Osmanlı şeriatla mı yönetiliyordu?
“Osmanlı ve islam polisleri çıktı başımıza. Bu adamlar Osmanlı’yı kafalarındaki islam devleti şablonuna oturtmaya çalışıyorlar. Bugün Osmanlı’yı savunanlar, islam vasıtasıyla sahip çıkıyor, Kültür olarak sahip çıkmıyor ki. Osmanlı’da kerhane ve meyhane yönetmeliği vardı, Kanuni zamanında devlet şarap ihraç edip vergi alırdı, Bunların var olduğu devlet şeriat devleti değildir.”
- Bu iddiaya göre, Osmanlı şeriatla yönetilmiyordu, bu doğru mu?
- Yoksa Osmanlı şeriatla mı yönetiliyordu?
Değerli kardeşimiz,
- Bir devlette anayasa ve yasaların çoğu İslam şeriatına uygun ise, o devlete şeriat devleti denir. Bazı yanlışların yapılması bu gerçeği değiştirmez.
Prensip olarak İslam’ı yaşayan fertlerin işlediği bazı günahlardan ötürü, mümin-Müslüman unvanını kaybetmediği gibi, prensip olarak toplum hayatını İslam şeriatına göre düzenleyen devletler de bazı kusurlarından ötürü bu unvanını kaybetmezler.
Nitekim, kıyamet günü Allah mutlak adaletini göstermek için günah ve sevapların çoğunluğunu esas alarak hükmünü verir. Bizim de bu ilahi ölçüye uymamız gerekir.
Bu tartışmalarda önemli bir nokta şudur:
a) Osmanlı’yı geleceklerine bir köprü olarak gören ve İslami hayatı yaşamak isteyen insanlar, Osmanlı devletini bir İslam devleti olarak kabul ederler. Kuşkusuz, daha önce Emevi, Abbasi devletlerinde olduğu gibi, Osmanlı devletinde de “Devlet”in başında “İslam” unvanı kullanılmamıştır. Fakat bu devletlerin hepsinin birer İslam devleti olduğunda şüphe yoktur. İnsan unsurunun bulunduğu her alanda olduğu gibi “Devlet” bazında da kusurların olmaması imkânsızıdır. Önemli olan, büyük çoğunlukla İslam dinini, fert ve toplum hayatında referans vermektir.
b) Buna mukabil, geleceklerini İslam dininden uzak bir seküler hayatla tanzim etmek isteyenler ise, Osmanlı’nın bir İslam devleti kabul edildiği takdirde, özellikle Türk halkının ve daha başka Müslümanların bunu örnek alacaklarından endişe ediyorlar. Bunun için “suyu kaynağında kurutmak” şeklinde bir metot kullanmaktadırlar.
Yani bu işi “Osmanlı’nın dinle, şeriatla alakasının olmadığını” söyleyerek bitirmek istiyorlar.
Bu sebeple, bütün kusurlarıyla beraber, Osmanlı devletinin bir “İslam devleti” olduğunu savunmayı elzem görüyoruz.
Aslında, Şeyhu’l-İslamlık kurumu, şer’i mahkemeler ve özellikle devletin hilafet merkezi olmasından sonra (1517-1924) bu devletin bir din devleti olmadığını söylemek mümkün değildir.
- Bu iki görüş arasında gidip gelenler de vardır. Fakat onlar şu anda konumuzun dışındadır.
Selam ve dua ile...
Sorularla İslamiyet
BENZER SORULAR
- Cin Suresinde geçen cin, yabancı bir heyet anlamında mıdır?
- Yavuz Sultan Selim'in Kürtleri katliama tabi tuttuğu ve hatta onlar hakkında, ağza alınmayacak ifadelerle dolu olan bir dörtlüğü olduğu, doğru mudur?
- Osmanlı 1492'de İspanya'daki Yahudilere kucak açtığı halde, neden Müslümanlara kucak açmadı ve İspanya'yı uyarıp savaş açmadı?
- Şeyh Bedreddin kimdir? Bir alevî şeyhi mi yoksa ilk komünist midir? İslâm'a aykırı görüşleri bulunan "Varidat" adlı eserin müellifi olduğu doğru mudur?
- Osmanlı Devletinde devşirme usulü nasıldı? Yeniçeri Ocağı İslam Hukukuna uygun mudur? Hacı Bektaş-ı Veli kimdir? Osmanlı yeniçeri teşkilâtı Bektaşi midir?
- Şeriatla yönetilen bir ülkede gayri müslimler inançlarını serbest yaşayabilir mi? Örneğin, gayri müslim bir bayan dışarıda tesettür kurallarına uymak, başını kapatmak zorunda mıdır? Yoksa başı açık olarak dışarı çıkabilir mi?
- Sin Şın'a girince Muhyiddinin kabri açığa çıkar, sözü efsane mi?
- Osmanlı Türk düşmanlığı yapmış mıdır?
- Dinimiz anne babaya saygıda kusur etmemeyi emrettiği halde, Yavuz Sultan Selim hangi sebeple babasına savaş açıp padişah olmak istemiştir?
- Osmanlı devletinde padişahların halkı "kul" olarak nitelendirmelerini nasıl açıklarsınız?