-
Bayramımız kutlu olsunBayram; Türk Milletinin ezelden ebediyete akıp giden yolculuğunun devam etmesi, birlik ve beraberlik değerlendirilmesi gereken bir fırsattır. Bayramlaşma, 5 Haziran Çarşamba günü (Bayramın ikinci günü) saat 14:00'de yapılacaktır.
-
Türk milliyetçiliğinin büyük ismi: Gün SazakTürk milliyetçiliğinin fedakar önderlerinden Gün Sazak'ın şehadetinin 39. yıl dönümünde rahmet ve özlemle anıyoruz.
-
Peki ben ne yapabilirim?...diye soruyor musunuz? Bizi destekleyebilirsiniz. Bağışlarınızla faaliyetlerimiz daha sık, daha geniş ve daha etkili olacaktır. Millî Düşünce'ye bağış yapmak için tıklayınız.
-
Çin hükümeti milyonlarca vatandaşına Uygur evlerini işgal emri verdi.Sesi titriyordu, “Çocuklarımızı bizden uzak tutmak istiyorlar. Yeğenim sekiz yaşında. Artık genellikle suskun.” Yeğeninin yüzünde son gerçek gülüşü, doğum gününde “babasından” aldığı armağanı açarken görmüş. “Ona babasının Pekin'de iş için bulunduğunu söyledim.” dedi. Halbuki baba kampa atılmıştı.
YENİ ANAYASA
TBMM’de yeni Anayasa yapma çalışmaları sonuçsuz kaldı. Yeni Anayasanın yapılmasını en çok isteyenlerden biri meğer Anayasa Mahkemesi Sayın Başkanıymış.
Konya’da yaptığı konuşmada:
“Seçim yaklaşıyor. Bu milletin huzuruna nasıl çıkacaklar. 2011 yılında söyledikleri, verdikleri sözlerin izahını nasıl yapacaklar bunlar? Ben doğrusu kendimizi evlenme vaadiyle kandırılmış insanlara benzetiyorum… Kenan Evren’in yaptığı anayasa ile bugün yapılmak istenen anayasa arasında bir fark var mı? Doğrusu ben fazla bir fark görmüyorum” demiş.
Sayın Başkan’ın nasıl bir anayasa düşündüğünü bilemiyorum. Anayasa, gerçi daha ilk başlangıçta geçici olduğu iddia edilen 12 Eylül döneminde yapıldı. Ancak Kenan Evren Anayasası veya Darbe Anayasası diye küçümsenemez. Yapıldığından bugüne kadar çeşitli tarihlerde 100’den fazla maddesi değiştirildi. En son değişiklik 12 Eylül 2010 tarihinde yapıldı.
12 Eylül 2010 tarihinde anayasa değişikliği yapılırken yeni anayasa yapılacağı duyuruluyordu. Ben o zaman, madem önümüzdeki 1-2 yıl içinde yeni bir anayasa yapılacak, bugün bu değişiklik neden yapılıyor diye düşünüyordum. Çünkü TBMM günlerce sabahlara kadar değişiklik maddeleri üzerinde çalışmıştı, arkadan da değişiklik maddeleri için referanduma gidilmişti. Bana göre boşuna zaman ve para israfı yapılmıştı.
Ben böyle düşünüyordum ama aceleyle Anayasada değişiklik yapanların elbette bir hesapları vardı.
Anayasa devletin temel kanunudur. Devletin şekli, görevleri, organları, devlet organlarının görevleri, vatandaşların hak ve özgürlükleri, hak ve özgürlüklerin kullanılmaları, belli bir sorumluluğu gerektiren özgürlüklerin sınırların, devletin vatandaşlara karşı görevleri anayasada hüküm altına alınır.
Anayasa dersinde hocalarımız; “anayasalar ne kadar mükemmel olursa olsun, insan hak ve özgürlüklerine ne kadar yer verirse versin demokrasi, insan hak ve özgürlükleri benimsenmezse anayasa hükümleri uygulanmaz, demokrasi gelişmez” derlerdi. Misal olarak da o günkü Sovyetler Birliği’ni gösterirlerdi.
“Sovyetler Birliği Anayasası mükemmel bir anayasadır ama kâğıt üzerinde mükemmeldir. Sovyetler Birliği’nde demokrasi yoktur. İnsan hak ve özgürlüklerine önem verilmez, Anayasa hükümleri uygulanmaz derlerdi.”
Türkiye’mizde yeni anayasa yapmanın şart olduğu, mevcut Anayasa’nın gelişmenin önünde engel olduğu bütün olumsuzlukların kaynağının Anayasa olduğu gibi bir söylem geliştirildi. Ben bu söyleme katılmıyorum. Türkiye’de demokrasinin gelişmesine Anayasa engel değildir. Bütün olumsuzluklar mevcut Anayasa ile izah edilemez.
Bundan 4 yıl kadar önce TEKEL işçileriyle ilgili bir karar alınmıştı. Alınan kararla TEKEL işçilerinin 1600-2000TL arasında değişen aylıkları 600TL gibi düşük bir miktara indirildi. Bu işçilerin çoğu 15-20 senelik işçiydi. Okuyan çocukları vardı. Ailelerini nasıl geçindirecekler, çocuklarının eğitim masraflarını nerden karşılayacaklardı. TEKEL işçileri kışın en soğuk günlerinde Ankara’da günlerce eylem yaptı. Evlerine girmedi. Sonuç aldılar mı, bilmiyorum? Ama yapılan işlem insan hakkı ihlaliydi. Bu insan hakkı ihlalinin sebebini Anayasa’ya bağlayabilir misiniz?
TC devleti üniter ve ulus devleti olarak kurulmuştur. Yeni anayasa isteyenlerin çoğunluğu ulus devlete karşı olanlardır. Bunlar, Anayasanın devletin temel niteliklerini belirleyen 1, 2, 3, 4.maddelerinin kaldırılmasını istemektedirler.
Atatürk daha TBMM’nin açıldığı 23 Nisan 1920’de devletin niteliğini belirlemiş, kurduğu hükümete TBMM hükümeti demiştir. Türkiye adından bazı üyeler rahatsız olmuş, bunun üzerine Atatürk TBMM’de bir konuşma yapmış, kısaca hükümetimiz sadece Türklerin hükümeti değildir. Asırlardır bizimle birlikte olan bütün Anasır-ı İslam’ın hükümetidir demiştir. Büyük zaferden sonra da;
“Türkiye Cumhuriyeti’ni kuran bugünkü sınırlarımız içindeki halk Türk halkıdır” demiştir.
Bir Fransız tarihçisi sanırım Albert Sorel “Fransa toprağı 7 asırda Fransız milletini meydana getirdi” demiştir. Peki, 9 asırdır Anadolu’da bizimle birlikte yaşayan insanlarımız Türklüğü benimsememiş, kabul etmemişler midir? Aslında insanlarımız Türklüğü benimsemiştir. Güneydoğu Anadolu bölgemizde kürtçe konuşan çok sayıda Türkmen de vardır. Zazaların Türk oldukları tarihen de sabittir. Türklüğü benimsemeyen sadece PKK’dır. Bugün bölgeden PKK’nın baskısı kalksın, halkımız yine devletinin yanındadır.
Tabii PKK yalnız değildir. ABD olsun, AB olsun, Türkiye’nin özerk bölgelere ayrılmasını yani parçalanmasını istemektedir. Anayasanın 66. maddesindeki Türk tanımını değiştirmek istiyorlar. 66. madde hükmü Türkiye Cumhuriyeti Devleti’ne vatandaşlık bağıyla bağlı olan herkesi Türk kabul ediyor. Bu maddenin neresi antidemokratik ve insan haklarına aykırı. Milleti, ırk aidiyetiyle değil, vatandaşlık bağıyla tarif ediyor. Tam anlamıyla çağdaş bir yaklaşım, milletin çağdaş bir tarifidir.
Amaç Türk adını Anayasadan tamamen silmek. Peki, o zaman bu milli tarihimize uygun düşüyor mu? Bu şanlı geçmişimizi inkâr etmek olmuyor mu? Anayasamızdan Türk adını silmek, devletten Türk adını kaldırmak bu toprakları vatan yapan ve bize emanet eden atalarımızın ruhu incinmez mi?
Sevr’in amacı neydi? Anadolu’dan Türk adını kazımak değil miydi? İstiklal Savaşını bu sebeple yapmadık mı?
Bakın 1. Cihan Savaşı sonunda yapılan Barış Antlaşmalarına. Galip devletlerin Türklerden başka hiçbir milleti yok etmek gibi bir amaçları olmadığını anlarsınız. Sadece Türklere karşı çok acımasız davranmışlar, Türklüğü Anadolu’dan kazımak istemişlerdir. Sevr budur. Biz Sevr’i kabul etmedik. Şimdi onların silah gücüyle gerçekleştiremedikleri Sevr’i biz, Anayasa değişikliği ile gerçekleştirmiş olmayacak mıyız? Bunları iyi düşünmemiz lazım.
Tabii Anayasa Mahkemesi Sayın Başkanı’nın ne Türkiye’nin özerk bölgelere ayrılmasını, ne de Türklüğün Anadolu’dan silinmesini isteyeceğini düşünmüyorum.