Merhaba,
Malumunuz Türk kültüründe eski taş ocak dendiğinde hem bir ailenin barındığı "ev, yurt", hem de o ailenin geçmişteki atalarından gelecekteki kuşağına uzanan "soy" anlaşılmaktadır.Ocakda ateş yerine kağıtlar görmeniz bu ocağın artık tütmediği ama tütme şeklinin değişerek yeni döneme uygun bir hal aldığı manaları çıkartılabilinir.Bu kağıtlar ocakta yakılmak için duruyor ise ocağın tekrardan tütmesini sağlamak için sevk edilen maddi tutarlar ,eğer zamana uygun olarak bayrama özel ise size bu ata diyarlarında kesmeniz için verilmiş olan kurban vekaletleri olabilir.
Gördüğünüz dede,bu eski ata diyarında size yol gösterecek olan eskilerden kalma bilge kişi.Ocağın yanından geçen dev-heybetli yaşlı kişi ise,bu ata diyarında yaşayan halkın eskiden çok güçlü,heybetli,güçlü ve kimseye ihtiyacı olamayan kimseler oldukları ancak yeni durumun artık böyle olmadığını bilmenizden dolayı.Bu kişi ata diyarının eski sosyolojisini gösteriyor .Bilge sakallı dede ise bu yeni duruma dair onları incitmeden nasıl davranmanız gerektiğini söylüyor.Bir nevi yapacağınız,ulaştıracağınız yardımları nezaket içinde nasıl yapacağınızı söylüyor.Bütün bunları yaparken bir taraf yaşlı dedenin halka yönelik adab-ı muaşret kurallarını temsil ederken,cami hocasını görmenizde diğer taraf olan dini usullere uygunluğu temsil eder.
Gaip den ayet duymanız dini usullere dikkat edeceğinizi ve sizi sevk edenlerin konuya dair olan hassasiyetlerini,hocanın domatesi iğne ile soyması ise dini kuralara riayet ederken sizin çok aşırı dikkatli olacağınızı ve size emanet edilen ulaştırılmasına vazifeli olduğunuz yardımları asla israf etmemek isteğinizden ayrca mevsim itibari ile domates görmek ile ata diyarına yapılan bu yardımların tam zamanında olduğunu da gösterebilir.
Son bir ialave olarak hocanın domatesin kabuğunu soyması,eğer yardım kurban ise domatesin kurbanı temsil ettiğini düşünebiliriz bu durumda kurbanların kendileri heybetli yaşlı amca temsilinde halka,derileri ise camiye(veya camilere) kalır.
DAB.
Selamlar.