Japon bilim insanları ‘Kissenger’ cihazıyla mesajlaşma sırasında öpüşmeyi mümkün kılan bir teknoloji geliştirdi. ‘Kissenger’ adını taşıyan yeni bir aksesuar, cep telefonu uygulaması üzerinden karşı taraftaki kişiye güç ve basınç dalgaları yollayarak öpüşme hissi yaratıyor.
Kur’ân ve Kur’ân ile örtüşen Sünnet İslam’ın ana kaynağıdır. Bu kaynağa dayanılarak üretilen içtihatlara muhtacız. İctihad yapan alimler farklı yaratılış özelliklerine bilgi ve muhakeme gücüne sahip oldukları için aynı konuda farklı görüşler ileri sürebilirler.
Hayatımızın doğal akışı içinde muhtaç olduğumuz içtihatlarla amel edebilirsek de bunları Kur’ân ve Sünnet ile belirlenen Din kuraları gibi değerlendiremeyiz.
İctihad gereksinimi devam edecektir. Yukarıda aktarılan haber de yeni ictihadları gerektirmektedir. Biz de görüşlerimizi aktaralım.
Japonların bu buluşanda hareketle:
I. Ebeynimizin ellerinden, çocuklarımızın gözlerinden öpme girişiminde bulunabiliriz. Bu sılay-ı rahim olur ve bize sevaplar kazandırır.
II. Eşimiz olmayan bir kadına öpüşme mesajı gönderemeyiz. Delillerimizi açıklayalım:
a. Nur suresinin 30 v3 1. âyetleriyle erkek ve kadın olarak karşı cinse iradeli olarak cinsel arzuyla bakmamız ve bakışmamız yasaklanmış/haram kılınmıştır. Şehvetli bakışlar haram olunca cinsel arzulu öpme mesajı gönderme de haram olur.
b. Sevgili Peygamberimiz “Zinaya yaklaşmayınız” anlamındaki İsra 32’ye açıklık getiren hadislerinde şöyle buyurmuştur:
“Şüphesiz Allah, Âdemoğlunu zinaya eğilimli olarak yaratmıştır. Hiç şüphesiz bu eğilim onu kuşatacaktır. Gözlerin zinası bakış, kulakların zinası dinlemek, dilin zinası sözdür. Eller zina eder, ellerin zinası yapışıp tutmaktır. Ayaklar da zina eder, onların zinası yürümektir. Ağız da zina eder, onun zinası da öpmektir. Nefis umar ve ister, cinsel organ ise zina arzusunu gerçekleştirir veya sonuçsuz bırakır.”(Buharî İstizan 12,Ebu Davud Nikâh 44)
Bu hadise göre ağzın zinası da öpmektir.Ağzın zinası öpmek olunca karşı cinse güç ve basınç dalgaları yollayarak öpme hissi oluşturma da ictihaden haram olarak nitelenebilir.
Bu makalemizden hareketle bizi yeniliklere karşı çıkmakla suçlayacaklar asıl kendilerinin görüşlere kapalı olduklarını bilmelidirler. Dinimizin ölçülerinden, olgun ve ortak aklın gereklerinden e hareket etmekle yükümlü olan bizler elbetteki doğruları yanlışlardan, güzellikleri çirkinliklerden ayırmakla yükümlüyüz. Bir diğer anlatımla helalleri haramlardan ayırmak konumundayız.