Où est l'origine des Slaves ?
Waar is de oorsprong van de Slaven?
Dans la discussion animée et loin d'être terminée sur l'origine des Slaves, deux approches de recherche complètement différentes s'opposent. Partant du principe que les Slaves "doivent venir de quelque part", la vision classique se fonde sur l'immigration d'un ou plusieurs groupes "urslaves" homogènes, dont elle cherche à déterminer l'identité et l'origine ("patrie originelle"). Selon un modèle plus ancien, des groupes homogènes sont supposés avoir immigré, alors que selon une thèse modifiée, les peuples slaves ne se sont formés à partir des proto-slaves migrateurs que lors de la migration ou sur le lieu d'arrivée dans le cadre d'une ethnogenèse.
Selon une autre théorie, les Slaves, en tant que catégorie ethno-politique, sont une découverte byzantine sous la forme d'une désignation étrangère, c'est-à-dire une catégorisation de l'extérieur.
In de levendige en nog lang niet afgeronde discussie over de oorsprong van de Slaven zijn twee totaal verschillende benaderingen van het onderzoek tegengesteld. Uitgaande van het uitgangspunt dat de Slaven "ergens vandaan moeten komen", is de klassieke opvatting gebaseerd op de immigratie van een of meer homogene "urslavische" groepen, waarvan men de identiteit en de herkomst probeert vast te stellen ("oorspronkelijk vaderland"). Volgens een ouder model worden homogene groepen verondersteld te zijn geïmmigreerd, terwijl volgens een gewijzigde thesis de Slavische volkeren alleen tijdens de migratie of op de plaats van aankomst in het kader van een etnogenese uit de migrerende proto-slaven zijn ontstaan.
Volgens een andere theorie zijn de Slaven, als een etnisch-politieke categorie, een Byzantijnse ontdekking in de vorm van een buitenlandse benaming, d.w.z. een categorisering van buitenaf.