İslâm Kültür ve Medeniyeti’nin gelişerek bütün dünyaya aydınlık saçması, Osmanlı’da camilerde geniş mekanlarla anlatımını bulmuştur. Süleymaniye, Selimiye, Sultanahmet gibi camilerde gördüğümüz kubbeler o günün dünyasında Osmanlı’nın muhtaç, zayıf, kimsesiz, mazlum (buna Yahudiler de dahil) olmak üzere toplum ve milletlere sunmuş olduğu koruyuculuk kanadı ve şemsiyesinin bir izahıdır.Osmanlı’da XVIII. asırdan itibaren başlayan batılılaşma akımından sanat eserleri de payına düşeni almıştır. İstanbul’da Nûr-u Osmaniye, Çemberli Taş, Valide Sultan, Sakal-ı Şerif Camilerine barok usûlü ve batı gelenekleri bolca işlenmiştir.
Eynesil Yeşil Camiimizde bu durum titizlikle dikkate alınmakta, rehberimiz Mimar Sinan olarak çalışmalara devam edilmektedir.
Ecdadımızın bize bıraktığı konuşmayan kitaplar olan beyinlere ve ruhlara nice şeyler terennüm eden bu eserlerden nasıl biz, tüm İslâm alemi ve insanlık istifade etmişse; inşaatı sürdürülen bu camimiz de gelecek kuşaklara meaniler düzecek ve ruhlara inşirahlar sunacaktır. Ta 800 yıllık tarihi geçmişin mânevî havasını XXI. asra soluklayan bir yapıt, bir eser olacaktır.Bazır resmi çevrelerin camimizi tetkik için gönderdiği uzmanların ifadesi olarak: “Bu Camii, ne Ankara Kocatepe, ne Adana Sabanci Camii ve ne de başkaları; bu muhteva ve bu özellikleriyle kendi alanında tüm Türkiye Cumhuriyeti’nde bir ilktir” şeklinde değerlendirilmiştir.
İşte, Osmanlı’nın bu ulvî icraatının sembolizesi geniş iç mekan ve kubbe özelliği, aynîsi ile camimizde uygulanmıştır.
Anadolu Selçukluları ve Anadolu Beylikleri, İslâm Kültür ve Medeniyeti’nin kapısı konumundadır. Bu tarihsel ve kültürel sürecin silinmez anlatımını yaptıkları mimarî eserlerde kapıya ve dış mekâna önem vererek bunu onunla sembolize etmişlerdir.
Bunlardan en önemlisi dünya portal (kapı) örneklerinin en güzel ve kapsamlısı, Türkiye’yi UNESCO Dünya Miras Listesi‘nde temsil eden, dünya harikalarından biri olan eser; Sivas – Divriği Ulu Camii Portali (kapısı).
Bu kapı sadece mükemmel taş oymalar değil, her bir işleme ile biyolojik, fiziksel ve ruhsal özellikleriyle insanı sembolize eden bir sanat dehasıdır. Bir misal vermek gerekirse; kapının sağında 23, solunda 23 adet adalet yıldızları toplam 46 sayısını verir. Bu sayı insanın kromozom sayısıdır. Devir XIII. asır; kapı işlemesindeki sembollerle ifadesini bulan anlatımlar sanki bir insan ansiklopedisidir.İşte ecdadımızın XIII. asırdaki ilmî ve medenî seviyesini ortaya koyan bu eserin kuzey kapısı, camimizin batı kısmındaki kapısına birebir işlenecektir.
Dış mekâna, iç mekân kadar önem vermeyen Osmanlı’nın yine de en güzel portal örneği Tokat Hatuniye (Meydan) Camii‘nde bulunmaktadır. Eynesil Yeşil Camii’nin kuzey kapısına bu portalin aynısı işlenecektir.
Sivas – Divriği Ulu Camii mihrabı, üzerinde bulunan işlemeler sayesinde imamın sesini bozulmadan geriye intikal ettirir. Bu mihrap örneği camimizde aynen yapılmak üzeredir. Taşlar usûlünce işlenmiş olup yakında yerine monte edilecektir.
Fotoğraf: M. Alper Güngör, Divriği Ulu Cami ve Şifahanesi
Tromplar yani aslan göğüslerindeki işlemeler, Sivas – Divriği Şifahanesi’nden alınmış örneklerdir. Tamamı ile taştır.
Orta kubbe ve pencereler ile yapımı devam etmekte olan köşe kubbelerindeki renkli süslemeler taştandır.
Mukarnaslar, kemer ayakları ve diğer bütün işlemelerin hepsi taştır. Taşlar oyularak yapılmıştır. Caminin hiçbir yerinde kalem, fırça, boya, alçı, fayans ve çini kullanılmamış, her türlü ihtiyaç taşlar ve renkli taşlar ile görülmüştür. Yapı malzemesi tamamen kesme taştır.
Yapılacak olan son cemaat mahallinde kemerler, Beylikler Devri‘nin; kubbe ve mekân kısmında da Osmanlı‘nın mimarî özellikleri esas alınacaktır.
Camimiz, kendisine uygun özellikte taştan bir minare, çanaklarından devamlı su akan sekiz çanaklı şadırvan ve bütün bu muhtevaya uygun bir çevre düzenlemesiyle Anadolu Selçukluları, Beylikler Devri ve Osmanlı mimarî geleneğinin bir kompozisyonu olacaktır.
Teknik Bilgiler
|Toplam Alan||4000 m2|
|İnşaat Uygulama Alanı||825 m2|
|Duvar Kalınlığı||120 cm|
|Duvar Yüksekliği||13 m|
|Kubbe Yüksekliği||23 m|
|Minare Adedi||1|
|Cemaat Kapasitesi||1750|
İhtiyaç Listesi
|Mihrab|
|Minber|
|Kuzey Kapısı|
|Batı Kapısı|
|Korkuluklar|
|Pencere Söfeleri|
|26 adet Pencere ve Demir Korkuluklar|
|İç aydınlatma, Ses düzeni ve Isıtma|
|Son Cemaat Mahallinin Kemer ve Kubbe Yapımı|
|1100 m2 Taban Döşeme ve Halı|
|Tuvalet, Şadırvan ve Çevre Düzenlemesi|
|1 adet Minare|
|Avluya 2900 m2 Traverten Taş Kaplama|