِأَنَّ الْاِعْتِرافَ بِحُقوقِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ سَيُعَزِّزُ عَلاَّقََاتُ التَّوَافُقِ وَالتَّعَاوُنَ بَيْنَ الدَّوْلَةِ وَالشُّعُوبُ الْأَصْلِيَّةُ ، اِسْتِنادَا إِلَى مَبَادِئِ الْعَدْلِ وَالدِّيمُقْراطِيَّةَ وَاِحْتِرَامُ حُقوقِ الْإِنْسانِ وَعَدَمُ التَّمْييزِ وَحُسْنُ النِّيَّةِ ،
وَإِذْ يُشَجِّعَ الدُّوَلُ عَلَى أَنْ تَمْتَثِلَ لِجَمِيعَ اِلْتِزَامَاتِهَا بِمُوجِبِ الصُّكُوكِ الدَّوْلِيَّةِ وَتُنَفِّذُهَا بِفَعَّالِيَّةٍ ، وَبِخَاصَّةِ الصُّكُوكِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِحُقوقِ الْإِنْسانِ حسبما تَنْطَبِقُ عَلَى الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، وَذَلِكَ بِالتَّشَاوُرِ وَالتَّعَاوُنَ مَعَ الشُّعُوبِ الْمَعْنِيَّةِ ،
الْمَادَّةُ 6
لِكُلٌّ فَرُدْ مِنْ أَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي جِنْسِيَّةٍ.
الْمَادَّةُ 7
1 - لِأَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْحَيَاةِ وَالسَّلاَمَةُ الْبدنيَّةُ وَالْعَقْلِيَّةُ وَالْحَرِيَّةُ وَالْأمَانُ الشَّخْصِيُّ.
2 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقُّ الْجَمَاعِيُّ فِي أَنَّ تَعَيُّشً فِي حُرِّيَّةٍ وَسلامُ وَأُمِنُّ بِوَصْفِهَا شُعُوبًا مُتَمَيِّزَةً ، وَأَلَا تَتَعَرَّضُ لأَيْ عَمَلٌ مِنْ أَعْمَالِ الْإِبَادَةِ الْجَمَاعِيَّةِ أَوْ أَيْ عَمَلُ آخِرِ مِنْ أَعْمَالِ الْعُنْفِ ، بِمَا فِيهَا نُقَلْ أَطْفَالَ الْمَجْمُوعَةِ عَنْوَةً إِلَى مَجْمُوعَةِ أُخْرَى.
الْمَادَّةُ 8
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَأَفْرَادُهَا الْحَقِّ فِي عَدَمِ التَّعَرُّضِ لِلْاِسْتيعابِ الْقَسْرِيِ أَوْ لِتَدْمِيرِ ثَقَافَتِهُمْ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَضَعَ آلِيَّاتٍ فَعَّالَةٍ لِمَنَعَ مَا يَلِي وَالْاِنْتِصَافَ مِنْه:
( أ) أَيْ عَمَلُ يَهْدِفُ أَوْ يُؤَدِّي إِلَى حِرْمَانِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ مِنْ سَلاَمَتِهَا بِوَصْفِهَا شُعُوبًا مُتَمَيِّزَةً أَوْ مِنْ قِيَمِهَا الثَّقافِيَّةِ أَوْ هُوِيَاتِهَا الإثنية ؛
( ب) أَيْ عَمَلُ يَهْدِفُ أَوْ يُؤَدِّي إِلَى نَزْعِ مَلِكِيَّةٍ أُرَاضِيهَا أَوْ أقَالِيمَهَا أَوْ مواردَهَا ؛
( ج) أَيُّ شَكْلٍ مِنْ أَشْكَالِ نَقِلُّ السُّكَّانَ الْقَسْرِيِ يَهْدِفُ أَوْ يُؤَدِّي إِلَى اِنْتِهاكٍ أَوْ تَقْويضً أَيْ حَقٌّ مِنْ حُقوقِهُمْ ؛
( د) أَيُّ شَكْلٍ مِنْ أَشْكَالِ الْاِسْتيعابِ أَوْ الْإِدْمَاجَ الْقَسْرِيِ تَفْرِضُهُ ثَقَافََاتٍ أَوْ أَسالِيبُ حَيَاةِ أُخْرَى مِنْ خِلاَلِ تَدَابِيرِ تَشْرِيعِيَّةٍ أَوْ إِدَارِيَّةً أَوْ غَيْرَهَا مِنَ التَّدَابِيرِ ؛
( ه) أَيُّ دِعَايَةِ مُوَجَّهَةِ ضِدِّهَا تَهْدِفُ إِلَى تَشْجِيعِ التَّمْييزِ الْعِرْقِيِ أَوْ الإثني أَوْ التَّحْرِيضُ عَلَيه.
الْمَادَّةُ 9
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَأَفْرَادُهَا الْحَقِّ فِي الْاِنْتِماءِ إِلَى مُجْتَمَعِ أُصَلِّي أَوْ إِلَى أُمَّةِ أَصْلِيَّةٍ وَفْقًا لِتَقالِيدِ وَعَادََاتُ الْمُجْتَمَعِ الْمَعْنِيِّ أَوْ الْأمَةُ الْمَعْنِيَّةُ. وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَتَرَتَّبَ عَلَى مُمَارَسَةٍ هَذَا الْحَقُّ تَمْييزٌ مِنْ أَيُّ نَوْعٍ.
الْمَادَّةُ 10
لَا يُجَوِّزْ تَرْحِيلُ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ قُسِرَا مِنْ أُرَاضِيهَا أَوْ أقَالِيمَهَا. وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَحْدُثَ النَّقْلُ إِلَى مَكَانِ جَدِيدٍ دُونَ إِعْرابِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ عَنْ مُوَافَقَتِهَا الْحُرَّةِ وَالْمُسَبَّقَةِ وَالْمُسْتَنِيرَةِ وَبَعْدَ الْاِتِّفَاقَ عَلَى تَعْوِيضِ مُنْصِفِ وَعَادِلٍ ، وَالْاِتِّفَاقُ ، حَيْثُمَا أُمْكِنْ ، عَلَى خِيَارِ الْعَوْدَةِ.
الْمَادَّةُ 11
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي مُمَارَسَةِ تَقالِيدِهَا وعاداتها الثَّقافِيَّةَ وَإِحْيَائِهَا. وَيَشْمَلُ ذَلِكَ الْحَقُّ فِي الْحِفَاظِ عَلَى مَظَاهِرِ ثِقَافَاتِهَا فِي الْمَاضِي وَالْحاضِرِ وَالْمُسْتَقْبَلِ وَحِمَايَتَهَا وَتَطْوِيرَهَا ، كَالْْأَمَاكِنِ الْأثَرِيَّةِ وَالتّارِيخِيَّةُ وَالْمَصْنُوعَاتُ الْيَدَوِيَّةُ وَالرُّسُومَاتَ وَالْاِحْتِفالَاتِ وَالتِّكْنُولُوجِيَّاتِ وَالْفُنُونَ الْمَرْئِيَّةَ وَفُنُونُ الْعَرْضِ الْمَسْرَحِيِّ وَالْآدابَ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنَّ تَوَفُّرَ سُبُلِ اِنْتِصَافٍ مِنْ خِلاَلِ آلِيَّاتٍ فَعَّالَةٍ ، يُمْكِنُ أَنْ تَشْمَلَ رَدَّ الْحُقوقِ ، وَتُوضِعُ بِالْاِتِّفَاقِ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، فِيمَا يَتَّصِلُ بِمُمْتَلَكَاتِهَا الثَّقافِيَّةِ وَالْفِكْرِيَّةُ وَالدِّينِيَّةُ وَالرُّوحِيَّةُ الَّتِي أُخِذَتْ دُونَ مُوَافَقَتِهَا الْحُرَّةِ وَالْمُسَبَّقَةِ وَالْمُسْتَنِيرَةِ أَوْ اِنْتِهاكًا لِقَوَانِينِهَا وَتَقالِيدَهَا وعاداتها.
الْمَادَّةُ 12
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي مُمَارَسَةٍ وَتَنْمِيَةً وَتَعْلِيمُ تَقالِيدِهَا وعاداتها وَطُقُوسُهَا الرُّوحِيَّةِ وَالدِّينِيَّةِ وَالْمُجَاهَرَةَ بِهَا ؛ وَالْحَقُّ فِي الْحِفَاظِ عَلَى أَمَاكِنِهَا الدِّينِيَّةِ وَالثَّقافِيَّةِ وَحِمَايَتَهَا وَالْاِخْتِلاَءَ فِيهَا ؛ وَالْحَقُّ فِي اِسْتِخْدامِ أَشْيَائِهَا الْخَاصَّةِ بِالطُّقُوسِ وَالتَّحَكُّمَ فِيهَا ؛ وَالْحَقُّ فِي إِعادَةِ رُفاتٍ مَوَّتَاهَا إِلَى أَوْطَانِهُمْ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَسْعَى إِلَى إتَاحَةِ الْوُصُولِ إِلَى مَا فِي حَوْزَتِهَا مِنَ الْأَشْيَاءِ الْخَاصَّةَ بِالطُّقُوسِ وَرُفاتُ الْموتى و / أَوْ اِسْتِعادَتَهَا مِنْ خِلاَلِ آلِيَّاتٍ مُنْصِفَةٍ وَشَفَّافَةٍ وَفَعَّالَةٍ تَوْضُعُ بِالْاِتِّفَاقِ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ.
الْمَادَّةُ 13
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي إِحْيَاءٍ وَاِسْتِخْدامً وَتَطْوِيرُ تَارِيخِهَا ولغاتها وَتَقالِيدُهَا الشَّفَوِيَّةِ وفلسفاتها وَنُظِّمَهَا الْكِتابِيَّةَ وَآدابُهَا وَنَقِلُّهَا إِلَى أَجْيَالِهَا الْمُقْبِلَةِ ، وَفِي تَسْمِيَةِ الْمُجْتَمَعَاتِ الْمَحَلِّيَّةِ وَالْأَمَاكِنَ وَالْأَشْخَاصَ بِأَسْمائِهَا الْخَاصَّةِ وَالْاِحْتِفَاظَ بِهَا.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ تَدَابِيرَ فَعَّالَةٍ لِضَمَانِ حِمَايَةٍ هَذَا الْحَقُّ وَكَذَلِكً لِضَمَانِ إِمْكانِيَّةٍ فَهُمْ الشُّعُوبُ الْأَصْلِيَّةُ لِلْإِجْرَاءَاتِ السِّياسِيَّةِ وَالْقَانُونِيَّةِ وَالْإِدَارِيَّةِ ، وَضَمَانُ تَفْهَمُ وَضْعَهُمْ فِي تِلْكً الْإِجْرَاءَاتِ ، حَتَّى لَوْ اُسْتُلْزِمَ ذَلِكً تَوْفِيرُ التَّرْجَمَةِ الشَّفَوِيَّةِ أَوْ وَسَائِلُ أُخْرَى مُلاَئِمَةٍ.
الْمَادَّةُ 14
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي إقامَةِ نُظُمِهَا وَمُؤَسِّسَاتِهَا التَّعْلِيمِيَّةِ وَالسَّيْطَرَةَ عَلَيهَا وَتَوْفِيرُ التَّعْلِيمِ بلغاتها ، بِمَا يَتَلَاءَمُ مَعَ أَسالِيبِهَا الثَّقافِيَّةِ لِلتَّعْلِيمِ وَالتَّعَلُّمَ.
2 - لِأَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، وَلَا سِيمَا الْأَطْفَالَ ، الْحَقُّ فِي الْحُصُولِ مِنَ الدَّوْلَةِ عَلَى التَّعْلِيمِ بِكَافَّةِ مُسْتَوِيَاتِهِ وَأَشْكَالَهُ دونَمًا تَمْييزٌ.
3 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ ، بِالْاِتِّفَاقِ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، تَدَابِيرُ فَعَّالَةُ لِتَمُكِّينَ أَفْرَادَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، وَلَا سِيمَا الْأَطْفَالَ ، بِمَنْ فِيهِمْ الَّذِينً يَعِيشُونَ خَارِجَ مُجْتَمَعَاتِهُمْ ، مِنَ الْحُصُولِ ، إِنَّ أُمْكِنْ ، عَلَى تَعْلِيمٍ بِثَقَافَتِهُمْ وَلُغَتَهُمْ.
الْمَادَّةُ 15
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي أَنْ يُعَبِّرَ التَّعْلِيمُ وَالْإعْلاَمَ تَعْبِيرَا صَحِيحَا عَنْ جَلاَلِ وَتُنَوِّعُ ثِقَافَاتِهَا وَتَقالِيدَهَا وَتَارِيخَهَا وَتَطَلُّعَاتِهَا.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ تَدَابِيرَ فَعَّالَةٍ ، بِالتَّشَاوُرِ وَالتَّعَاوُنَ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ ، لِمُكَافَحَةِ التَّحَامُلِ وَالْقَضَاءَ عَلَى التَّمْييزِ وَلِتَعْزِيزِ التَّسَامُحِ وَالتَّفَاهُمَ وَحُسْنُ الْعَلاَّقََاتِ بَيْنَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَسَائِرُ شرائحُ الْمُجْتَمَعِ.
الْمَادَّةُ 16
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي إِنْشاءِ وَسَائِلِ الْإعْلاَمِ الْخَاصَّةَ بِهَا بلغاتها وَفِي الْوُصُولِ إِلَى جَمِيعِ أَشِكَالُ وَسَائِلُ الْإعْلاَمِ غَيْرَ الْخَاصَّةِ بِالشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ دونَمًا تَمْييزٌ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ تَدَابِيرَ فَعَّالَةٍ لِضَمَانٍ أَنْ تَعْكِسَ وَسَائِلَ الْإعْلاَمِ الْمَمْلُوكَةَ لِلدَّوْلَةِ عَلَى النَّحْوِ الْوَاجِبِ التَّنَوُّعُ الثَّقافِيُّ لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ. وينبغي لِلدُّوَلِ أَنَّ تَشَجُّعَ وَسَائِلَ الْإعْلاَمِ الْمَمْلُوكَةُ مَلَكِيَّةُ خَاصَّةٍ عَلَى أَنْ تَعْكِسَ بِشَكْلٍ وَافِ التَّنَوُّعَ الثَّقافِيَّ لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، دُونَ الْإِخْلالِ بِضَمَانِ حُرِّيَّةِ التَّعْبِيرِ الْكَامِلَةَ.
الْمَادَّةُ 17
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ وَأَفْرَادُهَا الْحَقِّ فِي التَّمَتُّعِ الْكَامِلِ بِجَمِيعَ الْحُقوقِ الْمَكْفُولَةِ بِمُوجِبِ قَانُونِ الْعَمَلِ الدَّوْلِيِّ وَقَانُونُ الْعَمَلِ الْمَحَلِّيِّ السَّارِيَيْنِ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ ، بِالتَّشَاوُرِ وَالتَّعَاوُنَ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، تَدَابِيرُ مُحَدَّدَةٌ لِحِمَايَةِ أَطْفَالِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ مِنَ الْاِسْتِغْلاَلِ الْاِقْتِصَادِيِّ وَمِنْ الْقِيَامِ بأَيْ عَمَلُ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونُ خَطَرَا عَلَيْهِمْ أَوْ مُتَعارِضًا مَعَ تَعْلِيمِهُمْ ، أَوْ أَنْ يَكُونُ ضَارَّا بِصِحَّتِهُمْ أَوْ نُمُوُّهُمْ الْجَسَدِيِ أَوْ الذِّهْنيَّ أَوْ الرُّوحِيَّ أَوْ الْأخْلاقِيِ أَوْ الْاِجْتِمَاعِيَّ ، مَعَ مُرَاعَاةِ هَشَاشَتِهُمْ الْخَاصَّةِ وَأهَمِّيَّةُ التَّعْلِيمِ مِنْ أَجَلْ تَمْكِينَهُمْ.
3 - لِأَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي عَدَمِ التَّعَرُّضِ لأية شُرُوطُ تَمْيِيزِيَّةٍ فِي الْعُمَالَةِ ، وَبِخَاصَّةٍ فِي مَجَالِيِ التَّوْظِيفِ أَوْ الْأُجُورَ.
الْمَادَّةُ 18
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْمُشَارَكَةِ فِي اِتِّخَاذِ الْقَرَارَاتِ الْمُتَعَلِّقَةِ بِالْمَسَائِلِ الَّتِي تَمَسَّ حُقوقَهَا مِنْ خِلاَلِ مُمَثِّلِينَ تَخْتَارُهُمْ هِي بِنَفْسِهَا وَوَفْقًا لِإِجْرَاءَاتِهَا الْخَاصَّةِ ، وَكَذَلِكَ الْحَقُّ فِي حِفْظٍ وَتَطْوِيرُ مُؤَسِّسَاتِهَا الْأَصْلِيَّةِ الْخَاصَّةَ بِهَا الَّتِي تَقُومُ بِاِتِّخَاذِ الْقَرَارَاتِ.
الْمَادَّةُ 19
عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَشَاوَرَ وَتَتَعَاوَنُ بِحُسْنِ نِيَّةٍ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ مِنْ خِلاَلِ الْمُؤَسَّسََاتِ الَّتِي تَمثُّلَهَا لِلْحُصُولِ عَلَى مُوَافَقَتِهَا الْحُرَّةِ وَالْمُسَبَّقَةِ وَالْمُسْتَنِيرَةِ وَذَلِكً قَبْلَ اِتِّخَاذٍ وَتَنْفِيذً أَيُّ تَدَابِيرِ تَشْرِيعِيَّةٍ أَوْ إِدَارِيَّةُ يُمْكِنُ أَنْ تَمَسَّهَا.
الْمَادَّةُ 20
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي أَنْ تَحْتَفِظَ بِنَظْمِهَا أَوْ مُؤَسِّسَاتُهَا السِّياسِيَّةِ وَالْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَتُطَوِّرُهَا ، وَأَنْ يَتَوَفَّرَ لَهَا الْأَمْنَ فِي تَمَتُّعِهَا بِأَسْبَابِ رِزْقِهَا وَتَنْمِيَتَهَا ، وَأَنَّ تَمارُسَ بَحْرِيَّةٍ جَمِيعَ أَنْشِطَتِهَا التَّقْلِيدِيَّةِ وَغَيْرَهَا مِنَ الْأَنْشِطَةِ الْاِقْتِصَادِيَّةِ.
2 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَحْرُومَةِ مِنْ أَسْبَابِ الرِّزْقِ وَالتَّنْمِيَةَ الْحَقَّ فِي الْحُصُولِ عَلَى جَبْرِ عَادِلِ وَمُنْصِفٍ.
الْمَادَّةُ 21
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ ، دونَمًا تَمْييزٌ ، فِي تَحْسِينِ أَوْضَاعِهَا الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ ، وَلَا سِيمَا فِي مَجَالَاتِ التَّعْلِيمِ ، وَالْعُمَالَةُ ، وَالتَّدْرِيبُ الْمِهْنِيُّ وَإِعادَةُ التَّدْرِيبِ ، وَالْإِسْكانُ ، وَالصَّرْفُ الصِّحِّيُّ ، وَالصِّحَّةُ ، وَالضَّمَانُ الْاِجْتِمَاعِيُّ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ تَدَابِيرَ فَعَّالَةٍ ، وَعِنْدَ الْاِقْتِضَاءَ ، تَدَابِيرُ خَاصَّةٍ لِضَمَانِ التَّحْسِينِ الْمُسْتَمِرِّ لِأَوْضَاعِهَا الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ. وَيُولَى اِهْتِمَامُ خاصٍّ لِلْحُقوقِ وَالْاِحْتِيَاجَاتِ الْخَاصَّةَ لِلْمُسِنِّينَ وَالنَّسَّاءِ وَالشَّبَابِ وَالْأَطْفَالَ وَالْأَشْخَاصَ ذُوِيَ الْإِعاقَةُ مِنَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ.
الْمَادَّةُ 22
1 - يُولَى فِي تَنْفِيذٍ هَذَا الْإعْلاَنِ اِهْتِمَامُ خاصٍّ لِلْحُقوقِ وَالْاِحْتِيَاجَاتِ الْخَاصَّةَ لِلْمُسِنِّينَ وَالنَّسَّاءِ وَالشَّبَابِ وَالْأَطْفَالَ وَالْأَشْخَاصَ ذُوِيَ الْإِعاقَةُ مِنَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ ، بِالْاِتِّفَاقِ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، تَدَابِيرُ لِكَفَالَةِ تَمْتَعُ نِساءً وَأَطْفَالُ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ بِالْحِمَايَةِ وَالضَّمَانَاتُ الْكَامِلَةُ مِنْ جَمِيعِ أَشِكَالُ الْعُنْفِ وَالتَّمْييزَ.
الْمَادَّةُ 23
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَحْدِيدٍ وَتَطْوِيرُ أَوْلَوِيَّاتٍ واستراتيجيات مِنْ أَجَلْ مُمَارَسَةُ حَقِّهَا فِي التَّنْمِيَةِ. وَلِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ بِصِفَةِ خَاصَّةٍ فِي أَنَّ تَشَارُكَ مُشَارَكَةِ نشطةٍ فِي تَطْوِيرٍ وَتَحْدِيدُ بَرامِجِ الصِّحَّةِ وَالْإِسْكانَ وَغَيْرَهَا مِنَ الْبَرامِجِ الْاِقْتِصَادِيَّةِ وَالْاِجْتِمَاعِيَّةِ الَّتِي تَمَسُّهَا ، وَأَنْ تَضْطَلِعَ ، قُدِّرَ الْمُسْتَطَاعُ ، بِإِدَارَةٍ تِلْكً الْبَرامِجَ مِنْ خِلاَلِ مُؤَسِّسَاتِهَا الْخَاصَّةِ.
الْمَادَّةُ 24
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي طِبِّهَا التَّقْليدِيِ وَفِي الْحِفَاظِ عَلَى مُمَارِسَاتِهَا الصِّحِّيَّةِ ، وَبِخَاصَّةِ حِفْظِ النَّبَاتَاتِ الطِّبِّيَّةِ وَالْحَيَوَانَاتِ وَالْمَعَادِنُ الْحَيَوِيَّةُ. وَلِأَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ أيضا الْحَقَّ فِي الْحُصُولِ ، دُونَ أَيُّ تَمْييزٍ ، عَلَى جَمِيعَ الْخِدْمََاتِ الْاِجْتِمَاعِيَّةِ وَالصِّحِّيَّةِ.
2 - لِأَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ حَقُّ مُتَكَافِئٌ فِي التَّمَتُّعِ بِأعْلَى مُسْتَوى مِنْ مَعَايِيرِ الصِّحَّةِ الْجَسَدِيَّةِ وَالْعَقْلِيَّةِ يُمْكِنُ بُلُوغُهُ. وَعَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ الْإِجْرَاءَاتِ اللّاَزِمَةِ بُغْيَةُ التَّوَصُّلِ تَدْريجِيًّا إِلَى إعْمَالٍ هَذَا الْحَقُّ إعْمَالَا كَامِلَا.
الْمَادَّةُ 25
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي حِفْظٍ وَتَعْزِيزُ عَلاَّقَتِهَا الرُّوحِيَّةِ الْمُتَمَيِّزَةِ بِمَا لَهَا مِنَ الْأَرَاضِي وَالْأقَالِيمَ وَالْمِيَاهُ وَالْبَحَّارُ السَّاحِلِيَّةَ وَغَيْرَهَا مِنَ الْمواردِ الَّتِي كَانَتْ بِصِفَةِ تَقْلِيدِيَّةٍ تَمْتَلِكُهَا أَوْ كَانَتْ بِخِلاَفٍ ذَلِكً تَشْغَلُهَا وَتَسْتَخْدِمُهَا ، وَلَهَا الْحَقُّ فِي الْاِضْطِلاعِ بِمَسْؤُولِيَاتِهَا فِي هَذَا الصَّدَدِ تُجَاهَ الْأَجْيَالِ الْمُقْبِلَةِ.
1 - لَا يَجُوزَ الْقِيَامُ بِأَنْشِطَةِ عَسْكَرِيَّةٍ فِي أَرَاضِي الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ أَوْ أقَالِيمَهَا ، مَا لَمْ يُبَرِّرْهَا تَهْدِيدَ كَبِيرٍ لِمَصْلَحَةٍ عَامَّةَ وَجِيهَةٌ ، أَوْ مَا لَمْ تَقْرُ أَوْ تَطْلُبَ ذَلِكً بِحُرِّيَّةِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ.
2 - تَجْرِي الدُّوَلَ مُشَاوَرََاتُ فَعَلِيَّةٌ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ ، مِنْ خِلاَلِ إِجْرَاءَاتٍ مُلاَئِمَةٍ ، وَلَا سِيمَا مِنْ خِلاَلِ الْمُؤَسَّسََاتِ الْمُمَثِّلَةِ لَهَا ، قَبْلَ اِسْتِخْدامِ أُرَاضِيهَا أَوْ أقَالِيمَهَا فِي أَنْشِطَةِ عَسْكَرِيَّةٍ.
الْمَادَّةُ 31
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْحِفَاظِ وَالسَّيْطَرَةَ عَلَى تُرَاثِهَا الثَّقَافَِيِ وَمَعَارِفُهَا التَّقْلِيدِيَّةِ وَتَعْبِيرَاتُهَا الثَّقافِيَّةِ التَّقْلِيدِيَّةَ وَحِمَايَتَهَا وَتَطْوِيرَهَا ، وَكَذَلِكَ الْأَمْرُ بِالنِّسْبَةِ لِمَظَاهِرِ عُلُومِهَا وَتِكْنُولُوجِياَتَهَا وَثِقَافَاتِهَا ، بِمَا فِي ذَلِكً الْمواردُ الْبَشَرِيَّةُ وَالْجِينِيَّةَ وَالْبُذورَ وَالْأَدْوِيَةَ وَمَعْرِفَةً خصائص الْحَيَوَانَاتِ وَالنَّبَاتَاتِ وَالتَّقاليدُ الشَّفَوِيَّةُ وَالْآدابَ وَالرُّسُومَ وَالرِّياضَةَ بِأَنْوَاعِهَا وَالْأَلْعَابَ التَّقْلِيدِيَّةَ وَالْفُنُونَ الْبَصْرِيَّةَ وَفُنُونُ الْعَرْضِ الْمَسْرَحِيِّ. وَلَهَا الْحَقُّ أيضا فِي الْحِفَاظِ وَالسَّيْطَرَةَ عَلَى مَلِكِيَّتِهَا الْفِكْرِيَّةِ لِهَذَا التُّرَاثُ الثَّقافِيُّ وَالْمَعَارِفَ التَّقْلِيدِيَّةَ وَالتَّعْبِيرَاتُ الثَّقافِيَّةُ التَّقْلِيدِيَّةَ وَحِمَايَتَهَا وَتَطْوِيرَهَا.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ ، بِالْاِتِّفَاقِ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، تَدَابِيرُ فَعَّالَةٌ لِلْاِعْتِرافِ بِهَذِهٍ الْحُقوقُ وَحِمَايَةُ مُمَارَسَتِهَا.
الْمَادَّةُ 32
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَحْدِيدٍ وَتَرْتِيبُ الْأَوْلَوِيَّاتِ والاستراتيجيات الْمُتَعَلِّقَةَ بِتَنْمِيَةٍ أَوْ اِسْتِخْدامُ أُرَاضِيهَا أَوْ أقَالِيمُهَا وَمواردُهَا الْأُخْرَى.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَشَاوَرَ وَتَتَعَاوَنُ بِحُسْنِ نِيَّةٍ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ مِنْ خِلاَلِ الْمُؤَسَّسََاتِ الَّتِي تَمثُّلَهَا لِلْحُصُولِ عَلَى مُوَافَقَتِهَا الْحُرَّةِ وَالْمُسْتَنِيرَةِ قَبْلَ إقْرَارٍ أَيُّ مَشْرُوعِ يُؤَثِّرُ فِي أَرَاضِيِهَا أَوْ أقَالِيمُهَا وَمواردُهَا الْأُخْرَى ، وَلَا سِيمَا فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِتَنْمِيَةٍ أَوْ اِسْتِخْدامً أَوْ اِسْتِغْلاَلُ مواردُهَا الْمَعْدِنِيَّةِ أَوْ الْمَائِيَّةَ أَوْ الْمواردَ الْأُخْرَى.
3 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَضَعَ آلِيَّاتٍ فَعَّالَةٍ لِتَوْفِيرِ جَبْرِ عَادِلِ وَمُنْصِفٍ عَنْ أية أَنشطةٌ كَهَذِهِ ، وَأَنْ تَتَّخِذَ تَدَابِيرَ مُنَاسَبَةٍ لِتَخْفِيفِ الْآثَارِ البيئية أَوْ الْاِقْتِصَادِيَّةَ أَوْ الْاِجْتِمَاعِيَّةَ أَوْ الثَّقافِيَّةَ أَوْ الرُّوحِيَّةُ الضَّارَّةُ.
الْمَادَّةُ 33
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَحْدِيدِ هُوِيَّتِهَا أَوْ اِنْتِمائِهَا وَفْقًا لعاداتها وَتَقالِيدَهَا. وَهَذَا أَمْرٌ لَا يُنْتَقَصُ مِنْ حَقِّ أَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ فِي الْحُصُولِ عَلَى مُوَاطِنَةِ الدُّوَلِ الَّتِي يَعِيشُونَ فِيهَا.
2 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَقْريرِ هَيَاكِلِهَا وَاِخْتِيَارُ أَعْضَاءِ مُؤَسِّسَاتِهَا وَفْقًا لِإِجْرَاءَاتِهَا الْخَاصَّةِ.
الْمَادَّةُ 34
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَعْزِيزٍ وَتَطْوِيرً وَصَوْنُ هَيَاكِلِهَا المؤسسية ، وعاداتها وَقِيمَهَا الرُّوحِيَّةَ وَتَقالِيدَهَا وَإِجْرَاءَاتُهَا وَمُمَارِسَاتُهَا الْمُتَمَيِّزَةِ ، وَكَذَلِكَ نَظَّمَهَا أَوْ عاداتها الْقَانُونِيَّةَ ، إِنَّ وَجَدْتِ ، وَفَّقَا لِمَعَايِيرِ حُقوقِ الْإِنْسانِ الدَّوْلِيَّةِ.
الْمَادَّةُ 35
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي تَقْريرِ مَسْؤُولِيََّاتِ الْأَفْرَادِ تُجَاهَ مُجْتَمَعَاتِهُمْ الْمَحَلِّيَّةِ.
الْمَادَّةُ 36
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، وَلَا سِيمَا تِلْكً الَّتِي تَفْصُلَ بَيْنَهَا حُدودِ دَوْلِيَّةٍ ، الْحَقُّ فِي الْحِفَاظِ عَلَى اِتِّصَالَاتِهَا وعلاقاتها وَتَعَاوُنَهَا وَتَطْوِيرَهَا ، بِمَا فِي ذَلِكً الْأَنْشِطَةَ الَّتِي تُقَامُ مِنْ أَجَلْ أَغْرَاضُ رُوحِيَّةُ وَثَقافِيَّةُ وَسِياسِيَّةُ وَاِقْتِصَادِيَّةُ وَاِجْتِمَاعِيَّةٌ مَعَ أَعْضَائِهَا وَمَعَ شُعُوبِ أُخْرَى عَبْرِ الْحُدودِ.
2 - عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ ، بِالتَّشَاوُرِ وَالتَّعَاوُنَ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، تَدَابِيرُ فَعَّالَةٌ لِتَيْسيرِ مُمَارَسَةٍ هَذَا الْحَقُّ وَضَمَانُ إعْمَالِهِ.
الْمَادَّةُ 37
1 - لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْاِعْتِرافِ بِالْمُعَاهَدََاتِ وَالْاِتِّفَاقَاتِ وَغَيْرَ ذَلِكً مِنَ التَّرْتِيبَاتِ الْبَنَّاءةِ الْمُبْرِمَةِ مَعَ الدُّوَلِ أَوْ مَعَ مَا يُخَلِّفُهَا مِنْ دُوَلٍ وَمُرَاعَاتَهَا وَإعْمَالَهَا ، وَفِي أَنْ تَعْمَلَ الدُّوَلَ عَلَى تَنْفِيذٍ وَاِحْتِرَامٌ هَذِهِ الْمُعَاهَدََاتِ وَالْاِتِّفَاقَاتِ وَغَيْرَهَا مِنَ التَّرْتِيبَاتِ الْبَنَّاءةِ.
2 - لَيْسَ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ مَا يُمْكِنُ تَفْسِيرُهُ بِأَنَّه يُقَلِّلُ أَوْ يُلْغِيَ حُقوقُ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَنْصُوصَ عَلَيهَا فِي الْمُعَاهَدََاتِ وَالْاِتِّفَاقَاتِ وَغَيْرَهَا مِنَ التَّرْتِيبَاتِ الْبَنَّاءةِ.
الْمَادَّةُ 38
عَلَى الدُّوَلِ أَنْ تَتَّخِذَ ، بِالتَّشَاوُرِ وَالتَّعَاوُنَ مَعَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، التَّدَابِيرُ الْمُلاَئِمَةُ ، بِمَا فِيهَا التَّدَابِيرُ التَّشْرِيعِيَّةُ ، لِتَحْقِيقِ الْغَايََاتِ الْمَنْشُودَةِ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ.
الْمَادَّةُ 39
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي الْحُصُولِ عَلَى مُسَاعَدََاتٍ مَالِيَّةٍ وَتِقْنِيَّةٍ مِنَ الدُّوَلِ وَعَنْ طَرِيقِ التَّعَاوُنِ الدَّوْلِيِّ ، مِنْ أَجَلْ التَّمَتُّعَ بِالْحُقوقِ الْمَنْصُوصِ عَلَيهَا فِي هَذَا الْإعْلاَنِ.
الْمَادَّةُ 40
لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْحَقَّ فِي إِجْرَاءَاتٍ عَادِلَةٍ وَمُنْصِفَةٍ مِنْ أَجَلْ حَلُّ الصِّراعَاتِ وَالْخِلاَفَاتِ مَعَ الدُّوَلِ أَوْ الْأَطْرافَ الْأُخْرَى وَفِي صُدُورِ قَرَارِ سَرِيعٍ فِي هَذَا الشَّأْنِ ، كَمَا لَهَا الْحَقُّ فِي سَبَلِ اِنْتِصَافِ فَعَّالَةٍ مِنْ أَيٌّ تَعُدُّ عَلَى حُقوقِهَا الْفَرْدِيَّةِ وَالْجَمَاعِيَّةِ. وَتُرَاعَى فِي أَيُّ قَرَارٍ مِنْ هَذَا النَّوْعُ عَادََاتُ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ الْمَعْنِيَّةِ وَتَقالِيدُهَا وَقَوَاعِدُهَا وَنُظِّمَهَا الْقَانُونِيَّةَ وَالْمَعَايِيرُ الدَّوْلِيَّةُ الْمُتَعَلِّقَةُ بِحُقوقِ الْإِنْسانِ.
الْمَادَّةُ 41
تُسَاهِمُ الْأَجْهِزَةَ وَالْوِكَالََاتُ الْمُتَخَصِّصَةُ التَّابِعَةُ لِمَنْظُومَةِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ وَالْمُنَظِّمَاتِ الْحُكُومِيَّةِ الدَّوْلِيَّةِ الْأُخْرَى فِي التَّنْفِيذِ التَّامِّ لِأَحْكَامٍ هَذَا الْإعْلاَنِ ، وَلَا سِيمَا مِنْ خِلاَلِ حَشْدِ التَّعَاوُنِ الْمَالِيِّ وَالْمُسَاعَدَةُ التِّقْنِيَّةُ. وَتُتَاحُ السَّبَلَ وَالْوَسَائِلَ الَّتِي تَضُمِّنَّ مُشَارَكَةَ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ فِي الْمَسَائِلِ الَّتِي تَمَسُّهَا.
الْمَادَّةُ 42
تَعْمَلُ الْأُمَمَ الْمُتَّحِدَةَ وهيئاتها ، وَبِخَاصَّةِ الْمَحْفَلِ الدَّائِمِ الْمَعْنِيِّ بِقَضَايَا الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ ، وَالْوِكَالََاتُ الْمُتَخَصِّصَةُ ، وَلَا سِيمَا عَلَى الْمُسْتَوى الْقَطَرِيِّ ، وَالدُّوَلُ عَلَى تَعْزِيزِ اِحْتِرَامِ أَحْكَامٍ هَذَا الْإعْلاَنِ وَتَطْبِيقُهَا التَّامِّ وَمُتَابَعَةُ فَعَالِيَةُ تَنْفِيذِهَا.
الْمَادَّةُ 43
تُشَكِّلُ الْحُقوقَ الْمُعْتَرَفَ بِهَا فِي هَذَا الْإعْلاَنِ الْمَعَايِيرَ الدُّنْيا مِنْ أَجَلْ بَقاءُ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ فِي الْعَالَمِ وَكَرَامَتَهَا وَرفاهَهَا.
الْمَادَّةُ 44
جَمِيعَ الْحُقوقِ وَالْحَرِيَّاتِ الْمُعْتَرَفَ بِهَا فِي هَذَا الْإعْلاَنِ مَكْفُولَةً بِالتَّسَاوِي لِلذُّكورِ وَالْإِناثَ مِنْ أَفْرَادِ الشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ.
الْمَادَّةُ 45
لَيْسَ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ مَا يَجُوزُ تَفْسِيرُهُ بِأَنَّه يُقَلِّلُ أَوْ يُلْغِيَ الْحُقوقُ الْحالِيَّةُ لِلشُّعُوبِ الْأَصْلِيَّةِ أَوْ الْحُقوقَ الَّتِي قَدْ تَحْصُلُ عَلَيهَا فِي الْمُسْتَقْبَلِ.
الْمَادَّةُ 46
1 - لَيْسَ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ مَا يُمْكِنُ تَفْسِيرُهُ بِأَنَّه يَقْتَضِيَ ضَمُّنَا مِنْ أَيُّ دَوْلَةٍ أَوْ شَعْبً أَوْ جَمَاعَةٌ أَوْ شَخْصً أَيْ حَقٌّ لِلْمُشَارَكَةِ فِي أَيُّ نَشَاطٍ أَوْ أَدَاءٌ أَيْ عَمَلُ يُنَاقِضُ مِيثَاقُ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ.
2 - يَجِبُ فِي مُمَارَسَةِ الْحُقوقِ الْمَنْصُوصِ عَلَيهَا فِي هَذَا الْإعْلاَنِ اِحْتِرَامُ حُقوقِ الْإِنْسانِ وَالْحَرِيَّاتِ الْأَسَاسِيَّةِ لِلْجَمِيعِ. وَلَا تَخْضَعْ مُمَارَسَةَ الْحُقوقِ الْوَارِدَةِ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ إلّا لِلْقُيُودِ الْمُقَرَّرَةِ قَانُونًا ، وَفَّقَا لِلْاِلْتِزَامَاتِ الدَّوْلِيَّةِ لِحُقوقِ الْإِنْسانِ. وَيَجِبُ أَنَّ تَكَوُّنً هَذِهٍ الْقُيُودُ غَيْرَ تَمْيِيزِيَّةٍ وَلاَزِمَةٍ وَأَنْ يَكُونُ غَرَضُهَا الْوَحِيدِ ضَمَانً مَا تُوجِبُهُ حُقوقً وَحُرِّيَاتِ الْغَيْرِ مِنَ اِعْتِرافٍ وَاِحْتِرَامً وَوَفَاءً بِالْاِشْتِراطَاتِ الْعَادِلَةِ وَالْأَشَدَّ ضَرُورَةً لِمُجْتَمَعِ دِيمُقْراطِيٍّ.
3 - تُفَسِّرُ الْأَحْكَامَ الْوَارِدَةَ فِي هَذَا الْإعْلاَنِ وَفْقًا لِمَبَادِئِ الْعَدَالَةِ وَالدِّيمُقْراطِيَّةِ وَاِحْتِرَامُ حُقوقِ الْإِنْسانِ وَالْمُسَاوَاةَ وَعَدَمُ التَّمْييزِ وَالْحُكْمُ السَّدِيدُ وَحُسْنُ النِّيَّةِ.


وإذ يؤكد أن للأمم المتحدة دورا هاما ومستمرا تؤديه في تعزيز وحماية حقوق الشعوب الأصلية،
وإذ يعتقد أن هذا الإعلان خطوة أخرى هامة نحو الاعتراف بحقوق وحريات الشعوب الأصلية وتعزيزها وحمايتها كما أنه خطوة نحو استحداث أنشطة ذات صلة لتضطلع بها منظومة الأمم المتحدة في هذا الميدان،
وإذ يقر بأن لأفراد الشعوب الأصلية أن يتمتعوا دونما تمييز بجميع حقوق الإنسان المعترف بها في القانون الدولي، وأن للشعوب الأصلية حقوقا جماعية لا غنى عنها لوجودها ورفاهيتها وتنميتها المتكاملة كشعوب وإذ يؤكد ذلك من جديد،
يعلن رسميا إعلان الأمم المتحدة التالي بشأن حقوق الشعوب الأصلية، بوصفه معيار إنجاز لا بد من السعي إلى تحقيقه بروح من الشراكة والاحترام المتبادل:
المادة 1
للشعوب الأصلية الحق في التمتع الكامل، جماعات أو أفرادا، بجميع حقوق الإنسان والحريات الأساسية المعترف بها في ميثاق الأمم المتحدة والإعلان العالمي لحقوق الإنسان([1]) القرار 217 ألف (د - 3).) والقانون الدولي لحقوق الإنسان.
المادة 2
الشعوب الأصلية وأفرادها أحرار ومتساوون مع سائر الأفراد والشعوب، ولهم الحق في أن يتحرروا من أي نوع من أنواع التمييز في ممارسة حقوقهم، ولا سيما التمييز استنادا إلى منشئهم الأصلي أو هويتهم الأصلية.
المادة 3
للشعوب الأصلية الحق في تقرير المصير. وبمقتضى هذا الحق تقرر هذه الشعوب بحرية وضعها السياسي وتسعى بحرية لتحقيق تنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية.
المادة 4
للشعوب الأصلية، في ممارسة حقها في تقرير المصير، الحق في الاستقلال الذاتي أو الحكم الذاتي في المسائل المتصلة بشؤونها الداخلية والمحلية، فضلا عن سبل ووسائل تمويل تلك المهام الاستقلالية.
المادة 5
للشعوب الأصلية الحق في الحفاظ على مؤسساتها السياسية والقانونية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية المتميزة وتعزيزها، مع احتفاظها بحقها في المشاركة الكاملة، إذا اختارت ذلك، في الحياة السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية للدولة.
المادة 26
1 - للشعوب الأصلية الحق في الأراضي والأقاليم والموارد التي امتلكتها أو شغلتها بصفة تقليدية، أو التي استخدمتها أو اكتسبتها بخلاف ذلك.
2 - للشعوب الأصلية الحق في امتلاك الأراضي والأقاليم والموارد التي تحوزها بحكم الملكية التقليدية أو غيرها من أشكال الشغل أو الاستخدام التقليدية، والحق في استخدامها وتنميتها والسيطرة عليها، هي والأراضي والأقاليم والموارد التي اكتسبتها بخلاف ذلك.
3 - تمنح الدول اعترافا وحماية قانونيين لهذه الأراضي والأقاليم والموارد. ويتم هذا الاعتراف مع المراعاة الواجبة لعادات الشعوب الأصلية المعنية وتقاليدها ونظمها الخاصة بحيازة الأراضي.
المادة 27
تقوم الدول، بالاتفاق مع الشعوب الأصلية المعنية، بوضع وتنفيذ عملية عادلة ومستقلة ومحايدة ومفتوحة وشفافة تمنح الشعوب الأصلية الاعتراف الواجب بقوانينها وتقاليدها وعاداتها ونظمها الخاصة بحيازة الأراضي، وذلك اعترافا وإقرارا بحقوق الشعوب الأصلية المتعلقة بأراضيها وأقاليمها ومواردها، بما في ذلك الأراضي والأقاليم والموارد التي كانت بصفة تقليدية تمتلكها أو كانت بخلاف ذلك تشغلها أو تستخدمها. وللشعوب الأصلية الحق في أن تشارك في هذه العملية.
المادة 28
1 - للشعوب الأصلية الحق في الجبر بطرق يمكن أن تشمل الرد أو، إذا تعذر ذلك، التعويض العادل والمنصف والمقسط، فيما يخص الأراضي والأقاليم والموارد التي كانت تمتلكها بصفة تقليدية أو كانت بخلاف ذلك تشغلها أو تستخدمها، والتي صودرت أو أخذت أو احتلت أو استخدمت أو أضيرت دون موافقتها الحرة والمسبقة والمستنيرة.
2 - ما لم توافق الشعوب المعنية موافقة حرة على غير ذلك، يقدم التعويض في صورة أراض وأقاليم وموارد مكافئة من حيث النوعية والحجم والمركز القانوني، أو في صورة تعويض نقدي أو أي جبر آخر مناسب.
المادة 29
1 - للشعوب الأصلية الحق في حفظ وحماية البيئة والقدرة الإنتاجية لأراضيها أو أقاليمها ومواردها. وعلى الدول أن تضع وتنفذ برامج لمساعدة الشعوب الأصلية في تدابير الحفظ والحماية هذه، دونما تمييز.
2 - على الدول أن تتخذ تدابير فعالة لضمان عدم تخزين مواد خطرة أو التخلص منها في أراضي الشعوب الأصلية أو أقاليمها، دون موافقتها الحرة والمسبقة والمستنيرة.
3 - على الدول أيضا أن تتخذ تدابير فعالة لكي تكفل، عند الضرورة، حسن تنفيذ البرامج المتعلقة برصد صحة الشعوب الأصلية وحفظها ومعالجتها، حسبما تعدها وتنفذها الشعوب المتضررة من هذه المواد.
المادة 30
القرار 61/178
اتخذ في الجلسة العامة 82، المعقودة في 20 كانون الأول/ديسمبر 2006، بناء على توصية اللجنة (A/61/448 و Corr.1 و 3، الفقرة 28)([1]) اشترك في تقديم مشروع القرار الموصى به في تقرير اللجنة البلدان التالية: إثيوبيا، إريتريا، أنغولا، بوتسوانا، بوركينا فاسو، بوروندي، توغو، تونس، الجبل الأسود، الجزائر، الجماهيرية العربية الليبية، جمهورية تنزانيا المتحدة، جيبوتي، زمبابوي، السودان، سويسرا، غابون، غامبيا، غينيا، غينيا - بيساو، كوت ديفوار، ليسوتو، ملاوي، مدغشقر، مصر، المغرب، موريتانيا، موزامبيق، ناميبيا، نيجيريا.)، بتصويت مسجل بأغلبية 85 صوتا مقابل لا شيء وامتناع 89 عضوا عن التصويت، على النحو التالي:
المؤيدون: الاتحاد الروسي، إثيوبيا، إريتريا، أستراليا، أفغانستان، الإمارات العربية المتحدة، أنتيغوا وبربودا، إندونيسيا، أنغولا، أوزبكستان، أوغندا، البحرين، بربادوس، بروني دار السلام، بنن، بوتان، بوتسوانا، بوركينا فاسو، بيلاروس، تايلند، تركيا، توغو، تونس، جامايكا، الجزائر، جزر البهاما، جزر القمر، الجماهيرية العربية الليبية، جمهورية أفريقيا الوسطى، جمهورية تنـزانيا المتحدة، الجمهورية العربية السورية، جمهورية الكونغو الديمقراطية، جنوب أفريقيا، جيبوتي، دومينيكا، الرأس الأخضر، رواندا، زامبيا، زمبابوي، سانت فنسنت وجزر غرينادين، سانت لوسيا، سنغافورة، سوازيلند، السودان، سورينام، سيراليون، العراق، غابون، غامبيا، غانا، غرينادا، غيانا، غينيا، غينيا - بيساو، فنـزويلا (جمهورية - البوليفارية)، فييت نام، كازاخستان، الكاميرون، كندا، كوت ديفوار، كولومبيا، الكونغو، الكويت، كيريباس، كينيا، لبنان، ليبريا، ليسوتو، مالي، مدغشقر، مصر، المغرب، ملاوي، المملكة العربية السعودية، منغوليا، موريتانيا، موريشيوس، موزامبيق، ميانمار، ميكرونيزيا (ولايات - الموحدة)، ناميبيا، النيجر، نيجيريا، نيوزيلندا، اليمن
المعارضون: لا أحد
الممتنعون: أذربيجان، الأرجنتين، الأردن، أرمينيا، إسبانيا، إستونيا، إسرائيل، إكوادور، ألبانيا، ألمانيا، أندورا، أوروغواي، أوكرانيا، آيرلندا، آيسلندا، إيطاليا، بابوا غينيا الجديدة، باراغواي، باكستان، بالاو، البرازيل، البرتغال، بلجيكا، بلغاريا، بنغلاديش، بنما، بوروندي، البوسنة والهرسك، بولندا، بوليفيا، بيرو، ترينيداد وتوباغو، تونغا، الجبل الأسود، جزر سليمان، جزر مارشال، الجمهورية التشيكية، الجمهورية الدومينيكية، جمهورية كوريا، جمهورية مقدونيا اليوغوسلافية السابقة، جورجيا، الدانمرك، رومانيا، ساموا، سان مارينو، سري لانكا، السلفادور، سلوفاكيا، سلوفينيا، السنغال، السويد، سويسرا، شيلي، صربيا، الصين، عمان، غواتيمالا، فرنسا، الفلبين، فنلندا، فيجي، قبرص، قطر، كرواتيا، كوبا، كوستاريكا، لاتفيا، لكسمبرغ، ليتوانيا، ليختنشتاين، مالطة، ماليزيا، المكسيك، المملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وآيرلندا الشمالية، مولدوفا، موناكو، ناورو، النرويج، النمسا، نيبال، نيكاراغوا، هايتي، الهند، هندوراس، هنغاريا، هولندا، الولايات المتحدة الأمريكية، اليابان، اليونان
61/178 - الفريق العامل التابع للجنة حقوق الإنسان المعني بوضع مشروع إعلان وفقا للفقرة 5 من قرار الجمعية العامة 49/214 المؤرخ 23 كانون الأول/ديسمبر 1994
إن الجمعية العامة،
إذ تسترشد بمقاصد ومبادئ ميثاق الأمم المتحدة، ولا سيما مبادئ حق الشعوب في تقرير المصير، واحترام السلامة الإقليمية للدول، وافتراض حسن النية فيما يخص الوفاء بالالتزامات التي تقع على عاتق الدول وفقا لأحكام الميثاق،
وإذ تحيط علما بتوصية مجلس حقوق الإنسان الواردة في قراره 1/2 المؤرخ 29 حزيران/يونيه 2006([1]) انظر: الوثائق الرسمية للجمعية العامة، الدورة الحادية والستون، الملحق رقم 53 (A/61/53)، الجزء الأول، الفصل الثاني، الفرع ألف.)، الذي اعتمد المجلس بموجبه نص إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية،
وإذ تسلم بأن أوضاع الشعوب الأصلية تختلف من بلد إلى آخر ومن منطقة إلى أخرى،
1 - تعرب عن تقديرها للفريق العامل التابع للجنة حقوق الإنسان للعمل الذي اضطلع به من أجل وضع مشروع إعلان بشأن حقوق الشعوب الأصلية؛
2 - تقرر إرجاء النظر في إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية والبت فيه من أجل إتاحة الوقت لمواصلة المشاورات الجارية بشأنه؛
3 - تقرر أيضا اختتام النظر في الإعلان، بصيغته الواردة في مرفق هذا القرار قبل نهاية دورتها الحادية والستين.
المرفق
إعلان الأمم المتحدة بشأن حقوق الشعوب الأصلية
إن مجلس حقوق الإنسان،
إذ يؤكد مساواة الشعوب الأصلية مع جميع الشعوب الأخرى، ويسلم في الوقت نفسه بحق جميع الشعوب في أن تكون مختلفة، وفي أن تعتبر نفسها مختلفة، وفي أن تحترم بصفتها هذه،
وإذ يؤكد أيضا أن جميع الشعوب تساهم في تنوع وثراء الحضارات والثقافات التي تشكل تراث الإنسانية المشترك،
وإذ يؤكد كذلك أن جميع المذاهب والسياسات والممارسات التي تستند أو تدعو إلى تفوق شعوب أو أفراد على أساس الأصل القومي أو الاختلاف العنصري أو الديني أو العرقي أو الثقافي مذاهب وسياسات وممارسات عنصرية وزائفــة علميــا وباطلة قانونا ومدانة أخلاقيا وظالمة اجتماعيا،
وإذ يؤكد من جديد أنه ينبغي للشعوب الأصلية، في ممارستها لحقوقها، أن تتحرر من التمييز أيا كان نوعه،
وإذ يقلقه معاناة الشعوب الأصلية من أشكال ظلم تاريخية، نجمت، ضمن جملة أمور، عن استعمارها وسلب حيازتها لأراضيها وأقاليمها ومواردها، وبالتالي منعها بصفة خاصة من ممارسة حقها في التنمية وفقا لاحتياجاتها ومصالحها الخاصة،
وإذ يدرك الحاجة الملحة إلى احترام وتعزيز الحقوق المتأصلة للشعوب الأصلية المستمدة من هياكلها السياسيـة والاقتصادية والاجتماعيـة، ومن ثقافاتها وتقاليدها الروحية وتاريخها وفلسفاتها، ولا سيما حقوقها في أراضيها وأقاليمها ومواردها،
وإذ يدرك أيضا الحاجة الملحة إلى احترام وتعزيز حقوق الشعوب الأصلية المكرسة في المعاهدات والاتفاقات وغيرها من الترتيبات البناءة المبرمة مع الدول،
وإذ يرحب بتنظيم الشعوب الأصلية أنفسها من أجل تحسين أوضاعها على المستويات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية ومن أجل وضع حد لجميع أشكال التمييز والقمع حيثما وجدت،
واقتناعا منه بأن من شأن سيطرة الشعوب الأصلية على الأحداث التي تمسها وتمس أراضيها وأقاليمها ومواردها أن تمكنها من الحفاظ على مؤسساتها وثقافاتها وتقاليدها وتعزيزها، فضلا عن تعزيز تنميتها وفقا لتطلعاتها واحتياجاتها،
وإذ يدرك أن احترام معارف الشعوب الأصلية وثقافاتها وممارساتها التقليدية الأصلية يساهم في تحقيق تنمية مستدامة وعادلة للبيئة وفي حسن إدارتها،
وإذ يؤكد إسهام نـزع السلاح من أراضي وأقاليم الشعوب الأصلية في إحلال السلام وتحقيق التقدم والتنمية على الصعيدين الاقتصادي والاجتماعي، والتفاهم وإقامة علاقات ودية بين أمم العالم وشعوبه،
وإذ يدرك خاصة أن لأسر ومجتمعات الشعوب الأصلية الحق في الاحتفاظ بالمسؤولية المشتركة عن تربية أطفالها وتدريبهم وتعليمهم ورفاههم، بما يتفق وحقوق الطفل،
وإذ يدرك أن للشعوب الأصلية الحق في تقرير علاقاتها مع الدول بحرية وبروح من التعايش والمنفعة المتبادلة والاحترام التام،
وإذ يرى أن الحقوق المكرسة في المعاهدات والاتفاقات والترتيبات البناءة الأخرى المبرمة بين الدول والشعوب الأصلية أمور تثير، في بعض الحالات، شواغل واهتمامات دولية وتنشئ مسؤوليات دولية وتتخذ طابعا دوليا،
وإذ يرى أيضا أن المعاهدات والاتفاقات والترتيبات البناءة الأخرى، والعلاقة التي تمثلها، هي الأساس الذي تقوم عليه الشراكة بين الشعوب الأصلية والدول،
وإذ يعترف بأن ميثاق الأمم المتحدة والعهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية([1]) انظر القرار 2200 ألف (د - 21)، المرفق.) والعهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية([1]) انظر القرار 2200 ألف (د - 21)، المرفق.) تؤكد جميعها الأهمية الأساسية لحق جميع الشعوب في تقرير المصير، الذي بمقتضاه تقرر الشعوب بحرية وضعها السياسي وتسعى بحرية لتحقيق تنميتها الاقتصادية والاجتماعية والثقافية،
وإذ يضع في اعتباره أنه ليس في هذا الإعلان ما يجوز الاحتجاج به لحرمان أي شعب من الشعوب من ممارسة حقه في تقرير المصير وفقا للقانون الدولي،
واقتناعا منه بأن الاعتراف بحقوق الشعوب الأصلية في هذا الإعلان سيعزز علاقات التوافق والتعاون بين الدولة والشعوب الأصلية، استنادا إلى مبادئ العدل والديمقراطية واحترام حقوق الإنسان وعدم التمييز وحسن النية،
وإذ يشجع الدول على أن تمتثل لجميع التزاماتها بموجب الصكوك الدولية وتنفذها بفعالية، وبخاصة الصكوك المتعلقة بحقوق الإنسان حسبما تنطبق على الشعوب الأصلية، وذلك بالتشاور والتعاون مع الشعوب المعنية،
المادة 6
لكل فرد من أفراد الشعوب الأصلية الحق في جنسية.
المادة 7
1 - لأفراد الشعوب الأصلية الحق في الحياة والسلامة البدنية والعقلية والحرية والأمان الشخصي.
2 - للشعوب الأصلية الحق الجماعي في أن تعيش في حرية وسلام وأمن بوصفها شعوبا متميزة، وألا تتعرض لأي عمل من أعمال الإبادة الجماعية أو أي عمل آخر من أعمال العنف، بما فيها نقل أطفال المجموعة عنوة إلى مجموعة أخرى.
المادة 8
1 - للشعوب الأصلية وأفرادها الحق في عدم التعرض للاستيعاب القسري أو لتدمير ثقافتهم.
2 - على الدول أن تضع آليات فعالة لمنع ما يلي والانتصاف منه:
(أ) أي عمل يهدف أو يؤدي إلى حرمان الشعوب الأصلية من سلامتها بوصفها شعوبا متميزة أو من قيمها الثقافية أو هوياتها الإثنية؛
(ب) أي عمل يهدف أو يؤدي إلى نـزع ملكية أراضيها أو أقاليمها أو مواردها؛
(ج) أي شكل من أشكال نقل السكان القسري يهدف أو يؤدي إلى انتهاك أو تقويض أي حق من حقوقهم؛
(د) أي شكل من أشكال الاستيعاب أو الإدماج القسري تفرضه ثقافات أو أساليب حياة أخرى من خلال تدابير تشريعية أو إدارية أو غيرها من التدابير؛
(هـ) أي دعاية موجهة ضدها تهدف إلى تشجيع التمييز العرقي أو الإثني أو التحريض عليه.
المادة 9
للشعوب الأصلية وأفرادها الحق في الانتماء إلى مجتمع أصلي أو إلى أمة أصلية وفقا لتقاليد وعادات المجتمع المعني أو الأمة المعنية. ولا يجوز أن يترتب على ممارسة هذا الحق تمييز من أي نوع.
المادة 10
لا يجوز ترحيل الشعوب الأصلية قسرا من أراضيها أو أقاليمها. ولا يجوز أن يحدث النقل إلى مكان جديد دون إعراب الشعوب الأصلية المعنية عن موافقتها الحرة والمسبقة والمستنيرة وبعد الاتفاق على تعويض منصف وعادل، والاتفاق، حيثما أمكن، على خيار العودة.
المادة 11
1 - للشعوب الأصلية الحق في ممارسة تقاليدها وعاداتها الثقافية وإحيائها. ويشمل ذلك الحق في الحفاظ على مظاهر ثقافاتها في الماضي والحاضر والمستقبل وحمايتها وتطويرها، كالأماكن الأثرية والتاريخية والمصنوعات اليدوية والرسومات والاحتفالات والتكنولوجيات والفنون المرئية وفنون العرض المسرحي والآداب.
2 - على الدول أن توفر سبل انتصاف من خلال آليات فعالة، يمكن أن تشمل رد الحقوق، وتوضع بالاتفاق مع الشعوب الأصلية، فيما يتصل بممتلكاتها الثقافية والفكرية والدينية والروحية التي أخذت دون موافقتها الحرة والمسبقة والمستنيرة أو انتهاكا لقوانينها وتقاليدها وعاداتها.
المادة 12
1 - للشعوب الأصلية الحق في ممارسة وتنمية وتعليم تقاليدها وعاداتها وطقوسها الروحية والدينية والمجاهرة بها؛ والحق في الحفاظ على أماكنها الدينية والثقافية وحمايتها والاختلاء فيها؛ والحق في استخدام أشيائها الخاصة بالطقوس والتحكم فيها؛ والحق في إعادة رفات موتاها إلى أوطانهم.
2 - على الدول أن تسعى إلى إتاحة الوصول إلى ما في حوزتها من الأشياء الخاصة بالطقوس ورفات الموتى و/أو استعادتها من خلال آليات منصفة وشفافة وفعالة توضع بالاتفاق مع الشعوب الأصلية المعنية.
المادة 13
1 - للشعــوب الأصلية الحق في إحياء واستخدام وتطوير تاريخها ولغاتها وتقاليدها الشفوية وفلسفاتها ونظمها الكتابية وآدابها ونقلها إلى أجيالها المقبلة، وفي تسمية المجتمعات المحلية والأماكن والأشخاص بأسمائها الخاصة والاحتفاظ بها.
2 - على الدول أن تتخذ تدابير فعالة لضمان حماية هذا الحق وكذلك لضمان إمكانية فهم الشعوب الأصلية للإجراءات السياسية والقانونية والإدارية، وضمان تفهم وضعهم في تلك الإجراءات، حتى لو استلزم ذلك توفير الترجمة الشفوية أو وسائل أخرى ملائمة.
المادة 14
1 - للشعوب الأصلية الحق في إقامة نظمها ومؤسساتها التعليمية والسيطرة عليها وتوفير التعليم بلغاتها، بما يتلاءم مع أساليبها الثقافية للتعليم والتعلم.
2 - لأفراد الشعوب الأصلية، ولا سيما الأطفال، الحق في الحصول من الدولة على التعليم بكافة مستوياته وأشكاله دونما تمييز.
3 - على الدول أن تتخذ، بالاتفاق مع الشعوب الأصلية، تدابير فعالة لتمكين أفراد الشعوب الأصلية، ولا سيما الأطفال، بمن فيهم الذين يعيشون خارج مجتمعاتهم، من الحصول، إن أمكن، على تعليم بثقافتهم ولغتهم.
المادة 15
1 - للشعوب الأصلية الحق في أن يعبر التعليم والإعلام تعبيرا صحيحا عن جلال وتنوع ثقافاتها وتقاليدها وتاريخها وتطلعاتها.
2 - على الدول أن تتخذ تدابير فعالة، بالتشاور والتعاون مع الشعوب الأصلية المعنية، لمكافحة التحامل والقضاء على التمييز ولتعزيز التسامح والتفاهم وحسن العلاقات بين الشعوب الأصلية وسائر شرائح المجتمع.
المادة 16
1 - للشعوب الأصلية الحق في إنشاء وسائل الإعلام الخاصة بها بلغاتها وفي الوصول إلى جميع أشكال وسائل الإعلام غير الخاصة بالشعوب الأصلية دونما تمييز.
2 - على الدول أن تتخذ تدابير فعالة لضمان أن تعكس وسائل الإعلام المملوكة للدولة على النحو الواجب التنوع الثقافي للشعوب الأصلية. وينبغي للدول أن تشجع وسائل الإعلام المملوكة ملكية خاصة على أن تعكس بشكل واف التنوع الثقافي للشعوب الأصلية، دون الإخلال بضمان حرية التعبير الكاملة.
المادة 17
1 - للشعوب الأصلية وأفرادها الحق في التمتع الكامل بجميع الحقوق المكفولة بموجب قانون العمل الدولي وقانون العمل المحلي الساريين.
2 - على الدول أن تتخذ، بالتشاور والتعاون مع الشعوب الأصلية، تدابير محددة لحماية أطفال الشعوب الأصلية من الاستغلال الاقتصادي ومن القيام بأي عمل يحتمل أن يكون خطرا عليهم أو متعارضا مع تعليمهم، أو أن يكون ضارا بصحتهم أو نموهم الجسدي أو الذهني أو الروحي أو الأخلاقي أو الاجتماعي، مع مراعاة هشاشتهم الخاصة وأهمية التعليم من أجل تمكينهم.
3 - لأفراد الشعوب الأصلية الحق في عدم التعرض لأية شروط تمييزية في العمالة، وبخاصة في مجالي التوظيف أو الأجور.
المادة 18
للشعوب الأصلية الحق في المشاركة في اتخاذ القرارات المتعلقة بالمسائل التي تمس حقوقها من خلال ممثلين تختارهم هي بنفسها ووفقا لإجراءاتها الخاصة، وكذلك الحق في حفظ وتطوير مؤسساتها الأصلية الخاصة بها التي تقوم باتخاذ القرارات.
المادة 19
على الدول أن تتشاور وتتعاون بحسن نية مع الشعوب الأصلية المعنية من خلال المؤسسات التي تمثلها للحصول على موافقتها الحرة والمسبقة والمستنيرة وذلك قبل اتخاذ وتنفيذ أي تدابير تشريعية أو إدارية يمكن أن تمسها.
المادة 20
1 - للشعوب الأصلية الحق في أن تحتفظ بنظمها أو مؤسساتها السياسية والاقتصادية والاجتماعية وتطورها، وأن يتوفر لها الأمن في تمتعها بأسباب رزقها وتنميتها، وأن تمارس بحرية جميع أنشطتها التقليدية وغيرهــا من الأنشطة الاقتصادية.
2 - للشعوب الأصلية المحرومة من أسباب الرزق والتنمية الحق في الحصول على جبر عادل ومنصف.
المادة 21
1 - للشعوب الأصلية الحق، دونما تمييز، في تحسين أوضاعها الاقتصادية والاجتماعية، ولا سيما في مجالات التعليم، والعمالة، والتدريب المهني وإعادة التدريب، والإسكان، والصرف الصحي، والصحة، والضمان الاجتماعي.
2 - على الدول أن تتخذ تدابير فعالة، وعند الاقتضاء، تدابير خاصة لضمان التحسين المستمر لأوضاعها الاقتصادية والاجتماعية. ويولى اهتمام خاص للحقوق والاحتياجات الخاصة للمسنين والنساء والشباب والأطفال والأشخاص ذوي الإعاقة من الشعوب الأصلية.
المادة 22
1 - يولى في تنفيذ هذا الإعلان اهتمام خاص للحقوق والاحتياجات الخاصة للمسنين والنساء والشباب والأطفال والأشخاص ذوي الإعاقة من الشعوب الأصلية.
2 - على الدول أن تتخذ، بالاتفاق مع الشعوب الأصلية، تدابير لكفالة تمتع نساء وأطفال الشعوب الأصلية بالحماية والضمانات الكاملة من جميع أشكال العنف والتمييز.
المادة 23
للشعوب الأصلية الحق في تحديد وتطوير أولويات واستراتيجيات من أجل ممارسة حقها في التنمية. وللشعوب الأصلية الحق بصفة خاصة في أن تشارك مشاركة نشطة في تطوير وتحديد برامج الصحة والإسكان وغيرها من البرامج الاقتصادية والاجتماعية التي تمسها، وأن تضطلع، قدر المستطاع، بإدارة تلك البرامج من خلال مؤسساتها الخاصة.
المادة 24
1 - للشعوب الأصلية الحق في طبها التقليدي وفي الحفاظ على ممارساتها الصحية، وبخاصة حفظ النباتات الطبية والحيوانات والمعادن الحيوية. ولأفراد الشعوب الأصلية أيضا الحق في الحصول، دون أي تمييز، على جميع الخدمات الاجتماعية والصحية.
2 - لأفراد الشعوب الأصلية حق متكافئ في التمتع بأعلى مستوى من معايير الصحة الجسدية والعقلية يمكن بلوغه. وعلى الدول أن تتخذ الإجراءات اللازمة بغية التوصل تدريجيا إلى إعمال هذا الحق إعمالا كاملا.
المادة 25
للشعوب الأصلية الحق في حفظ وتعزيز علاقتها الروحية المتميزة بما لها من الأراضي والأقاليم والمياه والبحار الساحلية وغيرها من الموارد التي كانت بصفة تقليدية تمتلكها أو كانت بخلاف ذلك تشغلها وتستخدمها، ولها الحق في الاضطلاع بمسؤولياتها في هذا الصدد تجاه الأجيال المقبلة.
1 - لا يجوز القيام بأنشطة عسكرية في أراضي الشعوب الأصلية أو أقاليمها، ما لم يبررها تهديد كبير لمصلحة عامة وجيهة، أو ما لم تقر أو تطلب ذلك بحرية الشعوب الأصلية المعنية.
2 - تجري الدول مشاورات فعلية مع الشعوب الأصلية المعنية، من خلال إجراءات ملائمة، ولا سيما من خلال المؤسسات الممثلة لها، قبل استخدام أراضيها أو أقاليمها في أنشطة عسكرية.
المادة 31
1 - للشعوب الأصلية الحق في الحفاظ والسيطرة على تراثها الثقافي ومعارفها التقليدية وتعبيراتها الثقافية التقليدية وحمايتها وتطويرها، وكذلك الأمر بالنسبة لمظاهر علومها وتكنولوجياتها وثقافاتها، بما في ذلك الموارد البشرية والجينية والبذور والأدوية ومعرفة خصائص الحيوانات والنباتات والتقاليد الشفوية والآداب والرسوم والرياضة بأنواعها والألعاب التقليدية والفنون البصرية وفنون العرض المسرحي.ولها الحق أيضا في الحفاظ والسيطرة على ملكيتها الفكرية لهذا التراث الثقافي والمعارف التقليدية والتعبيرات الثقافية التقليدية وحمايتها وتطويرها.
2 - على الدول أن تتخذ، بالاتفاق مع الشعوب الأصلية، تدابير فعالة للاعتراف بهذه الحقوق وحماية ممارستها.
المادة 32
1 - للشعوب الأصلية الحق في تحديد وترتيب الأولويات والاستراتيجيات المتعلقة بتنمية أو استخدام أراضيها أو أقاليمها ومواردها الأخرى.
2 - على الدول أن تتشاور وتتعاون بحسن نية مع الشعوب الأصلية المعنية من خلال المؤسسات التي تمثلها للحصول على موافقتها الحرة والمستنيرة قبل إقرار أي مشروع يؤثر في أراضيها أو أقاليمها ومواردها الأخرى، ولا سيما فيما يتعلق بتنمية أو استخدام أو استغلال مواردها المعدنية أو المائية أو الموارد الأخرى.
3 - على الدول أن تضع آليات فعالة لتوفير جبر عادل ومنصف عن أية أنشطة كهذه، وأن تتخذ تدابير مناسبة لتخفيف الآثار البيئية أو الاقتصادية أو الاجتماعية أو الثقافية أو الروحية الضارة.
المادة 33
1 - للشعوب الأصلية الحق في تحديد هويتها أو انتمائها وفقا لعاداتها وتقاليدها. وهذا أمر لا ينتقص من حق أفراد الشعوب الأصلية في الحصول على مواطنة الدول التي يعيشون فيها.
2 - للشعوب الأصلية الحق في تقرير هياكلها واختيار أعضاء مؤسساتها وفقا لإجراءاتها الخاصة.
المادة 34
للشعوب الأصلية الحق في تعزيز وتطوير وصون هياكلها المؤسسية، وعاداتها وقيمها الروحية وتقاليدها وإجراءاتها وممارساتها المتميزة، وكذلك نظمها أو عاداتها القانونيــة، إن وجــدت، وفقــا لمعايير حقوق الإنسان الدولية.
المادة 35
للشعوب الأصلية الحق في تقرير مسؤوليات الأفراد تجاه مجتمعاتهم المحلية.
المادة 36
1 - للشعوب الأصلية، ولا سيما تلك التي تفصل بينها حدود دولية، الحق في الحفاظ على اتصالاتها وعلاقاتها وتعاونها وتطويرها، بما في ذلك الأنشطة التي تقام من أجل أغراض روحية وثقافية وسياسية واقتصادية واجتماعية مع أعضائها ومع شعوب أخرى عبر الحدود.
2 - على الدول أن تتخذ، بالتشاور والتعاون مع الشعوب الأصلية، تدابير فعالة لتيسير ممارسة هذا الحق وضمان إعماله.
المادة 37
1 - للشعوب الأصلية الحق في الاعتراف بالمعاهدات والاتفاقات وغير ذلك من الترتيبات البناءة المبرمة مع الدول أو مع ما يخلفها من دول ومراعاتها وإعمالها، وفي أن تعمل الدول على تنفيذ واحترام هذه المعاهدات والاتفاقات وغيرها من الترتيبات البناءة.
2 - ليس في هذا الإعلان ما يمكن تفسيره بأنه يقلل أو يلغي حقوق الشعوب الأصلية المنصوص عليها في المعاهدات والاتفاقات وغيرها من الترتيبات البناءة.
المادة 38
على الدول أن تتخذ، بالتشاور والتعاون مع الشعوب الأصلية، التدابير الملائمة، بما فيها التدابير التشريعية، لتحقيق الغايات المنشودة في هذا الإعلان.
المادة 39
للشعوب الأصلية الحق في الحصول على مساعدات مالية وتقنية من الدول وعن طريق التعاون الدولي، من أجل التمتع بالحقوق المنصوص عليها في هذا الإعلان.
المادة 40
للشعوب الأصلية الحق في إجراءات عادلة ومنصفة من أجل حل الصراعات والخلافات مع الدول أو الأطراف الأخرى وفي صدور قرار سريع في هذا الشأن، كما لها الحق في سبل انتصاف فعالة من أي تعد على حقوقها الفردية والجماعية. وتراعى في أي قرار من هذا النوع عادات الشعوب الأصلية المعنية وتقاليدها وقواعدها ونظمها القانونية والمعايير الدولية المتعلقة بحقوق الإنسان.
المادة 41
تساهم الأجهزة والوكالات المتخصصة التابعة لمنظومة الأمم المتحدة والمنظمات الحكومية الدولية الأخرى في التنفيذ التام لأحكام هذا الإعلان، ولا سيما من خلال حشد التعاون المالي والمساعدة التقنية. وتتاح السبل والوسائل التي تضمن مشاركة الشعوب الأصلية في المسائل التي تمسها.
المادة 42
تعمل الأمم المتحدة وهيئاتها، وبخاصة المحفل الدائم المعني بقضايا الشعوب الأصلية، والوكالات المتخصصة، ولا سيما على المستوى القطري، والدول على تعزيز احترام أحكام هذا الإعلان وتطبيقها التام ومتابعة فعالية تنفيذها.
المادة 43
تشكل الحقوق المعترف بها في هذا الإعلان المعايير الدنيا من أجل بقاء الشعوب الأصلية في العالم وكرامتها ورفاهها.
المادة 44
جميع الحقوق والحريات المعترف بها في هذا الإعلان مكفولة بالتساوي للذكور والإناث من أفراد الشعوب الأصلية.
المادة 45
ليس في هذا الإعلان ما يجوز تفسيره بأنه يقلل أو يلغي الحقوق الحالية للشعوب الأصلية أو الحقوق التي قد تحصل عليها في المستقبل.
المادة 46
1 - ليس في هذا الإعلان ما يمكن تفسيره بأنه يقتضي ضمنا من أي دولة أو شعب أو جماعة أو شخص أي حق للمشاركة في أي نشاط أو أداء أي عمل يناقض ميثاق الأمم المتحدة.
2 - يجب في ممارسة الحقوق المنصوص عليها في هذا الإعلان احترام حقوق الإنسان والحريات الأساسية للجميع. ولا تخضع ممارسة الحقوق الواردة في هذا الإعلان إلا للقيود المقررة قانونا، وفقا للالتزامات الدولية لحقوق الإنسان. ويجب أن تكون هذه القيود غير تمييزية ولازمة وأن يكون غرضها الوحيد ضمان ما توجبه حقوق وحريات الغير من اعتراف واحترام ووفاء بالاشتراطات العادلة والأشد ضرورة لمجتمع ديمقراطي.
3 - تفسر الأحكام الواردة في هذا الإعلان وفقا لمبادئ العدالة والديمقراطية واحترام حقوق الإنسان والمساواة وعدم التمييز والحكم السديد وحسن النية.


Emphasizing that the United Nations has an important and continuing role to play in promoting and protecting the rights of indigenous peoples,
Believing that this Declaration is a further important step forward for the recognition, promotion and protection of the rights and freedoms of indigenous peoples and in the development of relevant activities of the United Nations system in this field,
Recognizing and reaffirming that indigenous individuals are entitled without discrimination to all human rights recognized in international law, and that indigenous peoples possess collective rights which are indispensable for their existence, well-being and integral development as peoples,
Solemnly proclaims the following United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples as a standard of achievement to be pursued in a spirit of partnership and mutual respect:
Article 1
Indigenous peoples have the right to the full enjoyment, as a collective or as individuals, of all human rights and fundamental freedoms as recognized in the Charter of the United Nations, the Universal Declaration of Human RightsResolution 217 A (III). and international human rights law.
Article 2
Indigenous peoples and individuals are free and equal to all other peoples and individuals and have the right to be free from any kind of discrimination, in the exercise of their rights, in particular that based on their indigenous origin or identity.
Article 3
Indigenous peoples have the right to self-determination. By virtue of that right they freely determine their political status and freely pursue their economic, social and cultural development.
Article 4
Indigenous peoples, in exercising their right to self-determination, have the right to autonomy or self-government in matters relating to their internal and local affairs, as well as ways and means for financing their autonomous functions.
Article 5
Indigenous peoples have the right to maintain and strengthen their distinct political, legal, economic, social and cultural institutions, while retaining their right to participate fully, if they so choose, in the political, economic, social and cultural life of the State.
Article 26
1. Indigenous peoples have the right to the lands, territories and resources which they have traditionally owned, occupied or otherwise used or acquired.
2. Indigenous peoples have the right to own, use, develop and control the lands, territories and resources that they possess by reason of traditional ownership or other traditional occupation or use, as well as those which they have otherwise acquired.
3. States shall give legal recognition and protection to these lands, territories and resources. Such recognition shall be conducted with due respect to the customs, traditions and land tenure systems of the indigenous peoples concerned.
Article 27
States shall establish and implement, in conjunction with indigenous peoples concerned, a fair, independent, impartial, open and transparent process, giving due recognition to indigenous peoples' laws, traditions, customs and land tenure systems, to recognize and adjudicate the rights of indigenous peoples pertaining to their lands, territories and resources, including those which were traditionally owned or otherwise occupied or used. Indigenous peoples shall have the right to participate in this process.
Article 28
1. Indigenous peoples have the right to redress, by means that can include restitution or, when this is not possible, just, fair and equitable compensation, for the lands, territories and resources which they have traditionally owned or otherwise occupied or used, and which have been confiscated, taken, occupied, used or damaged without their free, prior and informed consent.
2. Unless otherwise freely agreed upon by the peoples concerned, compensation shall take the form of lands, territories and resources equal in quality, size and legal status or of monetary compensation or other appropriate redress.
Article 29
1. Indigenous peoples have the right to the conservation and protection of the environment and the productive capacity of their lands or territories and resources. States shall establish and implement assistance programmes for indigenous peoples for such conservation and protection, without discrimination.
2. States shall take effective measures to ensure that no storage or disposal of hazardous materials shall take place in the lands or territories of indigenous peoples without their free, prior and informed consent.
3. States shall also take effective measures to ensure, as needed, that programmes for monitoring, maintaining and restoring the health of indigenous peoples, as developed and implemented by the peoples affected by such materials, are duly implemented.
Article 30
RESOLUTION 61/178
Adopted at the 82nd plenary meeting, on 20 December 2006, on the recommendation of the Committee (A/61/448 and Corr.2 and 3, para. 28),The draft resolution recommended in the report was sponsored in the Committee by: Algeria, Angola, Botswana, Burkina Faso, Burundi, Côte d'Ivoire, Djibouti, Egypt, Eritrea, Ethiopia, Gabon, Gambia, Guinea, Guinea-Bissau, Lesotho, Libyan Arab Jamahiriya, Madagascar, Malawi, Mauritania, Montenegro, Morocco, Mozambique, Namibia, Nigeria, Sudan, Swaziland, Togo, Tunisia, United Republic of Tanzania and Zimbabwe. by a recorded vote of 85 to none, with 89 abstentions, as follows:
In favour: Afghanistan, Algeria, Angola, Antigua and Barbuda, Australia, Bahamas, Bahrain, Barbados, Belarus, Benin, Bhutan, Botswana, Brunei Darussalam, Burkina Faso, Cameroon, Canada, Cape Verde, Central African Republic, Colombia, Comoros, Congo, Côte d'Ivoire, Democratic Republic of the Congo, Djibouti, Dominica, Egypt, Eritrea, Ethiopia, Gabon, Gambia, Ghana, Grenada, Guinea, Guinea-Bissau, Guyana, Indonesia, Iraq, Jamaica, Kazakhstan, Kenya, Kiribati, Kuwait, Lebanon, Lesotho, Liberia, Libyan Arab Jamahiriya, Madagascar, Malawi, Mali, Mauritania, Mauritius, Micronesia (Federated States of), Mongolia, Morocco, Mozambique, Myanmar, Namibia, New Zealand, Niger, Nigeria, Russian Federation, Rwanda, Saint Lucia, Saint Vincent and the Grenadines, Saudi Arabia, Sierra Leone, Singapore, South Africa, Sudan, Suriname, Swaziland, Syrian Arab Republic, Thailand, Togo, Tunisia, Turkey, Uganda, United Arab Emirates, United Republic of Tanzania, Uzbekistan, Venezuela (Bolivarian Republic of), Viet Nam, Yemen, Zambia, Zimbabwe
Against: None
Abstaining: Albania, Andorra, Argentina, Armenia, Austria, Azerbaijan, Bangladesh, Belgium, Bolivia, Bosnia and Herzegovina, Brazil, Bulgaria, Burundi, Chile, China, Costa Rica, Croatia, Cuba, Cyprus, Czech Republic, Denmark, Dominican Republic, Ecuador, El Salvador, Estonia, Fiji, Finland, France, Georgia, Germany, Greece, Guatemala, Haiti, Honduras, Hungary, Iceland, India, Ireland, Israel, Italy, Japan, Jordan, Latvia, Liechtenstein, Lithuania, Luxembourg, Malaysia, Malta, Marshall Islands, Mexico, Moldova, Monaco, Montenegro, Nauru, Nepal, Netherlands, Nicaragua, Norway, Oman, Pakistan, Palau, Panama, Papua New Guinea, Paraguay, Peru, Philippines, Poland, Portugal, Qatar, Republic of Korea, Romania, Samoa, San Marino, Senegal, Serbia, Slovakia, Slovenia, Solomon Islands, Spain, Sri Lanka, Sweden, Switzerland, the former Yugoslav Republic of Macedonia, Tonga, Trinidad and Tobago, Ukraine, United Kingdom of Great Britain and Northern Ireland, United States of America, Uruguay
61/178. Working group of the Commission on Human Rights to elaborate a draft declaration in accordance with paragraph 5 of General Assembly resolution 49/214 of 23 December 1994
The General Assembly,
Guided by the purposes and principles of the Charter of the United Nations, in particular the principles of self-determination of peoples, respect for the territorial integrity of States and good faith regarding the fulfilment of the obligations assumed by States in accordance with the Charter,
Taking note of the recommendation of the Human Rights Council contained in its resolution 1/2 of 29 June 2006,See Official Records of the General Assembly, Sixty-first Session, Supplement No. 53 (A/61/53), part one, chap. II, sect. A. by which the Council adopted the text of the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples,
Recognizing that the situation of indigenous peoples varies from country to country and from region to region,
1. Expresses its appreciation to the Working Group of the Commission on Human Rights for the work done in the elaboration of a draft declaration on the rights of indigenous peoples;
2. Decides to defer consideration of and action on the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples to allow time for further consultations thereon;
3. Also decides to conclude its consideration of the Declaration, as contained in the annex to the present resolution, before the end of its sixty-first session.
Annex
United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples
The Human Rights Council,
Affirming that indigenous peoples are equal to all other peoples, while recognizing the right of all peoples to be different, to consider themselves different, and to be respected as such,
Affirming also that all peoples contribute to the diversity and richness of civilizations and cultures, which constitute the common heritage of humankind,
Affirming further that all doctrines, policies and practices based on or advocating superiority of peoples or individuals on the basis of national origin or racial, religious, ethnic or cultural differences are racist, scientifically false, legally invalid, morally condemnable and socially unjust,
Reaffirming that indigenous peoples, in the exercise of their rights, should be free from discrimination of any kind,
Concerned that indigenous peoples have suffered from historic injustices as a result of, inter alia, their colonization and dispossession of their lands, territories and resources, thus preventing them from exercising, in particular, their right to development in accordance with their own needs and interests,
Recognizing the urgent need to respect and promote the inherent rights of indigenous peoples which derive from their political, economic and social structures and from their cultures, spiritual traditions, histories and philosophies, especially their rights to their lands, territories and resources,
Recognizing also the urgent need to respect and promote the rights of indigenous peoples affirmed in treaties, agreements and other constructive arrangements with States,
Welcoming the fact that indigenous peoples are organizing themselves for political, economic, social and cultural enhancement and in order to bring to an end all forms of discrimination and oppression wherever they occur,
Convinced that control by indigenous peoples over developments affecting them and their lands, territories and resources will enable them to maintain and strengthen their institutions, cultures and traditions, and to promote their development in accordance with their aspirations and needs,
Recognizing that respect for indigenous knowledge, cultures and traditional practices contributes to sustainable and equitable development and proper management of the environment,
Emphasizing the contribution of the demilitarization of the lands and territories of indigenous peoples to peace, economic and social progress and development, understanding and friendly relations among nations and peoples of the world,
Recognizing in particular the right of indigenous families and communities to retain shared responsibility for the upbringing, training, education and well-being of their children, consistent with the rights of the child,
Recognizing that indigenous peoples have the right freely to determine their relationships with States in a spirit of coexistence, mutual benefit and full respect,
Considering that the rights affirmed in treaties, agreements and other constructive arrangements between States and indigenous peoples are, in some situations, matters of international concern, interest, responsibility and character,
Considering also that treaties, agreements and other constructive arrangements, and the relationship they represent, are the basis for a strengthened partnership between indigenous peoples and States,
Acknowledging that the Charter of the United Nations, the International Covenant on Economic, Social and Cultural RightsSee resolution 2200 A (XXI), annex. and the International Covenant on Civil and Political RightsSee resolution 2200 A (XXI), annex. affirm the fundamental importance of the right to self-determination of all peoples, by virtue of which they freely determine their political status and freely pursue their economic, social and cultural development,
Bearing in mind that nothing in this Declaration may be used to deny any peoples their right to self-determination, exercised in conformity with international law,
Convinced that the recognition of the rights of indigenous peoples in this Declaration will enhance harmonious and cooperative relations between the State and indigenous peoples, based on principles of justice, democracy, respect for human rights, non-discrimination and good faith,
Encouraging States to comply with and effectively implement all their obligations as they apply to indigenous peoples under international instruments, in particular those related to human rights, in consultation and cooperation with the peoples concerned,
Article 6
Every indigenous individual has the right to a nationality.
Article 7
1. Indigenous individuals have the rights to life, physical and mental integrity, liberty and security of person.
2. Indigenous peoples have the collective right to live in freedom, peace and security as distinct peoples and shall not be subjected to any act of genocide or any other act of violence, including forcibly removing children of the group to another group.
Article 8
1. Indigenous peoples and individuals have the right not to be subjected to forced assimilation or destruction of their culture.
2. States shall provide effective mechanisms for prevention of, and redress for:
(a) Any action which has the aim or effect of depriving them of their integrity as distinct peoples, or of their cultural values or ethnic identities;
(b) Any action which has the aim or effect of dispossessing them of their lands, territories or resources;
(c) Any form of forced population transfer which has the aim or effect of violating or undermining any of their rights;
(d) Any form of forced assimilation or integration by other cultures or ways of life imposed on them by legislative, administrative or other measures;
(e) Any form of propaganda designed to promote or incite racial or ethnic discrimination directed against them.
Article 9
Indigenous peoples and individuals have the right to belong to an indigenous community or nation, in accordance with the traditions and customs of the community or nation concerned. No discrimination of any kind may arise from the exercise of such a right.
Article 10
Indigenous peoples shall not be forcibly removed from their lands or territories. No relocation shall take place without the free, prior and informed consent of the indigenous peoples concerned and after agreement on just and fair compensation and, where possible, with the option of return.
Article 11
1. Indigenous peoples have the right to practise and revitalize their cultural traditions and customs. This includes the right to maintain, protect and develop the past, present and future manifestations of their cultures, such as archaeological and historical sites, artefacts, designs, ceremonies, technologies and visual and performing arts and literature.
2. States shall provide redress through effective mechanisms, which may include restitution, developed in conjunction with indigenous peoples, with respect to their cultural, intellectual, religious and spiritual property taken without their free, prior and informed consent or in violation of their laws, traditions and customs.
Article 12
1. Indigenous peoples have the right to manifest, practise, develop and teach their spiritual and religious traditions, customs and ceremonies; the right to maintain, protect and have access in privacy to their religious and cultural sites; the right to the use and control of their ceremonial objects; and the right to the repatriation of their human remains.
2. States shall seek to enable the access and/or repatriation of ceremonial objects and human remains in their possession through fair, transparent and effective mechanisms developed in conjunction with indigenous peoples concerned.
Article 13
1. Indigenous peoples have the right to revitalize, use, develop and transmit to future generations their histories, languages, oral traditions, philosophies, writing systems and literatures, and to designate and retain their own names for communities, places and persons.
2. States shall take effective measures to ensure that this right is protected and also to ensure that indigenous peoples can understand and be understood in political, legal and administrative proceedings, where necessary through the provision of interpretation or by other appropriate means.
Article 14
1. Indigenous peoples have the right to establish and control their educational systems and institutions providing education in their own languages, in a manner appropriate to their cultural methods of teaching and learning.
2. Indigenous individuals, particularly children, have the right to all levels and forms of education of the State without discrimination.
3. States shall, in conjunction with indigenous peoples, take effective measures, in order for indigenous individuals, particularly children, including those living outside their communities, to have access, when possible, to an education in their own culture and provided in their own language.
Article 15
1. Indigenous peoples have the right to the dignity and diversity of their cultures, traditions, histories and aspirations which shall be appropriately reflected in education and public information.
2. States shall take effective measures, in consultation and cooperation with the indigenous peoples concerned, to combat prejudice and eliminate discrimination and to promote tolerance, understanding and good relations among indigenous peoples and all other segments of society.
Article 16
1. Indigenous peoples have the right to establish their own media in their own languages and to have access to all forms of non-indigenous media without discrimination.
2. States shall take effective measures to ensure that State-owned media duly reflect indigenous cultural diversity. States, without prejudice to ensuring full freedom of expression, should encourage privately owned media to adequately reflect indigenous cultural diversity.
Article 17
1. Indigenous individuals and peoples have the right to enjoy fully all rights established under applicable international and domestic labour law.
2. States shall, in consultation and cooperation with indigenous peoples, take specific measures to protect indigenous children from economic exploitation and from performing any work that is likely to be hazardous or to interfere with the child's education, or to be harmful to the child's health or physical, mental, spiritual, moral or social development, taking into account their special vulnerability and the importance of education for their empowerment.
3. Indigenous individuals have the right not to be subjected to any discriminatory conditions of labour and, inter alia, employment or salary.
Article 18
Indigenous peoples have the right to participate in decision-making in matters which would affect their rights, through representatives chosen by themselves in accordance with their own procedures, as well as to maintain and develop their own indigenous decision-making institutions.
Article 19
States shall consult and cooperate in good faith with the indigenous peoples concerned through their own representative institutions in order to obtain their free, prior and informed consent before adopting and implementing legislative or administrative measures that may affect them.
Article 20
1. Indigenous peoples have the right to maintain and develop their political, economic and social systems or institutions, to be secure in the enjoyment of their own means of subsistence and development, and to engage freely in all their traditional and other economic activities.
2. Indigenous peoples deprived of their means of subsistence and development are entitled to just and fair redress.
Article 21
1. Indigenous peoples have the right, without discrimination, to the improvement of their economic and social conditions, including, inter alia, in the areas of education, employment, vocational training and retraining, housing, sanitation, health and social security.
2. States shall take effective measures and, where appropriate, special measures to ensure continuing improvement of their economic and social conditions. Particular attention shall be paid to the rights and special needs of indigenous elders, women, youth, children and persons with disabilities.
Article 22
1. Particular attention shall be paid to the rights and special needs of indigenous elders, women, youth, children and persons with disabilities in the implementation of this Declaration.
2. States shall take measures, in conjunction with indigenous peoples, to ensure that indigenous women and children enjoy the full protection and guarantees against all forms of violence and discrimination.
Article 23
Indigenous peoples have the right to determine and develop priorities and strategies for exercising their right to development. In particular, indigenous peoples have the right to be actively involved in developing and determining health, housing and other economic and social programmes affecting them and, as far as possible, to administer such programmes through their own institutions.
Article 24
1. Indigenous peoples have the right to their traditional medicines and to maintain their health practices, including the conservation of their vital medicinal plants, animals and minerals. Indigenous individuals also have the right to access, without any discrimination, to all social and health services.
2. Indigenous individuals have an equal right to the enjoyment of the highest attainable standard of physical and mental health. States shall take the necessary steps with a view to achieving progressively the full realization of this right.
Article 25
Indigenous peoples have the right to maintain and strengthen their distinctive spiritual relationship with their traditionally owned or otherwise occupied and used lands, territories, waters and coastal seas and other resources and to uphold their responsibilities to future generations in this regard.
1. Military activities shall not take place in the lands or territories of indigenous peoples, unless justified by a significant threat to relevant public interest or otherwise freely agreed with or requested by the indigenous peoples concerned.
2. States shall undertake effective consultations with the indigenous peoples concerned, through appropriate procedures and in particular through their representative institutions, prior to using their lands or territories for military activities.
Article 31
1. Indigenous peoples have the right to maintain, control, protect and develop their cultural heritage, traditional knowledge and traditional cultural expressions, as well as the manifestations of their sciences, technologies and cultures, including human and genetic resources, seeds, medicines, knowledge of the properties of fauna and flora, oral traditions, literatures, designs, sports and traditional games and visual and performing arts. They also have the right to maintain, control, protect and develop their intellectual property over such cultural heritage, traditional knowledge, and traditional cultural expressions.
2. In conjunction with indigenous peoples, States shall take effective measures to recognize and protect the exercise of these rights.
Article 32
1. Indigenous peoples have the right to determine and develop priorities and strategies for the development or use of their lands or territories and other resources.
2. States shall consult and cooperate in good faith with the indigenous peoples concerned through their own representative institutions in order to obtain their free and informed consent prior to the approval of any project affecting their lands or territories and other resources, particularly in connection with the development, utilization or exploitation of their mineral, water or other resources.
3. States shall provide effective mechanisms for just and fair redress for any such activities, and appropriate measures shall be taken to mitigate adverse environmental, economic, social, cultural or spiritual impact.
Article 33
1. Indigenous peoples have the right to determine their own identity or membership in accordance with their customs and traditions. This does not impair the right of indigenous individuals to obtain citizenship of the States in which they live.
2. Indigenous peoples have the right to determine the structures and to select the membership of their institutions in accordance with their own procedures.
Article 34
Indigenous peoples have the right to promote, develop and maintain their institutional structures and their distinctive customs, spirituality, traditions, procedures, practices and, in the cases where they exist, juridical systems or customs, in accordance with international human rights standards.
Article 35
Indigenous peoples have the right to determine the responsibilities of individuals to their communities.
Article 36
1. Indigenous peoples, in particular those divided by international borders, have the right to maintain and develop contacts, relations and cooperation, including activities for spiritual, cultural, political, economic and social purposes, with their own members as well as other peoples across borders.
2. States, in consultation and cooperation with indigenous peoples, shall take effective measures to facilitate the exercise and ensure the implementation of this right.
Article 37
1. Indigenous peoples have the right to the recognition, observance and enforcement of treaties, agreements and other constructive arrangements concluded with States or their successors and to have States honour and respect such treaties, agreements and other constructive arrangements.
2. Nothing in this Declaration may be interpreted as diminishing or eliminating the rights of indigenous peoples contained in treaties, agreements and other constructive arrangements.
Article 38
States, in consultation and cooperation with indigenous peoples, shall take the appropriate measures, including legislative measures, to achieve the ends of this Declaration.
Article 39
Indigenous peoples have the right to have access to financial and technical assistance from States and through international cooperation, for the enjoyment of the rights contained in this Declaration.
Article 40
Indigenous peoples have the right to access to and prompt decision through just and fair procedures for the resolution of conflicts and disputes with States or other parties, as well as to effective remedies for all infringements of their individual and collective rights. Such a decision shall give due consideration to the customs, traditions, rules and legal systems of the indigenous peoples concerned and international human rights.
Article 41
The organs and specialized agencies of the United Nations system and other intergovernmental organizations shall contribute to the full realization of the provisions of this Declaration through the mobilization, inter alia, of financial cooperation and technical assistance. Ways and means of ensuring participation of indigenous peoples on issues affecting them shall be established.
Article 42
The United Nations, its bodies, including the Permanent Forum on Indigenous Issues, and specialized agencies, including at the country level, and States shall promote respect for and full application of the provisions of this Declaration and follow up the effectiveness of this Declaration.
Article 43
The rights recognized herein constitute the minimum standards for the survival, dignity and well-being of the indigenous peoples of the world.
Article 44
All the rights and freedoms recognized herein are equally guaranteed to male and female indigenous individuals.
Article 45
Nothing in this Declaration may be construed as diminishing or extinguishing the rights indigenous peoples have now or may acquire in the future.
Article 46
1. Nothing in this Declaration may be interpreted as implying for any State, people, group or person any right to engage in any activity or to perform any act contrary to the Charter of the United Nations.
2. In the exercise of the rights enunciated in the present Declaration, human rights and fundamental freedoms of all shall be respected. The exercise of the rights set forth in this Declaration shall be subject only to such limitations as are determined by law, in accordance with international human rights obligations. Any such limitations shall be non-discriminatory and strictly necessary solely for the purpose of securing due recognition and respect for the rights and freedoms of others and for meeting the just and most compelling requirements of a democratic society.
3. The provisions set forth in this Declaration shall be interpreted in accordance with the principles of justice, democracy, respect for human rights, equality, non-discrimination, good governance and good faith.

